摘 要：浮雕是一種常見(jiàn)的藝術(shù)形式，因具備敘事性強(qiáng)的特征，被廣泛應(yīng)用在藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中。同時(shí)，浮雕多依附于立面，作為空間結(jié)構(gòu)的表層，并且浮雕藝術(shù)的敘事性特征和自身構(gòu)成特點(diǎn)密切相關(guān)。對(duì)此，分析浮雕藝術(shù)的敘事性特征，探討浮雕藝術(shù)敘事性特征的構(gòu)成要素，包括靈活的空間占位、橫向的敘事表達(dá)及縱向的空間分層、材料的綜合應(yīng)用，以凸顯浮雕藝術(shù)的寬廣承載力和包容力，增強(qiáng)浮雕藝術(shù)的表現(xiàn)力，促進(jìn)浮雕藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：浮雕藝術(shù)；敘事性特征；藝術(shù)創(chuàng)作

一、浮雕藝術(shù)及其敘事性特征

（一）浮雕藝術(shù)

浮雕是雕塑藝術(shù)的重要組成部分，因制作技法多樣、層次豐富、敘事性強(qiáng)等特點(diǎn)而被廣泛應(yīng)用。尤其在敘事性表達(dá)方面，浮雕藝術(shù)擁有其他藝術(shù)形式難以達(dá)到的效果。雕塑藝術(shù)常以獨(dú)特的方式進(jìn)行敘事性表達(dá)。通過(guò)雕塑作品，藝術(shù)家可以創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)獨(dú)特的故事，引導(dǎo)觀者進(jìn)入獨(dú)特的敘事世界。同時(shí)，雕塑作品中的故事性主要通過(guò)藝術(shù)家的雕刻手法和形象塑造構(gòu)成。因此，在雕塑作品中，藝術(shù)家會(huì)盡可能地打造作品所特有的情節(jié)和事件，通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)情感和思想。比如，著名雕塑家多納泰羅創(chuàng)作的青銅雕塑《大衛(wèi)》向人們展現(xiàn)了一位形體比例和結(jié)構(gòu)都十分準(zhǔn)確的人物形象，其姿態(tài)遵守“重心轉(zhuǎn)移”的造型規(guī)律，顯得放松而自然。在該作品中，觀者能夠看到一名青年勇士直面困難的場(chǎng)景，感受到事情發(fā)展的前因后果，以及完整的敘事片段。同時(shí)，雕塑作品中的敘事性也是通過(guò)藝術(shù)家的構(gòu)思和創(chuàng)意來(lái)展示的。藝術(shù)家可以通過(guò)雕塑的造型、姿態(tài)和材質(zhì)等來(lái)傳達(dá)他們的情感。

此外，浮雕是一種介于圓雕和繪畫(huà)之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式，其空間構(gòu)造兼具多種形態(tài)，既可以依附于某種載體，又可相對(duì)獨(dú)立存在。同時(shí)，浮雕擁有相對(duì)的平面性與立體性，它的空間形態(tài)是介于繪畫(huà)所具有的二維虛擬空間與圓雕所具有的三維實(shí)體空間之間的所謂的壓縮空間。壓縮空間限定了浮雕空間的自由發(fā)展，在平面背景的襯托下，圓雕的實(shí)體感減弱，而更多地采用繪畫(huà)及透視學(xué)中的虛擬與錯(cuò)覺(jué)手法來(lái)達(dá)到表現(xiàn)目的。作為雕塑藝術(shù)的種類(lèi)之一，浮雕具備雕塑藝術(shù)的一般特征，即其審美效果不僅包括視覺(jué)方面，而且涉及觸覺(jué)方面。同時(shí)浮雕能很好地發(fā)揮繪畫(huà)藝術(shù)在構(gòu)圖、題材和空間處理等方面的優(yōu)勢(shì)，充分體現(xiàn)事件和人物的背景、敘事情節(jié)的連續(xù)與轉(zhuǎn)折、不同時(shí)空視角的自由切換、復(fù)雜多樣事物的穿插和重疊等內(nèi)容。應(yīng)用二維空間中的透視縮減法則對(duì)主體形象背景進(jìn)行刻畫(huà)或虛化，可使浮雕藝術(shù)語(yǔ)言具有更強(qiáng)的敘事性，同時(shí)也不失表現(xiàn)性。

（二）浮雕藝術(shù)的敘事性特征

敘事是浮雕藝術(shù)創(chuàng)作中不可或缺的部分，可賦予浮雕作品深刻的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的魅力。無(wú)論是繪畫(huà)、音樂(lè)、戲劇還是電影，敘事在創(chuàng)作過(guò)程中都占有十分重要的地位。同時(shí)，敘事包含對(duì)情感、情節(jié)和思想的表達(dá)，藝術(shù)家可通過(guò)記述歷史和構(gòu)建故事情節(jié)來(lái)傳達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。比如，在繪畫(huà)藝術(shù)中，可以通過(guò)畫(huà)面中人物的表情、姿勢(shì)和背景來(lái)傳達(dá)故事；在音樂(lè)藝術(shù)中，可以通過(guò)音符的起伏、節(jié)奏的變化和樂(lè)器的運(yùn)用來(lái)傳達(dá)故事；在戲劇和電影藝術(shù)中，則可通過(guò)劇本和角色的塑造來(lái)展示故事。因此，敘事既是藝術(shù)創(chuàng)作的靈感來(lái)源，又是觀眾與藝術(shù)家之間溝通的“橋梁”，能夠使人們理解和感受藝術(shù)作品傳遞的信息。在浮雕藝術(shù)創(chuàng)作中，敘事是一種非常重要的手段，其通過(guò)有序展示一系列事件和情節(jié)來(lái)傳達(dá)故事內(nèi)容。藝術(shù)家利用敘事手法將故事元素有機(jī)地組織在一起，可使觀眾更好地了解浮雕作品蘊(yùn)含的故事。當(dāng)然，這種敘事既可以是線(xiàn)性的，又可以是非線(xiàn)性的，還可以打破時(shí)空限制進(jìn)行藝術(shù)化處理。藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中充分運(yùn)用敘事技巧，突出作品的敘事性特征，可更好地引發(fā)觀眾的情感共鳴，使其產(chǎn)生更多的思考，從而達(dá)到傳達(dá)自身情感的目的。

二、浮雕藝術(shù)敘事性特征的構(gòu)成要素

（一）靈活的空間占位

浮雕藝術(shù)具有鮮明的結(jié)構(gòu)特征，相比于其他雕塑形式，其空間占位靈活多變，而且制作起來(lái)相對(duì)容易，多依托于立面，占用較小的表層空間，所以對(duì)建筑本身結(jié)構(gòu)的影響很小。同時(shí)，較小空間的雕琢可節(jié)省資源，提升各種資源的綜合利用率，這使浮雕得到更加廣泛的應(yīng)用。在浮雕藝術(shù)創(chuàng)作中，根據(jù)技法的不同，創(chuàng)作者會(huì)創(chuàng)造性地使用“減地平雕”“陰線(xiàn)刻”“陽(yáng)線(xiàn)刻”等技法，以實(shí)現(xiàn)空間占位的靈活多變。因此，人們既可以在中國(guó)傳統(tǒng)瓦當(dāng)紋飾及畫(huà)像石中看到類(lèi)似瀝線(xiàn)的“陽(yáng)刻線(xiàn)”浮雕內(nèi)容，又能從游絲刻中感受“陰線(xiàn)刻”的獨(dú)有魅力。當(dāng)然，空間占位靈活不止于占位較小，合理的空間利用亦尤為重要，不論是具有明顯“起位”的《昭陵六駿》，還是層次鮮明的《馬賽曲》浮雕，又或是螺旋向上、層次遞進(jìn)的諸多紀(jì)念柱，都體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)有空間結(jié)構(gòu)的合理安排及靈活應(yīng)用。

此外，浮雕藝術(shù)應(yīng)用場(chǎng)景豐富，表現(xiàn)形式非常多樣化，不僅在建筑結(jié)構(gòu)部件上多有留存，還在諸多器物表面有廣泛的應(yīng)用。同時(shí)，創(chuàng)作者可在有限空間內(nèi)制作浮雕作品，并使浮雕內(nèi)容緊密貼合器物本身。比如，不論是紋飾繁復(fù)的青銅器，還是刻瓷藝術(shù)品、傳統(tǒng)玉器，其外層浮雕都能夠很好地突出創(chuàng)作者所要展現(xiàn)的內(nèi)容，同時(shí)雕刻過(guò)程對(duì)器物形體本身的影響較小，能夠最大限度地保留器物的形狀。此外，在實(shí)踐過(guò)程中，浮雕藝術(shù)技法多樣，在有限空間內(nèi)擁有更強(qiáng)的表現(xiàn)力，可以利用較少的資源獲得最大化的效果。

（二）橫向的敘事表達(dá)及縱向的空間分層

在浮雕藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，可橫向平鋪敘事，縱向壓縮空間。相較于圓雕來(lái)說(shuō)，浮雕在立面的支撐下可以實(shí)現(xiàn)對(duì)橫向空間的充分利用，更多地占用橫向空間進(jìn)行敘事。同時(shí)，借鑒與吸收繪畫(huà)內(nèi)容，充分利用橫向二維空間也是浮雕橫向敘事的重要方面。在視覺(jué)上，浮雕藝術(shù)較其他雕塑藝術(shù)形式更加貼近繪畫(huà)藝術(shù)，因此繪畫(huà)技法中的透視、構(gòu)圖、虛化等內(nèi)容在浮雕中的應(yīng)用尤為重要。而且創(chuàng)作者通過(guò)合理使用二維空間的內(nèi)容，能夠很好地突出畫(huà)面，解決浮雕藝術(shù)敘事性問(wèn)題。

在縱向空間處理上，浮雕藝術(shù)具有鮮明的特征，并不局限于對(duì)空間方面的利用。在浮雕藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，創(chuàng)作者通過(guò)控制起位、疊起層次以及對(duì)依托物進(jìn)行合理利用，可更容易地疊出多層空間，而且每一疊層都可以作為一個(gè)敘事空間。在視覺(jué)上，這樣的空間配合透視法的應(yīng)用，可以較好地體現(xiàn)敘事層次，打亂的物理空間、交叉的時(shí)空都會(huì)因疊層而變得合理，這樣的表現(xiàn)方式在其他雕塑藝術(shù)中是難以實(shí)現(xiàn)的。同時(shí)，拉開(kāi)層次對(duì)畫(huà)面敘事表現(xiàn)具有非常重要的影響。分層敘事能夠打破空間的約束，在一定空間內(nèi)表現(xiàn)更多的敘事內(nèi)容，同時(shí)也能最大限度地保留浮雕藝術(shù)的特點(diǎn)。在這一點(diǎn)上，浮雕藝術(shù)與繪畫(huà)有著相似之處。

在浮雕藝術(shù)中，縱向空間分層不僅能節(jié)省空間，還可為大幅畫(huà)面敘事奠定基礎(chǔ)。在浮雕制作過(guò)程中，可綜合應(yīng)用透視構(gòu)圖法，配合橫向展開(kāi)、縱向疊層，更好地進(jìn)行多線(xiàn)性敘事。對(duì)于浮雕構(gòu)圖，采用不同的透視方法會(huì)使所要塑造的內(nèi)容呈現(xiàn)出不同的效果。比如，應(yīng)用單點(diǎn)透視法創(chuàng)作的畫(huà)面凝聚力較強(qiáng)，畫(huà)面結(jié)構(gòu)緊湊，敘事統(tǒng)一，主題鮮明，但其橫向敘事內(nèi)容相對(duì)散點(diǎn)透視法而言可表現(xiàn)的內(nèi)容較少。多納泰羅創(chuàng)作的《希律節(jié)》浮雕敘述了《圣經(jīng)》中一段驚心動(dòng)魄的故事。在畫(huà)面中，劊子手高舉頭顱，向希律王展示，而施洗約翰的眼神中卻透露出堅(jiān)定與無(wú)畏。這座浮雕不僅展示了多納泰羅精湛的技藝，還深刻地探討了邪惡與救贖、信仰與背叛的復(fù)雜主題。其中，單點(diǎn)透視法促成了統(tǒng)一的畫(huà)面效果，觀者的視線(xiàn)會(huì)因單點(diǎn)透視構(gòu)圖的處理而聚焦在希律王主持的盛宴上，并且畫(huà)面構(gòu)成故事性極強(qiáng)，傳達(dá)的內(nèi)容布局十分集中。而散點(diǎn)透視法在浮雕藝術(shù)中的應(yīng)用需依托不同模塊來(lái)表現(xiàn)多方面內(nèi)容，敘事情節(jié)推動(dòng)感更強(qiáng)，畫(huà)面構(gòu)成也更易打破時(shí)空限制，進(jìn)而為敘事的推進(jìn)和發(fā)展提供更多空間。同時(shí)，散點(diǎn)透視法可表現(xiàn)的內(nèi)容和場(chǎng)景更多，如在埃及浮雕作品《納爾邁調(diào)色板》中，敘事情節(jié)表現(xiàn)了納爾邁王統(tǒng)治下的畫(huà)面，并且主次人物在畫(huà)面上的大小比例及位置的安排，并不依靠單一的透視法則，而是以散點(diǎn)構(gòu)成分層排列的畫(huà)面，敘事場(chǎng)景宏大。當(dāng)然，在透視法應(yīng)用方面，還有畫(huà)面整體并無(wú)橫向透視變化，只有縱向壓縮的表現(xiàn)手法。比如，《人民英雄紀(jì)念碑浮雕》的畫(huà)面構(gòu)成無(wú)橫向?qū)用娴耐敢曌兓?，主題明晰，不以過(guò)多的內(nèi)容進(jìn)行敘事表達(dá)，而是以不同模塊對(duì)內(nèi)容進(jìn)行呈現(xiàn)。

因此，在浮雕藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，單點(diǎn)透視、無(wú)透視的表現(xiàn)手法更適合主題強(qiáng)烈、內(nèi)容相對(duì)集中的題材，應(yīng)用單點(diǎn)透視法構(gòu)成的畫(huà)面具有強(qiáng)烈的核心感和統(tǒng)一性，散點(diǎn)透視法常以圍點(diǎn)鋪敘的方式進(jìn)行，即圍繞一個(gè)主題從多個(gè)角度對(duì)其進(jìn)行闡釋?zhuān)詫?shí)現(xiàn)連續(xù)性、推進(jìn)性的敘事表現(xiàn)。這幾種透視方法各有特色，在實(shí)際創(chuàng)作中，創(chuàng)作者通?？蓪⒍喾N方式進(jìn)行融合，以構(gòu)成層次鮮明、主題突出的畫(huà)面。同時(shí)，還可將繪畫(huà)技法與這幾種透視方法相結(jié)合，使浮雕藝術(shù)能夠很好地進(jìn)行敘事性表達(dá)。

（三）材料的綜合應(yīng)用

多種材料在雕塑藝術(shù)創(chuàng)作中被廣泛應(yīng)用，比如在法國(guó)畫(huà)家、雕塑家埃德加·德加創(chuàng)作的《芭蕾舞女》中，青銅材質(zhì)的人體配合紗制的衣裙，表現(xiàn)了年輕舞女曼妙的身姿。通過(guò)分析不難發(fā)現(xiàn)，此時(shí)材料的應(yīng)用仍服從于圓雕的主體表現(xiàn)。在圓雕藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中，多種材料的應(yīng)用雖然能較好地突出主體，但很容易分割本體構(gòu)成，造成視覺(jué)上的不和諧感，難以對(duì)雕塑本體內(nèi)容進(jìn)行表現(xiàn)。相較于圓雕藝術(shù)，浮雕藝術(shù)的承載力和包容性則更強(qiáng)，其利用了二維空間的多種內(nèi)容和恢弘的畫(huà)面構(gòu)成，使多重技法和層次表現(xiàn)有了更多的可能。在浮雕藝術(shù)創(chuàng)作中，綜合材料的使用也更具融合感，并且在畫(huà)面主題統(tǒng)一、結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的背景下，多種材料既能夠鮮明地表現(xiàn)諸多內(nèi)容，又能更好地構(gòu)成畫(huà)面，提升浮雕藝術(shù)的表現(xiàn)力。此外，通過(guò)應(yīng)用多種材料，能夠打破畫(huà)面的單一感、陳舊感，強(qiáng)化畫(huà)面的層次感和表現(xiàn)力。

綜合材料的應(yīng)用對(duì)浮雕藝術(shù)的視覺(jué)化效果具有極強(qiáng)的促進(jìn)作用，同時(shí)也能拓寬浮雕藝術(shù)的表現(xiàn)形式。筆者在2020年為太原理工大學(xué)圖書(shū)館制作的浮雕作品《校史》中便充分地利用了多種技法，并使用不同材料進(jìn)行更有效的藝術(shù)表達(dá)，以充分展現(xiàn)太原理工大學(xué)的人文風(fēng)貌、自然景觀、歷史文化等諸多方面。筆者將每部分畫(huà)面內(nèi)容進(jìn)行重組，以紀(jì)念性敘事內(nèi)容為主，以分層敘事、散點(diǎn)重構(gòu)的方式對(duì)風(fēng)景、建筑、人物等諸多內(nèi)容進(jìn)行安排，充分發(fā)揮想象力，利用散點(diǎn)透視法打破單一畫(huà)面敘事的局限，將多個(gè)場(chǎng)景進(jìn)行合理組合，共同構(gòu)成了豐富且和諧的畫(huà)面。同時(shí)，為保證主題鮮明與突出，還在畫(huà)面中加入裝飾圖案，橫向的祥云紋樣將各部分串聯(lián)起來(lái)，核心部分的“光”造型將畫(huà)面內(nèi)容集中在一起，配合鮮明色彩的使用，將“時(shí)空”進(jìn)行重組，以不同高低層次的立體結(jié)構(gòu)表現(xiàn)不同時(shí)期的人物、事件等要素，并通過(guò)逐層推進(jìn)的方式展示時(shí)間線(xiàn)，構(gòu)成了視覺(jué)效果突出、主題鮮明、敘事性極強(qiáng)的畫(huà)面，不僅突出了浮雕藝術(shù)的裝飾效果，還體現(xiàn)了其敘事性特征。

三、結(jié)語(yǔ)

對(duì)浮雕藝術(shù)及其敘事性特征進(jìn)行分析，闡述浮雕藝術(shù)敘事性特征的構(gòu)成要素，并在實(shí)踐中對(duì)浮雕技法進(jìn)行應(yīng)用，從而更好地了解浮雕藝術(shù)的敘事性特征。敘事性是浮雕藝術(shù)語(yǔ)言的重要組成部分。作為功能性極強(qiáng)的藝術(shù)語(yǔ)言，浮雕藝術(shù)是記錄歷史、傳達(dá)情感的重要手段，是一種將平面圖像轉(zhuǎn)化為具有立體感的雕塑形式的藝術(shù)形式，并且其關(guān)注瞬間的美，以瞬間表現(xiàn)永恒。在浮雕藝術(shù)組成中，既包含雕塑藝術(shù)中三維空間的內(nèi)容，依托立面構(gòu)成，又包含繪畫(huà)中二維空間的諸多內(nèi)容。同時(shí)，在創(chuàng)作過(guò)程中，創(chuàng)作者通過(guò)合理構(gòu)圖和應(yīng)用單點(diǎn)透視、散點(diǎn)透視等繪畫(huà)技法，可極大地增強(qiáng)浮雕藝術(shù)的表現(xiàn)力。浮雕藝術(shù)不論在靈活的空間占位還是橫向、縱向空間處理，抑或綜合材料應(yīng)用等方面，相較于其他藝術(shù)形式，都具有更強(qiáng)的承載力與包容性。

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