在高科技面前，人類的身體脆弱不堪，顯得極為“樸素”。那我們舍棄這個(gè)樸素的身體，完全以大腦為核心來營構(gòu)生命是否可能？

“缸中之腦”思維實(shí)驗(yàn)最早由哲學(xué)家希拉里·普特南（Hilary Putnam）在1970年代提出，旨在探討人類經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)和意識(shí)的關(guān)系。這個(gè)思維實(shí)驗(yàn)假設(shè)一個(gè)大腦被放置在一個(gè)封閉的容器（或缸中），由計(jì)算機(jī)或其他外部裝置輸入各種電信號(hào)，模擬現(xiàn)實(shí)感知。這樣一來，也許大腦并不知道自己是在缸中，仍然認(rèn)為自己在真實(shí)世界當(dāng)中。這個(gè)思維實(shí)驗(yàn)除了對(duì)“真實(shí)性”的探尋之外，還涉及一個(gè)根本性的問題，那就是大腦以外的身體是不是都是可有可無的外掛，尤其是在大腦不再需要它們的時(shí)候？

我們重新凝視身體，會(huì)發(fā)現(xiàn)“身體”在人的經(jīng)驗(yàn)中其實(shí)是至關(guān)重要的。法國哲學(xué)家梅洛-龐蒂（Maurice Merleau-Ponty）甚至強(qiáng)調(diào)身體在我們感知和理解世界中發(fā)揮著核心作用。我們不僅通過大腦處理外部世界的信息，還通過身體的動(dòng)作、姿態(tài)和物理存在感知和體驗(yàn)世界。身體的存在為我們提供了“尺度”和“參照物”，這是人類經(jīng)驗(yàn)不可或缺的一部分。

身體為我們提供了空間感與尺度感，我們的身高、四肢的長度、重心等都影響我們?nèi)绾胃兄臻g和距離。一個(gè)純粹接收電信號(hào)的大腦可能很難準(zhǔn)確感知這些維度，因?yàn)檫@些感知是大腦與身體共同完成的。比如，之所以要提及身高等物理參數(shù)，是因?yàn)槿祟惿砀哂幸粋€(gè)大致范圍，跟地球引力以及人體組織的應(yīng)力結(jié)構(gòu)息息相關(guān)，長期脫離這個(gè)力與反作用力的環(huán)境，大腦會(huì)失去現(xiàn)實(shí)感的基礎(chǔ)。

身體和大腦是一個(gè)有機(jī)的整體。生物學(xué)和神經(jīng)科學(xué)研究表明，身體不僅提供感官輸入，還通過情感、運(yùn)動(dòng)、內(nèi)臟反饋等方式影響大腦的功能。如果完全依賴電信號(hào)輸入，這種經(jīng)驗(yàn)體系可能會(huì)封閉，因?yàn)榇竽X沒有真正與外界互動(dòng)。

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)雖然能通過視覺、聽覺等模擬真實(shí)環(huán)境，但依然缺乏很多身體感知的復(fù)雜反饋，例如觸覺和本體感受（身體相對(duì)于空間的位置感）。因此，這樣的經(jīng)驗(yàn)體系會(huì)與我們現(xiàn)在的“人類經(jīng)驗(yàn)”有顯著不同。人類的經(jīng)驗(yàn)是開放的，基于與外部世界的互動(dòng)，而不僅僅是電信號(hào)的處理。

一些人認(rèn)為隨著技術(shù)的進(jìn)步，人類可能會(huì)走向一種不再依賴于傳統(tǒng)身體的存在狀態(tài)。人類有可能通過技術(shù)手段將意識(shí)上傳到虛擬世界，或者以某種方式擺脫身體的束縛。對(duì)此，我相信技術(shù)上遲早可以實(shí)現(xiàn)這種“缸中之腦”的狀態(tài)，但身體的體驗(yàn)、感官的豐富性，以及與外部世界的互動(dòng)，是人類身份和經(jīng)驗(yàn)不可或缺的部分。因此，人類的大趨勢不是“去身體化”，而恰恰是針對(duì)身體的不斷強(qiáng)化。我們的大腦要逐步接收一個(gè)更加強(qiáng)大的身體，不僅需要增大力氣的機(jī)械穿戴設(shè)備，而且需要感受力更加強(qiáng)烈與豐沛的新身體（硅基或其他），這個(gè)新身體還包括了一個(gè)新的電子腦，因?yàn)槿四X無法處理那種復(fù)雜的經(jīng)驗(yàn)。但這種未來人也很難說是人類了，因?yàn)槿祟愡^往的大部分經(jīng)驗(yàn)都將被遺棄。

以上這些想法是讀了雷朝揚(yáng)的科幻小說《大約在春季》后的思考。這篇小說講了一個(gè)新穎的愛情故事：可以借助技術(shù)，向記憶的內(nèi)部尋求自己的心上人。這既是科幻，又是哲學(xué)，愛情看似投射向他者，實(shí)則是主體反觀自身的方式——他者的存在打碎了主體自足的幻象，主體必須接受自己的有限性。在“缸中之腦”中上演“缸中之愛”，是幻覺的幻覺，這種愛其實(shí)是不存在的，因?yàn)樗鼪]有真實(shí)的他者，便無法反觀自身，只能愈加沉溺自身。

主持人：王威廉

作家，文學(xué)博士，中山大學(xué)中文系創(chuàng)意寫作教研室主任；著有小說集《野未來》《內(nèi)臉》《非法入住》《聽鹽生長的聲音》《倒立生活》，文論隨筆集《無法游牧的悲傷》等；曾獲“紫金·人民文學(xué)之星”文學(xué)獎(jiǎng)、十月文學(xué)獎(jiǎng)、花城文學(xué)獎(jiǎng)、茅盾文學(xué)新人獎(jiǎng)、華語青年文學(xué)獎(jiǎng)、華語科幻文學(xué)大賽金獎(jiǎng)、中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)等。