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        小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透勞動(dòng)教育的策略探究

        2024-01-07 13:46:26連忠友
        中小學(xué)教學(xué)研究 2023年5期
        關(guān)鍵詞:勞動(dòng)教材情境

        連忠友

        在學(xué)科中滲透勞動(dòng)教育,可以潛移默化地喚醒學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí),從而深刻體會(huì)到勞動(dòng)的價(jià)值與意義。2020年7月,教育部在《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》中明確提出在道德與法治、語(yǔ)文、歷史、藝術(shù)等學(xué)科教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育,是學(xué)校進(jìn)行勞動(dòng)教育的重要途徑[1]。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱“2022年版課標(biāo)”)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的育人性,明確指出,語(yǔ)文課程致力于全體學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展,為學(xué)生學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ);為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)[2]1?;谏鲜觯梢园l(fā)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科與勞動(dòng)教育的育人價(jià)值存在內(nèi)在關(guān)聯(lián),小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的育人理念與勞動(dòng)教育的目標(biāo)存在契合點(diǎn),這為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透勞動(dòng)教育的落實(shí)提供了可行性。

        本文以統(tǒng)編教材為例,從“研讀教材、利用課堂和多向聯(lián)動(dòng)”方面來(lái)探析滲透勞動(dòng)教育的策略,以推進(jìn)勞動(dòng)教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透向縱深發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

        一、梳理:研讀教材,明晰“勞育”編排特點(diǎn)

        教材是教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)的主要依據(jù)與載體,統(tǒng)編教材編寫者將大量勞動(dòng)教育的思想與意識(shí)內(nèi)化于課程內(nèi)容中去,這需要教師充分挖掘教材中勞動(dòng)素材的育人價(jià)值,并不斷融合教育資源,找到絕佳機(jī)會(huì)滲透適合的勞動(dòng)教育,才能促進(jìn)學(xué)生培養(yǎng)勞動(dòng)興趣、養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣,磨煉勞動(dòng)意志[3]。通過(guò)對(duì)統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材的梳理,發(fā)現(xiàn)教材中蘊(yùn)含豐富的勞動(dòng)元素,分別從觀念、能力、精神、習(xí)慣與品質(zhì)等不同的目標(biāo)出發(fā),共同著力于學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的整體提升。筆者對(duì)其呈現(xiàn)形式、分布情況及文體形式進(jìn)行簡(jiǎn)要分析,主要有以下幾個(gè)特點(diǎn):

        一是,勞動(dòng)教育維度多樣,凸顯內(nèi)容的全方位育人價(jià)值。課文嵌入勞動(dòng)教育主要有五大重點(diǎn):(1)反映勞動(dòng)智慧類教育的主題課文,如《小猴子下山》《文具的家》等;(2)反映勞動(dòng)倫理主題的課文,如《吃水不忘挖井人》《請(qǐng)你幫個(gè)忙》等;(3)反映勞動(dòng)成果與分享主題類的課文,如《小公雞和小鴨子》等;(4)反映勞動(dòng)與創(chuàng)美主題類的課文,如《小青蛙》等;(5)反映自主勞動(dòng)主題類的課文,如《端午粽》等。教材中每個(gè)維度的勞動(dòng)教育內(nèi)容涉及了知識(shí)與技能的普及、勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)、創(chuàng)新性勞動(dòng)的啟蒙,以及勞動(dòng)價(jià)值觀的塑造,呈現(xiàn)了新時(shí)代勞動(dòng)教育的價(jià)值取向。

        二是,勞動(dòng)教育元素覆蓋面廣,重視生產(chǎn)勞動(dòng)教育主題融入。勞動(dòng)教育素材涉及小學(xué)每個(gè)年級(jí)教材,其中五年級(jí)占比最大。在編排上靈活多樣,涉及語(yǔ)文園地、口語(yǔ)交際、習(xí)作、課外鏈接等各個(gè)教材板塊。教材中不但安排有散點(diǎn)的勞動(dòng)教育元素,而且還有集中安排在一個(gè)單元的形式,如六年級(jí)上冊(cè)第六單元集中安排了《古詩(shī)三首》《青山不老》《三黑和土地》等三篇課文,這為集中進(jìn)行勞動(dòng)主題教育提供了可能。

        三是,勞動(dòng)教育文體豐富,內(nèi)容隨學(xué)段變化而變化。統(tǒng)編教材在不同學(xué)段編排的文體也不一樣,難度也隨學(xué)段提升。在低年級(jí),安排內(nèi)容淺顯的兒歌、語(yǔ)言通俗的童話等,如《上學(xué)歌》《動(dòng)物兒歌》《小白兔和小灰兔》等,高年級(jí)教材則呈現(xiàn)體裁較為多樣,有科學(xué)小品文《納米技術(shù)就在我們身邊》、現(xiàn)代詩(shī)《三黑和土地》等??梢?jiàn),統(tǒng)編教材在編排上根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展水平及年齡特點(diǎn),目的是讓學(xué)生在潛移默化中接受勞動(dòng)教育。

        綜合上述特點(diǎn),教師在備課時(shí)要充分挖掘教材中的“勞動(dòng)”元素,立足于實(shí)踐,力求將勞動(dòng)意識(shí)、知識(shí)與技能潛移默化地傳授給學(xué)生。

        二、聚焦:盤活文本,創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)教育情境

        2022年版課標(biāo)在“課程理念”中明確提出,增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革。課程實(shí)施從學(xué)生語(yǔ)文生活實(shí)際出發(fā),創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境,設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù),激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲,促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)[2]3。創(chuàng)設(shè)良好的情境容易提高學(xué)生的關(guān)注度、學(xué)習(xí)積極性及求知欲,進(jìn)而提高教學(xué)的實(shí)效性。勞動(dòng)課程的第一個(gè)基本要求就是課堂教學(xué)指導(dǎo)為學(xué)生的勞動(dòng)項(xiàng)目實(shí)踐服務(wù),與學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐基本同步,所以小學(xué)語(yǔ)文融合勞動(dòng)教育要盤活文本,積極創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境,從“一篇”“一類”走向“整本書(shū)”,解決勞動(dòng)實(shí)踐中的一些“真實(shí)性問(wèn)題”。

        (一)盤活“一篇”,開(kāi)展單篇閱讀教學(xué)

        盤活“一篇”就是要對(duì)一篇文章細(xì)讀,要引導(dǎo)學(xué)生厘清文本的特征,讀出自己的感悟、引發(fā)自己思考。只有厘清文本的特征,才能創(chuàng)設(shè)真實(shí)的勞動(dòng)教育情境,更好發(fā)揮文本的勞動(dòng)育人價(jià)值[4]。

        例如,五年級(jí)上冊(cè)《父愛(ài)之舟》一文從夢(mèng)境開(kāi)始,引入對(duì)眾多往事的回憶,如父親養(yǎng)蠶、賣糧湊學(xué)費(fèi)等勞動(dòng)場(chǎng)景,無(wú)不透露出父親深沉的愛(ài)子之情。教學(xué)“湊學(xué)費(fèi)”這一場(chǎng)景時(shí),教師可以通過(guò)朗讀、聚焦關(guān)鍵詞“湊”字,引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)劊旱竟葟囊涣7N子,到可以售賣,其間父親要經(jīng)歷哪些勞動(dòng)?最后再通過(guò)品讀歷代文人在古詩(shī)中描寫的農(nóng)民勞作場(chǎng)景來(lái)體會(huì)父親“湊學(xué)費(fèi)”之不易,從而體會(huì)到父親對(duì)兒子的愛(ài)。這樣,教師通過(guò)一系列生活情境創(chuàng)設(shè),引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)聯(lián)系生活等方式體會(huì)勞動(dòng)的價(jià)值和意義,體會(huì)父母不辭辛苦地勞動(dòng)才成就了我現(xiàn)在的生活,從而促進(jìn)學(xué)生形成積極的勞動(dòng)意識(shí)。

        (二)盤活“一類”,進(jìn)行群文閱讀教學(xué)

        在課堂上,教師圍繞一個(gè)議題把同一個(gè)主題的文章放在一起,引導(dǎo)學(xué)生圍繞這一議題進(jìn)行閱讀和集體建構(gòu),最終形成共識(shí)。利用這樣的方式可以突破課本的限制,使閱讀教學(xué)更立體、更豐潤(rùn)。把同主題的勞動(dòng)教育的文章放在一起閱讀,可以拓展學(xué)生的閱讀視野,感受各篇文章之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn),使勞動(dòng)教育情境更加豐富。

        以教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)《四時(shí)田園雜興(其三十一)》一詩(shī)為例,這首詩(shī)以樸實(shí)的語(yǔ)言、細(xì)致的描繪,熱情地贊頌了農(nóng)民緊張繁忙的勞動(dòng)生活。此時(shí),教師可以適時(shí)推出《憫農(nóng)(其二)》《清平樂(lè)·村居》《鄉(xiāng)村四月》等古詩(shī),因?yàn)檫@些古詩(shī)描繪了農(nóng)民辛勤勞動(dòng)的場(chǎng)景,向?qū)W生滲透了珍惜勞動(dòng)成果的思想。因此,教學(xué)時(shí),教師可以“品讀古詩(shī),展示勞動(dòng)之美”為主題,創(chuàng)設(shè)出三個(gè)勞動(dòng)教育情境。第一個(gè)情境是解說(shuō)勞動(dòng)的情感美。假設(shè)你是這次活動(dòng)的解說(shuō)員,請(qǐng)你為參觀者有感情地解說(shuō)一下這些古詩(shī)所描繪的內(nèi)容。這需要學(xué)生體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)藏的情感,把詩(shī)中所描繪的場(chǎng)景通過(guò)個(gè)性表達(dá),甚至演繹出來(lái),是對(duì)文本的一種再創(chuàng)造,從而讓學(xué)生感受勞動(dòng)的喜悅和情趣。第二個(gè)情境是繪出勞動(dòng)的畫(huà)面美。假如你是宣傳設(shè)計(jì)者,為這次活動(dòng)設(shè)計(jì)宣傳海報(bào),說(shuō)說(shuō)你想在海報(bào)上畫(huà)些什么并說(shuō)明理由。這樣的設(shè)計(jì)不僅需要學(xué)生理解詩(shī)意,更要展開(kāi)想象,描摹詩(shī)中古代勞動(dòng)人民的勞作場(chǎng)景,從而品味勞動(dòng)的意境之美。第三個(gè)情境是提煉出勞動(dòng)的價(jià)值美。假如你是宣傳員,需要一張海報(bào),你以“勞動(dòng)是什么”為主題寫一段宣傳標(biāo)語(yǔ)的情境。這樣的設(shè)計(jì)不僅需要體會(huì)詩(shī)人所描繪的勞動(dòng)場(chǎng)景,還要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言文字準(zhǔn)確地表達(dá)出勞動(dòng)的內(nèi)涵,從而體會(huì)勞動(dòng)是幸福的源泉。

        (三)盤活“整本書(shū)”,組織整本書(shū)閱讀教學(xué)

        整本書(shū)閱讀可以提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng),豐富學(xué)生的閱讀體驗(yàn),深化學(xué)生的閱讀認(rèn)知,對(duì)于提升學(xué)生的人生境界,培養(yǎng)核心素養(yǎng)有重要作用。所以,要想培育學(xué)生良好的勞動(dòng)品格,深化學(xué)生的認(rèn)知,教師就需要開(kāi)展整本書(shū)的閱讀教學(xué),盤活“整本書(shū)”。

        如為了讓學(xué)生了解更多具有勞動(dòng)工匠精神的傳奇人物,加深理解工匠精神的內(nèi)涵和價(jià)值,深化對(duì)勞動(dòng)精神的認(rèn)知,在執(zhí)教完五年級(jí)下冊(cè)《刷子李》一課后,教師可以開(kāi)展整本書(shū)閱讀,組織學(xué)生閱讀《俗世奇人》。學(xué)生通過(guò)批注閱讀、寫讀書(shū)筆記、做手抄報(bào)等形式,深化閱讀理解,從不同角度感受清末民初天津衛(wèi)的市井奇人。在匯報(bào)交流時(shí),以“我最敬佩的勞動(dòng)奇人”為題,讓學(xué)生圍繞“奇”字展開(kāi)匯報(bào),主要從“著裝”“動(dòng)作”“性格”三個(gè)方面展開(kāi)對(duì)話,創(chuàng)設(shè)對(duì)話情境。學(xué)生通過(guò)交流、匯報(bào),表達(dá)他們對(duì)人物的敬佩之情,比如刷子李、泥人張、張大力、狗不理等,表達(dá)他們對(duì)這些勞動(dòng)者手藝的敬佩、對(duì)他們對(duì)事業(yè)執(zhí)著精神的敬佩。學(xué)生從他們身上看到了精益求精的工匠精神,看到了勞動(dòng)的價(jià)值。這樣的整本書(shū)閱讀,除了讓學(xué)生感受書(shū)中的文字情感,還可以走近那個(gè)時(shí)代,感受到勞動(dòng)的偉大與快樂(lè),理解“三百六十行,行行出狀元”的道理,從而樹(shù)立起正確的勞動(dòng)觀。

        三、融合:多向聯(lián)動(dòng),延展勞動(dòng)教育邊界

        2022年版課標(biāo)指出:“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。”[2]1明確指出語(yǔ)文課程不能局限于課堂,還可以通過(guò)課外實(shí)踐、跨學(xué)科等多向聯(lián)動(dòng)來(lái)延展勞動(dòng)教育的邊界。

        (一)學(xué)校、家庭、社會(huì)勞動(dòng)教育一體化

        《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》指出,學(xué)校在實(shí)施勞動(dòng)課程時(shí)要始終以開(kāi)放的姿態(tài),積極與家庭和社區(qū)緊密合作,構(gòu)建“家庭—學(xué)?!鐓^(qū)”一體化勞動(dòng)教育環(huán)境[5]。所以勞動(dòng)教育需要建立“三位一體”合作機(jī)制,形成有效的合力,才能收獲最佳的育人價(jià)值。而家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,其言行舉止對(duì)學(xué)生起到了潛移默化的引導(dǎo)作用,同時(shí)社區(qū)資源豐富,可以為勞動(dòng)實(shí)踐提供場(chǎng)所、人員等方面的幫助。所以勞動(dòng)教育的最終目標(biāo)達(dá)成,需要三方有效形成合力,共同促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)勞動(dòng)和提高他們的勞動(dòng)技能。

        例如,二年級(jí)下冊(cè)《千人糕》的課后習(xí)題2:我們穿的衣服、用的文具等,都經(jīng)過(guò)了很多人的勞動(dòng),舉個(gè)例子說(shuō)一說(shuō)。由于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)少,要完成本道題對(duì)低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)較為困難,這就需要家長(zhǎng)指導(dǎo)學(xué)生共同完成。因此,教師在上課前,可以由家長(zhǎng)在周末時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生一起到工廠參觀,聆聽(tīng)講解,讓他們懂得任何一樣?xùn)|西都是分工合作后共同勞動(dòng)的成果;可以指導(dǎo)孩子完成一些簡(jiǎn)單的勞動(dòng),體會(huì)勞動(dòng)之辛苦;可以聆聽(tīng)爺爺奶奶等長(zhǎng)輩的講解,做到尊重勞動(dòng),養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的品格。通過(guò)這一系列的家校、社區(qū)之間的合作,通過(guò)參觀、動(dòng)手操作等方式,不僅讓學(xué)生掌握一些勞動(dòng)的技能,更重要的是讓他們從小養(yǎng)成尊重勞動(dòng)者、崇尚勞動(dòng)、愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)。

        (二)跨媒介、跨學(xué)科、跨文化勞動(dòng)教育融合

        2022年版課標(biāo)提出的“關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代語(yǔ)文生活的變化”“開(kāi)展跨學(xué)科學(xué)習(xí)”“拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用領(lǐng)域”“初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果,具有比較開(kāi)闊的文化視野”等表述,要求教師以語(yǔ)文學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),開(kāi)展跨媒介、跨學(xué)科、跨文化學(xué)習(xí),拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用領(lǐng)域。而語(yǔ)文教學(xué)中有關(guān)勞動(dòng)教育,不僅要在課堂內(nèi)滲透,還應(yīng)該通過(guò)課外、跨學(xué)科進(jìn)行拓展,進(jìn)一步盤活勞動(dòng)教育和學(xué)科之間、各國(guó)優(yōu)秀文化之間的有機(jī)融合,從而增加勞動(dòng)教育的寬度、廣度與深度[6]。

        1.跨媒介整合“有寬度”。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下,跨媒介勞動(dòng)教育就是在教學(xué)中運(yùn)用多種媒介,實(shí)現(xiàn)多元媒介信息整合,以增加勞動(dòng)教育的“寬度”。四年級(jí)下冊(cè)《千年夢(mèng)圓在今朝》一文記敘了中華民族幾千年來(lái)為實(shí)現(xiàn)飛天夢(mèng)而進(jìn)行的不斷努力。文章贊揚(yáng)了中國(guó)一代又一代的勞動(dòng)者勇于探索、鍥而不舍的科學(xué)精神。為了使學(xué)生更加全方位了解勞動(dòng)者們不怕?tīng)奚?、永不停歇的奮斗精神,教學(xué)時(shí),借助各種媒介,如航天題材的紀(jì)錄片《月邀天宮》、人民日?qǐng)?bào)文章《創(chuàng)新攻關(guān) 腳步不?!?、2021年度感動(dòng)中國(guó)十大人物頒獎(jiǎng)詞及事跡……通過(guò)這樣全方位的呈現(xiàn),學(xué)生就能很直觀地感受到我國(guó)航天英雄的工匠精神,也對(duì)文中“慘重代價(jià)”“不懈努力”等詞語(yǔ)有了更深入的體會(huì)。

        2.跨學(xué)科學(xué)習(xí)“有廣度”。新課標(biāo)鮮明的導(dǎo)向性就是跨學(xué)科學(xué)習(xí),作為推進(jìn)綜合學(xué)習(xí)的方式之一,跨學(xué)科學(xué)習(xí)不僅強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)學(xué)科內(nèi)部知識(shí)的整合,還強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間知識(shí)與方法的“聯(lián)結(jié)”,強(qiáng)化課程協(xié)同育人功能。勞動(dòng)教育要開(kāi)辟好這個(gè)行之有效的第二課堂,來(lái)提高學(xué)生的實(shí)踐能力,幫助他們了解勞動(dòng)的內(nèi)涵,提高他們的動(dòng)手能力與創(chuàng)造能力,從而增加勞動(dòng)教育的廣度。當(dāng)前各地根據(jù)“雙減”政策要求,開(kāi)展了豐富多彩的課后服務(wù),教學(xué)時(shí),可以組織興趣班相互協(xié)作,幫助完成各學(xué)科的教育。比如,為了完成習(xí)作《寫觀察日記》,可以與其他學(xué)科的興趣小組合作,開(kāi)展跨學(xué)科學(xué)習(xí)。如在綜合實(shí)踐教師的指導(dǎo)下,帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟種植園,了解植物生長(zhǎng)情況;在科學(xué)教師指導(dǎo)下,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作,真正經(jīng)歷勞動(dòng)過(guò)程,體驗(yàn)實(shí)驗(yàn)帶來(lái)的樂(lè)趣;在語(yǔ)文教師指導(dǎo)下,學(xué)會(huì)觀察記錄,并有條理地寫出來(lái),養(yǎng)成寫日記的良好習(xí)慣。

        3.跨文化研究“有深度”??缥幕逃龑?shí)際上是一種多元文化教育,它能促進(jìn)文化的融合,深化認(rèn)知。語(yǔ)文學(xué)科中滲透勞動(dòng)教育可以通過(guò)不同國(guó)家有關(guān)勞動(dòng)教育的作品學(xué)習(xí),深化學(xué)生對(duì)勞動(dòng)文化的理解,從而增加勞動(dòng)教育的深度。如《三黑和土地》一詩(shī),表現(xiàn)農(nóng)民在分到土地后的喜悅及在自己的土地上精耕細(xì)作的場(chǎng)景。課文需要讓學(xué)生重新認(rèn)識(shí)土地,激發(fā)城市學(xué)生對(duì)土地的熱愛(ài)之情,同時(shí)這篇文章也滲透了勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的理念。但由于現(xiàn)在學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)離農(nóng)村生活,很難理解農(nóng)民對(duì)土地的深厚感情。教師可以選取演說(shuō)詞《這片土地是神圣的》一文中的部分內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)比閱讀中,感受到跨文化勞動(dòng)觀念,進(jìn)而加深對(duì)土地的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)他們正確的勞動(dòng)觀念。

        總之,語(yǔ)文教學(xué)融合勞動(dòng)教育既是一種責(zé)任,也是素質(zhì)發(fā)展的要求。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師要根據(jù)教材中勞動(dòng)教育元素編排呈現(xiàn)的特點(diǎn),適時(shí)創(chuàng)設(shè)多種勞動(dòng)教育情境,并不斷整合資源,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的全面滲透。

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