□文/巴茜

紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，以馬克思主義為指導(dǎo)，以革命精神為核心，吸收中外優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，不斷理論聯(lián)系實際，經(jīng)過長期革命實踐形成的具有中國特色的先進(jìn)文化。紅色文化產(chǎn)業(yè)屬于第三產(chǎn)業(yè)，是以開發(fā)紅色資源、挖掘紅色精神為基礎(chǔ)，涵蓋文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、圖書出版及音像產(chǎn)業(yè)、動畫與游戲產(chǎn)業(yè)、文博產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)等多元產(chǎn)業(yè)方式，能帶來經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等多維效益。鄉(xiāng)村振興要求按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，統(tǒng)籌推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)。習(xí)近平總書記指出要“用好紅色資源，傳承好紅色基因”，因此，依托紅色文化資源發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)，對于鄉(xiāng)村振興事業(yè)具有重要的現(xiàn)實意義和實踐價值。

一、紅色文化產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村振興的契合點

紅色文化產(chǎn)業(yè)是鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺的突破點。發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)可以促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，拉動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，吸納農(nóng)村剩余勞動力，解決就業(yè)問題，吸引人才返鄉(xiāng)，使農(nóng)民實現(xiàn)增收致富。2020年我國紅色旅游行業(yè)消費均價達(dá)1903元，較2019年增加616元［1］。紅色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還可以提升地區(qū)影響力和知名度，帶動諸如農(nóng)林牧副漁等產(chǎn)品的銷售。

紅色文化產(chǎn)業(yè)是鄉(xiāng)村生態(tài)宜居的入手點。習(xí)近平總書記曾說：“依托豐富的紅色文化資源和綠色生態(tài)資源發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，搞活了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，是振興鄉(xiāng)村的好做法?！保?］良好的生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村振興的題中之義，同時也是紅色文化產(chǎn)業(yè)的重要依靠，唯有良好的自然環(huán)境與人文風(fēng)貌才能使鄉(xiāng)村成為“望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁”的地方。

紅色文化是鄉(xiāng)風(fēng)文明的精神財富。紅色文化中蘊含了中國共產(chǎn)黨人堅定的政治理想、廣泛的愛國情懷、超凡的道德追求，其強(qiáng)大的影響力和感召力鼓舞了鄉(xiāng)村基層黨員干部堅守理想信念，全心全意為人民謀利益，敢于創(chuàng)新，艱苦奮斗的意識。紅色文化為村民的精神生活提供了有益補充，提升了村民的精神風(fēng)貌，對內(nèi)增強(qiáng)了鄉(xiāng)村的向心力，對外增強(qiáng)了鄉(xiāng)村的吸引力。

二、當(dāng)前鄉(xiāng)村紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題

（一）基礎(chǔ)設(shè)施落后，配套服務(wù)缺位

由于總體規(guī)劃不成熟、建設(shè)資金不到位等原因，一些紅色產(chǎn)業(yè)存在基礎(chǔ)建設(shè)不完善、配套服務(wù)不到位、用戶體驗感偏低等問題。第一，交通建設(shè)落后，游客觀覽體驗差。比如道路狹窄崎嶇，沒有明確標(biāo)識，停車場擁擠混亂，缺少公共交通。第二，農(nóng)村衛(wèi)生質(zhì)量不達(dá)標(biāo)，存在臟亂差的問題。比如，排水排污系統(tǒng)不健全，公共廁所設(shè)置不足，忽視環(huán)境保護(hù)等。第三，通信和網(wǎng)絡(luò)建設(shè)落后。以上這些問題限制了游客進(jìn)入量，減少了游客停留時間，制約了紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

（二）人才儲備不足

由于鄉(xiāng)村空心化和老齡化現(xiàn)象，留守在農(nóng)村的干部和農(nóng)民文化程度普遍不高，對鄉(xiāng)村紅色文化資源建設(shè)形成掣肘。首先，專業(yè)從事紅色文化工作的人員不齊全且流動性大，難以對該事業(yè)有長久規(guī)劃和持續(xù)投入；其次，工作人員缺乏諸如紅色文物的保護(hù)與修繕，紅色產(chǎn)業(yè)的開發(fā)與宣傳等專業(yè)知識；再次，決策者對當(dāng)前文化市場的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和供求關(guān)系等關(guān)鍵問題缺乏精準(zhǔn)的把握能力。

（三）宣傳力度不足，宣傳方式陳舊

由于缺乏品牌觀念和營銷意識，農(nóng)村紅色產(chǎn)品無法打開知名度，不能有效引流，而且存在欺詐旅客、漫天要價等急功近利的行為，損壞了品牌形象，無法收獲回頭客。缺乏針對性的宣傳方案，新媒體、自媒體的使用度低，未形成全方位的傳播推廣體系。

（四）品牌發(fā)展不成熟，未形成規(guī)模效應(yīng)

同一地區(qū)的紅色產(chǎn)品經(jīng)常“單兵作戰(zhàn)”，缺乏內(nèi)部聯(lián)系交流、優(yōu)勢互補的整體開發(fā)思路，例如紅色景點之間沒有規(guī)劃旅游線路，區(qū)域聯(lián)動性不足。開發(fā)紅色文化遺產(chǎn)和自然資源時沒有緊密聯(lián)系所處環(huán)境，沒有深度融合當(dāng)?shù)孛袼滋厣蛡鹘y(tǒng)手工藝，缺乏明確的定位，無法形成獨具地方特色的文化品牌。

（五）創(chuàng)新業(yè)態(tài)不足，同質(zhì)化嚴(yán)重

形式簡單、項目單一，沒有緊貼時代的潮流和現(xiàn)代人的需求推陳出新，例如博物館、紀(jì)念館仍以“故事+照片+展板”的靜態(tài)陳列為主，無法給參觀者帶來深度的感官沖擊和情感上的共鳴；講解模式化、說教化，講述內(nèi)容照本宣科，不夠生動鮮活且缺少深入思考解讀，大部分游客只能走馬觀花，難以得到真正的教育與啟迪，且容易產(chǎn)生厭倦情緒。

三、紅色文化產(chǎn)業(yè)助推鄉(xiāng)村振興發(fā)展路徑

（一）加強(qiáng)頂層設(shè)計，筑牢產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)

紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一項系統(tǒng)工程，需要企業(yè)、政府、社會機(jī)構(gòu)等多部門的支持與合作，在制度、財政、文化保護(hù)等多方面統(tǒng)籌規(guī)劃。制度方面，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和村委會明確本地發(fā)展目標(biāo)，統(tǒng)籌安排政策制定、規(guī)劃設(shè)計、財政支持等，建立市場主體準(zhǔn)入退出機(jī)制，對紅色文化市場規(guī)范管理［3］。財政方面，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府可以通過申報專項資金、統(tǒng)籌各部門項目資金等方式，給予紅色產(chǎn)業(yè)財政傾斜；通過優(yōu)惠政策、公開招標(biāo)等方式加大招商引資力度。文化保護(hù)方面，提高保護(hù)技術(shù)、修復(fù)技術(shù)和監(jiān)測技術(shù)，引進(jìn)第三方機(jī)構(gòu)評估紅色資源并制定針對性的保護(hù)對策，將預(yù)防性保護(hù)和搶救性保護(hù)相結(jié)合［4］?；鶎庸芾碚咝枰獏f(xié)調(diào)好國家、集體和村民之間的利益分配，有效激發(fā)鄉(xiāng)民參與紅色文化產(chǎn)業(yè)的積極性和主動性。明確責(zé)任主體，根據(jù)不同資源類型構(gòu)建系統(tǒng)管理機(jī)制，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一建設(shè)、統(tǒng)一管理。

（二）打造特色品牌，加強(qiáng)區(qū)域聯(lián)動

樹立屬于本地的特色品牌。根據(jù)實地情況和發(fā)展需要，統(tǒng)一布局，科學(xué)規(guī)劃，在發(fā)展各村特色的同時，突出重點，精心打造幾個功能完備、服務(wù)優(yōu)良、特色鮮明的紅色品牌。例如湖北洪湖濕地以其“荷塘月色”式的自然生態(tài)環(huán)境為入手點，融入當(dāng)?shù)丶t色文化的精神內(nèi)涵，創(chuàng)作并做大做強(qiáng)“紅色文化+洪湖濕地”的特色品牌，大力發(fā)展?jié)竦丶t色文化旅游產(chǎn)業(yè)［5］。

（三）發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新

第一，邀請國內(nèi)外知名文藝工作者前來采風(fēng)調(diào)研，對本地紅色文化資源進(jìn)行深度挖掘，將其轉(zhuǎn)化為影視作品、書畫等文化產(chǎn)品，講好紅色故事，擴(kuò)大本地影響力。例如《洪湖赤衛(wèi)隊》跨越了半個世紀(jì)，在廣大觀眾心中依舊鮮活明亮，這部電影及其主題曲成就了洪湖濕地，同時也是紅色文藝作品史上的一座豐碑。時至今日，我們還需要更多立足現(xiàn)實、反映史實，富有生命力和創(chuàng)造力的紅色文藝作品，以充分開發(fā)紅色資源的文化價值與經(jīng)濟(jì)價值。

第二，研發(fā)特色文創(chuàng)產(chǎn)品，減少同質(zhì)性。例如洪湖濕地開設(shè)紅色文化主題商店，在實景游覽中潛移默化展示商品、推銷商品，開發(fā)赤衛(wèi)隊服裝、賀龍煙斗、紅軍斗笠、竹籃、羽毛扇、貝雕屏等工藝品，在旅游紀(jì)念品市場獨樹一幟，備受游覽者青睞。扶持地方傳統(tǒng)手工技藝創(chuàng)造性發(fā)展，可以與高校聯(lián)合，向傳承人提供免費的研修課程，如創(chuàng)意研發(fā)課、設(shè)計美學(xué)知識等，以提高鄉(xiāng)村手工藝人的設(shè)計理念和制作技能，進(jìn)而實現(xiàn)文旅產(chǎn)品優(yōu)化升級。

第三，融合現(xiàn)代科技實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。首先，在產(chǎn)品研發(fā)和活動設(shè)計環(huán)節(jié)引入VR虛擬技術(shù)、多媒體技術(shù)等，營造主題式、沉浸式氛圍，提升游客的感官體驗，加強(qiáng)紅色文化的吸引力與感染力。其次，在博物館、紀(jì)念館中設(shè)置智能導(dǎo)覽、3D 立體展示、趣味闖關(guān)問答、情景對話等設(shè)施與活動，以增強(qiáng)旅客的參與感，讓紅色精神如潺潺流水般入心入腦。最后，建設(shè)紅色文化信息服務(wù)平臺，開發(fā)線上產(chǎn)品和服務(wù)，融合大數(shù)據(jù)、云計算、地理位置服務(wù)等技術(shù)手段，向游客精準(zhǔn)推送產(chǎn)品信息，實現(xiàn)在線觀光游覽等服務(wù)。

（四）線上線下相結(jié)合，改進(jìn)宣傳方式

紅色文化產(chǎn)品的宣傳需要適應(yīng)當(dāng)今游客的需求與愛好，積極引用網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)，實現(xiàn)效益最大化。線上可以通過APP、網(wǎng)站、微信公眾號、微博、快手、抖音等新媒體傳播渠道增加產(chǎn)品曝光量，提高游客黏性。線下可以針對性地設(shè)計宣傳活動，可以在高校贊助專題講座、演講比賽、紅色晚會等；向自駕游旅客提供加油卡、交通卡、洗車卡等。

（五）外引內(nèi)培打造專業(yè)人才隊伍

2021 年《關(guān)于加快推進(jìn)鄉(xiāng)村人才振興的意見》指出“堅持培養(yǎng)與引進(jìn)相結(jié)合、引才與引智相結(jié)合，拓寬鄉(xiāng)村人才來源”［6］。產(chǎn)業(yè)發(fā)展離不開人才這一關(guān)鍵要素，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府可以利用定期培訓(xùn)、專題講座、外派學(xué)習(xí)等方式培養(yǎng)生產(chǎn)型、技能型、經(jīng)營型的新農(nóng)民；搭建服務(wù)平臺，鼓勵高校畢業(yè)生、農(nóng)民工、退役軍人等返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)；與高校和科研院所共建產(chǎn)學(xué)研一體的人才培訓(xùn)和實習(xí)基地，助力本地紅色文化研究。

紅色文化產(chǎn)業(yè)的提出與發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的題中之義，也必將成為鄉(xiāng)村振興事業(yè)的重要支持力量。雖然當(dāng)下還存在一些問題，但是隨著國家利好政策的持續(xù)推出，隨著基層政府治理能力的不斷提升，隨著文化企業(yè)的日益成熟，鄉(xiāng)村紅色文化產(chǎn)業(yè)必將迎來發(fā)展的黃金時期。