新時期的雜技藝術在我國迎來了新的發(fā)展機遇。如何在保持傳統(tǒng)的同時實現創(chuàng)新，成為雜技藝術創(chuàng)作者的重要課題。隨著時代進步，雜技藝術不斷拓展發(fā)展途徑，為觀眾帶來更震撼的視覺體驗。雜技藝術作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，不僅具有藝術價值，還能推進文化傳承。在新時代背景下，雜技藝術創(chuàng)作需要明確創(chuàng)新目標，精準定位特點與創(chuàng)新方案，以實現更好的傳承與發(fā)展，并提升對我國文化發(fā)展的整體影響力[1]。

1 雜技藝術的創(chuàng)作特點

1.1 雜技藝術創(chuàng)作注重技巧與藝術的融合

雜技演員對于高難度的翻騰、跳躍、平衡等技巧，需要通過多年嚴格訓練才能熟練掌握。技巧在實際的雜技藝術創(chuàng)作中極為重要，要有效將技巧與表演合理融合、正確表現，才能使雜技表演更具藝術性及吸引力，從而提高表演的真實效果。

1.2 雜技藝術創(chuàng)作強調創(chuàng)新與傳統(tǒng)的結合

獅子舞、踩高蹺等豐富多彩的雜技藝術形式，歷經悠久歷史積淀，蘊含深厚的傳統(tǒng)文化元素。雜技藝術家們在創(chuàng)作實踐中，既要致力于傳承與弘揚這些傳統(tǒng)文化精髓，又要融入現代審美理念進行深度探索。通過采用多樣化的創(chuàng)新手法，可以為雜技藝術注入新的活力，使其順應時代潮流，呈現出更加精彩絕倫的藝術風貌。

1.3 雜技藝術創(chuàng)作重視對多元文化的包容

當前，世界經濟文化已經步入全球化發(fā)展的新階段，雜技藝術也需要順應時代潮流，廣泛吸納全球各地的優(yōu)秀藝術成果作為靈感源泉，以此豐富自身的文化內涵與藝術表現手法。通過融入多元文化，雜技藝術不僅在形式與內容上變得更加多姿多彩，還顯著增強了其國際傳播力與影響力。這充分展示了在新時代背景下，雜技藝術通過結合自身特色與外部資源的融合，實現了層次的提升，持續(xù)煥發(fā)新的活力，進而推動其創(chuàng)新發(fā)展與文化傳承[2]。

2 新時期雜技藝術的創(chuàng)作策略

2.1 改良傳統(tǒng)道具，豐富表現形式

傳統(tǒng)雜技道具因體積龐大、操作不便、攜帶困難等局限性，在一定程度上制約了雜技表演的自由度與創(chuàng)意發(fā)揮。因此，雜技藝術在新時代的創(chuàng)新探索中，需要對傳統(tǒng)道具進行輕量化改造，即在保持道具原有特色與功能的基礎上，采用新型材料與技術進行革新。為實現雜技道具的多功能性，以適應更多樣化的表演場景與形式需求，道具的改造也應向這一方向努力。此外，傳統(tǒng)雜技在表現形式上往往側重于高難度動作與驚險效果的展現，雖能吸引觀眾眼球，但在傳承雜技文化內涵方面略顯不足。因此，新時代的雜技藝術創(chuàng)作應積極探索融入舞蹈、戲劇等多元藝術元素，以豐富其表現形式。結合原有的高難度動作，通過藝術元素的融合，可以使雜技表演在保持觀賞性的同時，更加凸顯其藝術性與文化內涵。同時，引入現代科技手段，如燈光、音響、投影等，可以進一步提升雜技表演的視覺效果，增強觀眾的沉浸感與體驗感[3]。

以“飛桿”類雜技節(jié)目為例，在新時代背景下，其道具與表現形式的創(chuàng)新尤為關鍵。傳統(tǒng)“飛桿”表演中，竹竿作為主要道具，笨重且對演員技巧要求極高，限制了表演的靈活性與觀賞性。為改善這一狀況，可以選用輕便且堅固的新型碳纖維材料替代竹竿，同時，以發(fā)光二極管（LED）燈帶替換傳統(tǒng)布條，實現道具的現代化改造與創(chuàng)新設計。這樣的創(chuàng)新不僅方便了雜技演員的表演，更通過光影效果的運用，極大地增強了“飛桿”表演的視覺感染力與觀賞性。

2.2 挖掘雜技藝術潛力，融入豐富文化元素

在新時代背景下，雜技藝術的創(chuàng)新與發(fā)展，要求創(chuàng)作團隊在雜技表演中著重展現其獨特的中華民族文化特色，以此彰顯雜技表演的文化內涵與藝術價值，使觀眾在觀賞過程中能夠更深入地了解和感受民族文化。

為了實現這一目標，雜技藝術創(chuàng)作可以積極引入傳統(tǒng)民俗、歷史故事、神話傳說等元素，將這些內容中蘊含的民族特色文化元素與雜技藝術表演緊密結合。例如，將舞龍、舞獅等傳統(tǒng)民俗活動融入雜技表演中，通過高難度的翻騰、跳躍和平衡技巧，可以使這些傳統(tǒng)元素在舞臺上煥發(fā)出新的活力，展現出更加生動、具有傳統(tǒng)民族文化特色的節(jié)目效果。同時，雜技節(jié)目創(chuàng)作也可以從歷史故事、神話傳說中汲取靈感，將這些故事中的情節(jié)、人物等元素巧妙地融入雜技表演中，通過雜技藝術的形式將更多的民族歷史及傳統(tǒng)文化呈現給觀眾。例如，在“頂碗”類雜技藝術創(chuàng)作中，可以巧妙融入民族特色文化元素，讓觀眾在欣賞演員精湛技藝的同時，也能感受到濃厚的民族文化氛圍。在具體實踐中，可以將漢服、唐裝等傳統(tǒng)民族服飾作為演員的表演服裝，以此凸顯節(jié)目的民族特色和歷史韻味。在背景音樂的選擇上，可以優(yōu)先考慮古箏、琵琶等傳統(tǒng)樂器演奏的古典音樂，以增強節(jié)目的民族風情。此外，演員還可以通過身段、手勢等動作將民族舞蹈元素融入雜技表演中，進一步提升節(jié)目的觀賞性和藝術性[4]。

2.3 拓寬藝術傳播渠道，深化文化內涵建設

首先，創(chuàng)作者應緊密圍繞環(huán)保、和平、發(fā)展等當代社會核心價值觀念進行創(chuàng)作，精準提煉這些主題思想，并將其巧妙地融入雜技藝術作品中，以獨特的藝術語言展現時代特色。例如，若以環(huán)保為主題，創(chuàng)作者可以通過演員的精湛技藝與肢體語言，生動表達保護環(huán)境的緊迫性和重要性，喚起公眾的環(huán)保意識。

其次，創(chuàng)作者應積極探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓與現代審美觀念的融合之道，創(chuàng)作出既保留傳統(tǒng)韻味又符合現代審美的雜技藝術作品。這要求創(chuàng)作者從哲學、文學、藝術等多個領域汲取靈感，將傳統(tǒng)文化的精髓融入雜技表演中，讓觀眾在欣賞高難度技巧的同時，深刻感受到中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力，從而提升雜技藝術的觀賞性和感染力。

最后，雜技藝術創(chuàng)作還應積極擁抱現代科技，將虛擬現實（VR）、增強現實（AR）、無人機、機器人等前沿科技應用于表演中，為觀眾帶來沉浸式的觀賞體驗。通過科技手段的加持，雜技藝術不僅能夠展現出更加震撼的視覺效果，還能讓觀眾在享受藝術盛宴的同時，感受到科技的進步與發(fā)展，進一步拓寬雜技藝術的傳播渠道和影響力。

3 新時期雜技藝術的發(fā)展路徑

3.1 不斷優(yōu)化創(chuàng)新，促進傳承發(fā)展

在新時代背景下，大眾的審美需求正經歷著深刻的變革。為了滿足這些新的審美需求，雜技藝術創(chuàng)作應當立足于傳統(tǒng)文化的深厚底蘊，同時融入時代特征，創(chuàng)作出既具有文化內涵又符合當代審美的優(yōu)質節(jié)目。南京市雜技團在這一方面做出了積極的探索與實踐。南京市雜技團始終堅守“以創(chuàng)造促傳承，以創(chuàng)新促發(fā)展”的理念，他們創(chuàng)作的雜技節(jié)目《通途——繩技蹬人》便是一個典型的例子。該節(jié)目以當代城市建設者為原型，通過雜技藝術的形式，生動展現了新時代奮斗者的健康形象和他們勤勞智慧、勇于擔當的精神風貌。這不僅體現了當代建設者的使命感與責任意識，更深刻揭示了他們奮斗的價值與意義?！暗湃恕弊鳛閭鹘y(tǒng)雜技項目，以其動作流暢、驚險度高、觀賞性強的特點而著稱。而《通途——繩技蹬人》則在此基礎上進行了大膽的創(chuàng)新與融合，將“繩技”與“蹬人”技巧完美結合，創(chuàng)造出了一種全新的技術形態(tài)。這種創(chuàng)新不僅要求演員具備更加扎實的技術功底和出色的表演能力，更在視覺上給觀眾帶來了前所未有的震撼體驗。這一富有創(chuàng)意的創(chuàng)作形式不僅巧妙地創(chuàng)新了傳統(tǒng)雜技的技巧和表現形式，使其更加符合時代特征和發(fā)展需求，更極大地提升了雜技作品的生命力和表現力。它讓古老的雜技藝術在新時代煥發(fā)出了新的生機與活力，為推動雜技藝術的傳承與發(fā)展做出了積極的貢獻。

3.2 提升審美設計，優(yōu)化技術應用

其一，通過舞臺創(chuàng)新雜技。在新時代背景下開展雜技藝術創(chuàng)作的創(chuàng)新，舞臺是該過程中的關鍵環(huán)節(jié)。創(chuàng)新雜技舞臺能夠增強雜技藝術節(jié)目的視覺效果，提升表演的吸引力。舞臺創(chuàng)新形式涵蓋舞臺設計、燈光音效、科技道具等。雜技藝術的舞臺設計能夠鮮明展現主題內容，合理且富有創(chuàng)意的舞臺設計能夠快速將觀眾帶入雜技表演的氛圍中。例如，雜技表演可以通過舞臺布景的變換進入相應的意境和氛圍，使觀眾更有代入感，從而沉浸其中[5]。

其二，通過動作創(chuàng)新雜技。雜技藝術表演的核心在于演員的表演動作，而創(chuàng)新表演動作能夠推動雜技藝術表演效果提升。動作創(chuàng)新主要包括動作設計、動作組合、動作與音樂融合等方面的創(chuàng)新。在設計雜技動作的過程中，雜技創(chuàng)作者可以通過融入其他藝術形式來實現動作表現形式的創(chuàng)新，如舞蹈、戲劇等，這樣能夠有效地豐富雜技動作，使其更加多元化。

其三，雜技藝術工作者可以協(xié)同音樂家開展動作與音樂的融合創(chuàng)新，通過合理匹配音樂和動作，實現視聽一體的效果，使觀眾能在悠揚的音樂中欣賞雜技節(jié)目，從而全面提升雜技表演的感染力。雜技藝術的動作創(chuàng)新使節(jié)目增添了活力，不僅能讓觀眾增強視覺享受，還能為觀眾提供更高層次的藝術體驗，進而帶動雜技藝術的長遠發(fā)展。

3.3 強化人才培育，升華雜技創(chuàng)作

雜技藝術在新時代背景下應以“人”為基本創(chuàng)作理念，樹立更加人性化的創(chuàng)作過程、創(chuàng)作導向、創(chuàng)作思維，這樣才能提升傳統(tǒng)雜技的藝術追求，不斷提升其自身魅力，真正滿足當下民眾的審美需求。例如，南京市雜技團創(chuàng)編的雜技劇《橋》，在創(chuàng)作期間導演常教導演員要不斷發(fā)現美。因為演員在傳統(tǒng)雜技舞臺上，要將全部精力放在高難度技術、技巧、動作的完成方面，而步入新時代后，演員在雜技藝術創(chuàng)作方面要更注重技術與故事的融合，即在高難度技巧與人物形象塑造上同時發(fā)力，這樣才能精準展現表演內核，讓節(jié)目整體人物形象更加生動、情感更加飽滿。因此，演員不僅要提升對技術技巧的掌握能力，還要具備表演能力和藝術表現力。如今，雜技演員在全新雜技表演形式的督促下不斷提升對自身的要求，雜技藝術創(chuàng)作的人才需求也從傳統(tǒng)的技術復合型發(fā)展為目前的藝術綜合型。雜技藝術工作在新時代背景下要更強調人性化，演員也應集聚多方能量、吸收更多知識，始終貫徹“完整的人”理念，為雜技事業(yè)培養(yǎng)對雜技、藝術、生活都抱有熱情的新型人才。如今，雜技演員的身份不再是傳統(tǒng)意義上的表演者，而是有獨立思想、高超技藝、藝術追求的藝術家，只有飽含對雜技藝術的熱愛才能將情感代入表演，從而使節(jié)目更加震撼人心[6]。

4 結語

雜技藝術創(chuàng)作在新時代背景下的創(chuàng)新，本質上是對傳統(tǒng)的雜技技藝、雜技美學、雜技審美習慣等實現與其他藝術形式的融合。一方面，傳承傳統(tǒng)雜技以技藝為首要任務的思想，同時發(fā)揚技術難度提升與動作創(chuàng)新的新型觀念；另一方面，將其他門類藝術形式與雜技有機融合，通過先進技術為舞臺藝術打造出全新的表現形式。在新時代背景下，雜技藝術迎來了全新的機遇與挑戰(zhàn)，雜技從業(yè)者要重視傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，在創(chuàng)作過程中要以基層人民及社會萬象為基礎，在日常生活中挖掘閃光點融入藝術創(chuàng)作，不斷使雜技技術實現多元化展現，以雜技本體融入各類舞臺藝術形式創(chuàng)新自身的表現形式，將“守正創(chuàng)新”作為雜技藝術的發(fā)展方向，從中找尋正確的創(chuàng)作思路?！?/p>

引用

[1] 徐喆.新時代雜技藝術的創(chuàng)作特點及發(fā)展趨勢[J].文化學刊，2024（8）：66-69.

[2] 池文杰，劉蕾.探索雜技藝術創(chuàng)作的時代表達[J].雜技與魔術，2023（6）：39-41.

[3] 徐麗莎.中國當代雜技藝術的發(fā)展特點與趨勢分析[J].黃河.黃土.黃種人，2022（17）：15-17.

[4] 石家瑞.現代雜技藝術表演形式的傳承與創(chuàng)新[J].喜劇世界（上半月），2022（5）：82-84.

[5] 郭繼偉.新時代雜技藝術的內容與形式創(chuàng)新研究[J].藝術品鑒，2019（20）：102-103.

[6] 朱迎迎.芻議現代雜技藝術的發(fā)展與創(chuàng)新[J].戲劇之家， 2017（22）：137.

作者簡介：王佳杰，男，江蘇南通人，就職于如東縣少年雜技團（南通市少年雜技團）。