□文/孫永新

實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，必須有良好的鄉(xiāng)風(fēng)予以支撐。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之基，集中體現(xiàn)了我黨的道德作風(fēng)、革命精神和優(yōu)良革命傳統(tǒng)，其蘊(yùn)含著馬克思主義思想的先進(jìn)性。

一、柯村現(xiàn)狀

柯村具有“紅色”文化、“黑色”家珍、“金色”花海、“綠色”生態(tài)等發(fā)展優(yōu)勢(shì)，依托良好的生態(tài)資源和豐富的紅色資源，多彩旅游質(zhì)效初步顯現(xiàn)，安徽省黟縣柯村鎮(zhèn)始終堅(jiān)持資源保護(hù)和開發(fā)并舉，大力推動(dòng)“華東紅色旅游體驗(yàn)區(qū)”“黟西北現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)”和“黟西北商貿(mào)服務(wù)區(qū)”建設(shè)步伐，同時(shí)著力做好“紅黑”文章，扎實(shí)推進(jìn)紅色文化和黑色農(nóng)特產(chǎn)品融合發(fā)展，逐步形成紅色旅游引領(lǐng)，特色農(nóng)業(yè)為主體，商貿(mào)繁榮的產(chǎn)業(yè)格局。

（一）有以“紅色基因”為傳承的紅色旅游資源稟賦?？麓鍝碛幸欢螡夂竦募t色革命歷史，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的英雄事跡歷歷在目，如黨史中記載的柯村暴動(dòng)事件，方志敏、劉毓標(biāo)、寧春生等英雄人物；1934年10 月，“柯氏宗祠”處設(shè)立了皖南蘇維埃政府，同年12月，方志敏在柯村休整抗日先遣隊(duì)，并成立了皖南蘇維埃政府，為紅軍北上抗日提供了有力的支持，同時(shí)也對(duì)國(guó)民黨部隊(duì)圍攻中央蘇區(qū)起到了一定的牽制作用，此段歷史被譽(yù)為“皖南瑞金”。

（二）有以“金色花?！睘榇淼木G色生態(tài)旅游資源稟賦?？麓彐?zhèn)生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，擁有“茅山云?！薄翱麓寤ê！薄昂T古樹群”等自然景觀，5000 畝油菜花被譽(yù)為“皖南最大的油菜花盆地”。已連續(xù)成功舉辦了十一屆油菜花節(jié)，2010年黃山市百佳攝影點(diǎn)的殊榮頒給了柯村鎮(zhèn)，自此本地區(qū)獲得了一系列具有較大影響的榮譽(yù)稱號(hào)，如：“中國(guó)最純樸的鄉(xiāng)村”“皖南最大油菜花盆地”以及“中國(guó)美麗休閑鄉(xiāng)村”等等；并在2018 年和2019年，連續(xù)兩年都被評(píng)為華東最美油菜花賞花地［1］。

（三）以“五黑”農(nóng)產(chǎn)品為代表的農(nóng)業(yè)資源稟賦。獨(dú)特的盆地地形和深山區(qū)位，特有的地理?xiàng)l件，使這里的群眾養(yǎng)成了自給自足的生產(chǎn)習(xí)慣，保持著傳統(tǒng)的生活方式和特有的“五黑”風(fēng)味特產(chǎn)：黑茶（石墨茶和黑茶）、黑糧（黑花生、黑米、黑豆和黑玉米）、黑豬（花豬和黑豬）、黑果（果桑和香榧）、黑雞（黃山黑雞）；其中最具本地特色的兩大單品是黑豬和黑雞。黃山黑雞保種場(chǎng)位于柯村鎮(zhèn)境內(nèi)，占地50 畝，2009 年9 月，黃山黑雞被列入國(guó)家級(jí)畜禽遺傳資源名錄。

二、柯村存在的問題

在推進(jìn)全國(guó)紅色和美村莊試點(diǎn)過程中，我們得到了相關(guān)部門的大力支持，更是獲得了廣大群眾的認(rèn)可，取得了明顯成效，但也存在一些困難，主要是：

（一）紅色文化挖掘不夠，紅色教育缺乏生動(dòng)性。從黨的地下組織到革命暴動(dòng)，再?gòu)慕⒌胤礁锩叫菡谷障惹碴?duì)，此期間，紅軍在柯村與群眾發(fā)生了許多感人故事，但是前期收集、整理、提煉工作還不夠到位，如何形式多樣、生動(dòng)活潑地將紅軍故事講好，讓更多人了解“柯村暴動(dòng)”的故事、紅軍的故事，北上抗日先遣隊(duì)的故事，是值得深入思考和實(shí)踐的課題，也就是解決誰來講、怎么講、講什么的問題。

（二）缺乏市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)。多年來，柯村紅色旅游都由政府主導(dǎo)宣傳、運(yùn)營(yíng)，缺乏景區(qū)運(yùn)營(yíng)的專業(yè)人才隊(duì)伍，柯村旅游存在以下主要問題：第一，旅游產(chǎn)品的種類較少，精品匱乏，柯村的文化資源、旅游資源未得到充分開發(fā)和利用。目前柯村主要是觀光性旅游，休閑項(xiàng)目較少，游客的需求得不到滿足，導(dǎo)致重游率較低。第二，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的開發(fā)有待加強(qiáng)，地方的民俗文化資源、紅色文化資源及農(nóng)業(yè)旅游資源的開發(fā)不深入，缺乏創(chuàng)新性設(shè)計(jì)，導(dǎo)致整個(gè)旅游資源的吸引力不足。第三，旅游產(chǎn)品的市場(chǎng)宣傳力度不足，市場(chǎng)知曉度和知名度不高［2］。

（三）鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品相關(guān)的配套設(shè)施還有待健全。景區(qū)交通、旅游公廁、旅游停車場(chǎng)、風(fēng)景道、場(chǎng)館展陳、景區(qū)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌等基礎(chǔ)設(shè)施存在較大短板；提供的吃飯、住宿條件不配套、不集中；距離縣城山區(qū)道路不夠發(fā)達(dá)。

三、傳承紅色基因，助推鄉(xiāng)村振興路徑

（一）高站位認(rèn)識(shí)紅色文化資源挖掘利用工作的重大意義。紅色資源是加強(qiáng)黨性教育最生動(dòng)、最鮮活的教材，把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，意義重大而深遠(yuǎn)。當(dāng)?shù)貙⑦M(jìn)一步加大“柯村暴動(dòng)”等紅色文化資源的挖掘利用力度，加強(qiáng)革命文物和先烈事跡的征集，把柯村“皖南唯一蘇維埃”置于全國(guó)土地革命、閩浙皖贛根據(jù)地的大背景下開展學(xué)術(shù)研討、布置展覽陳列。利用各種宣傳媒體積極宣傳和開展紅色旅游活動(dòng)，加大紅色故事的傳播，推動(dòng)紅色文化活動(dòng)“進(jìn)學(xué)校、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)”，讓全社會(huì)營(yíng)造健康向上的紅色旅游文化氛圍［3］。

（二）高起點(diǎn)制定紅色旅游資源的保護(hù)利用規(guī)劃。紅色旅游資源點(diǎn)多面廣，都是不可多得的文化遺產(chǎn)，均屬紅色革命文物。紅色旅游資源的開發(fā)利用，不僅僅涉及文物的保護(hù)，還需要財(cái)政、交通、自然資源規(guī)劃、旅游文化等方方面面的相互配合，這就必須制定好保護(hù)利用的統(tǒng)一規(guī)劃。

（三）高品位打造以柯村為中心的紅色文化旅游區(qū)。作為革命老區(qū)，開展了轟轟烈烈的革命運(yùn)動(dòng)，并成立了皖南蘇維埃政府，這在閩浙皖贛土地斗爭(zhēng)史上，留下了濃墨重彩的壯麗華章，也留下了豐富的革命文物?？麓宓貐^(qū)還擁有古祠、古塔、古道、古廊橋，茅山云海、油菜花海、古樹群以及綠水青山、“五黑”特色農(nóng)產(chǎn)品主產(chǎn)地等人文和自然資源。當(dāng)?shù)貙⒁约t色為底、綠色為引、鄉(xiāng)村振興為要，創(chuàng)建以紅色為主基調(diào)的多彩特色旅游小鎮(zhèn)，從而帶動(dòng)全鎮(zhèn)乃至全縣紅色旅游資源的全面整合，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，努力把以柯村為中心的紅色文化旅游區(qū)打造成全省乃至于全國(guó)著名的紅色旅游目的地。

下一步，當(dāng)?shù)貙⒓訌?qiáng)對(duì)柯村的宣傳力度，積極爭(zhēng)取將柯村作為機(jī)關(guān)企事業(yè)單位、學(xué)校開展黨性教育、愛國(guó)主義教育活動(dòng)的首選黨性教育目的地，讓老區(qū)人民從服務(wù)紅色旅游，促銷農(nóng)副土特產(chǎn)品中增收致富，從而不斷壯大村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)，改善村容村貌和人居環(huán)境，提升村風(fēng)文明，構(gòu)建和諧村莊，助力老區(qū)鄉(xiāng)村振興。