2023 年4 月30 日的《揚(yáng)棄雜志》網(wǎng)站上，刊載了雅各布·約翰森的文章，題為《ChatGPT 是人還是非人：兩種人工智能觀都不對》。

自問世以來，ChatGPT便成為人們討論的熱點(diǎn)。近日，齊澤克等人在《揚(yáng)棄雜志》上發(fā)文指出，我們可將ChatGPT 視為某種義肢或人之無意識(shí)的外化，或者干脆就是對無意識(shí)機(jī)制的復(fù)制；它代表著某種沒有責(zé)任感的無意識(shí)，因此構(gòu)成了對社會(huì)紐帶的威脅。進(jìn)而言之，以ChatGPT 為代表的聊天機(jī)器人構(gòu)成了某種新型數(shù)字無意識(shí)，它使得一般會(huì)被壓抑的東西顯形，因?yàn)樵诰€體驗(yàn)沒有類似意識(shí)的監(jiān)管閥門。另有人指出，如今在人工智能和其他技術(shù)進(jìn)展后面有一種幻想，即它們可以使得我們自由聯(lián)想式地表達(dá)內(nèi)心最深處的欲望，并因此將我們的無意識(shí)欲望或恐懼直接外化。

但約翰森認(rèn)為，此類說法值得商榷：無論線上線下，象征性去勢依舊存在；主體無意識(shí)的運(yùn)作依舊，盡管可能受到數(shù)字平臺(tái)或人工智能的塑造，但它并未消失或發(fā)生巨變。從個(gè)體那里提取無意識(shí)過程并不容易，我們也只能借助所謂象征性扭曲才能觀察到該過程。而象征性扭曲雖然可能會(huì)在平臺(tái)資本主義時(shí)代找到新的表達(dá)方式，但它仍是無意識(shí)機(jī)制的特定表達(dá)，因此總是會(huì)存在處于無意識(shí)狀態(tài)的無意識(shí)過程，且其不會(huì)受到任何電子技術(shù)的觸碰。

約翰森指出，與其討論Chat-GPT 是人還是非人，不如思考人類開發(fā)者及其（無意識(shí)）欲望和恐懼是如何被編程進(jìn)聊天機(jī)器人的。就此而言，我們可以看到，ChatGPT 在本質(zhì)上并不展示或體現(xiàn)任何人類特性，但在表面看來它卻展示或體現(xiàn)出了人類特性。換言之，它總是在其人類特性與非人類特性之間滑動(dòng)，這更像是開發(fā)者的有意安排，并由此構(gòu)成某種防御機(jī)制——當(dāng)有人認(rèn)為人工智能太像人類時(shí)，你就可以強(qiáng)調(diào)它的非人類特性。從精神分析的角度，我們可以說，此類滑動(dòng)所體現(xiàn)的，正是自我的分裂。由此，聊天機(jī)器人就一方面弱化其智能的一面并為錯(cuò)誤或不完美留出空間，另一方面也為其人工的一面留有余地。但此種境況較之超級(jí)智能的人工智能可能更加危險(xiǎn)，因?yàn)橐谀承﹫鼍爸斜孀R(shí)你的對話對象是人還是機(jī)器，將會(huì)更加困難。

有人認(rèn)為，當(dāng)下的社交媒體呈現(xiàn)出主體對大他者的欲望：主體無意識(shí)地欲求某種具有權(quán)威和禁止力的角色，其凝視可被越界或打動(dòng)，以對抗大他者的權(quán)威。就此而言，ChatGPT是此類欲求的又一明證。但ChatGPT 的大他者幻想又經(jīng)常被粉碎，因?yàn)樗鼤?huì)犯錯(cuò)誤、會(huì)大方地承認(rèn)自己對某個(gè)問題缺乏知識(shí)準(zhǔn)備；而主體也知道它無法履行療治或具有權(quán)威功能，因?yàn)樗陨砭褪菂T乏的。所以說到底，ChatGPT實(shí)際上揭示了欲望的不可能——這可能倒是個(gè)好消息。