趙銳明

(甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué) 農(nóng)學(xué)院,甘肅 蘭州 730070)

思想政治教育是高校教書育人的重要環(huán)節(jié).2016年12月8日以來,習(xí)近平總書記多次對高校思想政治工作作出重要指示[1].總書記強調(diào)“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面,要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”,“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”是教育教學(xué)工作的根本問題.同時指出“加強思想政治工作體系建設(shè),是形成高水平人才培養(yǎng)體系的重要內(nèi)容”,并具體指明了“教育就是培養(yǎng)社會發(fā)展、知識積累、文化傳承、國家存續(xù)、制度運行所要求的人”的育人目標(biāo).習(xí)總書記的指示為課程思政建設(shè)發(fā)展和實施指明了總體方向.

2017年以來,教育部等各部委先后印發(fā)了一系列文件,這些文件清晰闡明了課程思政的概念、內(nèi)涵和基本要求,對于課程思政的發(fā)展和實施具有重要的指導(dǎo)意義.《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》正式使用“課程思政”,并定性為課堂教學(xué)[2];《關(guān)于高等學(xué)校加快“雙一流”建設(shè)的指導(dǎo)意見》提出課程思政的目的是引導(dǎo)學(xué)生成長成才[3];《關(guān)于加快建設(shè)高水平本科教育全面提高人才培養(yǎng)能力的意見》指出課程思政的方法是與專業(yè)教育結(jié)合[4];《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》明確課程思政貫穿專業(yè)教育所有課程[5];《關(guān)于深化本科教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的意見》明確課程思政的路徑是知識教育和思想教育統(tǒng)一[6];中共教育部黨組《關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記給在首鋼醫(yī)院實習(xí)的西藏大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)生重要回信精神的通知》指出課程思政的實質(zhì)是學(xué)生專業(yè)能力和專業(yè)精神的發(fā)展[7];《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見》明確課程思政的要求是體現(xiàn)專業(yè)特色[8];《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》明確課程思政建設(shè)的任務(wù)要求,其中“人才培養(yǎng)效果是首要標(biāo)準(zhǔn)”[9].

1 專業(yè)類課程思政存在的不足

新時代,在教學(xué)過程中加強課程思政對當(dāng)代高校思想政治教育具有重要意義,也成了教學(xué)研究的重點.近年來,高校不僅重視學(xué)生的專業(yè)理論知識學(xué)習(xí),而且越來越重視對學(xué)生思想政治素質(zhì)的教育.對于課程思政建設(shè)的認(rèn)識也不斷深化,課程思政研究與建設(shè)正在我國高校廣泛而深入展開[10-13].然而,課程思政建設(shè)在很多方面還存在不足[14],尤其是專業(yè)技術(shù)類課程在實施模式上還較為缺乏.從現(xiàn)有研究來看,教師進行課程思政教育常用的方式包括:講授、自學(xué)和研討、基于案例/問題/項目的教學(xué)和課內(nèi)外、多環(huán)節(jié)的綜合實施[15-17].對于教師教學(xué)選擇和教學(xué)效果而言,各種方式各有利弊.由于專業(yè)技術(shù)類課程種類繁多,知識體系與思政元素的結(jié)合往往比較困難,沒有形成固定的實施模式.很多專業(yè)技術(shù)類課程的思政往往停留在“教師講思政、學(xué)生聽故事”的層面.思政內(nèi)容易流于說教,難以深入和系統(tǒng)化,學(xué)生參與度不高,效果難以保障.此外,從思政要素的來源看,內(nèi)生課程思政要素(所使用的課程思政元素源自學(xué)科本身)要優(yōu)于外引課程思政要素(所使用的課程思政元素并非源自學(xué)科本身).外引型課程思政往往比較生硬、牽強以及脫離所學(xué)課程知識體系,從而造成“為了思政而思政”以及“兩張皮”的情況[12].內(nèi)生課程思政則源自學(xué)科本身,不僅不會生硬牽強,而且更容易被學(xué)生接受和理解(在講授專業(yè)知識的同時完成課程思政).因此,專業(yè)類課程思政應(yīng)該緊密圍繞所學(xué)課程的知識體系,通過發(fā)現(xiàn)、凝練、提升、延伸等過程完成課程思政是較好的選擇.

2 “知識點+問題+研討”為核心的課程思政實施模式

對于專業(yè)類課程思政而言,促使學(xué)生利用學(xué)到的專業(yè)知識原理和方法并結(jié)合思想政治、世界觀、方法論和素質(zhì)素養(yǎng)等思政教育要素進行綜合分析,使學(xué)生能夠?qū)⑺颊嘏c專業(yè)知識原理和方法有機結(jié)合從而得到內(nèi)化和提升,是目前課程思政最有效的方法[10,12].對專業(yè)類課程的思政模式而言,無論是講授、自學(xué)和研討的模式,還是基于案例/問題/項目的教學(xué)和課內(nèi)外、多環(huán)節(jié)綜合實施的模式往往脫離專業(yè)知識原理和方法,難以深入和系統(tǒng)化,學(xué)生參與度不高,思政內(nèi)容易流于說教,思政效果難以保障.基于上述原因,提出一種以“知識點+問題+研討”為核心的課程思政實施模式(圖1).具體操作方案:1)選擇具有思政挖掘潛力的知識點為切入點,建立知識點與思政要素之間的聯(lián)系.2)通過知識點引申出可供研討的思政問題,思政問題不僅要以知識點為切入點,還要與思想政治、世界觀、方法論和素質(zhì)素養(yǎng)等思政要素緊密聯(lián)系,進而避免“為了思政而思政”的情況出現(xiàn).同時,要確保思政問題具有一定的研討性,避免使用以對錯回答的簡單思政問題.3)組織研討,讓學(xué)生積極參與,回答思政問題.思政問題的回答一定要避免“教師講思政、學(xué)生聽故事”的模式.要通過學(xué)生分組討論,各組闡述觀點,教師最終總結(jié)的方式實現(xiàn).既顧及學(xué)生的參與度,還要考慮對思政問題回答的完整性.4)課程思政問題的回答最終要以知識點為落腳點,通過思政問題的回答反哺知識點,最終實現(xiàn)知識點、思政問題和研討三者有機結(jié)合.

圖1 “知識點+問題+研討”為核心的課程思政實施模式

在該模式下,要求使用內(nèi)生課程思政要素,即所使用的課程思政元素及思政問題均源自學(xué)科本身的知識體系(可具體到或大或小的知識點),避免生搬硬套、牽強附會等脫離所學(xué)課程知識體系,從而使思政內(nèi)容建立在內(nèi)生課程思政要素之上,并融進專業(yè)類課程的知識體系之中.組織研討,讓學(xué)生積極參與并解答思政問題可以提高學(xué)生參與度,使課程思政過程更加深入和系統(tǒng)化.這種模式不僅能有效避免思政內(nèi)容流于說教,而且能使教師對課程思政的目標(biāo)和效果做出準(zhǔn)確的評價.總體上,該模式以知識點為切入點,引申出思政問題,通過學(xué)生積極參與研討進一步凝練提升所形成的思政元素(包括五愛教育、政治認(rèn)同、家國情懷、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)、憲法法治、科學(xué)世界觀、科學(xué)素養(yǎng)、價值引領(lǐng)、學(xué)科視野、思維方式等).最終把知識點、思政問題和研討三者有機結(jié)合完成專業(yè)類課程的思政目標(biāo).

3 具體案例解析

以錢子剛主編的《藥用植物組織培養(yǎng)》教材為例,對“知識點+問題+研討”為核心的課程思政實施模式進行介紹,旨在為專業(yè)類課程的思政內(nèi)容挖掘、實施和建設(shè)提供參考.

3.1 案例1

1)知識點:植物組織培養(yǎng)的發(fā)展歷史簡介.植物組織培養(yǎng)的發(fā)展歷史可分為探索階段(1839—1922)、奠基階段(1934—1958)和迅速發(fā)展階段(1960—1983).2)問題:縱觀植物組織培養(yǎng)發(fā)展的三個歷史階段,在理論研究和應(yīng)用研究領(lǐng)域鮮有中國科學(xué)家的重要成果進入教材.由此引出一個問題,即中國科技為什么會在近代落后(尤其是1840—1949年的這段時間)?3)研討:經(jīng)過學(xué)生討論,總結(jié)原因,1840年以來,中國遭到了列強的侵略,閉關(guān)鎖國,軍閥混戰(zhàn),國家一度支離破碎,民不聊生,導(dǎo)致中國科技在近代落后.進一步激勵學(xué)生勿忘歷史,篤定前行.中華人民共和國成立以后,很多科學(xué)家在各個領(lǐng)域為中國科技的發(fā)展做出了重要貢獻.鼓勵同學(xué)們要像錢學(xué)森和鄧稼先等老一輩科學(xué)家一樣樹立科技報國的遠大理想.這個案例中,以植物組織培養(yǎng)的發(fā)展歷史這個知識點為切入點,從鮮有中國科學(xué)家的科研成果進入植物組織培養(yǎng)的發(fā)展歷史為內(nèi)容,引申出中國科技為什么會在近代落后的思政問題.通過研討回答這個問題,在知識點中融入愛國主義精神、民族精神和家國情懷的思政要素,最終在知識點、問題、研討有機結(jié)合過程中完成課程思政.

3.2 案例2

1)知識點:影響體細(xì)胞胚胎發(fā)生的因子之一——生態(tài)型.生態(tài)型可定義為同一物種不同類群長期生活在不同環(huán)境下產(chǎn)生趨異適應(yīng),成為遺傳上有差異的、適應(yīng)不同生態(tài)環(huán)境的類群.為了進一步理解生態(tài)型的概念,可以把不同國家的人視為不同的生態(tài)型.2)問題:如何從生態(tài)型的角度理解為什么要愛國和維護國家利益?3)研討:經(jīng)過學(xué)生討論認(rèn)為,同一生態(tài)型是長期生活在相同環(huán)境下,遺傳上差異較小的類群.同一生態(tài)型往往具有區(qū)別于其他生態(tài)型的形態(tài)特征和遺傳特性,不同生態(tài)型之間生態(tài)位往往重疊,甚至?xí)屑ち业母偁?引申到國家層面,同一國家的人民不僅具有區(qū)別于其他國家人民的形態(tài)特征和遺傳特性,往往還具有自己的生活環(huán)境和文化環(huán)境.作為國家的一份子,理應(yīng)維護國家利益和愛護自己的國家,只有這樣我們的國家才能在與其他國家的生態(tài)位競爭中保住自己的生活和文化環(huán)境.同時激發(fā)學(xué)生從生態(tài)型的角度看待愛國和維護國家利益的問題,最終進一步厚植學(xué)生的愛國主義情懷,增強學(xué)生愛國和維護國家利益的思想和情感認(rèn)同,同時提高學(xué)生的政治認(rèn)同(堅定“四個自信”).這個案例中,以影響體細(xì)胞胚胎發(fā)生的因子——生態(tài)型這個知識點為切入點,以不同生態(tài)型的人群或不同國家具有自己獨特的、經(jīng)過長期適應(yīng)的生活環(huán)境和文化環(huán)境為內(nèi)容,引申出如何從生態(tài)型的角度理解愛國和維護國家利益的關(guān)系.通過研討解答這個問題,進一步升華知識點與思政的關(guān)系,最終以一個獨特的視角完成愛國主義情懷、道路自信、理論自信、制度自信和文化自信等思政元素的融入.同時,通過思政過程反向加深學(xué)生對于知識點的理解.

3.3 案例3

1)知識點:原生質(zhì)體融合,也叫做體細(xì)胞雜交,指使分離出來的不同親本的原生質(zhì)體,在人工控制條件下,相互融合成一體,形成雜種細(xì)胞,并進一步發(fā)育成雜種植株的技術(shù).由于原生質(zhì)體融合能克服雜交不親合、克服生殖器官敗育和克服多胚現(xiàn)象,在育種上有較好的應(yīng)用.例如番茄+馬鈴薯、白菜+甘藍、茄子+馬鈴薯等.然而,原生質(zhì)體融合形成新物種的倫理問題,生態(tài)安全問題依然存在極大的爭議.2)問題:如何看待原生質(zhì)體融合形成新物種的倫理問題和生態(tài)安全問題?3)研討:經(jīng)過學(xué)生研討認(rèn)為,體細(xì)胞雜交技術(shù)與其他科學(xué)技術(shù)一樣是一把雙刃劍.一方面,體細(xì)胞雜交技術(shù)可以幫助人類培育優(yōu)良的種子,提高農(nóng)作物的產(chǎn)量,挽救一些珍稀瀕危動植物,從而造福人類.另一方面,我們不能利用體細(xì)胞雜交技術(shù)按照自己的主觀意識去創(chuàng)造出違背自然、倫理和道德的動植物新物種,必須樹立正確的倫理道德觀和生態(tài)安全觀,否則,科學(xué)帶給人類的可能就是災(zāi)難.這個案例中,以原生質(zhì)體融合這個知識點為切入點,以原生質(zhì)體融合后形成新物種的倫理和生態(tài)安全問題為內(nèi)容,通過知識點的解釋,引出如何看待原生質(zhì)體融合形成新物種的倫理問題和生態(tài)安全問題?通過研討回答這個問題,使學(xué)生樹立正確的科學(xué)倫理道德觀和生態(tài)安全觀,完成科學(xué)倫理、生態(tài)倫理和生命倫理等思政要素與知識點的融合,最終牢固樹立科學(xué)發(fā)展、綠色發(fā)展、生態(tài)文明的思政理念.

3.4 案例4

1)知識點:植物的次生代謝具有種、屬特異性.次生代謝及其產(chǎn)物不是在植物界普遍存在,一些代謝途徑及產(chǎn)物往往是一類植物(屬、科)甚至一種植物特有的.例如,嗎啡(morphine)僅存在于罌粟屬植物的兩個種,罌粟(Papaversomniferum)和剛毛罌粟(Papaversetigerum).鴉片戰(zhàn)爭以來,中國人民深受毒品的危害.無論是國家層面還是法律層面對于毒品及毒品犯罪問題都極為重視.2)問題:毒品的危害有哪些?3)研討:經(jīng)過學(xué)生研討認(rèn)為,毒品危害主要包括三個方面.個人方面,吸食毒品會產(chǎn)生身體和精神依賴,影響吸食人員的壽命,容易感染傳染性疾病.家庭方面,毒品會使吸食者傾家蕩產(chǎn),家破人亡,妻離子散,會對家庭造成毀滅性的影響.社會方面,毒品不僅會對社會生產(chǎn)力產(chǎn)生巨大的破壞,同時還會誘發(fā)各種違法犯罪活動,擾亂社會治安,給社會安定帶來巨大威脅.進一步說明我國法律對毒品犯罪的相關(guān)條文以及國家層面對毒品問題的重視,特別是國家對毒源地(金三角)替代種植政策的介紹.這個案例中,以植物的次生代謝具有種、屬特異性這個知識點為切入點,以嗎啡為例解釋知識點內(nèi)容,引出毒品危害問題.通過個人、家庭和社會三個方面研討這個問題,引導(dǎo)學(xué)生增強“珍愛生命,遠離毒品”的意識.進一步引申出我國刑法對毒品犯罪的相關(guān)處罰以及國家層面對毒品問題的高度重視(金三角的替代種植政策).該案例在“植物的次生代謝具有種、屬特異性”的知識點中融入法治理念、法治原則、重要法律概念和國家戰(zhàn)略等思政要素,使學(xué)生牢固樹立憲法法治的思政理念.

3.5 案例5

1)知識點:細(xì)胞分化的意義.細(xì)胞分化是生物個體發(fā)育的基礎(chǔ).細(xì)胞分化使多細(xì)胞生物體中的細(xì)胞趨向?qū)ｉT化,有利于提高各種生理功能的效率.例如根尖的分生區(qū)細(xì)胞不斷分裂、分化,形成成熟區(qū)的輸導(dǎo)組織、薄壁組織、根毛等,從而發(fā)揮根的作用.對于國家和社會而言,其組成的基本元素是人(對應(yīng)細(xì)胞),是國家和社會發(fā)展進步的基礎(chǔ).人形成不同的集體(對應(yīng)組織),不同集體行使和發(fā)揮不同的功能并推動國家和社會(對應(yīng)個體)的發(fā)展進步.例如科學(xué)家、教師、公務(wù)員、工人、農(nóng)民等各行各業(yè)的人共同推動國家的繁榮和社會的進步.2)問題:如何看待個人、集體和國家利益的關(guān)系?3)研討:經(jīng)過學(xué)生研討認(rèn)為,個人、集體和國家對應(yīng)細(xì)胞、組織和個體,細(xì)胞是組織和個體的基本組成單位.只有所有個人各司其職、艱苦奮斗、努力發(fā)揮各自的功能,集體和國家才能發(fā)展進步.所有人民將在國家的繁榮富強中獲益.在社會主義國家,個人利益、集體利益和國家利益根本上是一致的.俗話說國破則家亡,有國才有家.無論什么時候,個人利益要服從國家利益和集體利益,在任何情況下都要以大局為重,決不能為滿足個人私利而喪失國格和人格,喪失民族氣節(jié),做出有損國家和民族利益的事情.這個案例中,以細(xì)胞分化的意義這個知識點為切入點,以解釋細(xì)胞-組織-個體為內(nèi)容,引出如何看待個人、集體和國家利益的關(guān)系問題(個人、集體和國家對應(yīng)細(xì)胞、組織和個體).通過研討這個問題牢固樹立學(xué)生的集體主義和愛國主義情懷.該案例在“細(xì)胞分化與細(xì)胞-組織-個體關(guān)系”的知識點中融入愛國家、愛社會主義、愛集體等思政要素,最終厚植學(xué)生的愛國主義情懷.

4 結(jié)語

對于專業(yè)類課程思政而言,思政元素與專業(yè)知識的關(guān)聯(lián)度和學(xué)生參與度往往是決定課程思政效果的關(guān)鍵因素.也是避免課程思政過程生搬硬套、牽強附會、“為了思政而思政”等情況發(fā)生的關(guān)鍵.本文提出的以“知識點+問題+研討”為核心的課程思政實施模式不僅要求所使用的課程思政元素及思政問題均源自學(xué)科本身的知識體系(可具體到或大或小的知識點),還以學(xué)生參與度較高的研討為主要形式.5個案例表明,該模式以知識點為基礎(chǔ),引申出思政問題,通過學(xué)生積極參與的研討進一步凝練提升所形成的思政元素,最終把知識點、思政問題和研討三者有機結(jié)合完成思政目標(biāo).這種模式具有自然融入思政元素和學(xué)生參與度較高的特點,可在專業(yè)類課程思政過程中進行實際操作推廣.