王宇婷

[摘 要] 意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)并未隨著數(shù)字時(shí)代的來(lái)臨而終結(jié)，反而在數(shù)字技術(shù)的作用下呈現(xiàn)出新的特征。數(shù)字資本主義不僅以數(shù)字邏輯改變了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體系，也在無(wú)形之中重構(gòu)了資本主義意識(shí)形態(tài)，對(duì)現(xiàn)有的意識(shí)形態(tài)治理機(jī)制造成了較大沖擊。數(shù)字資本主義巧妙地以數(shù)字化邏輯重塑了資本主義意識(shí)形態(tài)，使剝削與霸權(quán)變得更為隱蔽，并憑借價(jià)值銷蝕、資本共謀、話語(yǔ)嬗變、技術(shù)迭變等方式制造了諸多意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)主流意識(shí)形態(tài)造成了多維沖擊。對(duì)此，應(yīng)從生產(chǎn)關(guān)系、價(jià)值引領(lǐng)、技術(shù)賦能等方面發(fā)力，在最大程度上消除由數(shù)字資本主義引發(fā)的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)，不斷夯實(shí)數(shù)字時(shí)代主流意識(shí)形態(tài)的安全基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞] 數(shù)字資本主義；主流意識(shí)形態(tài)安全；意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)；數(shù)字空間

[DOI編號(hào)] 10.14180/j.cnki.1004-0544.2023.12.003

[中圖分類號(hào)] D60; D64; F49? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? ?[文章編號(hào)] 1004-0544（2023）12-0023-09

基金項(xiàng)目：2022年天津市研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目“資本邏輯視域下社會(huì)加速批判理論研究”（2022BKY014）。

作者簡(jiǎn)介：王宇婷（1996—），女，南開大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生。

近年來(lái)，大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等數(shù)字技術(shù)的迅速發(fā)展悄然推動(dòng)著資本由傳統(tǒng)的實(shí)體形態(tài)向數(shù)字形態(tài)轉(zhuǎn)變，當(dāng)代資本主義已然進(jìn)入數(shù)字資本主義階段。從數(shù)字技術(shù)到數(shù)字資本主義的變遷，資本主義的迭代軌跡既存在于現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，也體現(xiàn)在復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域之中。“數(shù)字意識(shí)形態(tài)是數(shù)字時(shí)代意識(shí)形態(tài)發(fā)展的新形態(tài)”[1]，為了推動(dòng)資本增殖，數(shù)字資本主義不斷掩蓋對(duì)勞動(dòng)的剝削，加快從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域向意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透步伐，試圖以數(shù)字化邏輯重塑意識(shí)形態(tài)體系，制造出種種數(shù)字意識(shí)形態(tài)騙局。數(shù)字意識(shí)形態(tài)逐漸成為危害主流意識(shí)形態(tài)安全的重要風(fēng)險(xiǎn)源，如若忽視數(shù)字資本主義背后復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)，便極易導(dǎo)致對(duì)數(shù)字資本主義的膚淺化理解以及意識(shí)形態(tài)工作的被動(dòng)。對(duì)此，有必要厘清數(shù)字資本主義的意識(shí)形態(tài)邏輯以及主流意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的多維誘因和多元表征，從而強(qiáng)有力地維護(hù)主流意識(shí)形態(tài)安全。

一、數(shù)字意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的誘因

數(shù)字資本主義的產(chǎn)生不僅深刻影響著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展，而且成為干擾主流意識(shí)形態(tài)安全格局的重要變量。如同拜物教一樣，數(shù)字資本主義通過數(shù)字技術(shù)與社會(huì)的互嵌實(shí)現(xiàn)了意識(shí)形態(tài)層面的合法化，使數(shù)字資本的剝削與異化變得更為隱蔽，成為誘發(fā)主流意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的導(dǎo)火索。

（一）數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)數(shù)字資本主義的意識(shí)形態(tài)擴(kuò)張

在數(shù)字經(jīng)濟(jì)和數(shù)字技術(shù)的加持下，資本主義以數(shù)字資本主義的面貌粉墨登場(chǎng)，并將自身投射到意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，意圖在支配“物質(zhì)生產(chǎn)資料”的同時(shí)，也支配“精神生產(chǎn)資料”[2]（p550）。數(shù)字資本主義的剝削開始聚焦于知識(shí)、情感、智力等方面，與剝削內(nèi)容的變化相適應(yīng)，數(shù)字資本主義將物化邏輯巧妙地轉(zhuǎn)化為了數(shù)字化邏輯，將數(shù)字技術(shù)作為意識(shí)形態(tài)滲透的工具，塑造了以數(shù)字資本無(wú)限增殖為目標(biāo)的意識(shí)形態(tài)體系。這種以數(shù)字技術(shù)為中介的數(shù)字資本主義意識(shí)形態(tài)相較于傳統(tǒng)的資本主義意識(shí)形態(tài)很容易被大眾忽視，因?yàn)樗鶅?nèi)嵌了數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步性并營(yíng)造出虛假的繁榮景象。在這種背景下，“數(shù)字資本擴(kuò)展表現(xiàn)出‘脫域性特點(diǎn)，并從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域向意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域滲透”[3]。數(shù)字資本主義的出現(xiàn)意味著資本在自我揚(yáng)棄的過程中找到了與資本主義社會(huì)變化相符合的形式。對(duì)于數(shù)字資本主義而言，單純地依靠數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用與數(shù)據(jù)資源的攫取仍不能確保數(shù)字資本的統(tǒng)治地位，還必須塑造出能夠掩蓋數(shù)字資本增殖實(shí)質(zhì)的意識(shí)形態(tài)。只有在思想層面操控?cái)?shù)字勞動(dòng)者，數(shù)字資本主義才能徹底掌握數(shù)字資本權(quán)力，這就促使意識(shí)形態(tài)介入再生產(chǎn)過程之中。數(shù)字資本主義意識(shí)形態(tài)化的根本目的是在新技術(shù)應(yīng)用背景下持續(xù)鞏固資本主義制度的主導(dǎo)地位。對(duì)此，我們一方面要重視經(jīng)濟(jì)在數(shù)字技術(shù)加持下的深化趨勢(shì)，另一方面也要警惕數(shù)字資本主義向政治與意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域加速滲透的動(dòng)向。

（二）數(shù)字資本主義的文化滲透增加意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)來(lái)源

一方面，數(shù)字資本邏輯主導(dǎo)下的意識(shí)形態(tài)正悄然改變著整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀念。隨著數(shù)字資本權(quán)力的全面擴(kuò)張，生活方式走向數(shù)字智能化成為一股勢(shì)不可擋的潮流。在智能算法技術(shù)的作用下，各類智能數(shù)字產(chǎn)品和海量數(shù)據(jù)信息為大眾提供了高效便利的數(shù)字消費(fèi)載體及優(yōu)質(zhì)的數(shù)字服務(wù)，數(shù)字平臺(tái)的崛起打破了舊有的交往秩序，將大眾的社會(huì)交往活動(dòng)嵌入數(shù)字界面，賦予交往以實(shí)時(shí)性、虛擬性與公共性特征。然而，數(shù)字資本主義在改變?nèi)藗兩罘绞降倪^程中卻也將虛假的意識(shí)形態(tài)帶入其中。具體而言，其一，無(wú)差別化的數(shù)字產(chǎn)品雖然使人們普遍受益，卻在無(wú)形之中進(jìn)一步掩蓋了數(shù)字剩余價(jià)值的真正來(lái)源，鞏固了數(shù)字資本主義的地位。不僅如此，數(shù)字資本主義在向大眾提供數(shù)字產(chǎn)品的過程中“向民眾灌輸‘資本主義無(wú)摩擦的虛假意識(shí)形態(tài)”[4]。其二，各類定制化的數(shù)字服務(wù)使大眾錯(cuò)誤地將數(shù)字勞動(dòng)視為自我實(shí)現(xiàn)與全面發(fā)展的手段，誘導(dǎo)大眾將對(duì)數(shù)字技術(shù)的接納轉(zhuǎn)化為對(duì)數(shù)字資本權(quán)力的認(rèn)同，從而甘愿服務(wù)于資本增殖。其三，數(shù)字信息的便捷化與透明化雖然使受眾獲取信息更為便利，卻掩蓋了數(shù)字資本主義的固有矛盾，使數(shù)字資本主義危機(jī)得以藏匿。結(jié)果便是，數(shù)字資本主義在改變大眾生活方式的過程中消解了不同意識(shí)形態(tài)的界限，滲透于生活世界的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)也隨之悄然產(chǎn)生。

另一方面，數(shù)字資本主義在重塑文化樣態(tài)的過程中對(duì)大眾文化進(jìn)行著意識(shí)形態(tài)操控。數(shù)字資本權(quán)力的擴(kuò)張過程便是意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)源的生成過程：基于數(shù)字資本權(quán)力擴(kuò)張的需要，社會(huì)系統(tǒng)、文化系統(tǒng)以及個(gè)體生活世界不斷被數(shù)字資本主義的意識(shí)形態(tài)侵蝕，多點(diǎn)觸發(fā)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。數(shù)字資本主義模糊了文化生活與經(jīng)濟(jì)生活的界限，使大眾沉溺于數(shù)字資本主義編織的虛幻文化敘事之中。在泛生活化進(jìn)程中，資本主義意識(shí)形態(tài)非但沒有消失，反而進(jìn)一步地深入文化生活。具體而言，其一，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展塑造了新型文化生活樣態(tài)，使民眾誤將數(shù)字平臺(tái)視為文化生活的載體，甘愿為數(shù)字平臺(tái)貢獻(xiàn)免費(fèi)的數(shù)字勞動(dòng)。其二，數(shù)字資本主義在泛娛樂化的過程中實(shí)現(xiàn)了對(duì)大眾文化生活的意識(shí)形態(tài)操控。在數(shù)字技術(shù)作用下，文化生活的消遣方式增多，文化生活渠道得以拓寬。數(shù)字資本主義借由文化生活渠道傳遞資本主義意識(shí)形態(tài)，以數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步性為幌子對(duì)資本主義意識(shí)形態(tài)進(jìn)行包裝。其三，數(shù)字資本主義誘導(dǎo)大眾將數(shù)字技術(shù)帶來(lái)的充斥著感官刺激的虛擬生活視為可欲的文化生活，將經(jīng)由數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)的線上自由視作本真性的自由，掩蓋了數(shù)字資本對(duì)大眾文化生活的滲透與操控。

（三）資本主義意識(shí)形態(tài)體系的數(shù)字化重構(gòu)催生意識(shí)形態(tài)動(dòng)蕩

一方面，數(shù)字資本主義以數(shù)字化邏輯重塑了資本主義意識(shí)形態(tài)體系。資本邏輯之所以能成為一種支配他人的普遍力量，原因之一便在于它為資本主義私有制下的剝削、奴役現(xiàn)象披上了華麗的意識(shí)形態(tài)外衣，使資本主義的異化關(guān)系合理化。在數(shù)字資本主義社會(huì)，資本邏輯仍舊是實(shí)現(xiàn)資本增殖的最佳手段。數(shù)字技術(shù)在改變生產(chǎn)生活方式的過程中提高了人們的生活質(zhì)量，使社會(huì)目光聚焦于數(shù)字技術(shù)帶來(lái)的創(chuàng)新成果。然而，正當(dāng)人們沉浸在數(shù)字資本主義的虛假繁榮景象中時(shí)，數(shù)字資本主義卻也借機(jī)輸出其價(jià)值理念，侵蝕人們的思想觀念。其一，基于數(shù)字資本的逐利性與流動(dòng)性等特征，數(shù)字資本主義在重構(gòu)生產(chǎn)方式的過程中制造了數(shù)字自由、數(shù)據(jù)私有等若干意識(shí)形態(tài)陷阱，試圖將人們帶入超越政治與意識(shí)形態(tài)之別的數(shù)字真空之中。其二，為從思想層面控制數(shù)字勞動(dòng)者，數(shù)字資本主義試圖借助數(shù)字勞動(dòng)和數(shù)字平臺(tái)來(lái)獲取操縱數(shù)字空間的意識(shí)形態(tài)力量，呈現(xiàn)出從生產(chǎn)領(lǐng)域向意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域不斷滲透的特征。其三，數(shù)字資本主義一定程度上重塑了意識(shí)形態(tài)運(yùn)行機(jī)制。除了現(xiàn)實(shí)的數(shù)字技術(shù)保障外，數(shù)字資本主義的運(yùn)行結(jié)果一定程度上脫離了現(xiàn)實(shí)的物理空間，為大眾營(yíng)造了擬真的虛擬生存空間。人們所接收到的信息往往是基于復(fù)雜整合過程之后的特殊信息，具有極強(qiáng)的暗示性與隱喻性。由此，數(shù)字資本主義將意識(shí)形態(tài)內(nèi)容內(nèi)化至個(gè)體生存環(huán)境中，“完成對(duì)資本主義意識(shí)形態(tài)邏輯體系的重構(gòu)”[5]，最終影響個(gè)體的價(jià)值認(rèn)知。

另一方面，數(shù)字資本主義在意識(shí)形態(tài)體系重構(gòu)的過程中植入了新的騙局。數(shù)字資本主義催生出以數(shù)字霸權(quán)為特征的數(shù)字帝國(guó)主義，通過控制主體消費(fèi)欲望使消費(fèi)成為構(gòu)建數(shù)字資本主義秩序的意識(shí)形態(tài)工具，以數(shù)字技術(shù)架構(gòu)將社會(huì)生活納入自動(dòng)化邏輯的意識(shí)形態(tài)中，憑借高度自由流動(dòng)的數(shù)字流動(dòng)性體系編造意識(shí)形態(tài)騙局。具體而言，其一，數(shù)字資本主義將以往帝國(guó)主義的物理空間擴(kuò)張轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字空間擴(kuò)張，打著“數(shù)字自由”“數(shù)字民主”的幌子展開意識(shí)形態(tài)滲透，大肆竊取他國(guó)的數(shù)字信息，以數(shù)字算法為載體的意識(shí)形態(tài)成為推動(dòng)數(shù)字帝國(guó)主義掌控下的世界市場(chǎng)體系發(fā)展的新型霸權(quán)。其二，數(shù)字資本主義重新規(guī)劃消費(fèi)領(lǐng)域，以數(shù)字算法將實(shí)體消費(fèi)轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字消費(fèi)，以悄無(wú)聲息的方式使受眾落入新的消費(fèi)主義陷阱，實(shí)現(xiàn)了對(duì)大眾的進(jìn)一步掌控。其三，數(shù)字資本主義將意識(shí)形態(tài)騙局植入數(shù)字勞動(dòng)體系之中，誤導(dǎo)數(shù)字勞動(dòng)者將數(shù)字生命視為有意識(shí)的存在，將原本的自由生命扁平化為一串串?dāng)?shù)字代碼，通過龐大的數(shù)字體系掌控著數(shù)字勞動(dòng)者的命運(yùn)。

二、數(shù)字意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的具體樣態(tài)

作為精神生產(chǎn)的產(chǎn)物，意識(shí)形態(tài)借助物質(zhì)媒介進(jìn)入現(xiàn)實(shí)社會(huì)層面，發(fā)揮著價(jià)值引領(lǐng)功能。自由開放的數(shù)字空間在方便人們生活的同時(shí)，也增加了數(shù)字空間主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的安全隱患，一定程度上擾亂了現(xiàn)有的主流意識(shí)形態(tài)治理秩序。

（一）價(jià)值銷蝕：“非意識(shí)形態(tài)化”幻象消解主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值共識(shí)

數(shù)字資本主義推動(dòng)了數(shù)字時(shí)代生產(chǎn)力的發(fā)展，使主體在數(shù)字空間獲得了一定意義上的自由。然而，數(shù)字空間的主體并未擺脫對(duì)虛擬數(shù)據(jù)的依賴，而是在數(shù)字資本主義的價(jià)值異化中走向迷途。一方面，主體在數(shù)字空間工作、交往、消費(fèi)、娛樂的過程中，其行為被采集并轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)，主體的數(shù)字勞動(dòng)價(jià)值被數(shù)字資本主義全面吸納，傳統(tǒng)意義上的勞動(dòng)價(jià)值被顛覆。另一方面，數(shù)字資本主義借助智能算法有針對(duì)性地投放信息，營(yíng)造享樂主義、消費(fèi)主義的敘事結(jié)構(gòu)，使主體淪為數(shù)字空間中的代碼工具。勞動(dòng)價(jià)值與主體價(jià)值在數(shù)字資本主義的意識(shí)形態(tài)滲透中被消弭，主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值共識(shí)受到?jīng)_擊。

一方面，數(shù)字資本主義在數(shù)字勞動(dòng)自由的意識(shí)形態(tài)幻象中侵蝕勞動(dòng)價(jià)值。其一，數(shù)字資本主義以數(shù)字勞動(dòng)自由為掩飾，最大程度地攫取剩余價(jià)值。數(shù)字資本主義倡導(dǎo)高度自動(dòng)化且無(wú)須政府干預(yù)的數(shù)字自由主義環(huán)境，大肆宣揚(yáng)數(shù)字技術(shù)的萬(wàn)能性。數(shù)字資本主義的意識(shí)形態(tài)幻象使階級(jí)之間的界限日益模糊，每個(gè)人都被塑造成企業(yè)主的形象。身處數(shù)字世界中的人們?cè)丛床粩嗟厣a(chǎn)著數(shù)據(jù)，而這些數(shù)據(jù)大多被數(shù)字資本無(wú)償征用。人們陷入數(shù)字資本主義編造的“數(shù)據(jù)至上”的虛假圖景之中，進(jìn)一步加深了對(duì)數(shù)字資本的盲目崇拜。其二，數(shù)字資本主義將資本的自由流動(dòng)特性滲透到大眾文化之中，遮蔽了數(shù)字勞動(dòng)的剝削實(shí)質(zhì)。為了轉(zhuǎn)移主體對(duì)數(shù)字勞動(dòng)過程的注意力，數(shù)字資本主義借助各類智能算法與平臺(tái)流量將資本擴(kuò)張邏輯轉(zhuǎn)移到大眾文化之中，通過制造各種娛樂需求使主體喪失對(duì)數(shù)字勞動(dòng)的反思能力。不僅如此，為了更好掩蓋數(shù)字勞動(dòng)的剝削性，數(shù)字資本主義將數(shù)字剝削巧妙地織入平臺(tái)文化的消遣過程之中，以虛擬化的方式不斷解構(gòu)數(shù)字勞動(dòng)者的現(xiàn)實(shí)生活，在精神層面尋求剝削的切入點(diǎn)。結(jié)果便是，數(shù)字資本在不需要確立雇傭關(guān)系的前提下便可以將剩余價(jià)值輕松收入囊中，人們?cè)跓o(wú)意識(shí)中為數(shù)字資本貢獻(xiàn)了勞動(dòng)時(shí)間，“人的勞動(dòng)價(jià)值也在這個(gè)過程中逐漸被侵蝕”[6]，從最為基礎(chǔ)的層面擾亂了人們對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。

另一方面，數(shù)字資本主義在數(shù)字勞動(dòng)產(chǎn)消化的意識(shí)形態(tài)幻象中侵蝕主體價(jià)值。在數(shù)字資本主義中，數(shù)字消費(fèi)由原先的資本運(yùn)行環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)化成為資本增殖手段。利用數(shù)字消費(fèi)的即時(shí)性特征充分激發(fā)數(shù)字消費(fèi)成為數(shù)字資本增殖的重要環(huán)節(jié)。由此，數(shù)字消費(fèi)逐漸具備了生產(chǎn)屬性，并衍生出了數(shù)字產(chǎn)消主義（digital consumerism）。其一，通過操控?cái)?shù)字勞動(dòng)者的消費(fèi)欲求，數(shù)字產(chǎn)消主義在制造虛假數(shù)字需求中將數(shù)字勞動(dòng)打造為數(shù)字化生存的意識(shí)形態(tài)手段。在數(shù)字勞動(dòng)產(chǎn)消化的意識(shí)形態(tài)幻象中，虛假的數(shù)字需求不斷產(chǎn)生，勞動(dòng)者與數(shù)據(jù)的關(guān)系也發(fā)生了顛倒，數(shù)字勞動(dòng)者成為數(shù)字資本增殖的附庸。數(shù)字勞動(dòng)者生產(chǎn)的數(shù)據(jù)越多，便越會(huì)受到數(shù)據(jù)本身的控制，數(shù)據(jù)的增殖過程與數(shù)字勞動(dòng)的貶值過程同時(shí)發(fā)生。其二，數(shù)字產(chǎn)消主義使主體的生命意義依存于數(shù)據(jù)體系。在虛假數(shù)字需求的牽引下，勞動(dòng)者在虛幻的數(shù)字景觀中向數(shù)字平臺(tái)貢獻(xiàn)免費(fèi)的剩余數(shù)據(jù)。數(shù)字勞動(dòng)逐漸成為一種否定性存在，數(shù)字勞動(dòng)者在數(shù)據(jù)的不斷增加中無(wú)法對(duì)自我本質(zhì)進(jìn)行確證，主體在空心化的數(shù)據(jù)泥流中逐步異化，最終落入價(jià)值虛無(wú)主義的陷阱中。

（二）資本挑戰(zhàn)：數(shù)字資本憑借其優(yōu)勢(shì)沖擊主流意識(shí)形態(tài)傳播場(chǎng)域

憑借強(qiáng)大的資本優(yōu)勢(shì)，數(shù)字資本對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒介進(jìn)行強(qiáng)力控制，策劃制造各類輿論危機(jī)，使缺乏獨(dú)立思考的個(gè)體被數(shù)字資本意志裹挾，健康有序的輿論生態(tài)遭受沖擊。

一方面，數(shù)字資本的逐利本性及其運(yùn)作形式會(huì)對(duì)主流意識(shí)形態(tài)造成沖擊?！耙坏┯羞m當(dāng)?shù)睦麧?rùn)，資本就膽大起來(lái)。”[7]（p871）逐利性是資本的本質(zhì)屬性，而建立在數(shù)字資本利益基礎(chǔ)之上的思想與價(jià)值則需要通過話語(yǔ)的承載來(lái)展示其力量。數(shù)字資本必然要生產(chǎn)出能夠維護(hù)其自身利益的強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)，繼而獲得數(shù)字空間的思想支配權(quán)。其一，數(shù)字資本主義極力尋求意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)層面的優(yōu)勢(shì)。在資本至上的數(shù)字空間中，被允許的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)必然是有利于數(shù)字資本利益增殖的話語(yǔ)，而那些與此不符的話語(yǔ)則勢(shì)必會(huì)遭受壓制而難以形成規(guī)?；木酆闲?yīng)。這就使意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)傳播的優(yōu)勢(shì)不斷向著數(shù)字資本主義傾斜，主流意識(shí)形態(tài)的輿論走向受到干擾。其二，數(shù)字資本利用數(shù)字媒介影響受眾的價(jià)值取向。憑借數(shù)字資本與網(wǎng)絡(luò)媒介的親緣關(guān)系，數(shù)字資本長(zhǎng)期以來(lái)深度滲透互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域，部分網(wǎng)絡(luò)媒介甚至淪為了數(shù)字資本的宣傳工具。在此情形下，數(shù)字資本開始排斥立足于真實(shí)性與客觀性基礎(chǔ)之上的正面宣傳，個(gè)體對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治以及重大事件的獨(dú)立思考被資本意志裹挾的網(wǎng)絡(luò)媒介所干擾。其三，數(shù)字資本通過操縱信息破壞主流意識(shí)形態(tài)輿論生態(tài)。在現(xiàn)實(shí)生活中，受眾能夠看到的內(nèi)容并非隨意產(chǎn)生的，在很大程度上是由各類網(wǎng)絡(luò)媒介所提供的信息所決定的，而它們可以根據(jù)自身利益需要對(duì)信息進(jìn)行有選擇性的篩選處理。在數(shù)字資本主導(dǎo)下，理性話語(yǔ)與正能量話語(yǔ)的生存空間不斷遭受擠壓，主流意識(shí)形態(tài)的輿論生態(tài)遭遇著沖擊。

另一方面，數(shù)字資本的擴(kuò)張過程一定意義上是意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)源滋生的過程。為了牟取更大利益，數(shù)字資本不遺余力地攫取各類數(shù)字生產(chǎn)要素與數(shù)字利益。當(dāng)作為權(quán)力資源的碎片化數(shù)據(jù)被整合時(shí)，數(shù)字資本已然成為數(shù)字空間的權(quán)力主體，對(duì)數(shù)字空間的主流意識(shí)形態(tài)傳播場(chǎng)域造成潛在威脅。其一，數(shù)字資本主義在社會(huì)系統(tǒng)中急劇擴(kuò)張，為資本主義意識(shí)形態(tài)深入大眾日常生活開辟了空間。數(shù)字資本主義孕育了多種在線數(shù)字平臺(tái)，使主體的社會(huì)身份與行為呈現(xiàn)出多元化特征，意識(shí)形態(tài)隨之呈現(xiàn)出復(fù)雜化發(fā)展態(tài)勢(shì)。為掩蓋剩余價(jià)值的產(chǎn)生，數(shù)字資本主義極力向廣大用戶提供同質(zhì)化的數(shù)字產(chǎn)品與服務(wù)，數(shù)字生活成為人們無(wú)法掙脫的場(chǎng)域，這為資本主義意識(shí)形態(tài)侵入日常生活提供了極大便利。數(shù)字資本主義還打破了傳統(tǒng)的物理時(shí)空限制，創(chuàng)造出各種供人們進(jìn)行自由表達(dá)與交流的虛擬空間，這種相對(duì)獨(dú)立的空間在一定程度上掩蓋了現(xiàn)實(shí)社會(huì)與意識(shí)形態(tài)的關(guān)聯(lián)，模糊了不同意識(shí)形態(tài)之間的對(duì)立與斗爭(zhēng)。其二，數(shù)字資本主義借助數(shù)字技術(shù)對(duì)資本主義意識(shí)形態(tài)進(jìn)行了柔化處理，營(yíng)造出虛幻的意識(shí)形態(tài)輿論場(chǎng)域。技術(shù)樂觀主義常被數(shù)字資本主義奉為圭臬，通過滿足數(shù)字用戶的物質(zhì)與精神需要，數(shù)字資本主義巧妙地將人們對(duì)數(shù)字技術(shù)的支持扭曲為對(duì)資本主義現(xiàn)存秩序的認(rèn)可。在此基礎(chǔ)上，數(shù)字資本主義借由“客觀中立”的數(shù)字技術(shù)完成了資本主義的意識(shí)形態(tài)化過程，營(yíng)造出虛幻的數(shù)字解放圖景，使數(shù)字用戶將感官層面的愉悅與數(shù)字空間的自我表達(dá)誤認(rèn)為是真正意義上的自由，全然忽視了數(shù)字資本對(duì)意識(shí)形態(tài)的操縱。這就使數(shù)字資本主義深入個(gè)體日常生活層面，對(duì)主流意識(shí)形態(tài)輿論場(chǎng)域造成了沖擊。

（三）話語(yǔ)嬗變：數(shù)字話語(yǔ)霸權(quán)制造主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)困局

一方面，數(shù)字資本主義借助技術(shù)話語(yǔ)勢(shì)能壓制主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)?！罢贾鲗?dǎo)地位的權(quán)力者總是通過編制特定的話語(yǔ)，嵌入其復(fù)雜的思想意圖。”[8]（p99）其一，數(shù)字資本主義不斷將數(shù)字技術(shù)領(lǐng)域的話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)滲透至意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?？偨Y(jié)世界歷史發(fā)展規(guī)律，不難發(fā)現(xiàn)，借助技術(shù)優(yōu)勢(shì)構(gòu)建話語(yǔ)與權(quán)力勢(shì)能的實(shí)例不勝枚舉。例如，西方資本主義國(guó)家在工業(yè)革命中完成了現(xiàn)代化，借助技術(shù)先發(fā)優(yōu)勢(shì)在全世界范圍內(nèi)發(fā)動(dòng)了強(qiáng)大的輿論攻勢(shì)，建立起話語(yǔ)霸權(quán)體系。同樣，數(shù)字資本主義將數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步歸因于資本主義制度本身，趁機(jī)將資本主義現(xiàn)代化模式與政治制度強(qiáng)加給他國(guó)，“將自己在科技領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)擴(kuò)散至政治、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域”[9]，借此完成由數(shù)字技術(shù)領(lǐng)域話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)向意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)霸權(quán)的轉(zhuǎn)變。其二，處于數(shù)字技術(shù)后發(fā)位置的國(guó)家由于不具備數(shù)字技術(shù)話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)，其對(duì)抗數(shù)字資本主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的能力存在薄弱環(huán)節(jié)。資本主義國(guó)家將數(shù)字技術(shù)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)攻勢(shì)，迫使諸多發(fā)展中國(guó)家視資本主義為唯一道路，最終丟失意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)陣地。如今，在新興技術(shù)加持下的數(shù)字經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出發(fā)展不平衡狀態(tài)，處于數(shù)字技術(shù)劣勢(shì)的國(guó)家自然難以抵抗建立在技術(shù)優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上的資本主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)。

另一方面，數(shù)字資本主義利用多重話語(yǔ)體系構(gòu)建數(shù)字意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)霸權(quán)。其一，數(shù)字資本主義塑造了符號(hào)消費(fèi)的數(shù)字意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)。數(shù)字資本主義利用數(shù)字技術(shù)跟蹤采集用戶的消費(fèi)信息，精準(zhǔn)分析用戶的消費(fèi)需求、文化品位、心理傾向，主動(dòng)迎合與刺激受眾的消費(fèi)需求。在此過程中，數(shù)字資本成功地將資本主義意識(shí)形態(tài)導(dǎo)入消費(fèi)話語(yǔ)中，使受眾在刻意營(yíng)造的消費(fèi)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)中自我塑造、自我沉迷，患上了無(wú)視真實(shí)的虛無(wú)主義精神病癥。其二，數(shù)字資本主義塑造了簡(jiǎn)單趨同的數(shù)字意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)。在數(shù)字時(shí)代，數(shù)據(jù)處理信息的方式日益簡(jiǎn)單化，數(shù)據(jù)關(guān)系遮蔽了事物內(nèi)在的因果關(guān)系。在過度生產(chǎn)同質(zhì)化數(shù)據(jù)信息的過程中，數(shù)字資本主義在一定程度上抹殺了人們?cè)诓町愋钥臻g達(dá)成價(jià)值共識(shí)的能力，人們辨別數(shù)字符號(hào)背后所蘊(yùn)含的意識(shí)形態(tài)信息的能力也日漸衰落。數(shù)字資本主義還塑造了諸多封閉的信息繭房，以此進(jìn)行負(fù)面輿論的議程設(shè)置，窄化了人類的認(rèn)知方式。處于信息繭房中的人們很容易被簡(jiǎn)單趨同的數(shù)字意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)所裹挾，難以凝聚價(jià)值共識(shí)，導(dǎo)致主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的生存空間急劇縮小。其三，數(shù)字資本主義在塑造普世性意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)中策劃了主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)危局。為了實(shí)現(xiàn)資本增殖，數(shù)字資本主義將自身利益編造成為全體社會(huì)成員的共同利益，將數(shù)字意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)描述成為唯一合乎理性的話語(yǔ)形態(tài)。在西方國(guó)家話語(yǔ)策略的作用下，兼具普世性與偽善性的數(shù)字意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)在輿論引導(dǎo)中充當(dāng)重要角色，不斷解構(gòu)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)。

（四）技術(shù)迭變：數(shù)字技術(shù)耦合錯(cuò)誤社會(huì)思潮引發(fā)主流意識(shí)形態(tài)滲透風(fēng)險(xiǎn)

從技術(shù)角度而言，數(shù)字資本主義將各種社會(huì)思潮與價(jià)值觀念轉(zhuǎn)化為流轉(zhuǎn)于數(shù)字空間之中的信息流，將數(shù)字空間的意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)化為一個(gè)龐大的信息交互系統(tǒng)，通過數(shù)字技術(shù)與社會(huì)的雙向深入嵌套逐步瓦解了人們對(duì)技術(shù)的抵抗能力。與此同時(shí)，在數(shù)字技術(shù)觸角遍布全球的今天，西方國(guó)家儼然將數(shù)字技術(shù)作為意識(shí)形態(tài)滲透的利器，給我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)安全帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

一方面，數(shù)字資本主義的技術(shù)挑戰(zhàn)增加了意識(shí)形態(tài)治理的不確定性。數(shù)字技術(shù)固然使人們工作、生活等各個(gè)方面的便捷度大為提升，但數(shù)字技術(shù)作為全新變量，在融入意識(shí)形態(tài)系統(tǒng)過程中會(huì)不可避免地增加意識(shí)形態(tài)治理的不確定性。其一，通過構(gòu)建擬態(tài)環(huán)境，數(shù)字資本主義擾亂了意識(shí)形態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)行環(huán)境。“先定義，后理解”是資本主義意識(shí)形態(tài)傳播的慣用伎倆，為了使民眾在慣性思維中相信先入為主的事情，數(shù)字資本主義借助數(shù)字技術(shù)優(yōu)勢(shì)極力構(gòu)建一種相對(duì)于現(xiàn)實(shí)環(huán)境而存在的擬態(tài)環(huán)境。在其中，現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系被轉(zhuǎn)化為虛擬的數(shù)字關(guān)系，個(gè)體行為被還原為清晰可見的數(shù)據(jù)要素。在這種看似自由的環(huán)境中，基于算法推薦技術(shù)的同質(zhì)化信息泛濫成災(zāi)，信息繭房效應(yīng)導(dǎo)致不同群體之間的價(jià)值觀逐漸產(chǎn)生難以突破的壁壘，使意識(shí)形態(tài)治理日益復(fù)雜化。其二，以核心技術(shù)為支撐，數(shù)字資本主義大肆實(shí)施意識(shí)形態(tài)滲透。西方資本主義國(guó)家掌握著核心數(shù)字技術(shù)，壟斷著關(guān)鍵資源，長(zhǎng)期把持著數(shù)字技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和運(yùn)行規(guī)則的制定權(quán)力。憑借數(shù)字技術(shù)與平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，數(shù)字資本向用戶不間斷地投送資本主義意識(shí)形態(tài)內(nèi)容，在施加針對(duì)性影響的基礎(chǔ)上進(jìn)行議題設(shè)置，進(jìn)行有目的性的滲透。長(zhǎng)此以往，處于數(shù)字意識(shí)形態(tài)包圍之中的民眾必然會(huì)不自覺地接受乃至推崇數(shù)字拜物教。

另一方面，數(shù)字資本主義的技術(shù)挑戰(zhàn)增加了外部意識(shí)形態(tài)的滲透風(fēng)險(xiǎn)。外部意識(shí)形態(tài)滲透是關(guān)乎主流意識(shí)形態(tài)安全的重要因素，西方資本主義國(guó)家連續(xù)不斷的意識(shí)形態(tài)攻勢(shì)，使意識(shí)形態(tài)滲透達(dá)到前所未有的程度。其一，數(shù)字空間成為外部意識(shí)形態(tài)滲透的新空間。非物質(zhì)性的意識(shí)形態(tài)內(nèi)容必須借助物質(zhì)載體才能得以呈現(xiàn)繼而發(fā)揮其作用，而建立于數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)之上的數(shù)字空間能夠承載多元化的意識(shí)形態(tài)信息，提升傳播效能，是外部意識(shí)形態(tài)開展?jié)B透活動(dòng)的有效載體和重要場(chǎng)域。其二，數(shù)字空間成為外部意識(shí)形態(tài)與不良社會(huì)思潮相互結(jié)合的催化劑。相對(duì)獨(dú)立的數(shù)字空間會(huì)在加速人們與現(xiàn)實(shí)世界分離的過程中消解人的主體性，阻礙社會(huì)共識(shí)的凝聚。基于數(shù)量龐大的數(shù)字信息，數(shù)字空間能夠滿足人們的一些基本生活需要，帶來(lái)全新的精神生活體驗(yàn)。然而，數(shù)字空間的便捷性卻導(dǎo)致人們的信息來(lái)源渠道窄化，社會(huì)成員之間的主流價(jià)值凝聚過程遭遇阻礙。數(shù)字空間的開放性與沉浸式體驗(yàn)更易使各類無(wú)序信息直擊廣大用戶，導(dǎo)致各種在形式與內(nèi)容上更具鼓動(dòng)性質(zhì)的外部意識(shí)形態(tài)乘虛而入。不僅如此，感官層面的刺激也極易導(dǎo)致泛娛樂主義、消費(fèi)主義等不良社會(huì)思潮的滲入，致使人們忽略真實(shí)需要而陷入非理性處境，無(wú)法在數(shù)字空間作出正確的價(jià)值判斷與選擇，引發(fā)主流意識(shí)形態(tài)被肢解、誤解與消解的風(fēng)險(xiǎn)。

三、數(shù)字意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的治理邏輯

習(xí)近平總書記指出：“數(shù)字技術(shù)正以新理念、新業(yè)態(tài)、新模式全面融入人類經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域和全過程，給人類生產(chǎn)生活帶來(lái)廣泛而深刻的影響。”[10]數(shù)字資本主義裹挾著形形色色的社會(huì)思潮穿梭于社會(huì)之中，塑造了復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)場(chǎng)域。數(shù)字資本主義正處于加快發(fā)展階段，對(duì)于數(shù)字資本主義意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的防范，必須立足在歷史經(jīng)驗(yàn)與理論知識(shí)的基礎(chǔ)之上。

（一）重構(gòu)數(shù)字生產(chǎn)關(guān)系，夯實(shí)意識(shí)形態(tài)安全的物質(zhì)基礎(chǔ)

馬克思基于“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)—上層建筑”的唯物史觀結(jié)構(gòu)，揭示了資本主義意識(shí)形態(tài)的面貌，將其定義為資產(chǎn)階級(jí)維護(hù)自身統(tǒng)治的觀念形態(tài)。然而，馬克思并未止步于此，而是借助政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究將“副本批判”升級(jí)為“原本批判”。因此，應(yīng)對(duì)由數(shù)字資本主義引起的主流意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)，絕不能僅停留在對(duì)數(shù)字資本主義的道德譴責(zé)層面，必須拿起政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判武器，從根本上維護(hù)主流意識(shí)形態(tài)安全。

一方面，以馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論為武器，斬?cái)鄶?shù)字資本主義進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透的生存根基。作為西方馬克思主義的開創(chuàng)者，盧卡奇基于物化理論來(lái)揭示資本主義矛盾，指明了技術(shù)統(tǒng)治對(duì)主體生存帶來(lái)的負(fù)面影響。然而，盧卡奇全然忽視了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定性作用，將全部希望寄托于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)意識(shí)覺醒，試圖在意識(shí)形態(tài)范圍內(nèi)來(lái)解決意識(shí)形態(tài)問題，其理論最終只能化為空中樓閣。對(duì)于數(shù)字資本主義而言，數(shù)字技術(shù)的大范圍運(yùn)用增加了勞動(dòng)本身的抽象性與復(fù)雜性，用戶信息被轉(zhuǎn)化為具備交換價(jià)值的數(shù)字資本原料，巧妙隱匿了數(shù)字資本主義的剝削本質(zhì)，原本處于價(jià)值中立位置的數(shù)據(jù)與信息成為數(shù)字資本增殖的工具。然而，馬克思認(rèn)為，商品的價(jià)值是無(wú)差別的一般人類勞動(dòng)的凝結(jié)。數(shù)字勞動(dòng)雖然被冠以“非物質(zhì)勞動(dòng)”名稱，但數(shù)字用戶卻生產(chǎn)著具體的數(shù)字產(chǎn)品，凝結(jié)著數(shù)字勞動(dòng)者勞動(dòng)時(shí)間的數(shù)字產(chǎn)品同樣具有價(jià)值與使用價(jià)值。因此，數(shù)字勞動(dòng)同樣具有勞動(dòng)的二重性質(zhì)。針對(duì)數(shù)字資本主義對(duì)勞動(dòng)價(jià)值和主體價(jià)值的侵蝕而引發(fā)的主流意識(shí)形態(tài)價(jià)值共識(shí)的消解風(fēng)險(xiǎn)，必須運(yùn)用公共權(quán)力對(duì)數(shù)據(jù)資本進(jìn)行規(guī)制，明確界定個(gè)人數(shù)據(jù)、公共數(shù)據(jù)等類型，著力構(gòu)建數(shù)據(jù)資源全民共享環(huán)境，防止數(shù)字資本的壟斷行為，將數(shù)字勞動(dòng)價(jià)值重新復(fù)歸于人，及時(shí)阻斷數(shù)字資本主義意識(shí)形態(tài)的滲透。

另一方面，破除以私有制為基礎(chǔ)的數(shù)字生產(chǎn)關(guān)系，從生產(chǎn)關(guān)系層面筑牢主流意識(shí)形態(tài)安全。“特定意識(shí)形態(tài)的生成與變革往往以一個(gè)時(shí)期生產(chǎn)力的發(fā)展作為前提和基礎(chǔ)?！盵11]審視數(shù)字資本主義的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)滋生過程，可以發(fā)現(xiàn)其大致經(jīng)歷了由資本化到權(quán)力化再到意識(shí)形態(tài)化的階段。若要徹底驅(qū)散數(shù)字資本主義的意識(shí)形態(tài)迷霧，就必須從生產(chǎn)關(guān)系入手尋求解決方案。只有從根本上消滅生產(chǎn)資料私人占有的所有制狀況，重新使廣大勞動(dòng)者占據(jù)數(shù)字生產(chǎn)資料及其勞動(dòng)成果，才能夠破除數(shù)字勞動(dòng)者同數(shù)字勞動(dòng)產(chǎn)品的對(duì)立狀態(tài)，使大眾意識(shí)到數(shù)字資本主義給個(gè)體設(shè)下的意識(shí)形態(tài)陷阱。此外，還應(yīng)構(gòu)建社會(huì)主義性質(zhì)的數(shù)字生產(chǎn)關(guān)系，為主流意識(shí)形態(tài)的發(fā)展壯大提供根本保障。數(shù)字資本主義的目標(biāo)是借由數(shù)字技術(shù)與平臺(tái)打造服務(wù)于資本增殖與政治操縱的工具。在此過程中，數(shù)字資本主義制造了一系列意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)主流意識(shí)形態(tài)造成沖擊。我國(guó)所堅(jiān)持的以人民為中心的發(fā)展思想能夠?qū)?shù)字技術(shù)與平臺(tái)從資本邏輯的夢(mèng)魘中解放出來(lái)，超越其以資本積累為單一目標(biāo)的局限性。對(duì)此，必須充分發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義制度對(duì)數(shù)字資本的引領(lǐng)作用，破除數(shù)字資本的增殖邏輯，充分占有數(shù)字技術(shù)所創(chuàng)造的一切積極成果，搶占發(fā)展制高點(diǎn)，在推動(dòng)社會(huì)化大生產(chǎn)的進(jìn)程中為人民群眾提供豐富的數(shù)字發(fā)展成果，實(shí)現(xiàn)數(shù)字資本、數(shù)字技術(shù)與主流意識(shí)形態(tài)的良性互動(dòng)。

（二）強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)，鞏固意識(shí)形態(tài)安全的社會(huì)基礎(chǔ)

一方面，強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的根本指導(dǎo)地位?！皩?duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的任何輕視和任何脫離，都意味著資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的加強(qiáng)?！盵12]（p327）意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域并非真空地帶，它集中體現(xiàn)著統(tǒng)治階級(jí)的利益關(guān)系與價(jià)值取向，是不同勢(shì)力激烈爭(zhēng)奪的陣地?；谶@樣一種排他性特征，主流意識(shí)形態(tài)與數(shù)字資本主義意識(shí)形態(tài)之間勢(shì)必構(gòu)成一種此消彼長(zhǎng)的競(jìng)爭(zhēng)性關(guān)系。在數(shù)字資本主義的意識(shí)形態(tài)攻勢(shì)下，為始終確保主流意識(shí)形態(tài)不動(dòng)搖，必須牢牢堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的根本指導(dǎo)地位。對(duì)此，要堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮主流意識(shí)形態(tài)的供給能力，持續(xù)增加優(yōu)質(zhì)的意識(shí)形態(tài)內(nèi)容供給，保證主流意識(shí)形態(tài)內(nèi)容生產(chǎn)的良性導(dǎo)向，將數(shù)字空間這一變量打造為鞏固主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)成效的最大增量。要豐富與創(chuàng)新主流意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的傳播形式，注重傳統(tǒng)媒介與數(shù)字媒介的全面融合發(fā)展，將相關(guān)內(nèi)容以人民群眾喜聞樂見的形式融入日常生活，塑造主流意識(shí)形態(tài)的內(nèi)部凝聚力與外部防御力，確保主流意識(shí)形態(tài)不被數(shù)字資本主義意識(shí)形態(tài)所分化與虛無(wú)化。此外，數(shù)字空間加速了個(gè)體身份向虛擬狀態(tài)的轉(zhuǎn)變，容易導(dǎo)致主體在精神沉淪中降低對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同度。對(duì)此，必須加大人文關(guān)懷，建立健康有序的數(shù)字空間環(huán)境，鏟除資本主義意識(shí)形態(tài)滲透的土壤，降低人們對(duì)數(shù)字空間的依賴程度，借數(shù)字空間實(shí)現(xiàn)社會(huì)共識(shí)的強(qiáng)有力凝聚，為數(shù)字時(shí)代的意識(shí)形態(tài)安全奠定良好的社會(huì)基礎(chǔ)。

另一方面，堅(jiān)持理性約束，在完善制度約束機(jī)制中切實(shí)維護(hù)主流意識(shí)形態(tài)安全?！耙坏┯羞m當(dāng)?shù)睦麧?rùn)，資本就膽大起來(lái)?！盵7]（p871）為了實(shí)現(xiàn)資本增殖，資本天生便具有極大的“不安定性”，資本增殖邏輯決定了數(shù)字資本若是僅僅依靠其自我約束規(guī)范則難以從根本上保證意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的安全。因此，完善制度約束機(jī)制是維護(hù)主流意識(shí)形態(tài)安全的重要保障，對(duì)數(shù)字資本主義進(jìn)行由內(nèi)而外的剛性制度約束就顯得尤為重要。換言之，唯有從制度建設(shè)入手才能為主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)保駕護(hù)航，阻斷資本與技術(shù)的相互勾連，實(shí)現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)對(duì)思想輿論的有效引導(dǎo)。要積極利用數(shù)字技術(shù)構(gòu)筑主流意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警與應(yīng)對(duì)機(jī)制。將區(qū)塊鏈、智能算法等數(shù)字技術(shù)嵌入意識(shí)形態(tài)生產(chǎn)與傳播的各個(gè)環(huán)節(jié)，智能識(shí)別與提取潛在的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)內(nèi)容，精準(zhǔn)把握意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)展趨勢(shì)，精準(zhǔn)分類各類意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)，合力構(gòu)筑應(yīng)對(duì)數(shù)字資本主義意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的機(jī)制。集多種數(shù)字技術(shù)于一體的數(shù)字資本主義勢(shì)必會(huì)對(duì)當(dāng)前主流意識(shí)形態(tài)生態(tài)造成沖擊，這就需要建立剛性的法律制度來(lái)監(jiān)督與約束數(shù)字資本的運(yùn)行，對(duì)數(shù)字資本的活動(dòng)范圍與責(zé)任范圍進(jìn)行明確劃分，及時(shí)通過制度設(shè)計(jì)阻斷數(shù)字資本的失范行為，有效預(yù)防由制度缺位造成的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。

（三）深化數(shù)字治理，筑牢意識(shí)形態(tài)安全的技術(shù)基礎(chǔ)

基于對(duì)資本主義社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)的考察，法蘭克福學(xué)派提出了“科學(xué)技術(shù)即意識(shí)形態(tài)”的論斷，開辟了對(duì)科學(xué)技術(shù)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)批判的路徑。數(shù)字技術(shù)雖然蘊(yùn)含著文明建構(gòu)的潛質(zhì)，但其一旦被資本邏輯操縱則極易導(dǎo)致意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的亂象，給主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)帶來(lái)諸多負(fù)面影響。數(shù)字資本主義集合了多種數(shù)字技術(shù)，這意味著其本身所蘊(yùn)含的風(fēng)險(xiǎn)更為復(fù)雜多樣。置身于數(shù)字技術(shù)快速發(fā)展的時(shí)代，率先在核心技術(shù)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)自立自強(qiáng)直接關(guān)乎主流意識(shí)形態(tài)對(duì)數(shù)字技術(shù)的引領(lǐng)。

一方面，增強(qiáng)技術(shù)賦能，推進(jìn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的智能化數(shù)字變革。“沒有核心技術(shù)的優(yōu)勢(shì)就沒有政治上的強(qiáng)勢(shì)?！盵13]（p41）誰(shuí)掌握了一定時(shí)期技術(shù)變革的主導(dǎo)權(quán)，誰(shuí)就可以借助技術(shù)將自身的意識(shí)形態(tài)與價(jià)值偏好進(jìn)行傳播。過不了數(shù)字技術(shù)作用下的意識(shí)形態(tài)治理這一關(guān)，也就無(wú)法打造富有凝聚力與引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。對(duì)此，既要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的根本指導(dǎo)地位，又要加快社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的智能化數(shù)字化變革進(jìn)程。數(shù)字技術(shù)發(fā)展開創(chuàng)了立體式傳播的新局面，主流意識(shí)形態(tài)傳播必須主動(dòng)順應(yīng)數(shù)字化傳播的發(fā)展趨勢(shì)，加快傳播方式的優(yōu)化升級(jí)，借由數(shù)字技術(shù)把握受眾的思想動(dòng)向，促進(jìn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的高效傳播。在數(shù)字時(shí)代，信息傳播方式逐漸轉(zhuǎn)向感性化，傳播形態(tài)日漸豐富。應(yīng)借助數(shù)字技術(shù)加快推動(dòng)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的感性優(yōu)化，形成理性與感性相互結(jié)合的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)體系，增加富有個(gè)性與深度的優(yōu)質(zhì)意識(shí)形態(tài)內(nèi)容供給，以更具親和力的話語(yǔ)闡釋主流意識(shí)形態(tài)。

另一方面，堅(jiān)持技術(shù)自主，有效應(yīng)對(duì)數(shù)字資本主義潛在的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。要加快關(guān)鍵核心技術(shù)的攻關(guān)進(jìn)程，打破西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)數(shù)字技術(shù)的壟斷。“網(wǎng)絡(luò)安全的本質(zhì)在對(duì)抗?！盵14]（p204）在同數(shù)字資本主義意識(shí)形態(tài)較量的過程中，對(duì)數(shù)字核心技術(shù)的掌握在一定程度上關(guān)乎最終的較量結(jié)果。對(duì)此，應(yīng)努力在數(shù)字核心技術(shù)領(lǐng)域取得顛覆性突破，占領(lǐng)核心技術(shù)的高地，加快數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督預(yù)警、突發(fā)輿情危機(jī)處理技術(shù)等的深度融合，精準(zhǔn)預(yù)判意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)，確保意識(shí)形態(tài)安全。數(shù)字技術(shù)的生活化運(yùn)用為資本主義意識(shí)形態(tài)的遷移、滲透提供了可乘之機(jī)。對(duì)此，應(yīng)運(yùn)用數(shù)字技術(shù)揭示數(shù)字資本主義意識(shí)形態(tài)滲透的典型手法，智能甄別數(shù)字資本主義意識(shí)形態(tài)。還要全面加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)，統(tǒng)籌數(shù)字技術(shù)的研究機(jī)制。數(shù)字資本主義意識(shí)形態(tài)是資本主義意識(shí)形態(tài)同大數(shù)據(jù)、人工智能、智能算法等多種技術(shù)耦合作用的結(jié)果，對(duì)其的識(shí)別和應(yīng)對(duì)涉及多個(gè)領(lǐng)域的理論知識(shí)。對(duì)此，應(yīng)從最為基礎(chǔ)的人才隊(duì)伍建設(shè)入手，為數(shù)字技術(shù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供人才資源保障。同時(shí)，積極促進(jìn)多學(xué)科、多領(lǐng)域的融合發(fā)展進(jìn)程，明晰不同技術(shù)之間的作用原理與機(jī)制，最大程度地提升技術(shù)攻關(guān)能力，在現(xiàn)實(shí)與虛擬的雙重維度上及時(shí)預(yù)判并防范數(shù)字資本主義誘發(fā)的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]溫旭.數(shù)字意識(shí)形態(tài)興起的價(jià)值省思[J].馬克思主義研究，2023（2）.

[2]馬克思恩格斯文集：第1卷[M].北京：人民出版社，2009.

[3]溫旭.數(shù)字資本主義下數(shù)字勞動(dòng)的意識(shí)形態(tài)批判[J].馬克思主義研究，2021（9）.

[4]朱曉彤.數(shù)字技術(shù)的意識(shí)形態(tài)屬性與發(fā)展進(jìn)路[J].思想理論教育，2022（11）.

[5]鄧伯軍.數(shù)字資本主義的意識(shí)形態(tài)邏輯批判[J].社會(huì)科學(xué)，2020（8）.

[6]簡(jiǎn)小烜.數(shù)字資本主義批判視域下的網(wǎng)絡(luò)空間四重困境[J].求索，2023（2）.

[7]馬克思恩格斯文集：第5卷[M].北京：人民出版社，2009.

[8][法]米歇爾·?？?性史[M].張廷琛，等譯.上海：上?？茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社，1989.

[9]王暾.從互聯(lián)網(wǎng)到元宇宙：數(shù)字空間的意識(shí)形態(tài)安全審視[J].貴州社會(huì)科學(xué)，2023（2）.

[10]習(xí)近平向2021年世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)烏鎮(zhèn)峰會(huì)致賀信[N].人民日?qǐng)?bào)，2021-09-27（01）.

[11]王琎.新技術(shù)變革下意識(shí)形態(tài)治理研究——理論檢審、現(xiàn)實(shí)叩問與治理出路[J].馬克思主義研究，2023（2）.

[12]列寧選集：第1卷[M].北京：人民出版社，2012.

[13]習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016.

[14]習(xí)近平.論黨的宣傳思想工作[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2020.

責(zé)任編輯? ?羅雨澤

Causes， Appearance and Governance Logic of the Digital Ideological Risk

Wang Yuting

[Abstract] The struggle of ideology has not ended with the coming of the digital age， but has taken on new characteristics under the influence of digital technology. Digital capitalism not only changes the economic operation system of the society with digital logic， but also reconstructs the capitalist ideology invisibly， which has a great impact on the existing ideological governance mechanism. At present， digital capitalism has created many ideological risks by means of value erosion， capital collusion， technological overlap and discourse transmutation， which have caused multi-dimensional impact on mainstream ideology. In this regard， the relations of production， value-led， technology-enabled and other aspects should be made efforts to eliminate to the greatest extent the ideological risks arising from digital capitalism， constantly consolidate the foundation of the mainstream ideological security in the digital age.

[Keywords] digital capitalism;mainstream ideological security; ideological risk; digital space