中國(guó)名鎮(zhèn)志叢書(shū)和中國(guó)名村志叢書(shū)系列編纂出版，不僅在社會(huì)上反響強(qiáng)烈，其更核心的影響在于，地方志主管機(jī)構(gòu)率先垂范，層層參與修志實(shí)踐，強(qiáng)有力地激發(fā)了全國(guó)范圍內(nèi)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志編纂的熱情，使得此類地方志的編纂工作如雨后春筍般蓬勃發(fā)展，蔚然成風(fēng)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志編纂在人才、材料、財(cái)力都緊缺的情況下，取得現(xiàn)有的成績(jī)實(shí)屬不易，但存在的問(wèn)題也不少，其中比較突出的一個(gè)問(wèn)題在于如何記述人物。本文結(jié)合編審實(shí)踐，探討鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志應(yīng)該如何完善人物記述，以供鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志編纂工作參考。

一、鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志必須由官方規(guī)劃主持編纂

鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志編纂的主體性質(zhì)是官方主持編纂“官書(shū)”，還是個(gè)人私修志書(shū)，這個(gè)問(wèn)題必須有明確規(guī)定。近年來(lái)有人說(shuō)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志沒(méi)有列入規(guī)劃，不是官書(shū)，可以百花齊放，自由編纂，不需要用《地方志書(shū)質(zhì)量規(guī)定》嚴(yán)格管理。此說(shuō)不可盲從。

（一）自古以來(lái)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志官修私修并行不悖

《中國(guó)地方志集成》選收1949年以前通志、府縣志、鄉(xiāng)鎮(zhèn)志、山水志、寺廟志等3000余種，收錄鄉(xiāng)鎮(zhèn)村里志253種，其中具有代表性的是現(xiàn)存最早的鎮(zhèn)志《澉水志》。南宋紹定三年（1230），海鹽縣監(jiān)澉浦鎮(zhèn)稅修職郎羅叔韶指使常棠編纂《澉水志》，修職郎正八品，相當(dāng)于副縣長(zhǎng)，這樣一級(jí)的官員指使常棠編纂，無(wú)疑是官方行為，這部志書(shū)應(yīng)視為“官書(shū)”，非常棠私修之書(shū)。

村志中唯一一部被編入《四庫(kù)全書(shū)》存目的是《杏花村志》，這是一部私修志書(shū)。雖是私修，編者治學(xué)態(tài)度十分嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)志書(shū)質(zhì)量追求不亞于官修志書(shū)。其一，取材廣泛，引經(jīng)援史。考據(jù)書(shū)目列出104種之多，上至《唐書(shū)》《南唐書(shū)》《宋史》《元史》等正史和國(guó)家一統(tǒng)志，下至府州縣志、族譜、詩(shī)文、雜記。其二，廣納群言，博采眾長(zhǎng)。近邀本地，遠(yuǎn)約西安，參與考訂的各州府文人學(xué)士達(dá)102人，主張“凡夫縉紳韋布無(wú)不咨詢，巷議街談無(wú)不茹納”。紀(jì)昀在《四庫(kù)全書(shū)·史部總敘》中說(shuō)：“史之為道，撰述欲其簡(jiǎn)，考證則欲其詳?！薄缎踊ù逯尽纷龅搅?。其三，精雕細(xì)刻。歷時(shí)11年零3個(gè)月編纂成書(shū)，編者郎遂生前就刻出3個(gè)版本，大有洛陽(yáng)紙貴之勢(shì)，志書(shū)質(zhì)量可見(jiàn)一斑。

《澉水志》《杏花村志》被收入《四庫(kù)全書(shū)》和存目，從這兩部代表性的鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志編纂主體看，古代鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志是官修與私修并行不悖、質(zhì)量至上的。

（二）當(dāng)代鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志從自發(fā)到國(guó)家倡修

20世紀(jì)80年代開(kāi)展新編志書(shū)以來(lái)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志沒(méi)擺上議事日程。1985年《新編地方志工作暫行規(guī)定》和2006年國(guó)務(wù)院發(fā)布的《地方志工作條例》，均是以省、市、縣三級(jí)志書(shū)為主，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志只字未提。但有些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化底蘊(yùn)深厚、文史愛(ài)好者多的地方自發(fā)修鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志屢見(jiàn)不鮮。據(jù)《2013年度全國(guó)地方志系統(tǒng)工作進(jìn)展情況統(tǒng)計(jì)》，全國(guó)累計(jì)出版鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志、街道社區(qū)志4090部。

二輪修志開(kāi)始后，各地開(kāi)始重視鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志的編纂，開(kāi)始從法律層面規(guī)范鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志的編纂。最早規(guī)范鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志編纂的是2007年2月通過(guò)的《安徽省地方志工作條例》，其第二十四條規(guī)定：“需要且有條件編纂的部門志和鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）志的，參照本條例的相關(guān)規(guī)定執(zhí)行?！?011年7月1日正式施行的《山西省地方志工作條例》中第七條第二款規(guī)定：“從事鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）志、村志編纂活動(dòng)的，應(yīng)當(dāng)接受縣級(jí)以上人民政府負(fù)責(zé)地方志工作的機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)?！?/p>

省級(jí)出臺(tái)的條例對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志編纂的認(rèn)可，促進(jìn)了國(guó)家層面出臺(tái)相關(guān)規(guī)定。2015年8月25日，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《全國(guó)地方志事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要（2015－2020年）》，其“主要任務(wù)”第3條指出：“重視軍事、武警及其他各類專業(yè)志鑒、民族地區(qū)地方志、鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志和地方史編纂工作?！笇?dǎo)有條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)）做好志書(shū)編纂工作，做好中國(guó)名鎮(zhèn)志文化工程、中國(guó)名村志文化工程組織編纂工作?！?017年5月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《國(guó)家“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》提出：“開(kāi)展舊志整理和部分有條件的鎮(zhèn)志、村志編纂?！边@兩個(gè)文件謹(jǐn)慎規(guī)定僅限于有條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)村修志。2018年9月27日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018－2022年）》，其第二十三章“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”號(hào)召“鼓勵(lì)鄉(xiāng)村史志修編”。2022年8月16日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》提出：“修編村史、村志，開(kāi)展村情教育?！边@兩個(gè)規(guī)劃全面倡導(dǎo)、積極推動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志編修工作。

（三）國(guó)家倡修就要由官方組織編纂，嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)

全面編纂鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志是一項(xiàng)龐大的文化工程，甚至超過(guò)一、二輪三級(jí)志書(shū)的工程量。鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志雖然是最基層規(guī)模最小的志書(shū)，但數(shù)量多，2024年中國(guó)行政區(qū)劃統(tǒng)計(jì)顯示，省級(jí)34個(gè)，地級(jí)333個(gè)，縣級(jí)2844個(gè)，三級(jí)合計(jì)3211個(gè)；而鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)有41658個(gè)，行政村有662238個(gè)，整個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村共計(jì)有703896個(gè)，是省、市、縣三級(jí)總數(shù)的219倍。這么大規(guī)模的修志活動(dòng)如果沒(méi)有官方規(guī)劃指導(dǎo)，任其自由發(fā)展，其后果不堪設(shè)想。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)村缺乏專業(yè)修志人才，缺乏健全的史志檔案材料，也沒(méi)有充裕的編纂出版財(cái)力，“三才（材、財(cái)）匱乏”，工作難度比省、市、縣三級(jí)志書(shū)編纂大很多。已經(jīng)出版的個(gè)別村志篇幅達(dá)到230萬(wàn)字，僅這部村志的分量就超過(guò)很多市縣志書(shū)的分量。事實(shí)證明，《山西省地方志工作條例》規(guī)定完全正確，鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志編纂不僅僅要接受縣級(jí)以上人民政府負(fù)責(zé)地方志工作的機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)，還要納入縣級(jí)以上地方志工作規(guī)劃，當(dāng)作“官書(shū)”編纂，出臺(tái)相應(yīng)的質(zhì)量規(guī)定，對(duì)志書(shū)的體例內(nèi)容、文字篇幅、編審程序作出明確規(guī)定，防止體例失范、質(zhì)量失控的次品志書(shū)產(chǎn)生。早在20世紀(jì)末，安徽黃山市就對(duì)村志的編纂出版嚴(yán)格把關(guān)，凡是以“志”命名的書(shū)都要經(jīng)地方志主管部門審定，市里每部村志資助3萬(wàn)元出版，不接受審查意見(jiàn)的就不許以“志”命名，因而，黃山市出現(xiàn)了幾部不以“志”命名的村級(jí)地情書(shū)。這種官方控制村志編纂的做法值得借鑒。2024年10月10日，中國(guó)地方志工作辦公室在浙江省江山市召開(kāi)了方志文化村建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，中國(guó)地方志工作辦公室黨組書(shū)記、主任陳文學(xué)在會(huì)上對(duì)鎮(zhèn)村志編修提出“一個(gè)原則、兩個(gè)關(guān)鍵”，即堅(jiān)持“統(tǒng)籌規(guī)劃、因地制宜”的原則，做到“加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、搭建平臺(tái)、分類推進(jìn)”和“重視質(zhì)量、強(qiáng)化指導(dǎo)、建立規(guī)范”兩個(gè)關(guān)鍵。

（四）分類推進(jìn)“村村修志”

在國(guó)家未倡導(dǎo)修鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志之前，江蘇武進(jìn)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)鄉(xiāng)修志，上海金山區(qū)實(shí)現(xiàn)村村修志。現(xiàn)在國(guó)家倡導(dǎo)編纂鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志，可以想象將會(huì)掀起新編志書(shū)又一次浪潮，“村村修志”的呼聲越來(lái)越高。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)實(shí)現(xiàn)村村修志并非難事，經(jīng)濟(jì)落后的鄉(xiāng)村要實(shí)現(xiàn)全面修志就非常不易。鄉(xiāng)鎮(zhèn)村“三才（材、財(cái)）匱乏”，人才是普遍性問(wèn)題，有的地方提出村民修村志，很多村志是農(nóng)民修，這種熱情可欽可佩，但修志并非是體力勞動(dòng)活，光有熱情干勁是編不出有質(zhì)量的志書(shū)來(lái)的。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)村信息量有限，物質(zhì)資源稀少，文化不發(fā)達(dá)，歷史欠豐厚，沒(méi)有材料修志就是無(wú)米之炊。相比較而言，財(cái)力缺乏容易解決，只要政府重視，列為官修志書(shū)，官方可以統(tǒng)籌部分解決。

2024年5月，中國(guó)地方志工作辦公室在河北寧晉縣召開(kāi)全國(guó)村志經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。這個(gè)縣領(lǐng)導(dǎo)對(duì)村志編纂高度重視，縣委書(shū)記、縣政協(xié)主席親自掛帥，啟動(dòng)經(jīng)費(fèi)、書(shū)號(hào)費(fèi)統(tǒng)籌解決，全縣364個(gè)村都有專班人馬從事編纂工作，業(yè)務(wù)指導(dǎo)培訓(xùn)班舉辦180場(chǎng)。筆者被邀請(qǐng)授課，針對(duì)該縣村村修志提出“三體并舉”的編纂形式。所謂“三體并舉”是指有條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)村修包羅萬(wàn)象的小而全的志，即“全志體”；歷史文化厚重的帶有國(guó)字號(hào)榮譽(yù)稱號(hào)的村鎮(zhèn)，進(jìn)入中國(guó)地方志工作辦公室組織編纂的“中國(guó)名鎮(zhèn)志叢書(shū)”和“中國(guó)名村志叢書(shū)”系列，編纂“名志體”的鎮(zhèn)村志；為解決“三才（材、財(cái)）匱乏”的鄉(xiāng)村志編纂難題，可以縣為單位，讓各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村編纂三五萬(wàn)字的簡(jiǎn)志，全縣合為一書(shū)《××縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)簡(jiǎn)志》《××縣村簡(jiǎn)志》出版，此為“簡(jiǎn)志體”[1]。湖南省就編纂出版了《湖南省鄉(xiāng)鎮(zhèn)簡(jiǎn)志》，以14個(gè)市州分冊(cè)出版，這樣既做到了鄉(xiāng)鄉(xiāng)修志，村村修志，又解決了“三才（材、財(cái)）匱乏”難題；既整合了地情資源，又取得規(guī)模效應(yīng)。這個(gè)意見(jiàn)介紹之后，寧晉縣地方志辦公室就萌動(dòng)了編纂全縣簡(jiǎn)志的想法。編簡(jiǎn)志，不妨礙有條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)村編纂“全志體”“名志體”志書(shū)，編纂“全志體”“名志體”的鄉(xiāng)鎮(zhèn)村，同時(shí)也可以刪繁就簡(jiǎn)修簡(jiǎn)志，形式多樣， “三體并舉”，分類推進(jìn)，完全可以實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志全覆蓋。

二、“以譜入志”不可取

一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志編纂因?yàn)闆](méi)有專業(yè)機(jī)構(gòu)，沒(méi)有理論支撐，業(yè)余人士盲目上馬，按照鄉(xiāng)村流行的文獻(xiàn)家譜編修方式修志，并提出志、譜結(jié)合，以譜入志，有些對(duì)志體缺乏深入研究的人盲目肯定，認(rèn)為是農(nóng)民首創(chuàng)，是村志創(chuàng)新。從已經(jīng)出版的村志實(shí)踐來(lái)看，“以譜入志”不是創(chuàng)新，而是亂體之舉。

（一）史、志、譜是各自一體的文獻(xiàn)

自古以來(lái)，我們常說(shuō)“國(guó)有史、方有志、家有譜”，這是中國(guó)古代史學(xué)的三大支柱。從史料學(xué)上講，史、志、譜可以稱之為姊妹學(xué)科。盡管現(xiàn)代史學(xué)輕視方志和家譜，然而如清代史學(xué)家章學(xué)誠(chéng)所言：“傳狀志述，一人之史也；家乘譜牒，一家之史也；部府縣志，一國(guó)之史也；綜紀(jì)一朝，天下之史也?！盵2]傳統(tǒng)的史學(xué)基本是史志不分的，在國(guó)為史，在郡為志，方志為地方之史。只是新編地方志大談史志有別，認(rèn)為地方史與地方志是兩個(gè)分支。史志關(guān)系分開(kāi)了，可現(xiàn)在志譜不分，這一奇怪現(xiàn)象亟待澄清。

回顧20世紀(jì)80年代志譜興起之初出現(xiàn)過(guò)志譜不分的現(xiàn)象，但志沒(méi)有人命名為譜，而是譜被命名為志，一些家譜改稱“家志”。后來(lái)隨著國(guó)家對(duì)修譜采取寬松的態(tài)度，于是出現(xiàn)相反的現(xiàn)象，修譜普遍興起，逐漸向志延伸，借著“以譜入志”的形式，呼吁要將“村志”改名“村譜”，這種做法實(shí)在有些離譜。史、志、譜是不同的文獻(xiàn)體裁，不談體例形式，僅從人物記述上是大有區(qū)別的。有位學(xué)者曾這樣談史、志、譜的區(qū)別，記述極少數(shù)人的是史書(shū)，記述鳳毛麟角的人是志書(shū)，人人都記述的就是家譜。這種說(shuō)法很樸素，但很直接地說(shuō)明了史、志、譜是不同的文獻(xiàn)類型，有著不同的功能，應(yīng)該各盡其能，不能將家譜功能強(qiáng)加于方志。

（二）“以譜入志”傷害志體，侵犯公民隱私權(quán)

“以譜入志”說(shuō)是家譜資料入志，實(shí)際上是直接在村志中新修“家譜世系”。如有部村志新置戶籍身世表411張，世系圖29幅，33萬(wàn)字篇幅，根本不是家譜資料入志，形式內(nèi)容都是家譜世系。陜西綏德縣有11部志譜合一的村志，有的“家族世系”所占篇幅近半數(shù)。如從篇目?jī)?nèi)容看，毫無(wú)志書(shū)之體征，是一部徹頭徹尾的族譜，令人唏噓。對(duì)此有學(xué)者呼吁：“將大量家族譜系置于村志，是編修村志的誤區(qū)，應(yīng)引起足夠的重視?！盵3]《河頭村志》在尋求正式出版時(shí)，出版社根據(jù)禁止出版族譜類書(shū)籍的有關(guān)規(guī)定，不讓收入《世系表》，農(nóng)民們便來(lái)了個(gè)移花接木。[4]所以，綏德縣11部志譜合一的村志全部是內(nèi)資出版。

家譜與方志是不同體裁體例的文獻(xiàn)，古代就有嚴(yán)格的界定。如《四庫(kù)全書(shū)總目提要》地理類一小序就批評(píng)有些志書(shū)“列傳侔乎家牒，藝文溢于總集，末大於本”，反對(duì)列傳變成家牒。提要涉及兩部志書(shū)，其中《澉水志》采用門目體，沒(méi)有涉及家族世系，提要稱贊“體例精嚴(yán)，藻不妄抒者矣”?！缎踊ù逯尽肪幾胭|(zhì)量不低，但編者郎遂夾雜私貨，設(shè)置“郎氏族系”，列出郎遂十世祖郎文韶以下“杏村支派”族系表，提要毫不客氣地批評(píng)：“郎氏族系亦附錄其中，則并非志乘體矣?！弊逑等胫?，并非志體，從而影響了該志入庫(kù)，《四庫(kù)全書(shū)》拒收文本，浙江巡撫采進(jìn)本《杏花村志》十二卷僅僅列入史部“地理類存目六”提要。

清王朝欽定《四庫(kù)全書(shū)》收書(shū)標(biāo)準(zhǔn)十分嚴(yán)格，古代家譜盛行，《四庫(kù)全書(shū)》卻一部家譜未收。《四庫(kù)全書(shū)總目提要》地理類一小序說(shuō)：“今惟去泰去甚，擇尤雅者錄之。凡蕪濫之編，皆斥而存目?！狈灿|犯時(shí)諱，不利統(tǒng)治，不合封建正統(tǒng)思想以及不合學(xué)術(shù)規(guī)范的被認(rèn)為沒(méi)有價(jià)值的“蕪濫之編”均不入四庫(kù)。其中一部分保留書(shū)名，略附提要，編入《四庫(kù)全書(shū)總目提要》之中，稱為“存目”。毋庸諱言，《杏花村志》因郎氏族系入志亂體，被拒收文本，要不是因杜牧的《清明》詩(shī)影響大，或許《杏花村志》留個(gè)“存目”都難以企及。

家譜是中華民族傳統(tǒng)文化之一，家訓(xùn)家規(guī)有一定的社會(huì)功能作用，但因私家編纂，質(zhì)量不容樂(lè)觀。清錢大昕在《潛研堂文集·巨野姚氏族譜序》稱：“宋元以后，私家之譜，不登于朝，于是支離傅會(huì)，紛紜踳駁，私造官階，倒置年代，遙遙華胄，徒為有識(shí)者噴飯之助矣。”這樣的家譜是中國(guó)宗法社會(huì)的封建糟粕遺存，當(dāng)代編修家譜必須予以揚(yáng)棄。傳統(tǒng)文化首先是繼承傳統(tǒng)，其次是守正創(chuàng)新，不能混淆體例，古人都反對(duì)族系入志，當(dāng)代豈能違背傳統(tǒng)，誤導(dǎo)志譜結(jié)合，以譜入志，這不是創(chuàng)新，而是一種違背志體規(guī)范的亂體之舉。

江西高安市有一部村志征求村民“以譜入志”的意見(jiàn)時(shí)，在四川大學(xué)研究隱私權(quán)的一位老師指出這些“私人信息”不能入志，將村民住址、門牌號(hào)、家庭成員姓名、家庭關(guān)系、文化程度、出生年月、工作及其他公之于眾，就侵犯了公民的隱私權(quán)?！半[私權(quán)是指公民享有的私人生活安寧與私人信息依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、搜集、利用和公開(kāi)等的一種人格權(quán)?！盵5]這些權(quán)利，郵政快遞、物業(yè)等行業(yè)都懂得，修志者更要增強(qiáng)法律意識(shí)，保護(hù)好“私人信息”，千萬(wàn)別跟風(fēng)盲目“創(chuàng)新”，侵犯公民隱私權(quán)。

（三）志書(shū)可以適當(dāng)記述家譜內(nèi)容

史、志、譜資料性相互滲透，百科全書(shū)式的志書(shū)不排斥對(duì)家譜的介紹，可以適當(dāng)記述家譜，如姓氏遷徙、家譜編修、優(yōu)秀家訓(xùn)，歷史上名門望族等，均可在相關(guān)類目中簡(jiǎn)要記述。例如“江西永修樣式雷”的“雷氏家族”，自雷發(fā)達(dá)之后的200余年里，8代人幾乎包攬故宮、圓明園、頤和園、天壇、北海、清東陵等清代皇家建筑，中國(guó)五分之一的文化遺產(chǎn)都是雷氏家族設(shè)計(jì)建筑的，《新莊村志》的編纂一定要寫(xiě)“雷氏家族”，寫(xiě)好這個(gè)家族就等于寫(xiě)好中國(guó)半部建筑史。這樣的名門望族在中國(guó)名鎮(zhèn)志中不時(shí)出現(xiàn)，如《周莊鎮(zhèn)志》“沈萬(wàn)三”家族、《冶源鎮(zhèn)志》“馮氏家族”都是成功的實(shí)踐，值得借鑒。

三、志書(shū)記述人物必須有嚴(yán)格的收錄標(biāo)準(zhǔn)

鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志尤其是村志編纂盡管可利用的文獻(xiàn)材料少，但也不能運(yùn)用修譜的形式修志，不能搞“人人入志”。志書(shū)不是記述人人的載體，古往今來(lái)的方志記述人物都是有嚴(yán)格的人物收錄標(biāo)準(zhǔn)。

（一）古代志書(shū)“絕請(qǐng)托”就是拒絕人人入志

有人說(shuō)“舊志半人物，新志半經(jīng)濟(jì)”，所以修村志就是要讓普通人“人人入志”。舊志重人文是事實(shí)，但并非人人入志。舊志人物入志是有名目的，一般設(shè)置有“前賢、宦績(jī)、儒林、孝友、忠節(jié)（人名錄）、文苑、義行、流寓、仙釋”等，“列女志”列目更細(xì)，有“節(jié)孝、孝婦、孝女、貞女、烈女、烈婦、才媛、德壽”。舊志人物占有很大篇幅，名目繁多，但這不等于人人入志，對(duì)不上名目，即便請(qǐng)托也不讓入志。章學(xué)誠(chéng)說(shuō)，修志“有三長(zhǎng)，識(shí)足以斷凡例，明足以決去取，公足以絕請(qǐng)托”[6]?？梢?jiàn)古代志書(shū)不是隨隨便便任何人都可以入志。奇怪的是一些新編村志不是“絕請(qǐng)托”，而是請(qǐng)人入志，追求“人人入志”，顯然是不懂得志體真諦。

（二）人物是最敏感、“最難產(chǎn)”的新方志部類

新編地方志書(shū)歷經(jīng)兩輪，“最難產(chǎn)”的就是人物志，因?yàn)槿宋锾舾?。省、市、縣三級(jí)志書(shū)都擬訂有人物收錄標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)過(guò)編委會(huì)甚至組織人事部門審核，確定的人物往往還會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。有些是編纂規(guī)范問(wèn)題，如“生不立傳”，有些健在的人物被當(dāng)作已故人物收入；有的正常病故，被寫(xiě)成烈士。所以，有的首輪省志不得不將人物收錄斷限至1949年前去世的人物，以回避是非?，F(xiàn)在有人片面提倡人人入志，多為生人入志，這個(gè)難度更大，別說(shuō)普通人入志，就是有一定級(jí)別的也難以平衡。如《安徽省志》擬訂人物收錄標(biāo)準(zhǔn)為司局級(jí)行政干部和師級(jí)以上軍人，結(jié)果省軍區(qū)反映，已故和健在的師以上軍人1000多，無(wú)法完成編纂任務(wù)。所以省級(jí)志書(shū)人物傳都是其他分志出版結(jié)束了，最后打人物志攻堅(jiān)戰(zhàn)，人物入志成為志書(shū)編纂中“最難產(chǎn)”的部類。

（三）國(guó)家以法律形式制定軍人入志的標(biāo)準(zhǔn)

軍人如何入志，國(guó)家先后頒布兩部法律、一個(gè)《條例》和一個(gè)《實(shí)施辦法》，反復(fù)作出具體嚴(yán)格的規(guī)定。兩部法律為《中華人民共和國(guó)退役軍人保障法》《中華人民共和國(guó)軍人地位和權(quán)益保障法》，《條例》即國(guó)務(wù)院、中央軍委公布新修訂的《軍人撫恤優(yōu)待條例》，《實(shí)施辦法》即退役軍人事務(wù)部、中國(guó)地方志指導(dǎo)小組、中央軍委政治工作部、中央軍委國(guó)防動(dòng)員部聯(lián)合印發(fā)的《退役軍人名錄和事跡載入地方志實(shí)施辦法（試行）》。由此可見(jiàn)，國(guó)家對(duì)軍人入志是高度重視極其慎重的，即便是“最可愛(ài)的人”也并非人人入志，而是有具體標(biāo)準(zhǔn)的。4部法規(guī)標(biāo)準(zhǔn)一致，集中體現(xiàn)在《實(shí)施辦法》第六條：“服現(xiàn)役期間符合下列條件的退役軍人的名錄和事跡，編輯錄入地方志：（一）參戰(zhàn)退役軍人；（二）榮獲二等功以上獎(jiǎng)勵(lì)的退役軍人；（三）獲得省部級(jí)、戰(zhàn)區(qū)級(jí)或者二級(jí)以上表彰的退役軍人；（四）其他符合條件的退役軍人。”同時(shí)規(guī)定省、地市、縣級(jí)志書(shū)“應(yīng)在人物篇或者相應(yīng)章節(jié)采用人物簡(jiǎn)介、人物表（名錄）等形式，或者在有關(guān)篇章采取以事系人的方式”記載，“已故退役軍人事跡特別突出的，可采用人物傳的形式載入相應(yīng)級(jí)別的志書(shū)”。這些法規(guī)既有國(guó)家的，又有系統(tǒng)的，可許多村志編纂視而不見(jiàn)，依舊是人人入志。

（四）鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志應(yīng)制定人物收錄標(biāo)準(zhǔn)

鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志人物收錄標(biāo)準(zhǔn)，可以不像縣級(jí)以上的志書(shū)標(biāo)準(zhǔn)那樣高。建議分兩大類制定收錄標(biāo)準(zhǔn)：

1.人物表錄類。一是領(lǐng)導(dǎo)干部人物表。不分籍貫，凡在本級(jí)黨委政府任職的書(shū)記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)的，擔(dān)任村兩委負(fù)責(zé)人（含副職）的，入鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村領(lǐng)導(dǎo)人更迭表。這是指“全志體”的志書(shū)，如果是全國(guó)的“名志體”和“簡(jiǎn)志體”志書(shū)則一律不設(shè)領(lǐng)導(dǎo)干部人物表。至于鄉(xiāng)鎮(zhèn)直屬單位負(fù)責(zé)人，村婦女主任、團(tuán)書(shū)記、民兵營(yíng)長(zhǎng)、小學(xué)教師、衛(wèi)生室醫(yī)生、大學(xué)生、軍人、黨員，這些人物不列人物表，具有突出事跡的以事系人入志。二是境外軍政人物，凡出生本籍在外地工作的，建議收錄縣團(tuán)級(jí)以上干部和《退役軍人名錄和事跡載入地方志實(shí)施辦法（試行）》規(guī)定的四種人，設(shè)置相應(yīng)人物表入志。三是革命烈士、副高級(jí)以上科技人物、省級(jí)以上表彰的勞動(dòng)模范、先進(jìn)個(gè)人等入人物名錄。

2.人物傳略類。收錄已故的重在作出突出貢獻(xiàn)的有廣泛社會(huì)影響的人物，包括能工巧匠、耆老、名醫(yī)，德高望重的鄉(xiāng)賢等。蓋棺定論，生不立傳，這是志書(shū)人物傳編寫(xiě)原則，杜絕利用人物簡(jiǎn)介變相為生人立傳。

四、人物入志應(yīng)注意的問(wèn)題

鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志由于人物入志較為隨意，因而出現(xiàn)問(wèn)題不少，這里僅列舉以下幾個(gè)應(yīng)注意的重要問(wèn)題。

（一）該入志的人物一個(gè)也不能少

中國(guó)名鎮(zhèn)志叢書(shū)中最具世界性影響的一部志是《博鰲鎮(zhèn)志》。在參與《海南省人民政府志》評(píng)審時(shí)聽(tīng)到海南省政府領(lǐng)導(dǎo)介紹，博鰲論壇以及博鰲建筑是中國(guó)人一手建起來(lái)的，這個(gè)人就是著名電影演員白楊之子蔣曉松。從第一屆論壇起，他一直擔(dān)任博鰲論壇副秘書(shū)長(zhǎng)。蔣曉松被亞洲各國(guó)譽(yù)為“博鰲（亞洲論壇）之父”，沒(méi)有他就沒(méi)有博鰲亞洲論壇，博鰲小漁村就沒(méi)有今天翻天覆地的變化?？墒窃撴?zhèn)志將博鰲論壇發(fā)起人記述為菲律賓前總統(tǒng)拉莫斯、澳大利亞前總理霍克、日本前首相細(xì)川護(hù)熙幾個(gè)外國(guó)首腦，而邀請(qǐng)他們來(lái)海南休假打高爾夫球，一起徹夜長(zhǎng)談萌發(fā)在博鰲成立一個(gè)類似于達(dá)沃斯“世界經(jīng)濟(jì)論壇”的“亞洲論壇”想法的蔣曉松卻沒(méi)入志。這幾位外賓受蔣曉松委托為論壇建立向中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人提出建議是事實(shí)，志書(shū)也可如實(shí)記述，但沒(méi)有蔣曉松邀請(qǐng)，三位外國(guó)政要不可能自發(fā)來(lái)海南發(fā)起倡議。筆者在湘西召開(kāi)的中國(guó)名鎮(zhèn)志論壇評(píng)審志稿時(shí)提出了此問(wèn)題，同一批出版的《安仁鎮(zhèn)志》就客觀記述了樊建川自費(fèi)建博物館、被聘請(qǐng)為“榮譽(yù)鎮(zhèn)長(zhǎng)”、獲評(píng)“感動(dòng)安仁”人物的內(nèi)容；《芙蓉鎮(zhèn)志》記述了劉曉慶為芙蓉鎮(zhèn)“名譽(yù)鎮(zhèn)長(zhǎng)”。因此該入志的人物一個(gè)也不能少。

（二）人物事跡及榮譽(yù)稱號(hào)要有根有據(jù)

一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志記述的史料，往往捕風(fēng)捉影，聽(tīng)信傳說(shuō)，記述人物妄加頭銜、夸大事實(shí)的屢見(jiàn)不鮮。如《烔煬鎮(zhèn)志》稿記述“‘共和國(guó)杰出藝術(shù)家’勛章獲得者祖××”，這個(gè)頭銜了得，哪一年授予的？2019年國(guó)家授予共和國(guó)勛章獲得者34人中沒(méi)有祖××，授予“共和國(guó)人民藝術(shù)家”只有三位：王蒙、秦怡、郭蘭英。祖××小傳中還有一連串頭銜，他是八一電影制片廠一級(jí)美術(shù)師，怎么就曾任世界教科文衛(wèi)組織首席藝術(shù)家、世界教科文衛(wèi)組織藝術(shù)委員會(huì)執(zhí)行委員等職，并獲“首屆國(guó)際書(shū)畫(huà)創(chuàng)作金獎(jiǎng)”“共和國(guó)杰出藝術(shù)家勛章”？上網(wǎng)查無(wú)此人。筆者審稿提出意見(jiàn)，這些榮譽(yù)稱號(hào)要逐一核實(shí)，要提供“共和國(guó)杰出藝術(shù)家”勛章實(shí)物照片。沒(méi)有物證說(shuō)明情況不實(shí)。人物入志“緬百代之儀型，俟千秋之袞鉞”，榮譽(yù)稱號(hào)要審慎對(duì)待，不可罔顧事實(shí)，貽誤千秋。

（三）人物小傳要突出亮點(diǎn)，“俱關(guān)史法”

鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志人物傳略篇幅失控的現(xiàn)象不少。如山西有部村志，村支書(shū)受到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)，其傳略寫(xiě)了8000多字，像報(bào)告文學(xué)那樣。與國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)話都寫(xiě)進(jìn)來(lái)了，事無(wú)巨細(xì)，一部三四十萬(wàn)字的名村志，豈能容納8000字的人物傳？人物傳略撰寫(xiě)首先是把握文體，“志中文字，俱關(guān)史法”，要用莊重凝練的史筆行文，排斥人物通訊的文風(fēng)，篇幅就會(huì)壓縮下來(lái)。其次在選材上，要摒棄悼詞式、年譜式羅列人物簡(jiǎn)歷和事跡的做法，述而不論，擇其人生高光時(shí)刻一兩個(gè)亮點(diǎn)記述，篇幅控制在500至1000字為宜。

人物傳略形式可多種多樣。鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志中的人物很多是親屬關(guān)系，有些父子、叔侄、夫妻、兄弟等，關(guān)系密切的人物可以寫(xiě)成合傳。如蘇州《唯亭鎮(zhèn)志》分別撰寫(xiě)了顧頡剛、顧廷龍兩位人物傳。史學(xué)家顧頡剛比目錄學(xué)家顧廷龍大11歲，但顧廷龍長(zhǎng)一輩是從叔輩，在北平燕京大學(xué)讀書(shū)時(shí)，經(jīng)常就到北大侄子顧頡剛家去研討學(xué)問(wèn)，這是學(xué)界一大佳話。另外顧頡剛對(duì)方志和家譜有很高的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為方志和家譜是史學(xué)里面的兩大金礦。顧廷龍?jiān)谏虾?dān)任圖書(shū)館長(zhǎng)時(shí)，聽(tīng)取侄子忠言，開(kāi)發(fā)家譜這一金礦，組織人拉板車，到造紙廠去拉“文化大革命”掃四舊沒(méi)收的家譜，一麻袋一麻袋買回來(lái)，為上海圖書(shū)館收集上萬(wàn)冊(cè)家譜。筆者審稿中建議將叔侄大師一起研討學(xué)問(wèn)，共同重視方志和家譜情節(jié)作為一個(gè)亮點(diǎn)寫(xiě)進(jìn)二人合傳中。這個(gè)合傳寫(xiě)成了將是一個(gè)可讀性極強(qiáng)的人物傳略。

（四）歷史人物的姓名身世要置身歷史環(huán)境中考據(jù)

在審定名鎮(zhèn)志稿中，發(fā)現(xiàn)幾個(gè)歷史人物出現(xiàn)不易發(fā)現(xiàn)的差錯(cuò)。如北京《采育鎮(zhèn)志》稿記載：“清康熙三十三年（1694）二月，康熙皇帝由皇太子允礽、皇三子允祉、皇四子胤禛隨駕，經(jīng)此古道巡幸畿輔?！鼻宕始易訉O姓名是很講究的。清朝入關(guān)后的第二代皇帝康熙帝受漢文化影響，在給諸子起名時(shí)，第一個(gè)字均用“胤”字，第二個(gè)字都采用“示”偏旁，而且所選的字含有“吉祥、如意、受?！敝?。比如大阿哥至九阿哥分別命名胤禔、胤礽、胤祉、胤禛、胤祺、胤祚、胤佑、胤禩、胤禟等。雍正帝即位后，為了避諱，把所有兄弟中的“胤”字全改為“允”字，如大阿哥改為允禔、二阿哥允礽、三阿哥允祉，所以上面“皇太子允礽、皇三子允祉”名字都記錯(cuò)了，這是雍正時(shí)代的名字，在康熙時(shí)期，他們兩個(gè)名字應(yīng)是胤礽、胤祉。這個(gè)改名與“九子奪嫡”故事連在一起，皇城根的編者不應(yīng)該記錯(cuò)。

少數(shù)民族人名尤其要注意。云南《和順鎮(zhèn)志》將“大眾哲學(xué)家艾思奇”生平出身記述為：“艾思奇（原名李生萱）出生在和順鄉(xiāng)水碓村。據(jù)李氏家譜記載，其先祖名叫李黑斯波，明代奉命駐守騰沖安寨?！贝硕挝淖钟袃商庡e(cuò)誤：一是先祖名錯(cuò)，是蒙古族名字“里黑斯波”，如果漢族“李”姓，名字就不會(huì)是四個(gè)字；二是朝代錯(cuò)，“里黑斯波”是蒙古成吉思汗大軍南下時(shí)的一名將領(lǐng)，奉命駐守騰沖安寨[7]。成吉思汗是元之前大蒙古國(guó)可汗，不是明代，相差近兩百年，明代修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城蒙古族如何能進(jìn)駐云南？鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志編纂人員缺乏歷史常識(shí)，該志學(xué)術(shù)顧問(wèn)很多，也是沒(méi)人注意這一細(xì)節(jié)。筆者在學(xué)術(shù)委員會(huì)終審志稿時(shí)提出這問(wèn)題，后來(lái)編者反饋說(shuō)是根據(jù)李氏家譜記載的，不修改。家譜多為鄉(xiāng)村陋儒編修，家譜中攀附、杜撰的現(xiàn)象較為突出，被譚其驤說(shuō)是“天下最不可信之文籍”，因此，引用家譜資料要加以考證，不能當(dāng)個(gè)搬運(yùn)工了事。

（五）人物部類要獨(dú)立命名且位置殿后

人物在新編地方志中是一個(gè)獨(dú)立部類，這個(gè)部類嚴(yán)格意義上是傳、表、錄體裁，不是志，因此，人物部類的位置要與省、市、縣三級(jí)志書(shū)體例保持一致，在各部類中位置殿后，不要放在“民俗”“藝文”志類目之前。人物部類標(biāo)題命名也應(yīng)該是獨(dú)特的，有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志類目有“名人與名鎮(zhèn)”“名人與名村”標(biāo)題。這個(gè)標(biāo)題是中國(guó)名鎮(zhèn)志、名村志編纂方案中的類目示意標(biāo)題，是面向全國(guó)的，具體到一鎮(zhèn)村，就不能沒(méi)有個(gè)性再用“名人與名鎮(zhèn)（名村）”了，難道你這個(gè)村鎮(zhèn)下面還有其他名鎮(zhèn)名村？如果就是一個(gè)村鎮(zhèn)，就應(yīng)該獨(dú)立命名，名人與村鎮(zhèn)名結(jié)合“名人與××”，或者用簡(jiǎn)潔明了的“人物”標(biāo)題，免得顧左右而言他。

（作者簡(jiǎn)介：王暉，原安徽省地方志辦公室處長(zhǎng)，中國(guó)地方志學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員，浙江師范大學(xué)方志文化研究與傳承協(xié)同創(chuàng)新中心特聘研究員，原中國(guó)名鎮(zhèn)志叢書(shū)、中國(guó)名村志叢書(shū)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。）

欄目編輯：計(jì)欣然

參考文獻(xiàn)

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[3]劉水波，延旭榮.村志不能寫(xiě)成族譜[EB/OL]（2022-08-26）[2024-09-10]. https：//www.yldsyjs.com/article/1220826154655.

[4]錢茂偉，董秀娟. 村譜與村志能結(jié)合嗎？看看前人是如何做的？[EB/OL]（2024-08-10）[2024-09-10].https：//mp.weixin.qq.com/s/HoU3-Wy7UUplJ4Vg-NoHGA.

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