文題速遞

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（2024屆高三第二次學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)考試作文題）

ChatGPT橫空出世，百度“文心一言”、阿里“通義千問”接踵而至，很多文字從業(yè)者受到?jīng)_擊，但是那些優(yōu)質(zhì)的原創(chuàng)作者依舊無(wú)法取代；Sora即便威脅影視工作者，但是無(wú)法淘汰那些有無(wú)限創(chuàng)意的人。所以與一般人和智能機(jī)器人相比，未來你最大的優(yōu)勢(shì)應(yīng)在于：如果你是編劇，要能寫出構(gòu)思更為巧妙的劇本；如果你是模特，要有和他人截然不同的氣質(zhì)；如果你是醫(yī)生，除了醫(yī)術(shù)精湛還要更有人文情懷；如果你是保姆，要更有情趣，更懂生活……

AI時(shí)代，我們當(dāng)何去何從，值得每一位新青年的思考。

讀了上述材料，你有怎樣的感悟？請(qǐng)寫一篇文章，表達(dá)你的認(rèn)識(shí)和思考。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，切合身份；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

初稿呈現(xiàn)

AI已至，以“人”應(yīng)之

湖北省公安縣第一中學(xué) 何俊霆

時(shí)代翩躚如浪過，AI時(shí)代轉(zhuǎn)瞬來。“AI”，頃刻之內(nèi)回答各種各樣的問題，轉(zhuǎn)瞬之間寫出流暢通順的文章，幾秒之中生成精妙生動(dòng)的圖畫……AI似乎無(wú)所不能。這樣的強(qiáng)大、高效，讓人們不禁恐慌：AI將取代的，究竟是馬，還是馬車夫？①

其實(shí)，AI再?gòu)?qiáng)大，最終也是人類創(chuàng)造的。一個(gè)真正的人身上，總有AI無(wú)可比擬之處。因此，想要應(yīng)對(duì)AI之挑戰(zhàn)，我們必須成為一個(gè)“人”，用“人”的方式應(yīng)對(duì)AI，利用AI。

一個(gè)真正的人，應(yīng)有可以馳騁九天之外的思想。②

帕斯卡爾說：“人是一根會(huì)思想的葦草?！睕]有思想，人只是一根“葦草”，脆弱不堪；但有了思想，人可以在汪洋的盡頭放歌，在地球的中心穿梭，在宇宙的邊疆徜徉……這，是那些由數(shù)據(jù)為指令堆砌起的AI無(wú)法企及的。③而如果我們成天只是麻木不仁、機(jī)械地工作和生活，為眼前的茍且焦頭爛額，腦子里容不下一點(diǎn)詩(shī)和遠(yuǎn)方，那我們拿什么去與AI相比？把自己當(dāng)作工具生活，AI這個(gè)更強(qiáng)的工具有什么理由不將你取代？④我們只有學(xué)會(huì)大膽思想，比AI更好地創(chuàng)造，才能有不害怕被AI取代的底氣。

一個(gè)真正的人，應(yīng)當(dāng)擁有體察世間百態(tài)的心靈。⑤

如今，電信詐騙、拐賣兒童的報(bào)道屢見不鮮，他人的命運(yùn)化作個(gè)人利益的玩物……⑥我們的心靈是否已被“利益”磨鈍？我們是否還能感受他人的喜怒哀樂？⑦把那飄散的靈魂召回吧，把那荒廢了的心田再植幾抹綠色吧！如此，我們才能不至淪為沒有感情的機(jī)器，不至因?yàn)椤癆I都比我有感情”而汗顏。要想讓我們區(qū)別于AI冰冷的機(jī)器外殼，就必須拾回我們走失已久的心靈，做一個(gè)有血有肉的“人”。⑧

害怕AI是脫韁野馬，就必須會(huì)馭馬之術(shù)；害怕發(fā)展AI是養(yǎng)虎為患，就必須有馴虎之道。作為人類，我們的奇思妙想，就是我們應(yīng)對(duì)AI的“術(shù)”；我們的善良心靈，⑨就是我們應(yīng)對(duì)AI的“道”。AI時(shí)代，需要我們重審自己身而為人的價(jià)值，開放我們的思想，擴(kuò)充我們的心靈，以“人”的姿態(tài)應(yīng)對(duì)AI，利用AI，方能讓AI為我所用，方能為世界發(fā)展賦能！

①用事實(shí)引出了AI的強(qiáng)大，卻沒有一語(yǔ)中的地揭示人們恐慌的實(shí)質(zhì)，導(dǎo)致中心論點(diǎn)不明確。

②這個(gè)分論點(diǎn)表述的意思是“怎樣才是真正的人”，但此文的中心論點(diǎn)是“用‘人’的方式應(yīng)對(duì)AI，利用AI”，這樣的分論點(diǎn)偏離了中心論點(diǎn)。

③缺少事實(shí)論據(jù)證明，無(wú)法充分地論證有思想的人是AI無(wú)可企及的觀點(diǎn)。

④“詩(shī)和遠(yuǎn)方”對(duì)應(yīng)的是理想，“理想”不等于“思想”，更不等于“創(chuàng)造”，用詞不準(zhǔn)，偏離論點(diǎn)。

⑤這個(gè)分論點(diǎn)也偏離了中心論點(diǎn)。

⑥論證的核心指向的是“利益”，與人如何面對(duì)AI沒有關(guān)聯(lián)。

⑦論證的側(cè)重點(diǎn)是利益給人帶來的危害，沒有緊扣富有感情的人比AI更有優(yōu)勢(shì)展開論證。

⑧“AI都比我有感情”說法不準(zhǔn)確；給出的做法非常抽象，缺乏可操作性；論證的落腳點(diǎn)是做個(gè)有感情的人，不能證明有感情的人如何超越AI的觀點(diǎn)。

⑨“善良心靈”用詞不當(dāng)，偏離觀點(diǎn)。

望聞問切

整篇作文并沒有處處緊扣中心論點(diǎn)展開論證，主要表現(xiàn)在以下方面：一是兩個(gè)分論點(diǎn)沒有圍繞“人怎樣應(yīng)對(duì)、利用AI”來設(shè)置；二是文中多處的論證偏離了中心論點(diǎn)，如第4段的中間部分論證的是人要有理想，第6段先后論證的是利益給人帶來的危害、人應(yīng)做有感情的人，第7段中間部分論證的是人應(yīng)用善良來應(yīng)對(duì)AI；三是沒有運(yùn)用事實(shí)論據(jù)來充分論證中心論點(diǎn)，導(dǎo)致缺乏說服力，如第4段和第6段。

升格展示

AI已至，以“人”應(yīng)之

湖北省公安縣第一中學(xué) 何俊霆

時(shí)代翩躚如浪過，AI時(shí)代轉(zhuǎn)瞬來?！癆I”，頃刻之內(nèi)回答各種各樣的問題，轉(zhuǎn)瞬之間寫出流暢通順的文章，幾秒之中生成精妙生動(dòng)的圖畫……AI似乎無(wú)所不能。這樣的強(qiáng)大、高效，讓人們不禁恐慌：這種技術(shù)，是會(huì)為人所用，還是將人類逼入絕境？

其實(shí)，AI再?gòu)?qiáng)大，最終也是人類創(chuàng)造的。一個(gè)真正的人身上，總有AI無(wú)可比擬之處。因此，應(yīng)對(duì)AI之挑戰(zhàn)，我們必須成為一個(gè)“人”，用“人”的方式應(yīng)對(duì)AI，利用AI。

AI已至，我們以人馳騁九天之外的思想應(yīng)之。

帕斯卡爾說：“人是一根會(huì)思想的葦草?！庇辛怂枷耄丝梢栽谕粞蟮谋M頭放歌，在地球的中心穿梭，在宇宙的邊疆徜徉……這是AI無(wú)法企及的。AI能寫出完整清晰的故事情節(jié)，但寫不出跌宕起伏的鴻篇巨著；AI能創(chuàng)作出中規(guī)中矩的美術(shù)作品，但畫不出意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的水墨丹青；AI能模仿作曲家巴赫作曲，但卻無(wú)法單獨(dú)創(chuàng)作出獨(dú)具風(fēng)格的旋律……可見，AI取代不了人的無(wú)限創(chuàng)意，無(wú)法擁有人腦的開闊空間。如果身而為人的我們，成天只是機(jī)械地工作，如搬運(yùn)工般地生活，不運(yùn)用我們強(qiáng)大的思想去探索、去創(chuàng)造，而讓它一天天地僵硬，我們何來“創(chuàng)意”？把自己當(dāng)作工具生活，AI這個(gè)更強(qiáng)的工具有什么理由不將你取代？我們只有學(xué)會(huì)大膽思想，獨(dú)特創(chuàng)造，才能有不害怕被AI取代的底氣。

AI已至，我們以人體察世間百態(tài)的心靈應(yīng)之。

我們常說“人與機(jī)器最大的差別在于情感”，如若人類放任情感從身上溜走，成為了沒有情感的行尸走肉，此時(shí)的人類才會(huì)被高效的AI機(jī)器敲響喪鐘！所以，在AI到來之時(shí)，做一個(gè)關(guān)懷和體察病人痛苦的醫(yī)生，而不只是用冰冷的儀器貼上病人的胸膛；做一個(gè)體貼入微、噓寒問暖的保姆，而不只是面無(wú)表情地執(zhí)行做事的指令；做一個(gè)抓住人心、生命鮮活的作家，而不只是成為堆砌辭藻、文字重復(fù)的奴隸……無(wú)論哪個(gè)行業(yè)，用“心靈”去工作，用“情感”去體悟，利用AI豐富我們的“物質(zhì)容貌”的同時(shí)，讓人類的“精神容貌”也永葆生機(jī)，那樣AI才會(huì)一直臣服于你，社會(huì)才會(huì)永遠(yuǎn)活力無(wú)限。

如此說來，害怕AI是脫韁野馬，就必須會(huì)馭馬之術(shù)；害怕發(fā)展AI是養(yǎng)虎為患，就必須有馴虎之道。作為人類，我們的奇思妙想，就是我們應(yīng)對(duì)AI的“術(shù)”；我們的人性溫情，就是我們應(yīng)對(duì)AI的“道”。AI時(shí)代，需要我們重審自己身而為人的價(jià)值，開放我們的思想，擴(kuò)充我們的心靈，以“人”的姿態(tài)應(yīng)對(duì)AI，利用AI，方能讓AI為我所用，方能為世界發(fā)展賦能！

技法總結(jié)

修改后的分論點(diǎn)，從思想和心靈兩個(gè)方面著手，側(cè)重論證人應(yīng)用獨(dú)特創(chuàng)意和人性人情來應(yīng)對(duì)AI，利用AI，正面回答了“人應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)AI”的論題，凸顯了中心論點(diǎn)；文中幾處經(jīng)過修改的道理論證緊扣中心論點(diǎn)展開，不蔓不枝；文中增添的兩處舉例論證，豐富了文章內(nèi)容，增強(qiáng)了說服力量。