摘要:音樂美育與立德樹人在教育理念、教學(xué)內(nèi)容及人才培養(yǎng)目標(biāo)方面的內(nèi)在聯(lián)系,在高中音樂教育中的實際應(yīng)用價值,均致力于培育具有全面素質(zhì)的人才。通過《陽關(guān)三疊》和《阿細跳月》的教學(xué)實例,本文展示如何在高中音樂教育中實現(xiàn)音樂與德育的有機結(jié)合,激發(fā)情感共鳴,培育正確的價值觀和文化自信。其次,討論實施立德樹人音樂教育在現(xiàn)代社會的重要性,涉及培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、緩解心理壓力、傳遞道德情感以及通過音樂實踐提升道德品質(zhì)等方面。
關(guān)鍵詞:立德樹人音樂教育高中音樂教育教學(xué)實施
一、音樂美育與立德樹人的契合點
(一)相同的教育思想
音樂的“美”與立德的“德”均植根于“人之初,性本善”這一哲學(xué)基石。這一理念強調(diào)了人性固有的善良與光明,不僅為音樂教育提供了價值導(dǎo)向,也為立德樹人指明了實踐路徑。作為一種藝術(shù)形式,其獨特的美感源于對人性中善良、和諧、美好情感的深刻表達和共鳴。正如《國語》所述:“樂者,音也,音者,生于人心者也?!卑喙淘凇稘h書·藝文志》中也指出音樂與人性本善相連:“樂者,音之成也,生于人心,本乎性情?!贝送?,《后漢書·張衡傳》中提到:“音者,人心之發(fā)動也?!薄稑酚洝犯鞔_指出:“凡音之起,由人心生也?!边@些論述共同揭示了音樂源自人心情感的真實流露,而人心之善則是音樂之美的源泉。當(dāng)人們聆聽音樂,感受愉悅、寧靜、激昂等情感時,他們實際上是在觸及并體驗人性深處的善良與美好。
立德樹人,作為教育的根本任務(wù),旨在引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,培養(yǎng)具有高尚品德和社會責(zé)任感的人才。《大學(xué)》開篇即強調(diào):“大學(xué)之道,在明明德。”這里的“明德”指的是每個人內(nèi)心固有的德性,包括善良、正直、誠信等美好品質(zhì)。立德樹人強調(diào)通過學(xué)習(xí)和實踐,不斷挖掘和弘揚這種內(nèi)在的德性。正如《孟子》所言:“人性之善也,猶水之就下也。人無有不善,水無有不下。”道德教育的關(guān)鍵在于發(fā)掘和培育人心中的善端,使之得以擴充,培養(yǎng)出仁義禮智等道德品質(zhì)。
《樂記》中對音樂與德性的論述,為我們理解音樂之美與立德之德之間的深刻關(guān)聯(lián)提供了寶貴資源。其中提到:“德者,性之端也;樂者,德之華也?!边@句話深刻闡釋了音樂與德性的內(nèi)在聯(lián)系:德性是人性之本源和根基,而音樂則是德性的外在展現(xiàn),是其美的光輝。因此,音樂之美可以被視為立德之德在藝術(shù)領(lǐng)域的生動體現(xiàn)和升華。
綜上所述,音樂的“美”與立德的“德”在思想基礎(chǔ)上緊密相連,相輔相成。它們共同追求人性中的善良與美好,致力于促進人的全面發(fā)展和推動社會進步。
(二)互補的教育內(nèi)容
音樂美育與立德樹人相輔相成,不僅秉承了“人之初,性本善”的教育理念,而且在實踐中相互融合、相互促進。音樂,作為一種獨特的藝術(shù)形式,具備無可替代的感染力和教化功能。通過音樂欣賞和創(chuàng)作的過程,它能夠陶冶人們的情操,凈化心靈,提升道德素養(yǎng)。同時,立德樹人的過程也需要借助音樂等藝術(shù)手段,以豐富個體的精神世界和情感體驗。
在中國傳統(tǒng)文化中,音樂美育與立德樹人的理念源遠流長,理論基礎(chǔ)深厚,歷史積淀豐富?!蹲髠鳌分刑岬剑骸皹匪孕迌?nèi),禮所以修外。內(nèi)外兼?zhèn)洌缓蟮赖鲁梢?。”這句話精辟地闡述了音樂與禮儀在道德修養(yǎng)中的重要作用。音樂能培養(yǎng)人的內(nèi)在修養(yǎng),而禮儀則規(guī)范人的外在行為,二者的結(jié)合才能塑造出完善的道德品質(zhì)?!抖Y記·中庸》亦指出:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,小大由之。樂則行之,禮則修之。”這里強調(diào)了音樂與禮儀的相輔相成,共同塑造人的內(nèi)在道德與外在行為規(guī)范。音樂以其和諧優(yōu)美的旋律和節(jié)奏,引導(dǎo)人們追求內(nèi)心的平和與寧靜;禮儀則通過規(guī)范行為,培養(yǎng)良好的社會風(fēng)尚和道德習(xí)慣?!吨芤住は缔o上傳》中說:“天地設(shè)位,造化育物。樂則行之,禮則宜之?!边@句話揭示了禮樂在調(diào)和內(nèi)在道德與外在行為中的關(guān)鍵作用。音樂以其獨特的藝術(shù)魅力,激發(fā)人們對美好生活的向往;禮儀則通過規(guī)范行為,使社會交往更加得體和諧?!缎⒔?jīng)》將孝道與禮樂相結(jié)合,強調(diào)內(nèi)在道德與外在行為的統(tǒng)一:“禮者,敬而已矣。樂者,和而已矣。敬以直內(nèi),和以育外,內(nèi)外之道,一也?!边@表明禮樂在培養(yǎng)孝道和道德品質(zhì)中的重要作用。音樂的熏陶與禮儀的規(guī)范,有助于人們更深刻地理解孝道的內(nèi)涵,更好地踐行孝道、傳承美德。
音樂美育與立德樹人各有其特色,但又相得益彰。音樂美育以藝術(shù)的力量滋養(yǎng)心靈,培育審美與創(chuàng)造力;立德樹人則以道德為基礎(chǔ),塑造健全人格,引導(dǎo)正確價值觀。在音樂教育中融入立德樹人的理念,不僅能夠提升學(xué)生在欣賞和創(chuàng)作音樂過程中的審美與創(chuàng)造力,還能注重培養(yǎng)個人品德和社會責(zé)任感。音樂作品中的情感表達與道德內(nèi)涵相互交織,使學(xué)生能在感受音樂之美的同時,深刻領(lǐng)悟立德樹人的重要性。二者相互促進,共同推動學(xué)生的全面發(fā)展。
二、立德樹人的高中音樂教育實踐
(一)理樂交融《陽關(guān)三疊》
以高中音樂教育實踐中的《陽關(guān)三疊》教學(xué)為例,通過賞析琴歌引導(dǎo)學(xué)生挖掘歌詞意蘊,實現(xiàn)情境體驗與情感共鳴、音樂與德育理念的融合。借助初中所學(xué)古詩促進知識遷移和情感共鳴,在聆聽與學(xué)唱中讓學(xué)生感受音樂之美、體會友情珍貴,將音樂教育與德育相結(jié)合,踐行立德樹人理念,培養(yǎng)學(xué)生正確友情觀和高尚道德情操。
1.教學(xué)實施細化
引入階段:播放古琴演奏吟唱視頻《陽關(guān)三疊》,同時展示相關(guān)畫面或圖片,營造古風(fēng)氛圍。觀看視頻,初步感受音樂的氛圍和情緒。引導(dǎo)學(xué)生注意歌詞,詢問“聽聽歌詞你熟悉嘛?能否告訴我們這是哪首古詩?”學(xué)生識別出歌詞源自王維的《送元二使安西》。
深入解析:引導(dǎo)學(xué)生分析古詩描繪的場景,提問“它描繪的是一幅怎樣的畫面?你能感受到什么情感?”學(xué)生分組討論,分享對友人惜別場景的想象和感受,如雨后清新的空氣、青青的柳色、深情的勸酒等。教師總結(jié),強調(diào)《陽關(guān)三疊》不僅是一首音樂作品,更是一幅生動的情感畫卷,展現(xiàn)了深厚的友情和對未來的祝愿。
情感體驗:再次播放《陽關(guān)三疊》,要求學(xué)生閉眼聆聽,用心感受。情緒探討“樂曲帶給你怎樣的情緒體驗?它是如何通過音樂元素表達這種情緒的?”學(xué)生分享個人感受,如傷感、惆悵、不舍等,并分析樂曲速度、琴聲、琴音的特點,如緩慢、低沉、曲折哀婉等。
實踐參與:教師帶領(lǐng)學(xué)生隨琴聲輕聲吟唱,注意情感的投入和聲音的和諧。教師講解古琴演奏的基本知識和琴歌演唱的技巧,如呼吸、發(fā)音、節(jié)奏等。學(xué)生分組練習(xí),鼓勵學(xué)生相互評價,提升演唱效果。
德育滲透:引導(dǎo)學(xué)生思考“在現(xiàn)代社會,我們?nèi)绾握湎Ш途S護這樣的友情?”討論友情的價值、離別的意義,以及如何在生活中體現(xiàn)對朋友的關(guān)懷和支持。總結(jié)提升,教師強調(diào)音樂與情感的緊密聯(lián)系,并通過音樂學(xué)習(xí)培養(yǎng)高尚道德情操的重要性。
2.設(shè)計意圖深化
本課通過《陽關(guān)三疊》的賞析與演唱,不僅加深了學(xué)生對中國古典文學(xué)和音樂的理解,還促進了他們情感共鳴和道德認知的發(fā)展。通過挖掘歌詞意蘊、體驗音樂情緒、實踐演唱技巧,學(xué)生不僅學(xué)會了欣賞音樂的美,更學(xué)會了珍惜友情、理解離別的深刻含義,從而實現(xiàn)了音樂教育與德育理念的完美融合。此外,通過小組合作和討論,還培養(yǎng)了學(xué)生的團隊協(xié)作能力和批判性思維能力,為他們的全面發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。古琴作為一種獨特的演奏樂器,其音色深沉且充滿韻味,恰到好處地傳達了樂曲中離別的哀愁。演奏者左手的吟揉按滑技巧,既展現(xiàn)了“勸君更盡一杯酒”的豁達態(tài)度,又隱含了“出門即天涯”的無盡依戀。這種情感上的糾葛與現(xiàn)實中離別的無奈,通過琴韻、情韻與音韻的緊密交織,深刻體現(xiàn)了作者對友情的極度珍視。在此基礎(chǔ)上,我們鼓勵學(xué)生學(xué)唱《陽關(guān)三疊》,將個人情感融入音樂之中,學(xué)會利用音樂這一藝術(shù)形式來表達對友情的深刻感悟。
(二)神形兼?zhèn)洹栋⒓毺隆?/p>
以高中音樂教育中《阿細跳月》的教學(xué)為案例,探討立德樹人教育理念在音樂教學(xué)領(lǐng)域的具體實踐。通過綜合運用觀賞舞蹈視頻、模仿代表性動作、律動訓(xùn)練和舞蹈編創(chuàng)等教學(xué)策略,學(xué)生不僅掌握了《阿細跳月》的五拍子節(jié)拍體系,而且對該舞蹈所蘊含的彝族音樂文化特點有了深刻的認識。本教學(xué)實踐強調(diào)音樂教育的神形兼?zhèn)洌丛诩寄芘囵B(yǎng)的同時,融入文化教育的元素,以“寓教于樂”的方式,促進學(xué)生創(chuàng)造力的提升和對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛與傳承。本研究不僅為高中音樂教育提供了創(chuàng)新的教學(xué)模式,也為如何在音樂教學(xué)中貫徹立德樹人的教育理念提供了有益的參考。
1.教學(xué)實施細化
引入階段:播放《阿細跳月》舞蹈視頻,營造歡快的課堂氛圍。觀看視頻,注意觀察舞蹈的民族特色和情緒表達。教師提問,視頻中的舞蹈是哪個民族的?它帶給你怎樣的情緒體驗?學(xué)生回答,彝族;歡快、活潑。
動作模仿與學(xué)習(xí):引導(dǎo)學(xué)生回憶視頻中的代表性舞蹈動作,提問“有什么動作你印象深刻?”學(xué)生分享自己記住的動作,如特定的跳躍、拍手等。教師示范《阿細跳月》的主題音樂動作,強調(diào)3步一蹦跳的5拍子節(jié)奏。學(xué)生跟隨老師學(xué)習(xí),先慢后快,逐步掌握動作要領(lǐng)。教師喊口令“走走走+拍拍,走走走+踢踢”,學(xué)生按照口令做動作。
律動訓(xùn)練與音樂感知:播放《阿細跳月》音樂,引導(dǎo)學(xué)生跟隨音樂舞動,強化3+2的五拍節(jié)拍律動。學(xué)生隨音樂舞動,注意聽音樂節(jié)奏,感受五拍子的韻律。
這首樂曲是幾拍子的?學(xué)生回答,5拍子。
文化解讀與深度體驗:教師講解《阿細跳月》因多在月光下的篝火旁起舞而得名,介紹其文化背景和典型特征。學(xué)生討論與分享自己對彝族音樂文化的理解和感受,以及如何在舞蹈中體現(xiàn)這種文化。創(chuàng)意表達“這么喜樂歡快的氛圍,你還可以怎么表達喜悅之情?”鼓勵學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)意,添加自己的動作或表情。
舞蹈表演與總結(jié):集體圍繞表演教室模擬的“篝火”,學(xué)生共同跳一曲《阿細跳月》,享受舞蹈帶來的愉悅。教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,包括五拍子樂曲的節(jié)拍體系、代表性舞蹈動作以及節(jié)拍特點。強調(diào)《阿細跳月》作為彝族音樂文化的重要組成部分,教師鼓勵學(xué)生在生活中繼續(xù)傳承和弘揚。
2.設(shè)計意圖深化
本課程通過觀賞、模仿、律動訓(xùn)練和舞蹈表演等環(huán)節(jié),旨在引領(lǐng)學(xué)生深入探索和體驗《阿細跳月》的音樂與舞蹈魅力。同時,秉承立德樹人的教育理念,注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),包括音樂感知能力、舞蹈表現(xiàn)能力、文化創(chuàng)意能力和團隊協(xié)作能力。通過本課程的學(xué)習(xí),學(xué)生不僅能夠熟練掌握《阿細跳月》的舞蹈動作和五拍子節(jié)奏,還能夠深入理解彝族音樂文化的獨特韻味,增強對多元文化的尊重和欣賞。音樂教育不僅止步于肢體模仿,更注重培養(yǎng)學(xué)生精神與形體的和諧統(tǒng)一。在介紹《阿細跳月》的起源、音樂特色、文化地位等內(nèi)容時,教師將重點培養(yǎng)學(xué)生的文化理解力和文化自信。通過深入講解,使學(xué)生認識到《阿細跳月》在彝族文化中的重要性,及其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的貢獻。為了進一步深化文化理解,鼓勵學(xué)生結(jié)合現(xiàn)代生活和個人見解,創(chuàng)作屬于自己的《阿細跳月》。在“做中學(xué)”的理念指導(dǎo)下,學(xué)生在傳承中創(chuàng)新,實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。這一環(huán)節(jié)旨在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,同時促使他們更加珍視和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
綜上所述,課程通過立德樹人的音樂教育理念,寓教于樂,實現(xiàn)神形兼?zhèn)涞囊魳方逃?,讓學(xué)生在親身體驗中感受、理解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在不知不覺中,培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,激發(fā)他們對中華文化的熱愛,并以開放包容的態(tài)度,推動文化的古今融合與多元交流。
三、踐行立德樹人音樂教育的價值
在當(dāng)今這個日新月異的社會里,人才的競爭已經(jīng)遠遠超越了單純的知識積累與技能掌握,它更多地聚焦于個體品德的錘煉與綜合素養(yǎng)的提升。在這樣的時代背景下,立德樹人的音樂教育猶如一股清流,它不僅承載著塑造學(xué)生高尚品德與正確價值觀的重任,更成為全面提升學(xué)生素養(yǎng)、培育適應(yīng)社會發(fā)展需求人才的關(guān)鍵策略?!吨袊逃F(xiàn)代化2035》這一綱領(lǐng)性文件的出臺,為教育的未來發(fā)展指明了方向。它強調(diào)教育應(yīng)凝聚人心、完善人格、開發(fā)人力、培育英才,旨在為社會的繁榮和人民的福祉奠定堅實的基礎(chǔ)。在這一宏偉藍圖中,美育被賦予獨特的地位,而音樂教育作為美育的核心組成部分,其重要性自然不言而喻。通過立德樹人的音樂教育,我們能夠點燃學(xué)生的創(chuàng)新精神,培養(yǎng)他們的團隊協(xié)作能力,激發(fā)他們的社會責(zé)任感,這些品質(zhì)正是現(xiàn)代社會對每一個成員的基本要求。
在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,學(xué)生的心理健康問題日益凸顯,成為一個不容忽視的社會問題。而音樂教育,這一獨特的藝術(shù)形式,以其豐富的審美體驗和深入心靈的情感教育,為學(xué)生們提供了一個情感宣泄和壓力釋放的港灣。音樂以其獨特的魅力穿透學(xué)生內(nèi)心的壁壘,讓他們在旋律的海洋中找到心靈的慰藉,從而在心理疏導(dǎo)和情緒調(diào)節(jié)方面發(fā)揮著不可替代的作用。音樂教育不僅教會學(xué)生如何以藝術(shù)的方式管理情緒,更增強了他們的自我認知,為他們的心理健康筑起了一道堅實的防線。
優(yōu)秀的音樂作品是道德的載體,是情感的橋梁。它們通過旋律、節(jié)奏、和聲等藝術(shù)形式,將豐富的道德情感和思想內(nèi)涵傳遞給聽眾,激發(fā)人們的情感共鳴。在欣賞音樂的過程中,學(xué)生們無形中接受了道德的熏陶,他們的心靈得到了凈化,價值觀得到了塑造。音樂成為他們道德成長的沃土,更好地遵守社會行為規(guī)范。
而音樂實踐,則是立德樹人音樂教育的精髓所在。它不僅僅是對學(xué)生音樂技能的培養(yǎng),更是一種道德品質(zhì)的提升。在音樂實踐中,學(xué)生們需要付出辛勤的汗水和不懈的努力,這種堅持不懈的精神本身就是一種美德的體現(xiàn)。同時,音樂實踐中的合作與分享讓學(xué)生們學(xué)會了尊重和理解他人,培養(yǎng)了他們的團隊協(xié)作精神和集體榮譽感。面對音樂實踐中的成功與失敗,學(xué)生們學(xué)會了如何坦然面對挫折,如何勇敢挑戰(zhàn)自我,這種堅韌不拔的品質(zhì)正是道德提升的重要表現(xiàn)。
因此,立德樹人的音樂教育不僅錘煉了學(xué)生的音樂技能,更塑造了他們的道德品質(zhì),完善了他們的人格。它讓學(xué)生們在音樂的海洋中暢游,汲取道德的養(yǎng)分,培育崇高的道德情操。這種教育模式充分展現(xiàn)了立德樹人音樂教育的核心價值,為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新時代接班人奠定了堅實的基礎(chǔ)。
總之,立德樹人的音樂教育在培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和正確價值觀方面具有深遠的意義。它是提升學(xué)生綜合素質(zhì)、促進其全面發(fā)展的有效途徑。我們應(yīng)該深刻認識到音樂教育在立德樹人中的獨特作用,積極推動音樂教育的改革與創(chuàng)新,為培養(yǎng)更多德智體美勞全面發(fā)展的新時代接班人貢獻我們的力量。
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注:本文系2023年江蘇省研究生科研與實踐創(chuàng)新計劃;高中音樂教育中“立德樹人”問題的探究與實踐(SJCX23 1778);江蘇省社會科學(xué)基金項目《時代新人培育視域下儒家樂教思想的轉(zhuǎn)化和發(fā)展研究》(22YSD007)。