摘 要：文化是城市競(jìng)爭(zhēng)力提升的重要因素，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，在以文化論輸贏的城市發(fā)展階段，推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新是時(shí)代進(jìn)步和實(shí)踐發(fā)展的內(nèi)在要求，是促進(jìn)先進(jìn)文化發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。為了全力推動(dòng)鄭州華夏歷史文明傳承創(chuàng)新重地建設(shè)，建議做好以下幾個(gè)方面工作：加大文化研究力度、提升城市文化形象、加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承、創(chuàng)新文博展現(xiàn)新場(chǎng)景。

關(guān)鍵詞：華夏歷史文明；文旅；文化品牌

黨的二十大指出：加大文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)力度，加強(qiáng)城鄉(xiāng)建設(shè)中歷史文化保護(hù)傳承。在國(guó)家、省委和市委高度重視傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的背景下，作為國(guó)家中心城市，鄭州主動(dòng)對(duì)接國(guó)家和省區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，2023年將推動(dòng)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新重地建設(shè)，這對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承弘揚(yáng)，全面提升鄭州的文化影響力、競(jìng)爭(zhēng)力、知名度具有重要意義。

一、加大文化研究力度

科學(xué)理論不僅可以解釋現(xiàn)實(shí)，也可以改造現(xiàn)實(shí)，加強(qiáng)理論研究對(duì)于現(xiàn)實(shí)工作的推進(jìn)往往能起到事半功倍的效果，正所謂理論是現(xiàn)實(shí)的先導(dǎo)。推動(dòng)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新重地建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、復(fù)雜性的工作，期間必定會(huì)不斷出現(xiàn)一些新情況、新問(wèn)題，鑒于此，鄭州建設(shè)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新重地，首先應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)相關(guān)理論的研究，從而為現(xiàn)實(shí)工作的推動(dòng)提供有力的學(xué)理支撐與學(xué)術(shù)保障。一是聚焦戰(zhàn)略問(wèn)題、重點(diǎn)問(wèn)題和重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題開(kāi)展研究，深化對(duì)華夏文明、中原文化、黃河文化、文化品牌、文化產(chǎn)業(yè)等的認(rèn)知，探索、回應(yīng)并解答鄭州在華夏歷史文明傳承創(chuàng)新重地建設(shè)中面臨的新課題、新問(wèn)題。二是整合研究資源，強(qiáng)化研究的整體性、系統(tǒng)性和高水平。駐鄭高校、科研院所、民間有專(zhuān)長(zhǎng)的研究團(tuán)隊(duì)及個(gè)人等應(yīng)加強(qiáng)溝通、形成合力，共同為鄭州建設(shè)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新重地出謀劃策?？梢酝ㄟ^(guò)建立“少林文化研究基地”、“黃帝文化研究基地”、“根親文化研究基地”、“象棋文化研究基地”、“黃河文明研究基地”、“商都文化研究基地”、“二砂文化研究基地”、“鄭州歷史名人研究中心”、“鄭州革命遺址研究中心”等一批高水平文化研究基地和研究中心的形式將有相關(guān)研究特長(zhǎng)的專(zhuān)家學(xué)者聚合在一起，提高研究的針對(duì)性。三是加強(qiáng)相關(guān)學(xué)術(shù)期刊建設(shè)，為高水平的學(xué)術(shù)研究提供發(fā)表渠道。研究成果如果沒(méi)有合理的渠道公開(kāi)發(fā)表，不僅降低專(zhuān)家學(xué)者開(kāi)展深入研究的積極性，也讓既有的研究成果無(wú)端浪費(fèi)。因此，要加強(qiáng)學(xué)術(shù)刊物建設(shè)，提高學(xué)術(shù)品位和辦刊質(zhì)量，擴(kuò)大學(xué)術(shù)影響力，吸引更多專(zhuān)家學(xué)者投身華夏歷史文明傳承創(chuàng)新研究之中。

二、提升城市文化形象

良好的城市文化形象濃縮著城市的靈魂，能夠充分彰顯該城市的文化特色尤其是地域特色，成為助推城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的潛在無(wú)形動(dòng)力。鄭州必須把城市文化形象的塑造擺在更加重要的位置，找準(zhǔn)摸清文化形象塑造的脈絡(luò)，展現(xiàn)城市獨(dú)特的內(nèi)在特質(zhì)與地域文化特色，加成城市的綜合影響力。一是文化建筑展現(xiàn)文化內(nèi)涵。精準(zhǔn)定位城市建設(shè)的基礎(chǔ)色調(diào)，在基礎(chǔ)設(shè)施、道路景觀、新建城鎮(zhèn)、標(biāo)志性建筑物、文化街區(qū)等城市建設(shè)中統(tǒng)一城市色彩主調(diào)。在旅游景區(qū)、城市窗口區(qū)及重要路段規(guī)劃和建設(shè)個(gè)性突出、特點(diǎn)鮮明、宏偉時(shí)尚、便于識(shí)別的城市地標(biāo)。二是綜合利用各種媒介廣泛推介城市文化形象。強(qiáng)化線上線下媒體宣傳，依托各級(jí)電視臺(tái)、廣播、旅行社、旅游報(bào)紙雜志、微信小視頻、抖音、小紅書(shū)等對(duì)鄭州文化形象進(jìn)行全方位宣傳。同時(shí)，與其他城市實(shí)施聯(lián)合捆綁宣傳，加強(qiáng)與省內(nèi)的洛陽(yáng)、焦作、平頂山、南陽(yáng)、開(kāi)封等城市的協(xié)作，成立城市文化形象宣傳發(fā)展聯(lián)盟，協(xié)力提升區(qū)域城市文化形象。依托文化旅游產(chǎn)業(yè)積極尋求與北京、青島、長(zhǎng)沙、成都、武漢、南京、西安等城市的合作，構(gòu)筑城市外宣聯(lián)盟，一體化打造城市文化形象。

三、加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承

建設(shè)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新重地，必須下大氣力、高度重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承，防止文化斷代、斷層、失傳，積極更新文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)理念，以嶄新的形式進(jìn)行保護(hù)傳承。以鄭州市沿黃河一帶為主線，統(tǒng)籌沿河兩岸的眾多歷史文化遺址，如小雙橋遺址、大河村遺址、商城遺址、西山古城等，在統(tǒng)籌規(guī)劃的基礎(chǔ)上充分挖掘、利用、保護(hù)、傳承，進(jìn)一步凸顯鄭州地區(qū)作為華夏文明之源的歷史坐標(biāo)地位，將鄭州真正打造成“中華文明之基石、泱泱中國(guó)之源起、開(kāi)國(guó)立都之肇造、城市發(fā)展之濫觴”的文化定位。借助“行走河南·讀懂中國(guó)”主題宣傳活動(dòng)，鄭州要大力宣傳推介雙槐樹(shù)遺址、裴李崗遺址、青臺(tái)遺址等一批重要遺址。推動(dòng)黃河國(guó)家博物館、大河村國(guó)家考古遺址公園等文博領(lǐng)域重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)，鄭州市文物考古研究院博物館、鄭州商都遺址博物院開(kāi)館。遵循生態(tài)保遺理念，按照“大生態(tài)、大環(huán)保、大統(tǒng)籌”思路，加強(qiáng)古遺址的集群化、全局化、生態(tài)化綜合保護(hù)利用，持續(xù)推進(jìn)生態(tài)保遺項(xiàng)目建設(shè)，建成一批高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量的遺址生態(tài)文化公園，免費(fèi)向全社會(huì)開(kāi)放，增強(qiáng)人民群眾對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的獲得感、幸福感、滿足感，強(qiáng)化古都鄭州的城市文化記憶。規(guī)劃建設(shè)、完善提升中華姓氏博物館、天地之中文化博物院、黃河文明博物館、少林文化博物館、博弈文化博物館等特色博物館。深度挖掘、深入研究現(xiàn)有文物價(jià)值內(nèi)涵，傾情打造一系列具有鄭州特色、鄭州特質(zhì)、鄭州特點(diǎn)的內(nèi)涵豐富的原創(chuàng)精品展覽，探索摸索創(chuàng)新文教結(jié)合新模式新業(yè)態(tài)，不斷提升博物館的教育教化功能。

四、創(chuàng)新文博展現(xiàn)新場(chǎng)景

加快華夏歷史文明傳承創(chuàng)新重地建設(shè)，鄭州市還應(yīng)著力推進(jìn)博物館之城建設(shè)，創(chuàng)新文博展現(xiàn)新場(chǎng)景。博物館作為公共文化服務(wù)的主渠道、主陣地，融合運(yùn)用AR、VR技術(shù)，通過(guò)云直播、云展覽等重要展覽形式，能給人提供直觀的文化盛宴，從而獨(dú)具魅力。當(dāng)前，鄭州博物館數(shù)量從2018年的38家增加到2023年的100多家。鄭州博物館充分運(yùn)用AR、VR數(shù)字建設(shè)沉浸體驗(yàn)館，運(yùn)用三維掃描、3D建模等數(shù)字技術(shù)，建立文物基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)。同時(shí)借助元宇宙、區(qū)塊鏈等數(shù)字技術(shù)，開(kāi)發(fā)以“商代·獸面紋方鼎”為原型的數(shù)字藏品。大河村博物館推出“星空下的村落”線上數(shù)字展覽，運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、虛擬增強(qiáng)、燈光渲染等數(shù)字技術(shù)，將館內(nèi)文物、圖片等進(jìn)行數(shù)字化還原，實(shí)現(xiàn)了線上博物館的全景展示。鄭州商都博物院推出了《雕畫(huà)漢韻—尋找漢夢(mèng)之旅》數(shù)字展，對(duì)精品漢代壁畫(huà)等進(jìn)行數(shù)字復(fù)刻、數(shù)字創(chuàng)作，對(duì)墓葬進(jìn)行數(shù)字復(fù)原、場(chǎng)景再現(xiàn)，為不可移動(dòng)文物的數(shù)字化保護(hù)傳承提供了可行路徑。鄭州文化遺產(chǎn)綜合管理信息系統(tǒng)，綜合運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、知識(shí)圖譜、地理信息等先進(jìn)數(shù)字技術(shù)，系統(tǒng)地構(gòu)建全市文化遺產(chǎn)數(shù)字資源庫(kù)，搭建全市文化遺產(chǎn)綜合信息管理與服務(wù)平臺(tái)。2022年9月在鄭州舉行的博博會(huì)，有645家文博單位參展，線上直播場(chǎng)次達(dá)到305場(chǎng)，區(qū)塊鏈、AR、3D等數(shù)字技術(shù)充分運(yùn)用，打造3D裸眼直觀“城摞城”、5G大運(yùn)沉浸體驗(yàn)、虛擬博物館等數(shù)字化場(chǎng)景，超過(guò)1億人次網(wǎng)上點(diǎn)擊觀看閱讀，帶動(dòng)文博“破圈出彩”。

總之，近年來(lái)，鄭州先后成功舉辦了少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)、金雞百花電影節(jié)、“央視春晚”鄭州分會(huì)場(chǎng)、第九屆“博博會(huì)”“黃河文化月”等國(guó)家級(jí)重大文化活動(dòng)，還多次舉辦黃帝故里拜祖大典、國(guó)際旅游城市市長(zhǎng)論壇、國(guó)際少林武術(shù)節(jié)等具有國(guó)際影響力的大型活動(dòng)。2023年4月，鄭州發(fā)布了500部“行走河南·讀懂中國(guó)”鄭州主題系列短視頻；2023年6月，鄭州參加深圳文博會(huì)并以華夏歷史文明傳承創(chuàng)新基地中的全國(guó)重地建設(shè)為主題搭建鄭州展館，宣傳推介鄭州城市形象和文化發(fā)展成果，效果十分明顯。這些宣介活動(dòng)，多角度、多主題、多手法展現(xiàn)鄭州的悠久歷史和城市魅力，全面彰顯了鄭州黃河文化主地標(biāo)城市形象。鄭州建設(shè)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新重地，必定能促進(jìn)文化的傳承與精神的賡續(xù)，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌！