余小時(shí)，大人令誦《子虛賦》，私心慕之。及長(zhǎng)，南游云夢(mèng)，覽七澤之壯觀。酒隱安陸，蹉跎十年。初，嘉興季父謫長(zhǎng)沙西還，時(shí)余拜見，預(yù)飲林下。耑乃稚子，嬉游在旁，今來(lái)有成，郁負(fù)秀氣。吾衰久矣，見爾慰心，申悲道舊，破涕為笑。

方告我遠(yuǎn)涉，西登香爐，長(zhǎng)山橫蹙，九江卻轉(zhuǎn)。瀑布天落，半與銀河爭(zhēng)流，騰虹奔電，潨射萬(wàn)壑。此宇宙之奇詭也。其上有方湖、石井，不可得而窺焉。

羨君此行，撫鶴長(zhǎng)嘯。恨丹液未就，白龍來(lái)遲，使秦人著鞭，先往桃花之水。孤負(fù)夙愿，慚歸名山；終期后來(lái)，攜手五岳。情以送遠(yuǎn)，詩(shī)寧闕乎？

——[唐]李白《秋于敬亭送從侄耑游廬山序》

余行邑過(guò)此，偶無(wú)令長(zhǎng)，遂寄榻縣宇，步履后圃。荒蕪不治，獨(dú)有四小柏，郁然于草莽間，與菅茅并處，良可嘆者。后之來(lái)者，當(dāng)有瘦馬長(zhǎng)官，定能為四柏主人，幸無(wú)忽此語(yǔ)也。中和三年三月望日。日休書。

——[唐]皮日休《題同官縣壁》

余讀玉溪生《虱賦》，有就顏避跖之嘆，似未知虱，作《后虱賦》以矯之。

衣緇守白，發(fā)華守黑。不為物遷，是有恒德。小人趨時(shí)，必變顏色。棄瘠逐腴，乃虱之賊。

——[唐]陸龜蒙《后虱賦并序》

余觀八司馬，皆天下之奇材也，一為叔文所誘，遂陷于不義。至今士大夫欲為君子者，皆羞道而喜攻之。然此八人者，既困矣，無(wú)所用于世，往往能自強(qiáng)以求別于后世，而其名卒不廢焉。而所謂欲為君子者，吾多見其初而已，要其終，能毋與世俯仰以別于小人者少耳！復(fù)何議于彼哉？

——[宋]王安石《讀柳宗元傳》

歐陽(yáng)公嘗得一古畫牡丹叢， 其下有一貓，未識(shí)其精粗。丞相正肅吳公與歐陽(yáng)公姻家，一見曰：“此正午牡丹也。何以明之？其花披哆而色燥，此日中時(shí)花也；貓眼黑睛如線，此正午貓眼也。有帶露花，則房斂而色澤；貓眼早暮則睛圓，日漸中狹長(zhǎng)，正午則如一線耳?！贝艘嗌魄蠊湃斯P意也。

——[宋]沈括《夢(mèng)溪筆談·正午牡丹》

長(zhǎng)安沙塵中，無(wú)日不念荷葉山喬松古木也。因嘆人生想念，未有了期。當(dāng)其在荷葉山，唯以一見京師為快。寂寞之時(shí)，既想熱鬧；喧囂之場(chǎng)，亦思閑靜。人情大抵皆然。如猴子在樹下，則思量樹頭果；及在樹頭，則又思量樹下飯。往往復(fù)復(fù)，略無(wú)?？?，良亦苦矣。尊叔雖居深山，實(shí)享天宮之樂(lè)，不可不知。雙桂樹下，酒甕如人，樹皮如蟒，黃山青色，萬(wàn)片飛來(lái)，更不知有寒暑之易，及人間愛(ài)別離之苦。由此觀之，雖得一官亦當(dāng)?shù)舯鄄活櫭饕印?/p>

——[明]袁宏道《蘭澤云澤兩叔》