摘 要：“新醫(yī)科”概念自提出以來(lái)，一直深受業(yè)內(nèi)關(guān)注，但如何運(yùn)用新醫(yī)科理念來(lái)賦能醫(yī)學(xué)院校輔導(dǎo)員的思政工作，目前還少有研究。從新醫(yī)科視角出發(fā)，為破解醫(yī)學(xué)院校輔導(dǎo)員在開(kāi)展學(xué)生思政工作時(shí)所遭遇的挑戰(zhàn)提出了可供借鑒的、基于創(chuàng)新三重向度的建設(shè)性策略。

關(guān)鍵詞：新醫(yī)科；醫(yī)學(xué)院校；輔導(dǎo)員；思政工作；三重向度

一、新醫(yī)科背景概述

2018年8月，“新醫(yī)科”概念在當(dāng)年全國(guó)教育大會(huì)召開(kāi)前的半個(gè)月由中共中央所發(fā)文件正式提出。2018年10月，教育部、國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)、國(guó)家中醫(yī)藥管理局開(kāi)始執(zhí)行“卓越醫(yī)生教育培訓(xùn)計(jì)劃2.0”，全面部署新醫(yī)科建設(shè)。2020年9月，國(guó)務(wù)院辦公廳又出臺(tái)了《關(guān)于加快醫(yī)學(xué)教育創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》（以下稱(chēng)之為“意見(jiàn)”文件），對(duì)新醫(yī)科建設(shè)作出了進(jìn)一步明確?！耙庖?jiàn)”文件指出，要“落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，把醫(yī)學(xué)教育擺在關(guān)系教育和衛(wèi)生健康事業(yè)優(yōu)先發(fā)展的重要地位，立足基本國(guó)情，以服務(wù)需求為導(dǎo)向，以新醫(yī)科建設(shè)為抓手”，并在指導(dǎo)新醫(yī)科建設(shè)的基本原則上作出了“優(yōu)化學(xué)科專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)‘大健康’理念和新科技革命內(nèi)涵”“強(qiáng)力推進(jìn)醫(yī)科與多學(xué)科深度交叉融合”等表述。由此可以看出，新醫(yī)科建設(shè)中的底層邏輯在于關(guān)注基于醫(yī)學(xué)主體的組合式創(chuàng)新——在德育為先且貫穿始終的前提下，將多種要素進(jìn)行重新組合以實(shí)現(xiàn)新的醫(yī)學(xué)教育體系范式。而醫(yī)學(xué)院校如何在新醫(yī)科建設(shè)指導(dǎo)要求下開(kāi)展思政工作，也就成為醫(yī)學(xué)院校輔導(dǎo)員必須面對(duì)的要事。因?yàn)閺摹耙庖?jiàn)”文件來(lái)看，新醫(yī)科建設(shè)絕非只屬于醫(yī)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教師的任務(wù)，輔導(dǎo)員也是其中的參與者，而且應(yīng)被視為不可輕視的力量。然而，由于一些因素的影響，醫(yī)學(xué)院?；谳o導(dǎo)員的學(xué)生思政工作在當(dāng)前的實(shí)際開(kāi)展中，并未完全體現(xiàn)出與“意見(jiàn)”文件要求相一致的地位，甚至還遭遇了一些挑戰(zhàn)。

二、新醫(yī)科建設(shè)背景下醫(yī)學(xué)院校輔導(dǎo)員開(kāi)展學(xué)生思政工作的挑戰(zhàn)

（一）共鳴感微弱，難見(jiàn)時(shí)代醫(yī)者

一方面，傳統(tǒng)形式范疇下諸如誠(chéng)信感恩、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)這些優(yōu)秀品質(zhì)與諸如李時(shí)珍、張仲景、白求恩這些醫(yī)學(xué)名家等學(xué)生思政工作元素固然經(jīng)典，但若是僅以常規(guī)主題班會(huì)的形式來(lái)灌輸這些元素，對(duì)于這一代更關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)話題的00后醫(yī)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生而言，有時(shí)會(huì)欠缺一些時(shí)代性的貼合感，吸引力不足。另一方面，醫(yī)學(xué)院校作為以教授醫(yī)學(xué)類(lèi)課程為主的高校，其“重醫(yī)學(xué)、輕思政”的氣氛相對(duì)濃郁，醫(yī)學(xué)院校輔導(dǎo)員在日常開(kāi)展學(xué)生思政工作時(shí)也容易處于“難共鳴、難深入、難透徹”的尷尬境地。如何通過(guò)既有鮮活度又有醫(yī)學(xué)味的時(shí)代樣本，來(lái)提高醫(yī)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生接受日常思政教育的積極性以及對(duì)日常思政教育的重視程度，對(duì)醫(yī)學(xué)院校輔導(dǎo)員而言是一個(gè)頗有難度的問(wèn)題。

（二）情懷感難覓，鮮有仁心醫(yī)者

如今，各醫(yī)學(xué)院校都在醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)化培養(yǎng)的道路上開(kāi)足馬力、奮力前行。醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)類(lèi)必修課、選修課、理論課、實(shí)操課日趨豐富，教學(xué)醫(yī)院的版圖也在不斷擴(kuò)大，各種先進(jìn)的教學(xué)、實(shí)訓(xùn)和科研設(shè)備也在持續(xù)增多。某種程度上說(shuō)，醫(yī)學(xué)院校目前大多關(guān)注如何提升醫(yī)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的“醫(yī)之技”水平，卻對(duì)“醫(yī)之心”的塑造和培育有所忽視。面對(duì)部分醫(yī)學(xué)院校“只見(jiàn)‘醫(yī)匠’，不見(jiàn)‘醫(yī)者’”“只見(jiàn)器物，不見(jiàn)精神”的氛圍與一些醫(yī)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在談及職業(yè)神圣性時(shí)所露出的迷茫眼神，如何有效喚起他們?cè)醋月殬I(yè)使命感的關(guān)懷之情，并幫助他們拾起“仁者愛(ài)人”的仁德仁心，也是醫(yī)學(xué)院校輔導(dǎo)員在日常開(kāi)展學(xué)生思政工作時(shí)需要花心思去解決的難題。

（三）體驗(yàn)感缺失，難成大寫(xiě)醫(yī)者

讓思政教育對(duì)每一名學(xué)生都能起到入腦潤(rùn)心作用，是每一名輔導(dǎo)員的工作追求，對(duì)醫(yī)學(xué)院校輔導(dǎo)員而言也不例外。然而，不少醫(yī)學(xué)院校在對(duì)醫(yī)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生開(kāi)展思政教育時(shí)，往往偏重使用思政課程與課程思政這些靜態(tài)類(lèi)抓手，更有甚者將“課程”直接平面化地等同于“教育”，對(duì)育人的“三全”屬性缺乏深刻認(rèn)識(shí)，也并未從“三全育人”的高度對(duì)醫(yī)學(xué)院校輔導(dǎo)員開(kāi)展學(xué)生思政工作提供有力支持。這不僅導(dǎo)致了醫(yī)學(xué)院校輔導(dǎo)員在開(kāi)展學(xué)生思政工作時(shí)所能用到的育人方法較為有限（如談心談話等）、育人場(chǎng)景較為單一（多只限于校內(nèi)），更導(dǎo)致了醫(yī)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生只隅于書(shū)山題海一角，對(duì)思政教育內(nèi)容理解淺薄、對(duì)國(guó)情民情感知狹促。

三、新醫(yī)科建設(shè)背景下醫(yī)學(xué)院校輔導(dǎo)員創(chuàng)新開(kāi)展學(xué)生思政工作的三重向度

（一）科創(chuàng)向度：強(qiáng)基鑄魂，與新時(shí)代共命運(yùn)

黨的二十大報(bào)告提出，堅(jiān)持面向世界科技前沿、面向經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場(chǎng)、面向國(guó)家重大需求、面向人民生命健康，加快實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)生物醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)實(shí)力提升有目共睹。2016—2021年，我國(guó)生物醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)規(guī)模年均復(fù)合增長(zhǎng)率為8.76%，遠(yuǎn)高于同期全球3.86%的年均復(fù)合增長(zhǎng)率；生物醫(yī)藥類(lèi)創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)集群已達(dá)75個(gè)，在所有已批準(zhǔn)的國(guó)家級(jí)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)中占比超過(guò)四成……而如何透過(guò)這一串串的客觀數(shù)字來(lái)解讀中國(guó)生物醫(yī)藥科技工作者的愛(ài)國(guó)之情、克難之勇、攻堅(jiān)之韌，則離不開(kāi)對(duì)典型案例的深度挖掘與剖析。筆者曾經(jīng)作為邀約人和主持人，邀請(qǐng)這些平時(shí)工作在一線的“時(shí)代醫(yī)者”走進(jìn)校園，以“聆聽(tīng)思想·醫(yī)學(xué)科創(chuàng)分享會(huì)”的形式向醫(yī)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生分享新時(shí)代下由這些“時(shí)代醫(yī)者”書(shū)寫(xiě)的生物醫(yī)藥領(lǐng)域“中國(guó)故事”：源自復(fù)旦大學(xué)的全球首張人類(lèi)表型組導(dǎo)航圖為疾病密碼破譯首次提供了生命科學(xué)界的“北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)”、源自首都醫(yī)科大學(xué)的遠(yuǎn)隔缺血預(yù)適應(yīng)訓(xùn)練技術(shù)讓“腦卒中防治·百萬(wàn)減殘工程”從此不再是夢(mèng)想……而“把論文寫(xiě)在祖國(guó)大地上”的這篇時(shí)代華章，也正是因?yàn)橛辛松鲜鲞@些符合醫(yī)工交叉與數(shù)智化前沿科創(chuàng)趨勢(shì)的典型案例不斷充實(shí)其中，才有血有肉、生動(dòng)形象。通過(guò)邀請(qǐng)“時(shí)代醫(yī)者”深情講述這些在生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的“中國(guó)故事”，醫(yī)學(xué)院校輔導(dǎo)員可以讓醫(yī)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生明白，在今天以國(guó)家為基本單位的世界格局中，沒(méi)有可以脫離國(guó)家的個(gè)人，國(guó)家的強(qiáng)盛也離不開(kāi)個(gè)人的努力。只有當(dāng)個(gè)人與國(guó)家同向同行時(shí)，才能讓自己的生命旅程精彩絢爛、境界高遠(yuǎn)；而如果想真正成為新一代的“醫(yī)之大者”，則需要持之以恒地錘煉自己“國(guó)之大者”的風(fēng)骨氣韻，牢記不忘“源于人民，造福人民”和“從人民中來(lái)，到人民中去”的底色本源。

（二）人文向度：須彌芥子，與“醫(yī)者心”心相印

醫(yī)者情懷雖宏大廣博，但亦可以潤(rùn)物無(wú)聲的方式從小處著手、點(diǎn)滴培養(yǎng)。比如，醫(yī)學(xué)院校輔導(dǎo)員可以舉辦基于敘事醫(yī)學(xué)角度的“平行病歷”書(shū)寫(xiě)大賽，讓醫(yī)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生通過(guò)撰寫(xiě)側(cè)重關(guān)注醫(yī)患感受情緒與患者背后生活故事的“平行病歷”，以“寫(xiě)病更寫(xiě)情”的方式去細(xì)心體會(huì)疾病給患者帶來(lái)的生理之痛、心理之苦、經(jīng)濟(jì)之困、社交之難，并對(duì)這些痛苦和困難感同身受，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)陶冶學(xué)生情操、培養(yǎng)學(xué)生同情心的育人目的。又如，筆者所在的廈門(mén)醫(yī)學(xué)院傳承“德厚立人、術(shù)湛立業(yè)”的校訓(xùn)，弘揚(yáng)“陽(yáng)光、大氣、善良、感恩”的校風(fēng)，提出“對(duì)國(guó)家盡忠、對(duì)父母盡孝、對(duì)單位盡責(zé)、對(duì)患者盡心”的“四盡”醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)，并特別強(qiáng)調(diào)對(duì)仁愛(ài)之心的培養(yǎng)。學(xué)校輔導(dǎo)員曾指導(dǎo)醫(yī)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生把“萬(wàn)嬰之母”林巧稚的生平事跡搬上舞臺(tái)，以歌舞劇的形式進(jìn)行精彩演繹，讓學(xué)生在演繹這位產(chǎn)科大家的過(guò)程中真切體會(huì)到大醫(yī)人生；在新生宿舍文化節(jié)活動(dòng)中，學(xué)校輔導(dǎo)員還通過(guò)設(shè)置“醫(yī)學(xué)群星閃耀時(shí)”案例分析交流會(huì)環(huán)節(jié)，幫助醫(yī)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)會(huì)正確處理與舍友的關(guān)系，并啟發(fā)和激勵(lì)他們勇于探索歷史長(zhǎng)河中那些“醫(yī)星閃耀”的高光片段及自信表達(dá)出自己對(duì)此的所知、所思、所悟。

（三）知行向度：躬身入局，與風(fēng)雨路零距離

在醫(yī)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生已經(jīng)接受過(guò)較為系統(tǒng)的理論化思政教育的前提下，醫(yī)學(xué)院校可以通過(guò)向本校輔導(dǎo)員提供校外場(chǎng)地支持與經(jīng)費(fèi)支持的方式，讓他們組織形式多樣的活動(dòng)來(lái)開(kāi)展學(xué)生思政工作，增強(qiáng)育人效果。比如，筆者所在的廈門(mén)醫(yī)學(xué)院曾以“視、聽(tīng)、說(shuō)、觸、行、做”等多種方式作為“大思政課”的授課方式，而其他包括紅色教育基地、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃、志愿服務(wù)、寒暑假社會(huì)實(shí)踐、主題黨日等在內(nèi)的多種分散資源也被有機(jī)整合在一起。醫(yī)學(xué)院校輔導(dǎo)員可以基于這些資源，精心設(shè)計(jì)和打磨出一套整體性、系統(tǒng)化的實(shí)踐育人方案，以此增強(qiáng)思政育人的感知性與深度性。

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責(zé)編：初 心

作者簡(jiǎn)介：林鎮(zhèn)國(guó)（1994— ），男，廈門(mén)醫(yī)學(xué)院助教，研究方向?yàn)楦咝Ｋ枷胝谓逃?、醫(yī)學(xué)大數(shù)據(jù)。