我國各民族豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),無疑是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅是技藝和傳統(tǒng)的載體,更蘊含著中華民族深沉的精神價值、獨特的思維方式以及無盡的想象力。它們代表著中華民族源遠(yuǎn)流長的歷史,也彰顯出中華民族不屈的生命力和源源不斷的創(chuàng)造力。正因為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著如此豐富的文化內(nèi)涵,所以加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承尤為重要。這不僅關(guān)乎文化的延續(xù),更是對中華民族共同體意識的強化,對構(gòu)筑我們共有的精神家園具有重要意義。
王家莊村土堿制作技藝這一歷經(jīng)歲月沉淀的傳統(tǒng)工藝,自清朝雍正年間流傳至今,已在當(dāng)?shù)鼐d延了280余載。它不僅是一項技藝,更是王家莊村各族人民團結(jié)一心、共同奮斗與繁榮的見證者。這份鄉(xiāng)愁產(chǎn)業(yè)如同一部歷史長卷,記錄了王家莊村的變遷與發(fā)展,也銘刻了村民們代代相傳的智慧與匠心。
2017年,云南省人民政府高瞻遠(yuǎn)矚,將王家莊村民間土堿制作技藝正式列入第四批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目保護名錄,這是對其文化價值的高度認(rèn)可。傳統(tǒng)的土堿制作工藝憑借古老而原始的魅力,散發(fā)出特有的文化馨香,成為歷史的珍貴遺存。
王家莊村對土堿制作技藝的保護與傳承不僅為當(dāng)?shù)貛砹私?jīng)濟效益,更為村民們注入了新的精神活力。這一傳統(tǒng)工藝的復(fù)興不僅是對歷史的尊重與傳承,更是對未來的探索與創(chuàng)新,它將繼續(xù)在王家莊村的歷史長河中熠熠生輝,成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠。
非遺文化傳承助力民族認(rèn)同
土堿制作技藝這一深深扎根于祥云縣王家莊村的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不僅是一項獨特的傳統(tǒng)工藝,更是中華民族文化多樣性的生動體現(xiàn)。它承載著村民們世世代代的生活記憶,見證了村莊歷史的變遷,也寄托了村民們對美好生活的追求和向往。
這一技藝的起源與王家莊村的特殊地理環(huán)境密切相關(guān)。面對田地含堿的自然條件,村民們沒有選擇逃避,而是充分發(fā)揮了自己的智慧和創(chuàng)造力,將這一挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為獨特的生存技能,進而發(fā)展成一項寶貴的文化遺產(chǎn)。這一轉(zhuǎn)變過程充分展現(xiàn)了中華民族面對困境時的堅韌不屈以及將自然與人文完美融合的智慧。
土堿制作技藝的廣泛應(yīng)用和深遠(yuǎn)影響更是讓人驚嘆。它不僅在去污、發(fā)酵等傳統(tǒng)領(lǐng)域大放異彩,還在畜牧業(yè)、食品工業(yè)乃至玻璃陶瓷制造業(yè)等多個現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮了不可或缺的作用。這種跨越時代的實用價值,使土堿制作技藝在現(xiàn)代社會中依然保持著旺盛的生命力。
王家莊村在傳統(tǒng)土堿制作技藝的基礎(chǔ)上,勇于嘗試與現(xiàn)代科技及商業(yè)模式的結(jié)合,讓人看到了非遺傳承的無限可能。這種創(chuàng)新不僅提高了土堿的品質(zhì)和產(chǎn)量,還成功地將這一傳統(tǒng)技藝推向了更廣闊的市場,為村民們帶來了實實在在的經(jīng)濟收益。這種將傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美融合的做法,既保護了非遺技藝的原汁原味,又為其在新時代找到了新的生長點。
習(xí)近平總書記關(guān)于全面推進中華民族共有精神家園建設(shè)的重要指示,為我們指明了前進的方向。在這一偉大征程中,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)無疑是我們共同的精神紐帶和文化根基。土堿制作技藝等非遺項目的傳承與創(chuàng)新不僅是對歷史的尊重,更是對未來的憧憬和期許。通過傳承與弘揚這些非遺技藝,我們不僅能讓人們更加深刻地理解和認(rèn)同自己的民族文化,更能激發(fā)出全社會共同為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而奮斗的磅礴力量。因此,非遺傳承不僅關(guān)乎文化的延續(xù),更關(guān)乎民族精神的凝聚和國家的繁榮發(fā)展。
民族團結(jié)助力各民族交往、交流、交融
在土堿制作過程中,不同民族的村民共同參與、相互學(xué)習(xí)、交流合作,促進了民族團結(jié)和交融。這種跨民族的合作與交流有助于消除民族隔閡,增強各民族之間的理解與信任,從而鞏固中華民族共同體意識。
土堿制作技藝這項承載著深厚歷史與文化底蘊的傳統(tǒng)工藝,已經(jīng)超越了技藝本身的范疇,演變成一個促進不同民族間交往、交流與交融的強大平臺。通過學(xué)習(xí)、實踐和創(chuàng)新這一獨特技藝,來自不同民族的人們匯聚一堂,共同感受其歷史底蘊與文化內(nèi)涵。在這一過程中,人們不僅領(lǐng)略了土堿制作技藝的精湛與美妙,更在無形中增進了對不同民族文化的理解和尊重,為不同民族之間的和諧共處與深度融合奠定了堅實的基礎(chǔ)。
隨著土堿產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,這一傳統(tǒng)工藝成為民族團結(jié)的紐帶。在資源共享、技術(shù)互助及市場開拓等多元化合作模式的推動下,各地區(qū)、各民族的人們緊密團結(jié)在一起,共同投身于土堿產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這種團結(jié)協(xié)作的氛圍不僅帶來了經(jīng)濟效益的顯著提升,更為民族間的深入交往與交流提供了廣闊的舞臺。
在土堿產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進程中,各地區(qū)、各民族的人們通過頻繁互動與深入合作,逐漸建立了深厚的情誼與信任。這種團結(jié)與協(xié)作的精神為促進不同民族之間的交融與融合注入了新的動力。同時,土堿制作技藝作為各民族共同珍視的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在交流與合作中發(fā)揮的橋梁作用愈發(fā)凸顯,成為推動各民族交往、交流、交融的重要力量。
習(xí)近平總書記強調(diào),要鑄牢中華民族共同體意識,促進各民族廣泛交往、交流、交融,像石榴籽一樣緊緊抱在一起。土堿制作技藝的傳承與發(fā)展正是實現(xiàn)這一目標(biāo)的有力抓手,它所承載的共性文化和歷史記憶,能激發(fā)各民族群眾的情感共鳴,促進他們之間的頻繁交往與順暢交流。通過保護和傳承這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們不僅能增進各民族之間的認(rèn)同感和凝聚力,更能為構(gòu)建中華民族共有精神家園奠定堅實的文化基礎(chǔ)。
展望未來,隨著土堿產(chǎn)業(yè)的持續(xù)創(chuàng)新與發(fā)展,我們有理由相信,這一傳統(tǒng)工藝將在推動民族團結(jié),促進各民族交往、交流、交融方面發(fā)揮更加積極的作用。通過舉辦技藝展示、文化交流等活動,我們將進一步拉近各民族之間的距離,增進彼此的了解與友誼。這不僅有利于土堿產(chǎn)業(yè)的繁榮與創(chuàng)新,還可以為各民族群眾帶來更加廣闊的發(fā)展機遇和實實在在的利益共享。在這個過程中,民族團結(jié)將成為推動各民族交往、交流、交融的強大動力,共同書寫民族團結(jié)進步的美好篇章。
經(jīng)濟發(fā)展助力各民族共同繁榮
土堿制作技藝這一深深植根于祥云縣王家莊村的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不僅承載著豐富的文化內(nèi)涵,還蘊藏著巨大的經(jīng)濟價值。通過深入挖掘和發(fā)展土堿產(chǎn)業(yè),王家莊村實現(xiàn)了經(jīng)濟的快速增長,帶動了村民的普遍增收,顯著提高了村民的生活質(zhì)量和幸福感。這種共同奮斗、共同受益的經(jīng)濟模式,極大地促進了村民之間的團結(jié)與合作,也為強化中華民族共同體意識奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。
習(xí)近平總書記關(guān)于各民族共同繁榮的重要論述為我們指明了民族發(fā)展的方向。他深刻指出,實現(xiàn)各民族共同繁榮是社會主義現(xiàn)代化的必然要求,也是民族團結(jié)和諧的重要保障。在這一理念的指引下,土堿制作技藝作為具有深厚歷史底蘊和強大經(jīng)濟潛力的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),成為推動祥云縣王家莊村走向振興的關(guān)鍵因素。
隨著土堿產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,王家莊村的經(jīng)濟實力得到了顯著提升,當(dāng)?shù)卮迕瘾@得了大量的就業(yè)機會和創(chuàng)業(yè)空間。這一變革不僅有效地提高了居民的經(jīng)濟收入,還極大地改善了他們的生活環(huán)境和生活品質(zhì)。更重要的是,在這一過程中,各民族村民因為共同的經(jīng)濟目標(biāo)和利益追求緊密團結(jié)在一起,他們在土堿產(chǎn)業(yè)的各個環(huán)節(jié)互相學(xué)習(xí)、互相支持,共同為村莊的繁榮發(fā)展貢獻力量。
這種以經(jīng)濟發(fā)展為紐帶的團結(jié)與合作模式,不僅為民族間的和諧共處奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),還為各民族共同繁榮注入了源源不斷的動力。土堿制作技藝所蘊含的經(jīng)濟價值已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了技藝本身的范疇,它在推動王家莊村經(jīng)濟、社會全面進步的同時,成為促進民族團結(jié)和共同繁榮的重要橋梁和紐帶。
可以說,土堿產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程是祥云縣王家莊村乃至更廣泛地區(qū)實現(xiàn)各民族共同繁榮的一個生動縮影。它充分展現(xiàn)了經(jīng)濟發(fā)展在促進民族團結(jié)、推動共同繁榮中的核心作用。這一成功案例不僅彰顯了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時代背景下的獨特價值和發(fā)展?jié)摿?,還為其他地區(qū)推動民族團結(jié)和經(jīng)濟社會進步提供了寶貴的經(jīng)驗和啟示。通過持續(xù)推動特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新,我們可以為各民族創(chuàng)造更多的共同利益和發(fā)展機會,進而實現(xiàn)各民族的共同繁榮、共同進步和共同發(fā)展。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,承載著中華民族特有的精神價值和文化內(nèi)涵。王家莊村的土堿制作技藝便是這樣一項寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它不僅見證了王家莊各民族群眾團結(jié)奮斗、共同發(fā)展的歷程,更在當(dāng)代煥發(fā)出新的生機與活力。
通過深入剖析王家莊村土堿制作技藝的保護與傳承過程,我們可以清晰地看到非遺文化傳承、民族團結(jié)與經(jīng)濟發(fā)展三者之間的緊密聯(lián)系和深遠(yuǎn)影響。首先,土堿制作技藝的傳承增進了民族認(rèn)同,增強了村民對自己民族身份的認(rèn)同感和歸屬感,這是構(gòu)建中華民族共同體意識的重要基礎(chǔ)。其次,這一技藝成為民族團結(jié)的紐帶,不同民族的村民在土堿制作過程中共同參與、相互學(xué)習(xí)、交流合作,促進了民族間的深入交往與交融,鞏固了中華民族共同體意識。最后,土堿產(chǎn)業(yè)的發(fā)展推動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的增長和村民的增收,提高了村民的生活水平,這種共同的經(jīng)濟利益進一步強化了村民之間的團結(jié)與合作,也為各民族共同繁榮注入了新的活力。
王家莊村的土堿制作技藝不僅是一項寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),更是促進民族團結(jié)、推動共同繁榮的重要力量。它的成功保護與傳承為我們提供了非遺文化與經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合、推動民族團結(jié)共進的寶貴經(jīng)驗和啟示。
非遺文化是鑄牢中華民族共同體意識的重要載體和途徑。祥云縣王家莊村的土堿制作技藝作為其中的典型案例,不僅具有深厚的歷史文化底蘊和巨大的經(jīng)濟價值,更在弘揚中華文化、增強民族認(rèn)同感和促進民族團結(jié)方面發(fā)揮著積極作用。我們應(yīng)該進一步加強非遺文化的傳承與保護工作,讓這些寶貴的文化遺產(chǎn)在新的時代背景下煥發(fā)出更加絢麗的光彩。
作者簡介:李燕,女,漢族,山東泰安人,云南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院,碩士研究生,研究方向:馬克思主義基本原理。
劉文,男,漢族,山東濟南人,云南民族大學(xué)瀾湄國際職業(yè)學(xué)院,碩士研究生,研究方向:旅游管理。