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        張家界的秘密:天下神奇在湘西

        2024-01-01 00:00:00宋曉明
        城市地理 2024年5期
        關(guān)鍵詞:澧水峰林武陵山

        在湘西武陵山脈腹地,武陵山與澧水像兩條綠色的綢帶一高一低立體分布,蜿蜒在大地上,曲折而綿長。身處其中的張家界境內(nèi)有奇峰三千、秀水八百。一說到張家界,人們頭腦中馬上會出現(xiàn)巨大的竹筍般林立的峰林畫面,也成就了地理界專門為之命名的“張家界地貌”。張家界峰林不同于別的任何山:福建武夷山,山巖巨大;西岳華山,山峰數(shù)量少,峰峰大且險。張家界的峰林,群峰成林,峰峰緊鄰密集,雖多數(shù)支峰底部尚為同一山體,到了一定高度就分離開,單獨成峰,這如割似削的無數(shù)支峰窄到無處下腳,不可攀登,險到如柱高聳,無人敢登。

        張家界的種種奇峰、怪峰,吸引著感興趣的攝影師、畫家、地質(zhì)專家、探險家,以及更多普通游客前來。我曾詫異,自古名山大川舉不勝舉,為什么張家界的山就在近些年成為炙手可熱的景點了?按我的理解,這峰林里數(shù)不清的山峰各個都不一樣,是否每個里面都隱藏著不同的秘密?比如火車上看到的武陵山懸崖上隱秘的山洞,那是湘西神秘的懸棺洞;比如湘西山上茂林里各種神奇的藥材,我們無法弄清到底有多少種類;還如土家族人不同的生活習俗,對游客充滿著未知的吸引。除了擁有奇特地質(zhì)地貌,張家界更令人心馳神往的,應(yīng)該是那些不為人知的種種秘密。

        張家界的森林覆蓋率達71%,在火車上向外一眼望去,整座武陵山脈都被墨色綠植覆蓋得生機勃勃。加之山間鑲嵌著的一條綠色的河,看上去是那么干凈、一塵不染。由此,張家界成了國家重點生態(tài)功能區(qū)、長江中下游重要生態(tài)屏障、中國最具生態(tài)競爭力城市。

        來張家界時已是八月下旬,如果我是在北方城市,絕對不敢跳進一條河里,因為這個季節(jié)的河水水溫已經(jīng)變涼,會讓人凍得發(fā)抖。在澧水邊,我卻跳進去了,一是因為它看上去干凈,二是因河水之暖,如進行一場溫熱的淋浴,能讓自己在適當?shù)臅r候融入大自然是一種享受。張家界有秀水八百,如果時間充足,能多跳進幾條河里體驗一下是為幸事。再早一個月時間,水溫更高,想必在這些河里泡水就如同泡溫泉,身上會更加舒暢。

        湘西除了漢族,土家族、苗族最多。土家族密集于湘西與附近湖北恩施,苗族數(shù)貴州較多。沈從文在《邊城》里寫了湘西少數(shù)民族風情,再加上鳳凰古城的成功打造,相比之下,湘西便成了人們更為知道也更想去的地方。人們說的魅力湘西,應(yīng)該除了山水的魅力,還有少數(shù)民族習俗的魅力。在《尚書舜典》中,有舜放驩兜于崇山的記載,驩兜就是苗的祖先。苗族自古不像漢族多居住在黃河流域,他們在長江流域山水間發(fā)展,世代捕魚,種植水稻、打獵,形成民族和區(qū)域文化。土家族與苗族都在湘西生活,在張家界便能見到雜樣的民族風情。

        就像四川和重慶的火鍋、麻辣燙、小面,云南過橋米線,陜西泡饃,北京炸醬面,西藏酥油茶等各地代表美食一樣,土家三下鍋就是張家界美食代表。煮一鍋飯要在不同的三個時間段放入不同食材,佐料用火炒、燉。聽著、看著都似麻煩,但做出了美味。在這里見得最多的飯館就是土家三下鍋菜館,當然上述大部分各地美食在這座城市也都能見到。

        看民族建筑、民族風俗要去土司城。土司城又名張家界土家風情園,土家族傳統(tǒng)木磚石建筑飛檐翹角,造型玲瓏,藝術(shù)價值不亞于任何一種傳統(tǒng)古代建筑。土司城的主要古建筑有土司城堡、土王宮、九重天閣、土家山寨,早期土家人的政治管理、軍事防御、日常生活都發(fā)生在這里。特別是在土家山寨,有吊腳樓、繡女樓、風雨橋,層層疊疊的民居建筑體現(xiàn)著土家人豐富多彩的日常生活,盡顯土家風情。關(guān)乎土家人生老病死、婚喪嫁娶等重大事件及日常生活的種種習俗,在土司城也都能了解到。或許,還可以在此知道有關(guān)武陵山沅江和澧水流域懸棺的歷史秘密,找到它們千百年不腐爛的原因。

        土家族習慣自稱“畢茲卡”“密基卡”或“貝錦卡”,意為“土生土長的人”。關(guān)于土家族的族源,研究界說法不一,大致有四種:古代巴人的后裔;古代由貴州遷入湘西的“烏蠻”的一部;唐末至五代初年(910年前后),由彭瑊率領(lǐng)的從江西遷居湘西的百藝工匠的后裔;自古以來就定居在湘鄂渝黔邊境的土著先民,再融合了其他一些部族的先民。土家人,我更喜歡他們名字里的“土”字——土生土長在這片大山大江邊,勤勞耕織,創(chuàng)造出他們賴以生存的土家山寨、吊腳樓、三下鍋美食,還有他們的服飾、山歌、舞蹈等等。其實,中國這片土地上的包括漢族在內(nèi)的更多民族,無不土生土長在華夏大地上,他們熱愛腳下的土地,積年累月地不斷創(chuàng)造,相互間融合,造就了中華民族獨有的文化、歷史,還有那些勤勞的理念、與人為善的處世原則,那些磚木結(jié)構(gòu)、瓦檐作頂?shù)木幼〗ㄖ?。生活在華夏大地的不管哪個民族,身上都形成了中國人的共同點,不僅是膚色、官方的語言,更重要的是一個明顯的優(yōu)秀品質(zhì),即對待外來一切先進文化所持有的認同心理與包容心態(tài),以及和平、和諧等等關(guān)于“和”的理念。

        土司城是一個縮影,要想知道更多土家人翔實乃至個性的現(xiàn)存生活細節(jié),那就去湘西澧水畔、沅江畔、鳳凰古城、茶峒古鎮(zhèn)看看吧。

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