曾智君 指導(dǎo):袁青
廣州中醫(yī)藥大學(xué)針灸康復(fù)臨床醫(yī)學(xué)院,廣東 廣州 510006
袁青教授系靳三針學(xué)術(shù)帶頭人,廣州中醫(yī)藥大學(xué)靳三針研究中心主任,師從嶺南針灸名家靳瑞教授,繼承靳瑞教授之遺志,在臨床運用及推廣靳三針。從醫(yī)近四十年,袁青將靳三針調(diào)神針法融會貫通,并根據(jù)臨床特點將其含義進(jìn)行衍生深化,袁青教授認(rèn)為,男性性功能障礙雖然有不同的癥狀表現(xiàn),但從中醫(yī)論治,究其根本,都與腎精虧虛-腦髓受損-元神失養(yǎng)有關(guān),治療上都應(yīng)該遵從調(diào)神益腎的治則。袁青教授在臨床中發(fā)現(xiàn),腦與腎之間有著密切的關(guān)系,治療腎精不足的男性性功能障礙,均可從腦腎相關(guān)入手論治并取得良好療效。筆者跟師學(xué)習(xí),現(xiàn)總結(jié)其運用調(diào)神針法從腦腎治療男性性功能障礙的經(jīng)驗,介紹如下。
男性性功能障礙是指正常男子性功能的整體活動(性欲喚起、陰莖勃起、插入陰道、性欲高潮、射精和性滿足5 個環(huán)節(jié))中,任何一個環(huán)節(jié)發(fā)生的障礙,主要分為陰莖勃起障礙、射精功能障礙、性欲障礙、性感覺障礙[1-2]。對男性來說,早泄(PE)和勃起功能障礙(ED)是最常見的性功能障礙,兩者經(jīng)常共存,且相互影響[3]。男性性功能障礙中的ED 屬中醫(yī)陽痿、陰痿、陽不舉、筋痿等疾病范疇;PE 屬中醫(yī)早流、雞精等疾病范疇;陰莖異常勃起屬中醫(yī)陽強(qiáng)、陽舉不倒等疾病范疇。而其他相關(guān)病癥,多歸屬中醫(yī)陽痿、不育、陰痛等疾病范疇。
隨著時代變遷,科學(xué)發(fā)展,社會風(fēng)氣及生活環(huán)境發(fā)生變化,人們的生活方式、理念隨之發(fā)生改變,快節(jié)奏的生活、高強(qiáng)度的工作、非正常性知識的傳播導(dǎo)致本病發(fā)病率不斷上升,且年輕化趨勢明顯,這不僅影響了個人的身心健康及家庭和睦,還逐漸上升為一個社會問題,影響著人類的繁衍與進(jìn)化。西醫(yī)對于此類疾病,根據(jù)其分類有著心理治療、行為訓(xùn)練、藥物治療、手術(shù)治療等多種治療方式,均各有其利弊[1,4-5]。針灸作為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中的重要組成,在本病的治療上有著獨特優(yōu)勢,無毒副作用,根據(jù)相關(guān)知識圖譜方法研究及系統(tǒng)分析結(jié)果,針灸乃臨床上治療男性性功能障礙的重要治療法[6-7],且有明顯優(yōu)勢[8-9],目前已被納入相關(guān)指南中,推薦作為治療男性性功能障礙的治療手段[10]。
《素問·痿論》載:“思想無窮,所愿不得,意淫于外,入房太甚,宗筋弛縱,發(fā)為筋痿?!焙笫泪t(yī)家多解說此筋痿為陽痿,即為ED,袁青教授認(rèn)為,此論不單指代陽痿一種疾病,而是指男性因情志失調(diào)、宗筋弛縱而導(dǎo)致的無法完成正常性活動的一系列病癥,若弛縱發(fā)在性交之前,則可能在性欲喚起、陰莖勃起過程中發(fā)生障礙,如發(fā)生在性交過程中,則可能在插入陰道、性欲高潮中產(chǎn)生障礙,同理,在性交過程快結(jié)束時發(fā)生弛縱則可能在射精和性滿足的過程出現(xiàn)問題。
袁青教授認(rèn)為,“思想無窮,所愿不得,意淫于外,入房太甚,宗筋弛縱,發(fā)為筋痿”為《黃帝內(nèi)經(jīng)》對于男性性功能障礙的總述,同時也闡釋了男性性功能障礙的重要病因,即情志失調(diào)導(dǎo)致的元神失養(yǎng),元神居于腦,元神的充養(yǎng)與腦髓密切相關(guān),元神失養(yǎng),久則腦髓隨之受損。腦與腎密切相關(guān)。腎主生殖,腦與腎,經(jīng)絡(luò)上相連,物質(zhì)上相通,功能上相成。腎通過督脈,足太陽膀胱經(jīng)與腦相連;同時,腎為封藏之本,主骨,生精,精化髓,髓充足則滋養(yǎng)骨,骨生髓,聚髓為腦?!鹅`樞·經(jīng)脈》載:“人始生,先成精,精成而腦髓生。”又曰:“諸髓者,皆屬于腦?!蹦X為元神之府,腦作為奇恒之腑,思維、情感、精神意識等皆依靠腦的統(tǒng)攝?!鹅`樞·本神》云:“腎藏精,精舍志?!薄端貑枴れ`蘭秘典論》載:“腎者,作強(qiáng)之官,伎巧出焉?!眱烧咛崾玖四I可主宰思維活動、生殖及行為伎巧,與腦的功能相成。腦與腎之間有著密切的關(guān)系,兩者相互影響,任何一方的病變都會累及另外一方。腎主生殖,而腎藏精是腎主生殖的物質(zhì)基礎(chǔ),袁青教授認(rèn)為男子性功能障礙多與腎精虛損有關(guān),腎精化生腦髓,類似于五行之中母與子的關(guān)系,腎精虧虛會導(dǎo)致腦髓受損,同樣的腦髓受損也會引起腎精虛損,在治療的時候應(yīng)該兼顧腦與腎。腦和腎在“髓”這一物質(zhì)上緊密聯(lián)系[11-12],臨床實驗中,腎精虛損動物模型均有腦髓失養(yǎng)等表現(xiàn),且其子代鼠腦超微結(jié)構(gòu)有不同程度變化[13-14],另有課題組經(jīng)過實驗研究認(rèn)為,腎精對腦髓的影響是以Klotho 基因為中心,通過氧化應(yīng)激等多個通路對下游信號進(jìn)行調(diào)控,導(dǎo)致腦結(jié)構(gòu)形態(tài)及功能不同程度受損,從而引起髓海不足、腦失所養(yǎng)的病理改變[15]。因此,在中醫(yī)理論基礎(chǔ)和西醫(yī)臨床研究方面可看出腦-腎緊密相關(guān),治療相關(guān)疾病時應(yīng)當(dāng)兼顧。
袁青教授認(rèn)為,男性性功能障礙總的病機(jī)為腎精虧虛-腦髓受損-元神失養(yǎng),患者因房事不節(jié)、勞逸失常、七情內(nèi)傷、先天不足等因素導(dǎo)致腎精虧虛,腎主生殖,繼而出現(xiàn)形式多樣的性功能障礙表現(xiàn),腎精虧虛,其化生之腦髓隨之銳減,進(jìn)而不能濡養(yǎng)元神,故出現(xiàn)情志不良、記憶銳減等表現(xiàn),情志不良又可作為病因加重性功能障礙,形成惡性循環(huán)。袁青教授認(rèn)為,治療男性性功能障礙應(yīng)補腎益髓,調(diào)暢元神。同時,心主血脈而藏神,腦為髓海主元神,腦中元神主宰心神,進(jìn)而主宰人類一切思想活動,思,原為恖,于“囟”之后,而下接之以“心”字。是古人認(rèn)為心氣上于腦中則產(chǎn)生思維意識活動的一個映證。徐灝《說文解字注箋》中也注解:“人之精髓在腦,腦主記識,故思從囟?!备谓?jīng)環(huán)繞陰器,肝主筋維持宗筋正常功能;肝主疏泄調(diào)暢氣機(jī);肝藏血調(diào)節(jié)陰莖血量。心肝兩臟在男性性活動中均有重要作用[16-18],在以補腎益髓,調(diào)暢元神為治療原則的基礎(chǔ)上,重視心肝的論治。
基于腦腎相關(guān)之理論,結(jié)合臨床經(jīng)驗,袁青教授提出在治療男性性功能障礙上應(yīng)從“腦-生殖軸”入手,腦-生殖軸的概念包括了對男性性功能障礙疾病的病位、病因、治療等多維度意義。腦即指代元神,生殖即為機(jī)體發(fā)育成熟而具備的繁衍后代的能力,生殖中心即以腎為主導(dǎo),包含命門、陰器等與生殖能力相關(guān)的部位:兩腎之間有命門,具有生生不息之機(jī),稟于有生之初,從無到有,為造化之樞紐,陰陽之根蒂,為先天之太極,五行由此而生,臟腑相以繼成[19],陰器為完成生殖活動的重要器官,其功能及發(fā)育與腎之精氣及肝經(jīng)密切相關(guān),腦與生殖之間的聯(lián)系紐帶為天癸,天癸源于腎中精氣,藏之于腦,可促進(jìn)人體生長發(fā)育及生殖[20]。
2.1 選穴特色以人身為軸,上為腦,為元神之居所,下為以腎為核心的生殖中心,通過任督二脈將二者相關(guān)聯(lián),循環(huán)往復(fù),運行精氣,通過選穴形成以腦-生殖相關(guān)的治療軸線。在遵循治神守氣的基本治療原則之上,尤其重視調(diào)和陰陽,《黃帝內(nèi)經(jīng)》載:“陰陽和,故能有子。”此陰陽和除了指代男女交媾之外,其更深層的意思是在男女氣血調(diào)和的基礎(chǔ)上進(jìn)行交媾,才能有子[21]。調(diào)陰與陽,精氣乃光,以腹背分陰陽,選穴注重前后配穴,在腹面、背面分別形成2 條治療以腦、生殖為核心的治療主軸線(見圖1),從陰引陽,從陽引陰,以期陰平陽秘之效。
2.1.1 腹面——調(diào)神益腎,滋陰為主,陰中求陽仰臥位時上取四神針、智三針、定神針。其中四神針為百會前后左右各旁開1.5 寸,位于巔頂,為元神至高之處,同時位于督脈和膀胱經(jīng)上,均可入絡(luò)腦,針之灸之可護(hù)元神。智三針由神庭及雙側(cè)本神組成,是頭部唯三個用神來命名的穴位,與腦神之功能密切相關(guān),定神針由印堂、雙側(cè)陽白組成,印堂與心相應(yīng),又名下極,為觀察心神強(qiáng)弱之要穴;陽白是足少陽膽經(jīng)穴,“白”有光亮明亮之意,陽白即陽氣匯聚之處,少陽膽氣足,則諸藏之氣安定,不逆亂也。共用取定神之意,奏鎮(zhèn)目神之功[22]。輔以手之神門調(diào)心神,腦心同治,共奏調(diào)神之功。腹部取關(guān)元、氣海、歸來。袁青教授將氣海、關(guān)元比作身體的“皇帝皇后”,關(guān)元為足三陰經(jīng)與任脈交接處,內(nèi)閉藏元陰,氣海為人身元氣之海。歸來屬于多氣多血之胃經(jīng),為氣血歸來之意。下取三陰交和太沖,足三陰經(jīng)之交會穴三陰交,為滋陰要穴。關(guān)元歸來三陰交即為陰三針,氣海關(guān)元配合背側(cè)所取腎俞即為陽三針,配合足取太沖,肝腎同源,疏通肝經(jīng)氣血。
2.1.2 背面——調(diào)神益腎,壯陽為主,陽中求陰俯臥位上取腦三針,腦三針由腦戶及雙側(cè)腦空組成,腦戶為督脈、足太陽經(jīng)交會穴,腦空為膽經(jīng),為少陽陽維之會,陽維脈維持諸陽經(jīng),溢蓄氣血,交于督脈,兩穴通過督脈入絡(luò)腦,均處于陽經(jīng)之要塞,共用可提升上部腦之清陽,醒腦調(diào)神。下取命門、腎俞、志室、八髎、長強(qiáng)穴,其中命門、腎俞、志室分別在第二腰椎下水平線,溫腎壯陽力強(qiáng),與生殖密切相關(guān),袁青教授稱之為“生命線”。膀胱經(jīng)“入循膂,絡(luò)腎,屬膀胱”,八髎在足太陽膀胱經(jīng)上,在“膂”之前,為膀胱經(jīng)入里絡(luò)腎之要沖部位,又處于下焦之局部,善治男科疾病。長強(qiáng)處于督脈脈氣所發(fā)之處,其陽氣源源不斷上輸督脈,針之灸之可激發(fā)生長之氣。
2.2 操作特色
2.2.1 治神守氣“凡刺之真,必先治神”,袁青教授認(rèn)為,“治神守氣”乃針灸操作時第一要義,貫穿治療的始終[23]。治療前,首先安定自身,莊重周嚴(yán),切勿嬉笑怒罵。男性性功能障礙病人多有不同程度的焦慮、抑郁等情志不良表現(xiàn)[24-25],從問診開始,應(yīng)注重病人隱私,語善意誠,做到不輕浮,不歧視,避免患者產(chǎn)生羞恥感及不適感。治療時因施針部位的私密性,應(yīng)做好解釋及保護(hù),擺好舒適的體位,消除患者的緊張情緒,囑患者凝神靜氣,意守感傳。治療前后密切關(guān)注患者精神狀態(tài)變化,以判斷施治之效果。
2.2.2 操作手法針刺時,醫(yī)者凝神于針,雙目注視穴位,由助手遞針,先將針尖抵于穴位,令患者感知進(jìn)針部位,凝神定神,氣聚穴所,易于得氣。針刺頭部穴位時選用1 寸針灸針(0.25 mm×25 mm),先斜45°快速破皮進(jìn)針,后15°緩慢平刺。四神針之四針均向外平刺,針尾在百會處聚成塔型;神庭沿著發(fā)際線從頭皮向百會方向平刺,本神針刺方向同神庭平行向上;印堂及陽白從穴上0.5 寸向下透刺過穴位,分別針向鼻根及雙眼;腦戶腦空分別向風(fēng)府風(fēng)池方向平刺。神門用1 寸針直刺,快速破皮后向下緩緩刺入,氣海、關(guān)元、歸來均用1 寸針,針向陰部方向斜刺,并在局部應(yīng)用灸盒施灸。腰陽關(guān)用1 寸針,腎俞、志室采用1.5 寸針(0.25 mm×40 mm),均直刺;八髎均用1 寸針,直刺入骶孔,長強(qiáng)用1 寸針,向肛門方向斜刺,在八髎與長強(qiáng)部位輔以盒灸,促進(jìn)生發(fā)之氣。各穴位針刺深度均根據(jù)個人肌肉豐厚程度而視,以得氣為度,刺入針身6~8 分。先俯臥位針刺,留針15 min,后轉(zhuǎn)仰臥位針刺,留針45 min,每間隔15 min 用飛法行針1 次。
2.2.3 夫妻同治欠和諧的性關(guān)系是導(dǎo)致中青年男性性功能障礙的重要病因,性生活作為夫妻雙方共同參與的活動,一方有礙,另一方也易受不良影響,嚴(yán)重者也會產(chǎn)生相應(yīng)的障礙[26-27],在治療的同時,應(yīng)注重夫妻同治。囑其伴侶在下午6 時為患者在八髎處施以溫和灸15 min,灸感放射至前陰部為佳。此時乃晝夜交替,陰陽交會之時,“日西而陽氣已虛,氣門乃閉”,在此時施灸,灸后內(nèi)閉氣門,陽氣不可外泄,補氣溫陽效果最佳,在施灸的過程中,為使氣至病所,雙方之神均貫注交會于施灸部位,有助于雙方“神”之溝通。對于失神嚴(yán)重之伴侶也應(yīng)施針調(diào)神,同時普及積極正確的性健康知識[28],獲得伴侶的配合、理解及支持,這是治療有效的重要前提[29-30]。
王某,32 歲,2020年9月16 日初診。主訴:勃起硬度欠佳1年?;颊呓?年來晨勃次數(shù)減少,勃起硬度較前下降,插入困難,難以完成性生活,曾自服“壯陽”類藥物,當(dāng)時曾有短暫改善,但停藥后復(fù)如從前,近幾年自覺工作壓力大,加班較多。癥見:勃起不堅,難以完成性生活,性欲低下,腰酸乏力,精神不濟(jì),訴平素易疲憊,近1年來記憶力、專注力較前下降,易煩躁,夜間眠差,難以入睡,納可,大便偶有不成型,舌質(zhì)淡、苔白,脈沉細(xì)無力。輔助檢查:1 周前曾于外院檢查RigiScan 陰莖硬度測試:勃起硬度Ⅲ級;間斷性勃起狀態(tài)。抑郁自評量表標(biāo)準(zhǔn)分為57 分,為輕度抑郁。西醫(yī)診斷:勃起功能障礙。中醫(yī)診斷:陽痿,辨證屬腎精不足。針灸治法:調(diào)神益腎,填精溫陽。問診時患者自訴病情,表情羞怯,語意含蓄,配偶面含焦慮、無奈之“失神”表現(xiàn),給配偶予針刺四神針、智三針、定神針、神門安神后,再為患者針刺治療,先囑患者取俯臥體位,穴取腦三針、命門、腎俞、志室、八髎、長強(qiáng),后加盒灸溫補八髎長強(qiáng),留針15 min,再囑患者轉(zhuǎn)仰臥位,取四神針、智三針、定神針、神門、陰陽三針、太沖。具體操作見上,每周2 次。施針結(jié)束后教授其配偶正確的施灸方法,囑其回家后每隔1 天于下午6 時在八髎部位施溫和灸15 min。
2020年9月30 日二診:訴針刺后自覺勃起硬度較前改善,有1 次完整性生活,夜間睡眠明顯改善。治療有效,繼守前方。
2020年10月21 日三診:訴晨起勃起次數(shù)及硬度較前繼續(xù)改善,近1 個月來有5 次完整性生活,精神較前好轉(zhuǎn)明顯,記憶力、專注力較前提升。繼續(xù)針刺1 個月,鞏固療效。6 個月后電話隨診,療效不減,未見復(fù)發(fā)。
按:患者為中年男性,因工作壓力大,勞逸失常,思慮過多,元神耗傷,腦髓失充,腦髓與腎精同屬人體之“精”,導(dǎo)致腎精暗虧,腎主生殖,繼而出現(xiàn)晨勃減少、勃起不堅、腰酸乏力等癥狀,腦髓受損,故有記憶下降等表現(xiàn),元神失養(yǎng),情志不調(diào),表現(xiàn)為煩躁、焦慮、失眠等失神之表現(xiàn);腎精屬陰,陰損日久,漸累及陽,腎陽受損,遂有精神不濟(jì)、大便不成型等表現(xiàn)。診斷為陽痿,證屬腎精不足,治以調(diào)神益腎、填精溫陽為法,穴取腦三針、四神針、智三針、定神針、神門以安神定志,陰陽三針、太沖、命門、腎俞、志室、八髎、長強(qiáng)強(qiáng)腎益精,輔以灸法,助長陽氣,使得陰陽互相資生,以期陰平陽秘、正復(fù)病去之效。同時用四神針、智三針、定神針、神門安定其配偶之神,并傳授其日常艾灸之法,囑其定期為患者施灸,在施治的過程中給予患者及配偶對于疾病治療之信心,引導(dǎo)其正確看待疾病,忌焦忌躁,達(dá)到形神共調(diào)之功效。二診勃起硬度改善,可有完整性生活,睡眠較前改善,治療見效,守前法。三診諸癥較前繼續(xù)改善,后期隨訪未見復(fù)發(fā),療效滿意。
袁青教授運用靳三針從腦腎論治男性性功能障礙,臨床上患者的性功能均有不同程度改善,性活動總屬于人之生命活動,人的一切活動均由神主導(dǎo),元神居于腦,元神的正常功能有賴于腦髓的充養(yǎng),患者失神,若傷髓及腎,則會導(dǎo)致男性產(chǎn)生表現(xiàn)形式多變的性功能障礙,然治病求本,異病同治,袁青教授在治療過程中遵循調(diào)神益腎之基本治則,調(diào)暢患者元神,同時益腎填髓,從經(jīng)絡(luò)、功能、物質(zhì)上調(diào)節(jié)腦腎之紊亂,進(jìn)而改善生殖功能,同時注重陰陽氣血平衡,臨床上隨癥靈活加減配穴,以期陰平陽秘之效。重視夫妻和調(diào),相輔相成,作為參與性活動的雙方,臨床上多見不和諧的性關(guān)系常常為男性性功能障礙之誘因,夫妻同治或為臨床治療男性性功能障礙之新思路,可供臨床借鑒參考。