摘 要： ChatGPT這個 “潘多拉魔盒” 一經(jīng)問世， 便引起社會各界的廣泛討論， 尤其在教育上， 更是 “一石激起千層浪” 。當(dāng)前， 教育要以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時代新人為價值旨?xì)w， 而這必然要求 “五育融合” 的扎實推進、 深化創(chuàng)新。因此， 在生成式人工智能 “爆炸式” 發(fā)展的今天， 探討ChatGPT如何賦能 “五育融合”， 極具現(xiàn)實可能性與充分必要性。從價值上看， ChatGPT因其不斷生成的海量數(shù)據(jù)與強大的對話式文本輸出功能， 不僅能為 “五育融合” 提供多樣化的育人資源， 同時在助力教師推進跨育融合、 實現(xiàn)個性化教學(xué)方面也具有重要作用。與此同時， ChatGPT介入 “五育融合” 也可能帶來諸多挑戰(zhàn)， 如育人實效去預(yù)期化、 教師地位去主體化、 課程設(shè)計去藝術(shù)化， 等等。因此， 必須通過提升教育主體的數(shù)字素養(yǎng)、 以制度剛性明確使用界限、 開展智能化對話情景教學(xué)、 構(gòu)建人機一體化智慧平臺等方式， 充分發(fā)揮ChatGPT的工具性價值， 使之真正為 “五育融合” 的深入推進注入強勁動能。

關(guān)鍵詞： ChatGPT; “五育融合” ; 生成式人工智能

中圖分類號： G521

文獻標(biāo)識碼： A

文章編號： 1672-1217 （2024） 03-0149-08

收稿日期： 2024-02-29

作者簡介： 1. 馬 莉 （1972-）， 女， 山東臨清人， 聊城大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授， 哲學(xué)博士;

2. 魏浩天 （1999-）， 男， 山東莘縣人， 山東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生。

當(dāng)前， 以ChatGPT （Chat Generative Pre-training Transformer） 為代表的生成式人工智能正深刻影響著教育生態(tài)。是欣然接受？還是勒令禁止？可能都不恰當(dāng)。但應(yīng)當(dāng)承認(rèn)的是， ChatGPT這種現(xiàn)代信息技術(shù)的強大功能的確極具誘惑， 能夠加速推動教育改革尤其是 “五育融合” 的現(xiàn)實進程， 對此必須高度體認(rèn)， 并充分探討其之于 “五育融合” 的現(xiàn)實價值以及可能帶來的風(fēng)險挑戰(zhàn)， 積極探索其賦能 “五育融合” 的實現(xiàn)路徑， 使之真正成為撬動 “五育融合” 的阿基米德點。

一、 ChatGPT之于 “五育融合” 的價值意蘊

ChatGPT是基于海量數(shù)據(jù)訓(xùn)練出的大模型， 具備強交互性、 易操作性、 廣功能性等現(xiàn)實優(yōu)勢， 既能為 “五育融合” 提供多樣化的育人資源， 也因其強大的數(shù)據(jù)分析能力成為實現(xiàn)個性化教學(xué)的重要依托， 同時， 擁有相當(dāng)思維能力的ChatGPT也在很大程度上為教師的跨育融合提供智力支持。

（一） 資源供給： 育人資源的多樣化滿足

當(dāng)前， “五育融合” 從形態(tài)來講， 可以分為三種。一為育內(nèi)融合， 即從一育之中挖掘五育育人因素進行融合設(shè)計， 在實際操作過程中可分為科內(nèi)融合與跨學(xué)科融合; 二為育間融合， 即以一育為節(jié)點分別融合其他四育的育人資源， 從而達到以一育輻射整體的融合狀態(tài)， 具體來講， 有 “智育+” “德育+” “美育+” “體育+” 以及 “勞育+” 五種模式; 三為跨育融合， 與育間融合既有聯(lián)系， 也有區(qū)別。相同點是二者都強調(diào)必須跳出一育來進行融合設(shè)計， 區(qū)別則在于是否以一育為中心進行融合架構(gòu)。跨育融合是通過設(shè)計囊括 “五育” 育人因素的綜合實踐課程來實現(xiàn) “五育融合”， 因此其對育人資源的依賴程度較高， 操作難度也相對較大。總之， 無論實現(xiàn) “五育融合” 的哪種形態(tài)， 都要有五育育人資源的強大支撐， 而這也恰恰是造成 “融合之難” 的重要原因。

作為一種擁有千億數(shù)量級模型參數(shù)且其數(shù)據(jù)還在瘋狂暴漲的生成式人工智能， ChatGPT擁有著難以想象的龐大數(shù)字資源。同時， 隨著版本的不斷更新升級， ChatGPT-4已由單一文本輸入輸出發(fā)展為多模態(tài)輸入輸出， 也就是說， 當(dāng)前， ChatGPT已不再局限于文本生成， 其輸出形式也將包括圖片、 音頻等。這一革命性提升將大大增加ChatGPT的工具價值與應(yīng)用領(lǐng)域， 也為 “五育融合” 的現(xiàn)實發(fā)展提供了重要契機。這是因為 “五育融合” 的所需資源既要種類多， 也要形式全， 尤其像美育這種依靠直觀化感受才能有效發(fā)揮育人功能的教育活動， 更加強調(diào)圖片、 圖像、 音頻等不同形式的綜合運用。而ChatGPT不僅能為 “五育融合” 提供多種教育資源， 使之種類多樣化， 而且可以將這些資源多樣化生成， 既可以根據(jù)圖片生成字幕、 描述、 故事， 也可以根據(jù)文本生成圖片、 音頻【王俊秀： 《ChatGPT與人工智能時代： 突破、 風(fēng)險與治理》， 《東北師大學(xué)報 （哲學(xué)社會科學(xué)版） 》 2023年第4期， 第20頁?！?， 等等， 使之形式多樣化， 從而充分發(fā)揮其內(nèi)在價值， 以便更好地服務(wù)于 “五育融合” 。

（二） 精準(zhǔn)對接： 教學(xué)開展的個性化實現(xiàn)

“五育融合” 是內(nèi)含五育育人因素， 旨在實現(xiàn)受教育者德智體美勞全面發(fā)展的一種育人思維與教育實踐， 對于學(xué)生核心素養(yǎng)的培育以及教育價值的充分發(fā)揮具有關(guān)鍵意義。當(dāng)前， 已有不少學(xué)校進行了 “五育融合” 的初步實踐， 不僅在新目標(biāo)、 新實踐、 新評價、 新生態(tài)、 新技術(shù)五個方面進行了探索與推進， 更是形成了 “以點帶全式” “教材教學(xué)式” “主題活動式” 【寧本濤、 楊柳： 《以 “五育融合” 之力撬動基礎(chǔ)教育高質(zhì)量發(fā)展——來自第二屆全國 “五育融合” 研究論壇的觀點》， 《中國電化教育》 2021年第6期， 第3頁?！康忍厣妒?， 具有重要的奠基價值。但當(dāng)前 “五育融合” 的現(xiàn)實推進也存在不少堵點、 痛點， 亟待解決。其中一大問題就是 “五育融合” 的一刀切傾向。作為培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的重要手段， “五育融合” 必須根據(jù)學(xué)生的不同情況進行適當(dāng)調(diào)整， 然而在實踐推進中卻常常發(fā)生 “一個方案經(jīng)常用” “一個方案普遍用” 等現(xiàn)實問題， 而沒有根據(jù)受教育者個人以及實際的教育教學(xué)情境的需要有所側(cè)重和突出， 做到有的放矢【王鑫、 鞠玉翠： 《 “五育融合” 課堂教學(xué)實踐： 經(jīng)驗、 障礙與路向》， 《中國電化教育》 2022年第4期， 第90頁?！俊＿@就導(dǎo)致其教學(xué)無法滿足受教育者差別化的素養(yǎng)提升意愿， 進而嚴(yán)重影響學(xué)生主動思考、 學(xué)習(xí)、 實踐的熱情。

ChatGPT作為一種基于大數(shù)據(jù)， 具有強大人機交互能力的人工智能， 能夠根據(jù)使用者的不同需求提供差異化資源， 從而幫助其得到個性化滿足。ChatGPT這一技術(shù)優(yōu)勢恰恰是破除當(dāng)前 “五育融合” 一刀切現(xiàn)象， 實現(xiàn)個性化教學(xué)的重要依托。通過與ChatGPT的人機互動， 受教育者能夠有效反饋自身需求， 以便在多次對話訓(xùn)練中生成基于 “五育融合”、 貼合學(xué)生實際的個性化教學(xué)方案， 從而在教師適時、 適量、 適度的指導(dǎo)下開展個性化教學(xué)活動， 真正實現(xiàn)由 “大水漫灌” 向 “小水滴灌” 的切實轉(zhuǎn)變。此外， 在ChatGPT 的加持下， 教師能夠及時獲取學(xué)生在 “五育融合” 教學(xué)開展中的過程性數(shù)據(jù)， 以便教師在精準(zhǔn)把握學(xué)情的基礎(chǔ)上適當(dāng)進行教學(xué)調(diào)整， 從而更好地滿足學(xué)生的個性化需求， 做到既 “因材施教”， 又 “全面發(fā)展” 。

（三） 智力支持： 跨育融合的智能化輔助

“五育融合”， 重在融合， 也難在融合。當(dāng)前， 許多教師因缺乏對跨育融合的充分認(rèn)識或自身跨學(xué)科知識、 經(jīng)驗不足， 等等， 導(dǎo)致 “五育融合” 常常被簡單疊加、 機械拼湊， 融合生硬化、 割裂化現(xiàn)象尤為突出。但實際上， “五育融合” 并不是做加法， 而是做減法， 是將全方位、 多層次、 各方面的理念、 知識進行滲透、 貫通、 整合， 使之融為一體【郝志軍： 《新時代五育融合的路徑與方式》， 《西北師大學(xué)報 （社會科學(xué)版） 》 2022年第3期， 第62頁?！?， 從而在五育的動態(tài)融合中實現(xiàn)受教育者德智體美勞全面發(fā)展。但不可否認(rèn)的是， “五育融合” 操作難度較大， 不僅對資源整合有著不小考驗， 同時， 對教師的跨育融合能力也提出了較高要求。在此情況下， 教師不僅要樹立終身學(xué)習(xí)理念， 加快提升自身綜合素質(zhì)， 同時還要尋求客觀助手的有力幫助， 從而減輕其推進 “五育融合” 式教學(xué)的強度與壓力。

隨著技術(shù)的不斷革新， ChatGPT已實現(xiàn)突破性發(fā)展。據(jù) OpenAI稱， ChatGPT-4作為一種大規(guī)模、 多模態(tài)的人工智能模型， 已在各種專業(yè)和學(xué)術(shù)基準(zhǔn)測試中表現(xiàn)出與人類水平相當(dāng)?shù)男阅?。這就表明， 當(dāng)前ChatGPT不僅擁有強大的信息檢索能力， 能夠整合并供給多樣化資源， 同時也在相當(dāng)程度上具有思維與語言理解能力， 能夠精準(zhǔn)把握用戶需求并進行文本、 圖像、 音頻等多類型輸出， 因而可以成為教師制定方案、 設(shè)計教學(xué)的智能化助手。比如， 當(dāng)教師身份限定為體育老師， 要求ChatGPT 設(shè)計一個以體育為主題的 “五育融合” 活動方案時， 在經(jīng)過多次對話訓(xùn)練與調(diào)整后， 生成了如表1所示的 “韻動之旅： 探索體育之美” 教學(xué)方案。在這個方案中， 五育育人因素被合理設(shè)計， 形成了以體育為中心， 其他四育與之相互滲透、 有機聯(lián)系的 “體育＋” 融合范式， 具有理論合理性與現(xiàn)實可行性?？梢?， ChatGPT不僅能夠站在不同身份的角度考慮問題， 而且能夠利用自身強大算力進行資源調(diào)配、 有機整合， 這在很大程度上彌補了教師跨育融合能力的不足， 對于五育的深度融合以及高質(zhì)量融合具有重要意義。

二、 ChatGPT介入 “五育融合” 的可能挑戰(zhàn)

ChatGPT作為人工智能領(lǐng)域的前沿成果， 以顛覆性的技術(shù)創(chuàng)新引領(lǐng)著新一輪教育變革， 為當(dāng)前實現(xiàn)教育高質(zhì)量、 時代化發(fā)展提供了重要機遇。但與此同時， ChatGPT的不當(dāng)使用也可能帶來諸多挑戰(zhàn)， 在 “五育融合” 中具體表現(xiàn)為育人實效去預(yù)期化、 教師地位去主體化、 課程設(shè)計去藝術(shù)化等現(xiàn)實問題， 對此必須充分體認(rèn)。

（一） 育人實效去預(yù)期化

《中國教育現(xiàn)代化2035》 強調(diào)， 現(xiàn)代化教育要 “更加注重融合發(fā)展?！?【《中共中央國務(wù)院印發(fā)〈中國教育現(xiàn)代化2035〉》， 《人民日報》 2019年2月24日， 第1版。】也就是說， “五育融合” 不僅是基于 “五育并舉” 的理論提升， 也是對以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興背景下 “怎樣培養(yǎng)人” 的現(xiàn)實回應(yīng)， 具有強大生命力與時代感， 是當(dāng)前培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時代新人的必然選擇?？梢姡?“五育融合” 的靈活設(shè)計與創(chuàng)新發(fā)展必須圍繞學(xué)生綜合素質(zhì)的提高， 其育人實效的切實發(fā)揮必須緊扣學(xué)生的全面發(fā)展。

毋庸置疑， 作為人工智能 “新寵” 的ChatGPT對于 “五育融合” 具有重大工具意義， 但任何技術(shù)在現(xiàn)實應(yīng)用過程中都難免產(chǎn)生負(fù)面影響。具體來講， ChatGPT的應(yīng)用不當(dāng)會在一定程度上影響 “五育融合” 育人實效的預(yù)期發(fā)揮。比如， 作為德育的重要內(nèi)容， 誠信教育尤其是學(xué)術(shù)誠信教育應(yīng)當(dāng)在 “五育融合” 的育人因素中有所突顯， 并利用直觀形式加以落實。但隨著ChatGPT的技術(shù)滲透， 必須由學(xué)生親自完成的課業(yè)任務(wù)常常變?yōu)榱薈hatGPT的 “工作”， 學(xué)術(shù)誠信搖搖欲墜。安東尼·奧曼教授在批改課程論文時， 讀到了他認(rèn)為 “班級最好的論文” 。但令人遺憾的是， 這篇論文出自 ChatGPT【Alarmed by A.I.Chatbots， Universities Start Revamping How They Teach， https：//www.nytimes.cf/2023/01/16/technology/chatgpt-artifcial-intelligence-universities.html.】?？梢姡?ChatGPT的不當(dāng)應(yīng)用會嚴(yán)重影響誠信教育育人目標(biāo)的預(yù)期達成; 而作為智育的重要內(nèi)容， 思維訓(xùn)練尤其是理性思考能力的訓(xùn)練也應(yīng)當(dāng)在 “五育融合” 的育人因素中有所體現(xiàn)， 并對受教育者有計劃地施加影響。但ChatGPT的過度使用會使受教育者產(chǎn)生思考依賴， 出現(xiàn) “遇事先問GPT” 的思維惰化， 長此以往， 學(xué)生就會喪失主動思考的動力與能力， 轉(zhuǎn)而淪為技術(shù)的附庸。此外， 在許多情況下， ChatGPT的不當(dāng)使用也會在一定程度上影響體育、 美育、 勞育育人功能的有效發(fā)揮， 甚至使其出現(xiàn)教育 “啞火” 。總之， ChatGPT如果使用不當(dāng)， 就會在不同程度上限制 “五育融合” 內(nèi)在育人因素的價值體現(xiàn)， 使之難以發(fā)揮預(yù)期效果。

（二） 教師地位去主體化

歷史地看， 教師的教育主體地位， 自古有之， 始終未變?？鬃诱J(rèn)為， 教師的教育主體地位是由其育人職能所決定的， 強調(diào)教師不僅要 “溫故而知新”， 還要 “誨人不倦”， 同時還應(yīng) “有教無類” 地對待教育客體。唐代思想家、 教育家韓愈在《師說》 中清晰界定了教師職責(zé)， 點明了其教育主體地位， 提出 “師者， 所以傳道授業(yè)解惑也?！?【袁世全主編： 《名言警句辭典》， 成都： 四川辭書出版社， 2007年， 第509頁?！恐袊枷爰伊簡⒊凇墩搸煼丁?中提到， “故夫師也者， 學(xué)子之根核也?！?【梁啟超： 《梁啟超論教育》， 北京： 商務(wù)印書館， 2017年， 第31頁。】強調(diào)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的根系所在。在深刻把握歷史脈絡(luò)， 洞悉人才、 教育、 教師三者關(guān)系的基礎(chǔ)上， 習(xí)近平總書記發(fā)出了 “百年大計， 教育為本。教育大計， 教師為本” 【習(xí)近平： 《做黨和人民滿意的好老師——同北京師范大學(xué)師生代表座談時的講話》， 《人民日報》 2014年9月10日， 第2版?！康臅r代強音， 不僅為教育、 教師的持續(xù)發(fā)展注入不竭動力， 同時也進一步明確了教師的教育主體地位。

但隨著ChatGPT這種生成式人工智能的爆火， 教師的教育主體地位是否有被撼動的風(fēng)險？答案是肯定的。一方面， ChatGPT不僅在學(xué)前可以幫助教師進行學(xué)情分析， 在學(xué)中也能輔助教師進行課堂教學(xué)以及監(jiān)督管理， 同時在學(xué)后的評價與反饋方面也具有重要作用， 因此， 可以說ChatGPT已初步具備貫通教學(xué)全過程的條件與實力; 另一方面， ChatGPT具有傳統(tǒng)教師所不具備的現(xiàn)實優(yōu)勢， 既 “無所不知”， 也 “百問不煩”， 同時其人機對話的風(fēng)格也會根據(jù)提問者的個性需要而發(fā)生適應(yīng)性變化， 由此可見， 相對于人師， 學(xué)生也許更樂意求教于ChatGPT這一 “機師” 。而相對于傳統(tǒng)教育， “五育融合” 因其教育因素的復(fù)雜性、 課程設(shè)計的靈活性、 育人實踐的多樣性以及教學(xué)評價的抽象性， 等等， 更加強調(diào)教師的主體存在與全局掌控， 要求教師必須充分發(fā)揮自身主觀能動性， 富有藝術(shù)地應(yīng)對各種變化、 處理各種問題， 以真正適應(yīng) “五育融合” 的高水平創(chuàng)新式教學(xué)。因此， ChatGPT的過度應(yīng)用可能會導(dǎo)致 “五育融合” 中教師主體性衰微的現(xiàn)象更加嚴(yán)重， 以ChatGPT的中心化造成教師地位的邊緣化， 進而使之在無意識中淪為 “機器” 的助手。

（三） 課程設(shè)計去藝術(shù)化

所謂課程藝術(shù)， 是指教育主體為達到教育目的而在課程設(shè)計及課程教學(xué)中創(chuàng)造性運用的手段和技巧的總和， 是教育者學(xué)識、 才能、 智慧、 審美等因素的綜合性體現(xiàn)與藝術(shù)性表達。課程藝術(shù)的運用不僅能使課程內(nèi)容趣味化、 創(chuàng)意化呈現(xiàn)， 實現(xiàn)學(xué)生由被動接收者向主動參與者的身份轉(zhuǎn)變， 同時也能加強師生情感聯(lián)系、 引發(fā)情感共鳴， 促使學(xué)生更好地內(nèi)化課程知識， 切實提升教育實效。 “五育融合” 作為一種面向未來的全新的育人實踐， 是 “五育并舉” 的藝術(shù)化落實， 具有很強的藝術(shù)性， 因而從這個意義上講， 其本身就是一種藝術(shù)性活動。因此， “五育融合” 式教學(xué)對于教師課程藝術(shù)的運用尤其是課程設(shè)計藝術(shù)的運用提出了更高的要求， 倒逼著教師要不斷提升專業(yè)素養(yǎng)、 強化創(chuàng)新思維， 以更好適應(yīng)教學(xué)需要。

當(dāng)前， ChatGPT的應(yīng)用可以將教師從課程設(shè)計中極大地解放出來， 使之動動手指、 提提要求就能得到相對完善、 合理的課程方案， 大大節(jié)省了時間成本， 提高了工作效率。腦科學(xué)研究表明， 人的大腦具有節(jié)能性， 會本能地以最高效率處理問題， 大腦的這種本質(zhì)意味著人類對于 ChatGPT 是沒有抵抗力的【邱燕楠、 李政濤： 《挑戰(zhàn)·融合·變革： “ChatGPT與未來教育” 會議綜述》， 《現(xiàn)代遠(yuǎn)程教究》 2023年第3期， 第10頁?！?。因此， ChatGPT的過度應(yīng)用必然會造成教師在課程設(shè)計上的 “懶惰”， 使之忽視對 “機生課程” 的二次加工、 調(diào)整與完善， 導(dǎo)致 “拿來主義” 現(xiàn)象頻發(fā)。但從實際上看， ChatGPT并非完全值得依靠。這是因為ChatGPT缺乏對外部世界的實時感知和抽象思維能力， 只能基于已有數(shù)據(jù)進行收集、 加工而無法進行感性思考， 因而其在應(yīng)對開放性的問題時與人腦仍有較大的差距【王竹立、 吳彥茹、 王云： 《ChatGPT與教育變革——智能時代教育應(yīng)如何轉(zhuǎn)型》， 《遠(yuǎn)程教育雜志》 2023年第4期， 第28頁。】。也就是說， 教師如果不加思索、 不花心思， 只依靠ChatGPT來進行 “五育融合” 的課程設(shè)計， 那么這一 “快餐式” 課程必然喪失藝術(shù)性， 變得枯燥無味。

三、 ChatGPT賦能 “五育融合” 的實現(xiàn)路徑

當(dāng)前， ChatGPT已憑借強大效能闖入教育視野， 成為加快教育高質(zhì)量發(fā)展、 推動 “五育融合” 式育人改革的重要技術(shù)支撐。因此， 為更好促使ChatGPT賦能 “五育融合”， 應(yīng)從主體素養(yǎng)強化、 制度硬性約束、 教學(xué)形式創(chuàng)新、 智慧平臺搭筑等方面入手， 不斷消解其負(fù)面影響， 用好其技術(shù)優(yōu)勢， 使之真正成為撬動 “五育融合” 的技術(shù)杠桿。

（一） 主體強化： 提升教育主體的數(shù)字素養(yǎng)

數(shù)字素養(yǎng)是指人對于數(shù)字技術(shù)與數(shù)字信息的理解力、 應(yīng)用力與評估力， 通俗來講， 就是人在數(shù)字化時代中理解、 掌握與應(yīng)用數(shù)字技術(shù)的能力。ChatGPT作為新一代數(shù)字技術(shù)的突出成果， 為 “五育融合” 帶來發(fā)展機遇的同時， 也帶來了相應(yīng)的挑戰(zhàn)。因此， 在這個人工智能與教育密切聯(lián)系、 深度融合的時代， 用好ChatGPT這把 “雙刃劍”， 必須不斷提升教育主體的數(shù)字素養(yǎng)。這里所指的教育主體不僅包括教師， 也包括學(xué)生。這是因為學(xué)生并不是知識的被動接收者， 而是具有主觀能動性、 能夠選擇性地內(nèi)化知識、 進行自我教育的主動學(xué)習(xí)者， 尤其在 “五育融合” 式教學(xué)中， 更加要求學(xué)生的主動學(xué)習(xí)、 思考與實踐， 故而提升學(xué)生的數(shù)字素養(yǎng)成為教育主體素養(yǎng)強化的應(yīng)有之義。

就提升教師數(shù)字素養(yǎng)而言， 首先， 教師必須樹立并深化對于ChatGPT的正確認(rèn)識， 合理看待ChatGPT的現(xiàn)實應(yīng)用。如今， 教師對于ChatGPT的誕生仍是喜憂參半， 以致大多數(shù)教師仍處于觀望狀態(tài)， 尚未對其形成普遍認(rèn)識。當(dāng)前， 教師應(yīng)通過自主學(xué)習(xí)、 參加培訓(xùn)、 閱讀資料等多種途徑， 了解ChatGPT基本概念、 優(yōu)勢劣勢、 工作原理、 應(yīng)用領(lǐng)域等相關(guān)知識， 從而形成關(guān)于ChatGPT的科學(xué)認(rèn)識， 明確ChatGPT的工具性價值， 進而使之更好地服務(wù)于 “五育融合” 式教學(xué)實踐。這樣一來不僅打消了 “機器驅(qū)逐教師” 甚至 “機器代替教師” 的顧慮， 也有力夯實了教師的教學(xué)主體地位， 增強了教師教學(xué)自信心與主動性。其次， 教師必須提升對ChatGPT的使用能力， 以便更好地進行 “五育融合” 的創(chuàng)新式教學(xué)。ChatGPT要想盡可能貼合用戶需求， 必須經(jīng)過多次分段式訓(xùn)練。如提問 “人工智能對于‘五育融合’的影響”， 必須先針對人工智能進行提問， 使之充分調(diào)動相關(guān)數(shù)據(jù)集， 然后再對 “五育融合” 進行提問， 使之充分明白何為 “五育融合”， 進而再將二者結(jié)合起來提問， 才能得到較為正確的結(jié)果。這就要求教師必須充分熟悉ChatGPT的特性， 并不斷進行練習(xí)與運用， 從而使之真正成為教師 “助手” 。最后， 教師必須提升對ChatGPT生成內(nèi)容的評估能力， 加強對其輸出內(nèi)容的批判性思考。當(dāng)前， ChatGPT的內(nèi)容輸出雖在很大程度上能夠滿足用戶需求， 但不可避免的是， 其對于一些抽象性、 綜合性問題的回答仍存在偏差甚至錯誤。尤其是在 “五育融合” 中， 教師更要對其生成內(nèi)容進行充分評估， 判斷其準(zhǔn)確性、 客觀性和可信度， 同時還要針對ChatGPT所生成教學(xué)課程的 “五育融合度” 進行客觀評估， 思考其是否需要二次架構(gòu)與設(shè)計， 以保證 “五育融合” 的真正落實。

就提升學(xué)生數(shù)字素養(yǎng)而言， 首先， 學(xué)生必須摒棄 “技術(shù)萬能論”， 樹立正確的ChatGPT觀。學(xué)生對于新興事物的敏感度遠(yuǎn)超于教師， 對ChatGPT的追捧也并非教師可比， 但這種追捧近乎盲目時就會剝奪學(xué)生的自主思考能力， 使其難以正常進行課業(yè)學(xué)習(xí)， 進而引發(fā)學(xué)術(shù)誠信危機與技術(shù)倫理風(fēng)險。因此， 必須加強對學(xué)生的正確引導(dǎo)， 幫助其樹立正確的ChatGPT觀， 以便其更好地使用ChatGPT， 而不是濫用。其次， 學(xué)生必須提升與ChatGPT的溝通對話能力， 從而更好地進行自我教育。相對于傳統(tǒng)意義上的課堂知識傳授， “五育融合” 的教學(xué)課程更偏重于實踐， 強調(diào)在做中學(xué)、 在學(xué)中悟， 因此學(xué)生自我教育所占比重較大， 教師單向度教學(xué)較少。這就要求學(xué)生必須充分利用ChatGPT的即時互動性， 適時適度地與之溝通， 從而滿足個性化需要， 更好地進行自我教育， 實現(xiàn)自我提高。最后， 學(xué)生還要提升數(shù)字安全意識， 筑牢數(shù)字安全屏障。當(dāng)前， ChatGPT的開放共享不僅為使用者帶來了諸多便利， 同時也使用戶面臨著許多安全風(fēng)險。例如： 用戶身份、 位置、 偏好等敏感信息的泄露、 虛假信息的惡意欺詐、 偏見甚至仇恨言論的誤導(dǎo)， 等等。在此背景下， 學(xué)生必須強化數(shù)字安全意識， 對人機交互時可能涉及的安全問題保持高度敏感， 同時注重自身隱私保護， 以此來規(guī)避與防范ChatGPT的現(xiàn)實使用所產(chǎn)生的安全威脅。

（二） 制度約束： 以制度剛性明確使用界限

習(xí)近平總書記指出： “制度是關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的根本性、 全局性、 穩(wěn)定性、 長期性問題?！?【習(xí)近平： 《在慶祝改革開放40周年大會上的講話》， 《人民日報》 2018年12月19日， 第2版?！客瑫r， “相比過去， 新時代改革開放具有許多新的內(nèi)涵和特點， 其中很重要的一點就是制度建設(shè)分量更重， ……， 相應(yīng)地建章立制、 構(gòu)建體系的任務(wù)更重?！?【習(xí)近平： 《關(guān)于〈中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度 推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定〉的說明》， 《人民日報》 2019年11月6日， 第4版?！磕壳?， 我國已頒布了《中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》 《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)算法推薦管理規(guī)定》 以及《生成式人工智能服務(wù)管理暫行辦法》， 等等， 從不同角度針對人工智能做出法律規(guī)定或現(xiàn)實要求， 有效地解決了人工智能所導(dǎo)致的技術(shù)恐慌與現(xiàn)實濫用。因此， 為使ChatGPT更好地服務(wù)于 “五育融合” 式教學(xué)， 必須從加強頂層設(shè)計入手， 進一步強化制度建設(shè)， 以ChatGPT為主題不斷構(gòu)建與完善相關(guān)制度， 從而以制度剛性明確其使用界限， 實現(xiàn)硬約束與軟約束相統(tǒng)一。

一方面， 必須通過頒布制度明確ChatGPT的使用場合。 “五育融合” 式育人旨在實現(xiàn)受教育者德智體美勞全面發(fā)展， 不僅要鍛煉學(xué)生的思維能力， 更要培養(yǎng)學(xué)生實事求是、 勤勞肯干的良好品格。而對ChatGPT的過度使用甚至濫用， 會使受教育者產(chǎn)生思考依賴， 嚴(yán)重影響智育的效果; 會使受教育者行事敷衍， 嚴(yán)重影響勞育的效果; 會使受教育者陷入信任危機， 嚴(yán)重影響德育的效果， 等等。由此可見， 制度約束首先應(yīng)明確ChatGPT的使用場合， 規(guī)定其運用的具體場景， 以免影響五育育人實效的切實發(fā)揮。

另一方面， 必須通過頒布制度規(guī)定ChatGPT的使用限制。 “五育融合” 培養(yǎng)的是社會主義建設(shè)者和接班人， 而這正是我國教育的底色彰顯。ChatGPT是由美國公司研發(fā)、 建基于西方資本主義價值觀與意識形態(tài)的產(chǎn)品， 故而其特定類型的內(nèi)容輸出必然會帶有濃厚的資本主義色彩。因此， 制度約束必須明確規(guī)定ChatGPT的使用限制， 明令禁止有可能為西方錯誤思潮傳播提供可乘之機的特定內(nèi)容， 如暴力、 歧視、 分裂言論以及虛假信息等， 從而防止意識形態(tài)的數(shù)字化滲透。

此外， 還應(yīng)通過頒布制度規(guī)范ChatGPT的使用管理。 “五育融合” 式教學(xué)視野較為開放、 信息較為龐雜， 因而ChatGPT的應(yīng)用會輸出大量不必要內(nèi)容， 影響甚至誤導(dǎo)學(xué)生。基于此， 制度約束必須充分強調(diào)人工審核的必要存在并明確主體責(zé)任， 使之進行定期篩查， 以保證ChatGPT正向價值的發(fā)揮。同時， 制度要明確強調(diào)用戶反饋機制的構(gòu)建， 以幫助學(xué)生在使用過程中可以隨時報告任何不當(dāng)信息或內(nèi)容， 從而進一步強化對于ChatGPT的使用管理。

（三） 形式創(chuàng)新： 開展智能化對話情景教學(xué)

ChatGPT作為人工智能驅(qū)動的新一代自然語言處理工具， 具有強大的人機交互功能， 能夠通過智能對話的方式滿足用戶的個性化需求。首先， ChatGPT可以處理多輪對話， 并在相當(dāng)程度上保證內(nèi)容生成的正確性與連貫性。ChatGPT能夠讀取用戶之前的對話歷史并根據(jù)當(dāng)前需要作出輸出回應(yīng)， 既可以保證內(nèi)容生成的精確度， 又聯(lián)系上下文本使之有效銜接。其次， ChatGPT具有一定的對話藝術(shù)， 能夠吸引用戶進行深度互動。ChatGPT可以針對所提問題進行多樣化回答， 既能從不同角度就相同問題進行有效回應(yīng)， 也能從不同層次提供差異化觀點; ChatGPT可以與用戶進行個性化交流， 不僅能夠模擬不同角色， 同時也可以根據(jù)現(xiàn)實需求變化聲音、 語氣， 等等; ChatGPT可以用幽默詼諧的方式與用戶對話， 在有些時候甚至?xí)昧餍姓Z言、 網(wǎng)絡(luò)爆梗來回答問題， 從而增添對話的趣味性。最后， ChatGPT還會在每輪對話結(jié)束時提供可靠建議， 以幫助用戶進一步思考與詢問。總之， ChatGPT的對話功能已相當(dāng)成熟， 并隨著技術(shù)的不斷升級而更為強大， 這點毋庸置疑。

基于此， “五育融合” 式教學(xué)可以利用ChatGPT構(gòu)建智能化、 宜人化、 多樣化的對話情景， 使學(xué)生在與ChatGPT的多模態(tài)對話中學(xué)習(xí)知識、 熱愛勞動、 錘煉品格、 強健體魄與提高審美。具體來講， 應(yīng)圍繞五育確定教學(xué)主題， 并靈活設(shè)計對話情景， 其中包括背景、 身份、 環(huán)境的設(shè)定等， 同時要明確對話交流所能傳輸?shù)男畔⒖偭颗c知識限度， 從而合理確定預(yù)期目標(biāo)。此外， 教師還應(yīng)充分發(fā)揮指導(dǎo)作用， 在 “機-生” 對話中補充信息、 詮釋概念、 糾正錯誤， 等等， 從而保證人機對話的順利進行。在智育方面， 可以通過開放性問題的交流互動， 促進學(xué)生的自主思考與自我判斷， 以鍛煉其創(chuàng)造性思維與批判性思維; 在德育方面， 可以就某類道德事件尤其是社會熱點進行討論， 在價值沖突中幫助學(xué)生形成正確的價值取向， 塑造良好的道德品格; 在體育方面， 可以通過對話輔導(dǎo)的形式， 鼓勵并引導(dǎo)學(xué)生進行肢體活動與體育運動， 以促進受教育者的體能發(fā)展; 在勞動教育方面， 可以以勞動為主題設(shè)計對話情景， 如種植、 維修等， 并利用虛擬仿真技術(shù)模擬出真實的勞動環(huán)境， 使學(xué)生在身臨其境中懂得勞動的真諦; 在美育方面， 可以通過對文學(xué)、 音樂、 繪畫的藝術(shù)討論， 提高學(xué)生對美的感知能力， 進而提升自身審美素養(yǎng)?？傊?， ChatGPT能夠為 “五育融合” 的對話情景式教學(xué)提供技術(shù)支撐， 使五育育人要素在對話交流中得以充分彰顯， 使學(xué)生在輕松互動中實現(xiàn)綜合發(fā)展。

（四） 平臺搭筑： 構(gòu)建人機一體化智慧平臺

構(gòu)建人機一體化智慧平臺， 加強 “師-生-機” 三元協(xié)同， 不僅是消解ChatGPT負(fù)面影響， 使之便于管理的現(xiàn)實之法， 同時也是充分發(fā)揮ChatGPT的技術(shù)優(yōu)勢， 真正賦能 “五育融合” 的關(guān)鍵之策。

首先， 要利用人機一體化智慧平臺對人機互動進行實時監(jiān)管。 “五育融合” 式教學(xué)強調(diào)多元主體的必要存在， 因而在很多時候需要不同學(xué)科老師的配合， 但ChatGPT的應(yīng)用可以在相當(dāng)程度上取代其他教師的位置， 成為學(xué)生的機師。而這就引發(fā)了一系列問題， 如ChatGPT是否比其他教師更容易配合教學(xué)？這種教學(xué)又是否易于管理？答案是否定的。這是因為ChatGPT是基于大數(shù)據(jù)的生成式人工智能， 而大數(shù)據(jù)又總是具有局限性， 在數(shù)據(jù)不足等情況下必定會出現(xiàn) “一本正經(jīng)地胡說八道” 【王天恩： 《ChatGPT的特性、 教育意義及其問題應(yīng)對》， 《思想理論教育》 2023年第4期， 第21頁。】。而這一現(xiàn)實情況倒逼著人機一體化智慧平臺的構(gòu)建。在這一平臺上， 教師、 學(xué)生不僅可以與ChatGPT直接互動， 同時教師還擁有查看、 監(jiān)督、 管理機生互動的權(quán)限， 因而教師能夠直接了解ChatGPT與學(xué)生的對話情況， 及時地進行教學(xué)干預(yù)與修正， 從而保證 “五育融合” 式教學(xué)的平穩(wěn)推進。

其次， 要利用人機一體化智慧平臺實現(xiàn)教育資源的開放共享。 “五育融合” 式教學(xué)所需資源數(shù)量較多、 種類較全， 并且更加強調(diào)融通性與時代性。而作為一種生成式人工智能， 依靠強大的語料庫、 生成性規(guī)則及預(yù)訓(xùn)練模式等， ChatGPT能夠為教學(xué)提供足夠的課程資源支持【李慶紅、 葉文梓： 《ChatGPT促進教育變革的機制、 范式與風(fēng)險》， 《中國教育科學(xué) （中英文） 》 2023年第3期， 第46頁。

】。因此， 為切實利用ChatGPT的資源優(yōu)勢賦能 “五育融合”， 必須著力構(gòu)筑 “師-生-機” 三位一體智慧平臺， 建立開放、 共享的教育資源數(shù)據(jù)庫， 以便不同地區(qū)、 學(xué)校及學(xué)段的師生能夠隨時獲取海量的數(shù)字化教育資源。同時， 在此平臺， 教師能夠相互分享、 交流有關(guān) “五育融合” 式教學(xué)的先進經(jīng)驗、 典型示例等， 以打破因地域、 學(xué)校、 學(xué)科不同而產(chǎn)生的阻礙教育資源共享的壁壘。

最后， 要利用人機一體化智慧平臺打造人工智能評價新模式。 “五育融合” 不僅要強調(diào)終結(jié)性評價， 更要突出過程性評價。因為德育、 智育、 美育并不是一蹴而就的教育， 勞動習(xí)慣的養(yǎng)成與強壯體魄的鍛造也非朝夕之功， 必須長時間施加教育影響并使受教育者內(nèi)在轉(zhuǎn)化， 才能顯現(xiàn)育人成效。在此條件下， 如何精準(zhǔn)評價 “五育融合” 式教學(xué)成為當(dāng)前教育評價改革的應(yīng)有之義。構(gòu)建 “人+ChatGPT” 一體化智慧平臺， 不僅能保證教學(xué)信息的實時記錄與隨時查詢， 以幫助教師回憶教學(xué)， 助力學(xué)生鞏固知識， 同時也可以通過對課堂小結(jié)、 課下作業(yè)甚至溝通對話等數(shù)據(jù)進行智能化分析， 構(gòu)建學(xué)生數(shù)字化培養(yǎng)的成長模型， 以明確其階段性發(fā)展?fàn)顩r， 從而更好地進行過程性評價。

結(jié)語

ChatGPT以傲人之姿橫空出世， 標(biāo)志著一個全新數(shù)字世界的正式誕生， 也助推著數(shù)字化時代的教育轉(zhuǎn)型， 成為當(dāng)前教育實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的重要技術(shù)支撐。而今， ChatGPT雖有不成熟之處， 但其強大效能值得我們?nèi)ド疃忍接懪c理性擁抱， 并將其合理運用于 “五育融合” 式教學(xué)， 以切實回應(yīng)黨的二十大報告所提出的 “推進教育數(shù)字化” 的明確要求， 使之真正為推動教育強國建設(shè)、 培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時代新人注入強大能量。

ChatGPT Empowers the “Integration of Five Educations” ： Value， Challenges， and Path

MA Li1， WEI Hao-tian2

（1. School of Marxism， Liaocheng University， Liaocheng 252000， China;

2. School of Marxism， Shandong Normal University， Jinan 250358， China）

Abstract： Once the “Pandora's box” of ChatGPT was opened， it sparked widespread discussions across various sectors of society， especially in education， where it has “thrown a pebble and caused a thousand waves.” Currently， education values the cultivation of new generations with comprehensive development of morality， intelligence， physique， beauty， and labor. This necessitates the solid promotion and deep innovation of the integration of the five educations. Therefore， discussing how ChatGPT can empower the integration of the five educations in today's rapidly developing era of generative artificial intelligence is both highly possible and necessary. From a value perspective， ChatGPT's constantly generated massive data and powerful conversational text output function can not only provide diverse educational resources for the integration of the five educations， but also play an important role in helping teachers promote cross-education integration and achieve personalized teaching. At the same time， ChatGPT's intervention in the “integration of five educations” may also brought many challenges， such as de-expectation of educational effectiveness， de-subjectivization of teachers' status， de-artization of curriculum design， and so on. Therefore， it is necessary to fully leverage ChatGPT's instrumental value through enhancing the digital literacy of education subjects， clarifying boundaries of use with institutional rigidity， carrying out intelligent dialogue contextual teaching， and building a smart platform integrating human and machine， so as to truly inject strong momentum into the in-depth promotion of the integration of the five educations.

Key words： ChatGPT; “integration of five education” ; generative artificial intelligence

［責(zé)任編輯 治平］