摘 要：奮斗精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，“肯奮斗”是新時代好青年的重要品質(zhì)。青年作為新時代的主力軍，發(fā)揚奮斗精神是黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要助推力，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的助推劑。培育新時代青年的奮斗精神，要從理論、價值、實踐三重維度展開。在理論方面，弄懂學(xué)好中國化時代化馬克思主義；在價值方面，擔(dān)當(dāng)歷史重任，助力民族復(fù)興；在實踐方面，踐行使命擔(dān)當(dāng)，爭做新時代“肯奮斗”的好青年。

關(guān)鍵詞：新時代青年；奮斗精神；培育；三重維度

一、理論維度：弄懂學(xué)好中國化時代化的馬克思主義

（一）引導(dǎo)新時代青年從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取奮斗力量

首先，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)勤勞奮斗。在古代，中國人普遍有“勤勞致富”的觀念，認(rèn)為只有通過辛勤勞動和勤奮學(xué)習(xí)才能取得成就。這種勤勞奮斗的精神在農(nóng)耕社會中尤為重要，農(nóng)民要耕種田地，勤勞勞作才能獲得收成，而這種精神也延續(xù)至今。在現(xiàn)如今的分配制度下，就意味著我們要想獲得更多的財富，分得更大的“蛋糕”，就必須付出更多的勞動。新時代的青年要自覺扛起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，繼承并發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的奮斗精神，以小我的力量推動大我的發(fā)展，將個人理想與國家理想相結(jié)合，做自力更生、勤勞致富的新時代好青年。

其次，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)追求卓越。中國古代文化中崇尚“君子”、“士”，要求個人在道德、文化、品德等方面不斷追求進(jìn)步和提升。這種精神體現(xiàn)了奮斗動力和目標(biāo)，鼓勵人們追求卓越，力爭超越普通人。站在黨的兩個一百年歷史交匯點上，我們比以往任何時候都更加接近中國夢、有信心實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。行百里者半九十。在這樣關(guān)鍵的時刻，新時代青年應(yīng)沖鋒在前，不斷追求自我的超越，學(xué)習(xí)繼承古人追求卓越的進(jìn)步思想，將其化為內(nèi)生動力不斷鞭策自我。

最后，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中還強調(diào)持之恒的努力。古人說“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故知新”，強調(diào)通過反復(fù)的學(xué)習(xí)和實踐來不斷提高自己。這種持之以恒的努力和不懈奮斗的精神，使人們能夠逐漸積累經(jīng)驗和知識，不斷進(jìn)步和成長?！傲_馬不是一天建成的?！辈徽撌瞧綍r的工作學(xué)習(xí)還是祖國實現(xiàn)中國夢的偉大事業(yè)，我們都要做好拉長戰(zhàn)線的準(zhǔn)備，不怕苦、不畏難，持之以恒、堅忍不拔的追求自己的理想，實現(xiàn)個人目標(biāo)，在實踐和學(xué)習(xí)中不斷提高自己。

（二）引導(dǎo)新時代青年以黨的科學(xué)理論武裝頭腦

黨的二十大報告指出：“全黨要把青年工作作為戰(zhàn)略性工作來抓，用黨的科學(xué)理論武裝青年，用黨的初心使命感召青年?！毙聲r代加強對青年的科學(xué)理論武裝，必須引導(dǎo)廣大青年把理想信念建立在對科學(xué)理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)、理性認(rèn)同和規(guī)律把握上，讓黨的創(chuàng)新理論為廣大青年所知、所信、所用，更好凝聚青春正能量，譜寫奮斗新華章。

首先，要強化政治引領(lǐng)，筑牢“強國有我”的信念之基。當(dāng)前，世界正面臨百年未有之大變局，不穩(wěn)定不確定性因素明顯增多，各種理論思潮“亂花漸欲迷人眼”，給廣大青年帶來了思想上的混淆與沖擊。要解決青年的思想困惑，就必須充分發(fā)揮科學(xué)理論的強大政治優(yōu)勢，以理論上的清醒鑄就信念上的堅定。熱播電視劇《覺醒年代》中，陳獨秀、李大釗、周樹人等一群新青年高舉馬克思主義思想火炬，在那個風(fēng)雨如晦的年代點燃了中華民族偉大復(fù)興的希望之光。歷史證明，心中有信仰，腳下有力量。青年人處于人生的“十字路口”，需要正確思想的指引、科學(xué)理論的武裝和偉大奮斗精神的鼓舞。思政教育者和傳播者要引導(dǎo)廣大青年把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為成長首課和必修課，深刻理解和掌握貫穿其中的堅定信仰信念、鮮明人民立場、強烈歷史擔(dān)當(dāng)、勇于創(chuàng)新的精神和科學(xué)的思想方法。

其次，要創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式，激發(fā)“前行有我”的奮進(jìn)之志。“志不立，天下無可成之事。”有正確理論武裝的青年，才是祖國之未來和發(fā)展之希望。首先，要發(fā)揮榜樣模范作用。將榜樣身上的奮斗精神轉(zhuǎn)化為具體可見、實際可行的符號、文字、影像等多種媒介，使青年能夠強化榜樣記憶，強化思想認(rèn)同與個體感知，自覺將自身行為與榜樣對標(biāo)看齊，不斷激發(fā)內(nèi)生動力。其次，要推動青年團(tuán)“微宣講”活動的展開。用深入淺出、潤物無聲的理論闡釋打動青年，用貼近生活、貼近時代的“微宣講”引導(dǎo)青年，用身邊人、身邊事感染青年，推動黨的科學(xué)理論更好地內(nèi)化為廣大青年的情感認(rèn)同和奮進(jìn)動力。最后，要利用本土資源開展紅色教育。挖掘利用當(dāng)?shù)氐募t色文化和紅色資源，講好本地的奮斗故事，引導(dǎo)廣大青年傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈，讓革命薪火代代相傳。

最后，要推進(jìn)學(xué)用結(jié)合，力求“建工有我”的篤行之效。習(xí)近平總書記強調(diào)：“武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，落腳點在指導(dǎo)實踐、推動工作；學(xué)懂弄通做實，落腳點在做實?！崩碚摰膬r值在于指導(dǎo)實踐，學(xué)習(xí)的目的全在于運用。青年最有正氣，要引導(dǎo)青年把學(xué)習(xí)黨的科學(xué)理論與新時代偉大變革結(jié)合起來，將個人奮斗的“小目標(biāo)”融入到黨和國家的“大藍(lán)圖”中，把家國情懷轉(zhuǎn)化為奮斗激情，讓理論在實踐中走深走實。青年最有才氣，要搭建研學(xué)交流平臺，把“讀萬卷書”和“行千里路”結(jié)合起來，積極參加各類社會實踐活動，引導(dǎo)廣大青年走進(jìn)城市農(nóng)村、企業(yè)工廠一線，帶著問題調(diào)研、帶著思考實踐，用腳步丈量祖國大地，用眼睛發(fā)現(xiàn)中國精神，用耳朵傾聽人民呼聲，用內(nèi)心感應(yīng)時代脈搏。

（三）引導(dǎo)新時代青年以社會主義核心價值觀破除價值消解

社會主義核心價值觀是社會核心價值體系的內(nèi)核凝練和集中表達(dá)，體現(xiàn)著社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映著社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求。青年正處于成長成才的關(guān)鍵期，要自覺以社會主義核心價值觀破除各種思潮對青年價值觀的消解。

一要消除經(jīng)濟社會高速發(fā)展帶來的價值消解。改革開放40多來年，我國經(jīng)濟快速發(fā)展，伴隨而來的快節(jié)奏生活、利益至上的社會思潮正在加劇蔓延，擴大了人與人之間的利害關(guān)系，導(dǎo)致傳統(tǒng)倫理、個人信仰等價值理念被解構(gòu)，出現(xiàn)了價值虛化的現(xiàn)象?，F(xiàn)如今，國家已從意識形態(tài)層面嚴(yán)抓嚴(yán)管不良思潮的蔓延，大力宣傳社會主義核心價值觀，使之浸潤每個青年的心靈，重塑青年的理想信念。

二要消除網(wǎng)絡(luò)文化帶來的價值消解。隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，人們的日常生活已離不開手機、電腦等電子產(chǎn)品，而這伴隨的是碎片化、娛樂化的信息獲取方式。在一定程度上，有利于青年學(xué)生快速獲取有用信息，但也增加了辨別信息真實性和可靠性的難度。像我們所熟知的抖音、微博等社交APP，言論發(fā)表自由，信息資源爆炸，但也常會出現(xiàn)一些莫名的破口大罵和無厘頭的攻擊性語言，以及造謠等事件，對價值觀還未穩(wěn)固的青年造成了一定的沖擊。青年要自覺以社會主義核心價值觀指導(dǎo)我們的實踐活動，提高辨別信息的能力，防止一些低俗不良的網(wǎng)絡(luò)文化侵蝕我們的思想，提高個人自制力與思想高度，將美好的青年時代投入到為祖國美好明天的奮斗中去。

三要消除青年學(xué)生自我認(rèn)同對價值的消解。青年朝氣蓬勃而又帶有稚嫩。對于自我的認(rèn)知與定位存在偏差，長期生活在象牙塔中，缺少社會經(jīng)驗，缺乏社會實踐能力。處于人生十字路口的青年正經(jīng)歷人生的迷茫期，在步入社會之初，往往會出現(xiàn)自我美化傾向，導(dǎo)致物質(zhì)化、功利化特征顯現(xiàn)。青年對自我認(rèn)同的美化導(dǎo)致了其對社會價值的錯誤判斷，所形成的物質(zhì)化、功利化等資本主義思想造成了價值的消解。

二、價值維度：擔(dān)當(dāng)歷史重任，助力民族復(fù)興

2021年4月，習(xí)近平總書記在清華大學(xué)考察時強調(diào)：“廣大青年要肩負(fù)歷史使命，堅定前進(jìn)信心，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，讓青春在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中綻放絢麗之花。”無論對于個人、民族還是國家，奮斗都發(fā)揮著重要的作用，需要新時代青年接過前人的接力棒接力奮斗，為個人、為民族、為國家奉獻(xiàn)自己的力量。

（一）有利于傳承艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)

縱觀歷史長河，中華民族上下五千年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，艱苦奮斗一直是中華民族的基本精神，其蘊含的勤勞勇敢、艱苦樸素、自強不息等精神基因構(gòu)成了艱苦奮斗的精神要義，滋養(yǎng)了源遠(yuǎn)流長的中華文明。在革命戰(zhàn)爭年代，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，經(jīng)歷無數(shù)磨難坎坷，排除萬難不斷邁向勝利，賦予了艱苦奮斗精神更為深厚的思想內(nèi)涵和時代要求。正是因為一代又一代人的接續(xù)奮斗，才能有現(xiàn)在的國泰民安、長治久安。新時代生活條件和社會環(huán)境相比之前已經(jīng)有了質(zhì)的飛躍，但艱苦奮斗的主題是永恒不變的，新時代依舊是奮斗的時代，艱苦奮斗內(nèi)在的精神本質(zhì)與當(dāng)下青年學(xué)生的奮斗精神一脈相承，成為照耀青年學(xué)生前行之路的明燈。在百年未有之大變局的時代關(guān)口，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時期，通過培育青年奮斗精神，引導(dǎo)其將艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)加以賡續(xù)，使當(dāng)代青年學(xué)生也同當(dāng)年浴血奮戰(zhàn)的祖輩們一樣，在艱苦的條件下依然百折不撓、自強不息，發(fā)揚中華民族不畏困難、不懼艱險、不懈奮斗的精神品質(zhì)。

（二）有利于助力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，這就決定了高等教育必須把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一批又一批擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才。站在兩個一百年的歷史交匯點上，我們比以往任何時候都更加接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，這也意味著我們國家也更需要科學(xué)知識和卓越人才。新時代為當(dāng)代青年提供了難得的建功立業(yè)的人生際遇，也搭建了更加廣闊的施展才華的舞臺。在紀(jì)念五四運動100周年大會上，習(xí)近平總書記指出：“無論過去、現(xiàn)在還是未來，中國青年始終是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量！”實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。

（三）有利于引導(dǎo)青年創(chuàng)造幸福生活

馬克思認(rèn)為，人的發(fā)展是“人以一種全面的方式，也就是說，作為一個完整的人，占有自己的全面的本質(zhì)?！绷?xí)近平總書記在《之江新語》中指出：“人，本質(zhì)上就是文化的人，而不是‘物化’的人；是能動的、全面的人，而不是僵化的、‘單向度’的人。”可以說，人的全面發(fā)展過程是人的本質(zhì)得到真正實現(xiàn)的過程，亦是人的需要不斷得到滿足的過程。進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一轉(zhuǎn)變的依據(jù)之一就是人民生活水平提高，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高的要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。但是這些需求的背后需要堅持不懈的奮斗才能得到。奮斗本身就是一種幸福，這種幸福，不止于感官上的刺激、物欲上的滿足，而是更高層次的情感追求、更有意義的生活方式、更有價值的人生取向。創(chuàng)造全體人民更加美好幸福的生活，需要包括青年一代在內(nèi)的每一個人付出辛勤勞動和艱苦奮斗。

三、實踐維度：踐行使命擔(dān)當(dāng)，爭做奮斗青年

習(xí)近平在黨的二十大報告中指出：“廣大青年要堅定不移聽黨話、跟黨走，懷抱夢想又腳踏實地，敢想敢為又善作善成，立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年?！边@是黨對新時代青年發(fā)出的偉大號召，也是黨對新時代青年的殷切希望，為新時代青年踐行使命擔(dān)當(dāng)提供了路徑指引。

首先，新時代青年在學(xué)習(xí)上要刻苦努力、勤奮踏實，樹立奮斗目標(biāo)。習(xí)近平指出新時代青年要扣好人生的第一粒扣子，即要樹立好奮斗目標(biāo)。青年的成長成才離不開學(xué)習(xí)，要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，養(yǎng)成善于學(xué)習(xí)、勤于思考的人生態(tài)度。一是要牢記黨的宗旨，堅定對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義的信念，對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。二是要關(guān)注時事熱點，了解國家發(fā)展趨勢，做到頭腦清楚，思維敏捷，能夠?qū)ι鐣系难哉撟龀稣_的判斷。三是要學(xué)好專業(yè)知識，精通自己領(lǐng)域內(nèi)的知識，學(xué)以致用，在實踐中發(fā)揮自己的所長。馬克思在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中寫道：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻(xiàn)身。”青年在選擇自己的職業(yè)道路、樹立奮斗目標(biāo)時，要將個人理想融入到社會理想之中。一代人有一代人的際遇，一代青年有一代青年的使命。在中國特色社會主義新時代，青年比以往任何時候都更加幸福，擁有充實的精神世界和富足的物質(zhì)條件，生于和平年代，成長于和平年代，青年的個人理想與中國夢的實現(xiàn)緊密相連。新時代的青年要知行合一，在理論學(xué)習(xí)中豐富自己，在實踐中完善自己，為中國夢的實現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的一份力。

其次，新時代青年在工作上要敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦，在實踐中錘煉奮斗本領(lǐng)。青年要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義的立場、觀點和方法，積極踐行社會主義核心價值觀，將黨的科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)本領(lǐng)的源頭活水。一是要錘煉勇于創(chuàng)新的奮斗本領(lǐng)，現(xiàn)如今，國家面臨轉(zhuǎn)型階段，需要大量高精尖技術(shù)人才，對于一些簡單、重復(fù)勞動力的需求越來越少，已逐漸被人工智能所代替。青年學(xué)生要想從人群中脫穎而出，走在時代前列，就必須發(fā)揮創(chuàng)新精神，為國家和社會的發(fā)展提供新穎的思路和方法。二是要錘煉吃苦耐勞的奮斗本領(lǐng)。在中國特色社會主義新時代下的青年，出生于和平年代，成長于和平年代，享有優(yōu)渥的物質(zhì)條件，缺少抗壓能力和抗挫折能力。三是要錘煉永不言棄的奮斗本領(lǐng)。馬克思指出：“意識在任何時候都只能是被意識到了的存在?！薄皟?nèi)卷”一詞反映的是當(dāng)代青年學(xué)生面臨的考研熱、考公熱以及找工作難現(xiàn)象。面對有限的資源，群體激烈的競爭，青年唯有永不言棄，執(zhí)著的追求自己的理想，最后才能實現(xiàn)個人的青春理想。

最后，新時代青年在生活上要勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，抵制不良風(fēng)氣。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國的社會主要矛盾已經(jīng)變成人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。而主要矛盾的轉(zhuǎn)變依據(jù)之一是生產(chǎn)力水平提高，人民生活水平顯著提高，對物質(zhì)文化生活提出了更高的要求。但同時發(fā)展的不平衡不充分問題也在影響著滿足人們美好生活的需要。在這樣的大背景下，青年既要追求更高質(zhì)量的物質(zhì)文化生活，也要注意勤儉節(jié)約，避免浪費。同時，現(xiàn)如今互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展，新媒體平臺與人們的生活密不可分，各種社交軟件充斥著人們的生活。青年接受新鮮事物快，也易于接受，這也意味著容易被各種不良思想與行為所影響。流量時代下，各種平臺博主賺的盆滿缽滿，這其中不乏有高學(xué)歷有內(nèi)涵的文化主播，如東方甄選的董宇輝，但更多的是博眼球、引流量的娛樂主播。他們所傳播的網(wǎng)絡(luò)文化以及獲取金錢的方式對青年產(chǎn)生消極的影響，弱化了青年的奮斗精神。

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