一、怎樣理解兒童文學(xué)的形象與典型塑造

方衛(wèi)平（魯東大學(xué)兒童文學(xué)研究院名譽(yù)院長(zhǎng)）：記得四十多年前，我剛開(kāi)始兒童文學(xué)方面的學(xué)習(xí)、思考，人們熱衷的一個(gè)話(huà)題是：二十世紀(jì)八十年代的兒童有什么特點(diǎn)？怎樣塑造具有新的時(shí)代特點(diǎn)的少年兒童形象？那時(shí)候的文學(xué)生活中，“形象”“典型”問(wèn)題可以說(shuō)是人們關(guān)注的核心話(huà)題之一。我讀研究生后寫(xiě)的第三篇理論習(xí)作，就是分析當(dāng)代兒童文學(xué)形象塑造及其演變過(guò)程。

在兒童文學(xué)的各種體裁中，兒童小說(shuō)、童話(huà)、兒童戲劇文學(xué)等都很在意形象的塑造。這與小說(shuō)、童話(huà)體裁自身的藝術(shù)特性有關(guān)。尤其是在小說(shuō)中，典型形象的塑造占據(jù)著重要的地位，很多時(shí)候，一部?jī)?yōu)秀的兒童小說(shuō)正是因其成功塑造的形象典型而為人們所熟識(shí)。談到這類(lèi)形象，我們會(huì)聯(lián)想到一連串熟悉的名字：馬克·吐溫筆下的湯姆·索亞、露西·莫德·蒙哥馬利筆下的安妮、林格倫筆下的艾米爾、涅斯特林格筆下的弗朗茲、勒內(nèi)·戈西尼筆下的小尼古拉、徐光耀筆下的嘎子、秦文君筆下的賈里和賈梅、曹文軒筆下的桑桑、班馬筆下的李小喬、梅子涵筆下的戴小橋、張之路筆下的彎彎、劉海棲筆下的海子、王淑芬筆下的彭鐵男，等等。

可是，近年來(lái)的兒童文學(xué)創(chuàng)作，似乎出現(xiàn)了這樣一種現(xiàn)象：語(yǔ)言、形象等文學(xué)的基本甚至是基礎(chǔ)要素變得不重要了，寫(xiě)什么題材則變得非常重要。高科技事業(yè)、邊疆、軍人、少數(shù)民族等題材變得十分熱門(mén)、時(shí)髦，并在各種評(píng)價(jià)體系中輕易占據(jù)了“藝術(shù)”的制高點(diǎn)。一些在文學(xué)性方面并不成功甚至是比較失敗的作品，因?yàn)閷?xiě)了時(shí)髦的題材，擁有了一種“政治正確”的“優(yōu)勢(shì)”，就能夠風(fēng)卷殘?jiān)瓢愕孬@得各種好評(píng)和榮譽(yù)，而缺乏寫(xiě)作個(gè)性、生活氣息、人物特點(diǎn)的敘述語(yǔ)言，虛假、蒼白、立不住的人物形象等，則常常被忽視了。這是不是一種新的可怕的“題材決定論”？

針對(duì)這些現(xiàn)象，今天，我想請(qǐng)大家一起來(lái)談?wù)剝和膶W(xué)的形象和典型塑造問(wèn)題。各位是怎樣理解兒童文學(xué)中的形象和典型的？

張之路（作家、劇作家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)兒童文學(xué)委員會(huì)前副主任，中國(guó)電影家協(xié)會(huì)兒委會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)）：我理解的意思，就是作家在兒童文學(xué)創(chuàng)作中對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的素材進(jìn)行選擇、提煉、集中、概括，使之成為具有高度概括性、典型性的兒童文學(xué)形象。這里強(qiáng)調(diào)的主要是人物，人物的鮮活，被人記?。?/p>

這種通過(guò)個(gè)別人物和實(shí)例反映出一般的生活常態(tài)，從而使兒童理解和把握事物本質(zhì)的藝術(shù)概括的方法和過(guò)程，就是兒童文學(xué)創(chuàng)作中的典型化。兒童文學(xué)的典型化與兒童文學(xué)的形象化是一致的，只是典型化對(duì)概括化和個(gè)性化提出了更高的要求。它要求兒童文學(xué)作家通過(guò)鮮明的個(gè)性反映出充分的共性，通過(guò)外在的現(xiàn)象反映出內(nèi)在的本質(zhì)，通過(guò)具體的人物關(guān)系反映出時(shí)代精神。兒童文學(xué)的典型化是兒童文學(xué)創(chuàng)作的基本規(guī)律。在不同的兒童文學(xué)作品中，典型化程度有高低之分。

兒童文學(xué)創(chuàng)作中的典型化最主要的是人物，當(dāng)然也包括情節(jié)、環(huán)境、景物、細(xì)節(jié)的典型化。

張玉清（兒童文學(xué)作家，河北省作家協(xié)會(huì)兒童文學(xué)藝術(shù)委員會(huì)原主任）：最近一直在思考關(guān)于兒童文學(xué)創(chuàng)作的典型問(wèn)題——典型形象、典型人物、典型環(huán)境、典型塑造等。我最早接觸到典型，是在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教科書(shū)里，當(dāng)時(shí)就沒(méi)有弄懂，后來(lái)自己搞文學(xué)創(chuàng)作，雖然時(shí)常看到和聽(tīng)到“典型”一詞，但依然沒(méi)能理解透。坦率地說(shuō)，在四十年的創(chuàng)作生涯中，我自己并沒(méi)有對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行過(guò)深入的思考。幾年前，我在《文藝報(bào)》上讀到趙霞的《“典型”形象及其敘事》，當(dāng)時(shí)很有觸動(dòng)，對(duì)典型形象這個(gè)問(wèn)題思考了幾天，也沒(méi)能得出一個(gè)結(jié)論。但我認(rèn)為，典型問(wèn)題對(duì)于作家的創(chuàng)作來(lái)說(shuō)是很重要的，值得多加討論乃至辯論。

我以為，作品中的人物算不算得上是典型形象首先要看作品的文學(xué)性。如果不是把文學(xué)性作為前提，只從典型環(huán)境、典型人物、典型形象的定義出發(fā)來(lái)判斷一個(gè)人物是不是典型形象，或許會(huì)陷入一種誤區(qū)，比如一些高大全式的人物也會(huì)讓我們認(rèn)為其很典型。其實(shí)，這也是我多年寫(xiě)作當(dāng)中的困惑：一些我們認(rèn)定為典型形象的人物，并沒(méi)有讓我們感受到文學(xué)的魅力。

理查德·耶茨的短篇小說(shuō)《南瓜燈博士》里有一個(gè)人物讓我經(jīng)久不忘，那就是告密者南茜。她家境、長(zhǎng)相和學(xué)習(xí)都較好，最大的特點(diǎn)是積極、聽(tīng)話(huà)，處處是老師的幫手，包括監(jiān)視同學(xué)和告密。我們小時(shí)候上學(xué)，幾乎每個(gè)班級(jí)里都會(huì)有這樣的女生。但她在作品中只占幾百字的篇幅，按照典型人物的定義，她算是典型人物嗎？

如果僅僅從定義出發(fā)，還有一些讓我們真正感受到文學(xué)魅力的人物形象能不能被認(rèn)定為典型形象呢？比如，加西亞·馬爾克斯的短篇小說(shuō)《禮拜二午睡時(shí)刻》是一篇非常杰出的作品，里面寫(xiě)到的那位母親對(duì)我觸動(dòng)很深，那個(gè)小女孩讓我感到深深的憐惜，那個(gè)沒(méi)有出場(chǎng)的兒子讓我感到深深的同情?？墒?，這三個(gè)人物算得上是典型形象嗎？那個(gè)環(huán)境算得上是典型環(huán)境嗎？我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題值得另辟一個(gè)專(zhuān)題來(lái)討論，也很想借助討論就教于方家。

徐妍（兒童文學(xué)評(píng)論家，中國(guó)海洋大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師）：與其他文學(xué)門(mén)類(lèi)一樣，兒童文學(xué)同樣要以形象表現(xiàn)生活。兒童文學(xué)形象包括人物、動(dòng)物和植物等多類(lèi)形象。由于兒童文學(xué)的創(chuàng)作旨?xì)w是以?xún)和膶W(xué)的樣式，通過(guò)塑造新型兒童形象來(lái)參與現(xiàn)代民族國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程，所以?xún)和膶W(xué)形象塑造的核心工作是致力于對(duì)人物形象特別是兒童主人公的形象的塑造。兒童文學(xué)的形象塑造，按照一般的理解，通常意指在故事情節(jié)的發(fā)展過(guò)程中對(duì)人物性格、心理、個(gè)性的刻畫(huà)，通過(guò)場(chǎng)景描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)、行為描寫(xiě)、對(duì)話(huà)描寫(xiě)等多種手法對(duì)人物形象的塑造。兒童文學(xué)形象塑造的背后，是兒童文學(xué)作家的兒童觀、兒童文學(xué)觀、兒童文學(xué)創(chuàng)作觀等的整體性考量。

李學(xué)斌（兒童文學(xué)作家、評(píng)論家，上海師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師）：在普遍意義上，文學(xué)一般被定義為以形象呈示生活、抒寫(xiě)情意、表達(dá)思想、建構(gòu)心靈的語(yǔ)言藝術(shù)。其關(guān)鍵詞之一“形象”通常有雙重含義：一是形式操作層面的比喻、擬人、描寫(xiě)、反襯等語(yǔ)言修辭，也即形象化文學(xué)手段；二是內(nèi)容表達(dá)層面涵納寫(xiě)實(shí)情境與虛擬世界中一切生命體、有機(jī)體的物象創(chuàng)設(shè)。而我們一般所說(shuō)的文學(xué)形象，顯然指的是第二種含義。至于兒童文學(xué)形象與形象塑造，則是文學(xué)形象范疇下的分支議題，其多指作家在兒童文學(xué)創(chuàng)作中借助多種藝術(shù)手段所構(gòu)建的包括各種動(dòng)物、植物、微生物、人類(lèi)、超人類(lèi)等在內(nèi)的物象、人象或異象（超人、類(lèi)人、異人等）世界。就兒童文學(xué)藝術(shù)表達(dá)與審美效應(yīng)而論，形象塑造不僅是文本內(nèi)容結(jié)構(gòu)的最重要構(gòu)件，而且還是題旨表達(dá)的核心載體與主體通道（敘事類(lèi)文本尤其如此），其成功與否，直接決定著兒童文學(xué)作品藝術(shù)水平的高下。因此，在我看來(lái)，形象塑造既是兒童文學(xué)審美創(chuàng)造的“指針”和“羅盤(pán)”，也是兒童文學(xué)內(nèi)容研究的“要?jiǎng)?wù)”與“中樞”，是兒童文學(xué)創(chuàng)作、研究須臾不可忽視的“硬核”所在。

林彥（兒童文學(xué)作家）：幾年前，我在武漢參加一個(gè)閱讀推廣活動(dòng)，有個(gè)小男孩問(wèn)作家董宏猷老師：“大胡子叔叔，你為什么要留胡子呢？”這個(gè)問(wèn)題，董老師大概回答過(guò)很多次，他有自己的套路：“為了方便你們能在一萬(wàn)個(gè)人里面認(rèn)出我，大胡子是我的標(biāo)簽，可以增加辨識(shí)度?！边@個(gè)回答有一半開(kāi)玩笑的成分，董老師事后卻很認(rèn)真地說(shuō)到了“辨識(shí)度”的問(wèn)題。他認(rèn)為作家可能做不到第一，但一定要做到唯一。如果你筆下的人物能夠讓讀者從一萬(wàn)個(gè)人里認(rèn)出來(lái)，這就是有了辨識(shí)度，你給這個(gè)世界留下了唯一。

細(xì)想，確實(shí)是這樣。說(shuō)到一本經(jīng)典作品，讀者首先想到的可能不是故事，而是典型的人物形象。比如，提到《西游記》，孩子們第一個(gè)想到的應(yīng)該不是“三打白骨精”，而是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人的形象。經(jīng)典的兒童文學(xué)作品一定會(huì)留下經(jīng)典的人物形象，就像喬治·塞爾登的柴斯特和瑪利歐、詹姆斯·巴里筆下長(zhǎng)不大的彼得·潘、林格倫的長(zhǎng)襪子皮皮、羅琳的哈利·波特、黑柳徹子的小豆豆和小林校長(zhǎng)、林海音的小英子……類(lèi)似的形象不勝枚舉，卻又都是兒童文學(xué)長(zhǎng)廊里的唯一。

一個(gè)作品里的人物形象是否是站立的、有趣的、活生生的，決定了這個(gè)作品能否在讀者心里站得住、活下來(lái)、被讀下去。特別是小讀者，他們天生就喜歡有趣的玩具、有溫度的形象，而不是空泛的說(shuō)理。我甚至感覺(jué)那些經(jīng)典的童書(shū)在某種程度上就是一個(gè)個(gè)會(huì)笑、好玩、有缺點(diǎn)又有光芒的小孩，他們會(huì)在小讀者翻開(kāi)書(shū)的時(shí)候笑嘻嘻地跑出來(lái)，讓讀者喜歡、貼近而后受到感動(dòng)和熏陶。

稻盛和夫曾說(shuō)企業(yè)管理做到最高層級(jí)都是做文化，頂級(jí)的企業(yè)都會(huì)留下獨(dú)特的文化與IP形象——我把這句話(huà)做個(gè)不恰當(dāng)?shù)难由?，一個(gè)兒童文學(xué)作家，一部?jī)和膶W(xué)作品追求的最高層級(jí)可能也是給兒童文學(xué)長(zhǎng)廊留下唯一的人物形象。

劉金（文學(xué)博士、魯東大學(xué)張煒文學(xué)研究院講師）：一個(gè)成功的典型塑造不僅能夠更好地推進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展，還能傳遞給小讀者豐富的情感體驗(yàn)和價(jià)值觀念，更易于引起他們的共情，進(jìn)而使其更好地理解和接受故事的內(nèi)涵。比如，秦文君《男生賈里》《女生賈梅》中淘氣的弟弟賈里和單純的姐姐賈梅、曹文軒《草房子》里善良頑皮的桑桑等。這些經(jīng)典形象串聯(lián)起的現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)，既有個(gè)體生命的獨(dú)特性，又訴說(shuō)著當(dāng)下大多數(shù)人共同的生命體驗(yàn)，因而可以讓小讀者更好地與主人公產(chǎn)生共情，使他們流連忘返、回味無(wú)窮。

二、重提兒童文學(xué)的形象與典型塑造是必要的嗎

方衛(wèi)平：形象與典型塑造似乎是一個(gè)“古老”的文學(xué)話(huà)題，今天重提這個(gè)話(huà)題是否會(huì)顯得很土，有這個(gè)必要嗎？

徐妍：兒童文學(xué)的形象與典型塑造不是一勞永逸的問(wèn)題，而是一個(gè)與社會(huì)歷史演進(jìn)密切相關(guān)、常說(shuō)常新的話(huà)題。從某種意義上說(shuō)，百年中國(guó)兒童文學(xué)史也是百年典型兒童形象的演進(jìn)史。那么，如何塑造新時(shí)代兒童文學(xué)的典型兒童形象？這是新時(shí)代兒童文學(xué)作家和兒童文學(xué)研究者亟須共同回應(yīng)的問(wèn)題。其實(shí)，新時(shí)代優(yōu)秀兒童文學(xué)作品已對(duì)此做出了一定的回應(yīng)，即從單向度地追尋以西方兒童典型形象為中心的現(xiàn)代性路途上停下腳步，折返回來(lái)，溯源中國(guó)傳統(tǒng)文化的根脈，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引導(dǎo)，重新發(fā)現(xiàn)五四時(shí)期魯迅、周作人等人所倡導(dǎo)的“以幼者為本位”的現(xiàn)代兒童觀的中國(guó)化內(nèi)涵，探尋百年中國(guó)兒童文學(xué)創(chuàng)作的中國(guó)化路徑，進(jìn)而塑造出內(nèi)含中華民族現(xiàn)代文明的典型意義上的中國(guó)兒童形象，推動(dòng)中國(guó)兒童文學(xué)走向世界。

納楊（兒童文學(xué)評(píng)論家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)創(chuàng)作研究部主任）：進(jìn)入新時(shí)代，廣大少年兒童的生活狀態(tài)、文化條件發(fā)生了很大變化，少年兒童的精神文化需求也隨之改變，這對(duì)兒童文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。當(dāng)前原創(chuàng)兒童文學(xué)創(chuàng)作中一個(gè)突出現(xiàn)象是，一批知名作家投身兒童文學(xué)創(chuàng)作，帶來(lái)新風(fēng)與挑戰(zhàn)。一方面，跨界寫(xiě)作促使作家以更加開(kāi)闊的視野看待當(dāng)下少年兒童的生活，不斷拓展兒童文學(xué)的表現(xiàn)領(lǐng)域，這對(duì)作品的藝術(shù)創(chuàng)新提出了更高要求，作家必須尋求更多、更好、更合適的表現(xiàn)方式。另一方面，在跨界寫(xiě)作的過(guò)程中，兒童本位問(wèn)題、兒童觀、兒童文學(xué)的教育功能等兒童文學(xué)創(chuàng)作的基本問(wèn)題，重新引起廣泛關(guān)注和討論。這些都直接關(guān)涉兒童文學(xué)的形象與典型塑造問(wèn)題。

我們還應(yīng)看到，當(dāng)前原創(chuàng)兒童文學(xué)發(fā)展面臨較為激烈的競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)，其自身也存在許多問(wèn)題，突出表現(xiàn)在有分量、有質(zhì)量、留下來(lái)、傳下去的好作品還相對(duì)缺乏。相較于現(xiàn)實(shí)生活的豐富性，兒童文學(xué)依然存在題材拓展的空間，而具有典型性、代表新時(shí)代兒童形象的人物形象也依然匱乏。因此，我認(rèn)為重提兒童文學(xué)的形象與典型塑造很有必要。

張之路：我以為這不是什么陳舊的話(huà)題，而是我們?cè)趧?chuàng)作中應(yīng)該時(shí)時(shí)遵循的規(guī)律和追求。大家都有體會(huì)，一個(gè)作家在創(chuàng)作過(guò)程中，手中的筆、手指下的鍵盤(pán)是隨心的，腦子里不會(huì)總有理論的“監(jiān)督”，指揮我們大腦的更多的是瞬間的感覺(jué)。成熟的作家應(yīng)該已經(jīng)把追求和規(guī)律化成寫(xiě)作的本能和習(xí)慣動(dòng)作，就像一個(gè)京劇演員在舞臺(tái)上的表演——唱念做打的一招一式已經(jīng)能夠成為習(xí)慣。當(dāng)然，努力不努力、是否做到位，效果是不一樣的。

我們當(dāng)下的兒童文學(xué)創(chuàng)作中，有的人還沒(méi)有這樣的追求；有的人是因?yàn)楦鞣N原因，不再在這些追求上努力。因此，即便作為重申或者重新提醒也是非常有必要的。當(dāng)然我以為，文學(xué)的樣式多種多樣，作家的年齡段也有不同，不強(qiáng)調(diào)典型塑造，能得到孩子們喜愛(ài)并對(duì)他們有益處就好。但是注意，兒童文學(xué)的形象總會(huì)給作品加分的。

李學(xué)斌：在我看來(lái)，新時(shí)代背景下，無(wú)論就提振原創(chuàng)兒童文學(xué)創(chuàng)作而言，還是就夯實(shí)兒童文學(xué)理論研究而論，重談兒童文學(xué)的形象與形象塑造都并非舊話(huà)重提，而是頗具現(xiàn)實(shí)性、建設(shè)性意義的文學(xué)舉措。首先，形象塑造是否飽滿(mǎn)、鮮明，很大程度上呈示著個(gè)體作品的審美品質(zhì)，代表著寫(xiě)作者特定時(shí)段內(nèi)所達(dá)到的思想深度和審美高度，其可謂兒童文學(xué)作家創(chuàng)作狀態(tài)的“晴雨表”。其次，形象塑造是否典型、豐富，普遍意義上表征著敘事類(lèi)兒童文學(xué)（尤其是兒童小說(shuō)、童話(huà)、兒童戲?。┧囆g(shù)水平的優(yōu)劣，昭示著其現(xiàn)實(shí)樣貌和價(jià)值取向。最后，兒童文學(xué)形象與形象塑造作為兒童文學(xué)的核心內(nèi)容及價(jià)值依托，如同兒童文學(xué)的“承重墻”和“千斤頂”，不僅鏈接著童年文化之寬廣、豐富、簡(jiǎn)潔與深邃，而且還體現(xiàn)著兒童文學(xué)映照童年生活的生動(dòng)、鮮活、溫暖與明亮。足見(jiàn)，作為兒童文學(xué)的審美核心與價(jià)值保障，無(wú)論就兒童文學(xué)個(gè)體寫(xiě)作、局部文類(lèi)來(lái)說(shuō)，還是就整體兒童文學(xué)生態(tài)而論，任何時(shí)候提及兒童文學(xué)形象與形象塑造這個(gè)話(huà)題都不過(guò)時(shí)。

林彥：汪曾祺在《沈從文先生在西南聯(lián)大》里回憶沈先生講創(chuàng)作課，沈先生經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)是“要貼著人物寫(xiě)”。意思是作品里人物是主導(dǎo)的，其余的情境細(xì)節(jié)和議論是派生的，不能和人物游離。毫無(wú)疑問(wèn)，沈從文先生講的“貼著人物寫(xiě)”是文學(xué)創(chuàng)作的基本路數(shù)，也就是強(qiáng)調(diào)對(duì)人物形象的看重，強(qiáng)調(diào)典型的塑造。對(duì)于現(xiàn)代文學(xué)而言，這可能是一個(gè)陳舊的話(huà)題，但它可能又是創(chuàng)作的真理。

曹文軒在《建座瓷窯送給你》這本書(shū)的序言里有過(guò)這樣的論述：“現(xiàn)代小說(shuō)走向深刻，而深刻的標(biāo)志之一就是從‘人物’到‘人’。談?wù)摤F(xiàn)代小說(shuō)不會(huì)再見(jiàn)到凡卡、于連、孔乙己、方鴻漸等人物。至于那些抽象性程序很高的人，《變形記》里變成蟲(chóng)子的人，《城堡》里永遠(yuǎn)也走不進(jìn)城堡的‘K’——他連名字都沒(méi)有了……對(duì)于這些反人物的小說(shuō)我們?cè)趺纯?？?ài)怎么看就怎么看，但是肯定地說(shuō)，這些反叛在兒童文學(xué)這里注定要失敗。”

這個(gè)意見(jiàn)還是值得兒童文學(xué)作家重視的。記得去年，我讀到一位語(yǔ)文老師發(fā)在微信公眾號(hào)里的文章，說(shuō)她想找一本書(shū)，起因是她的班上有一個(gè)學(xué)生跟單親爸爸生活在一起，有一次他在作文里寫(xiě)，想把自己賣(mài)給老師，因?yàn)槔蠋煂?duì)他很好。老師問(wèn)學(xué)生，為什么會(huì)冒出這樣的想法？孩子告訴她是從一本書(shū)里看到的，但是他記不清書(shū)的名字了。老師費(fèi)了好大的勁，終于找到了這本書(shū)——《我親愛(ài)的甜橙樹(shù)》。她的這個(gè)學(xué)生連書(shū)名都忘記了，卻記得書(shū)里有個(gè)叫澤澤的男孩，跟自己一樣經(jīng)常挨打，想把自己賣(mài)給一個(gè)像老葡那樣的好人。其實(shí)，《我親愛(ài)的甜橙樹(shù)》這樣的兒童文學(xué)作品，也會(huì)揭示現(xiàn)代小說(shuō)里涉及的精神孤獨(dú)及社會(huì)問(wèn)題，但它首先是用一個(gè)有溫度的人物形象去貼近孩子的世界，所以“貼著人物寫(xiě)”對(duì)于兒童文學(xué)創(chuàng)作是一個(gè)舊的話(huà)題，卻永不過(guò)時(shí)。

方衛(wèi)平：是啊，澤澤萌生了讓老葡“買(mǎi)”走自己的想法，這是一個(gè)從來(lái)沒(méi)有被大人理解的孩子內(nèi)心渴求家庭溫暖的最坦率的表達(dá)。這個(gè)愿望充滿(mǎn)了六歲孩子的稚氣，但是有一種令人落淚的真實(shí)和童年心理深度。

劉金：一部?jī)和膶W(xué)作品的優(yōu)秀與否，很大程度上體現(xiàn)在典型塑造的成功與否上。這里所謂的典型塑造，不僅僅指作品中代表人物形象的塑造，更指向?qū)@一形象的核心價(jià)值的肯定。盡管中國(guó)兒童文學(xué)創(chuàng)作呈現(xiàn)出一片繁榮景象，但給人們留下深刻印象并且被大眾津津樂(lè)道的典型形象還是為數(shù)不多。因此，我相信無(wú)論是在兒童文學(xué)發(fā)展初期，還是在當(dāng)代的現(xiàn)代化、數(shù)字化語(yǔ)境下，談?wù)摰湫退茉於疾皇且粋€(gè)過(guò)時(shí)的話(huà)題。

三、形象與典型：近年兒童文學(xué)創(chuàng)作的觀察與反省

方衛(wèi)平：接下來(lái)我們是不是結(jié)合近年來(lái)的兒童文學(xué)創(chuàng)作，談?wù)勎覀冊(cè)谛蜗笈c典型塑造方面的得與失？

納楊：我想先說(shuō)說(shuō)近年來(lái)原創(chuàng)兒童小說(shuō)中給我印象深刻的一些人物形象。

原創(chuàng)兒童小說(shuō)的一個(gè)共同特點(diǎn)是注重“講事”，而不是“立人”。大多數(shù)作品中對(duì)人物形象的塑造并不是重點(diǎn)，不是創(chuàng)造獨(dú)特的“這一個(gè)”，而是更多地關(guān)注人物關(guān)系，在關(guān)系的結(jié)構(gòu)中完成故事的講述。這樣導(dǎo)致的結(jié)果是：人物性格與小說(shuō)情節(jié)的關(guān)聯(lián)度不高，換個(gè)別的人，故事依然可以進(jìn)行，甚至很多時(shí)候小說(shuō)的人物姓名都不那么講究。但也有一些讓人印象深刻的人物形象，在同一類(lèi)人物中能夠有“姓名”。比如，曹文軒“丁丁當(dāng)當(dāng)”系列小說(shuō)中的智障兒童“丁丁”和“當(dāng)當(dāng)”，葉廣芩的《耗子大爺起晚了》里古靈精怪又自然純真的小女孩“丫丫”，薛濤的《砂粒與星塵gt;里那個(gè)熬鷹的男孩砂粒和他堅(jiān)守村莊家園的父親砂爺，張忠誠(chéng)的《龍眼傳》中在戰(zhàn)火里艱難而勇敢地生存、成年后依然堅(jiān)守本心的男孩龍眼，張之路的《吉祥時(shí)光》《吉祥的天空》中的男孩吉祥，李秋沅的《你看月亮的臉》中的少女金杏，李東華的《焰火》中的少女艾米和哈娜，還有趙麗宏的《樹(shù)孩》中那個(gè)用一截樹(shù)樁雕成的樹(shù)孩。這些人物都有一定的代表性，作家在寫(xiě)作時(shí)深入他們的精神世界，挖掘他們的情感源流，讓他們的言行與小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展變化絲絲相扣、因果相成。

張之路：這幾年出現(xiàn)的兒童文學(xué)數(shù)量很多，品類(lèi)也各式各樣。以小說(shuō)和童話(huà)為例，第一類(lèi)是主題出版，大多是對(duì)英雄模范人物的書(shū)寫(xiě)、對(duì)大好形勢(shì)和成果的贊頌——這類(lèi)作品的體裁多數(shù)是報(bào)告文學(xué)，寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)年代少年兒童的命運(yùn)和遭遇。第二類(lèi)是寫(xiě)現(xiàn)代少年兒童的生活。第三類(lèi)是寫(xiě)留守兒童以及對(duì)其境遇的呼吁，并鼓勵(lì)他們自強(qiáng)不息。第四類(lèi)是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究與宣講，也就是文化傳承。第五類(lèi)是少兒科幻。這五個(gè)方面都有可圈可點(diǎn)的新人、新作、新氣象。

在這些作品中，有的因?yàn)樽⒁饬诵蜗蟮乃茉?，取得了不錯(cuò)的成績(jī)。有的則只是讓讀者看到了事件而看不到人，沒(méi)有給讀者留下深刻印象。更有些作品因?yàn)槭录膊恍迈r，難以打動(dòng)讀者，甚至因此給人知識(shí)空載的感覺(jué)，作品讀完了，什么印象也沒(méi)有留下。

我以為，文學(xué)中的形象塑造不一定非要出現(xiàn)在長(zhǎng)篇作品里，短篇作品也可以完成形象的塑造，只是塑造的程度不一樣罷了。還有，形象的塑造也沒(méi)有想象的那樣困難。見(jiàn)微而知著。有時(shí)候，一兩個(gè)小細(xì)節(jié)、一個(gè)傳神的表情或幾句話(huà)就可以勾勒出一個(gè)給人留下深刻印象的人物形象。

一般來(lái)說(shuō)，人物形象的塑造有兩種。一種是我們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的人物形象，其身份、行為等都給我們陌生的感覺(jué)，同樣也給我們新鮮感，其一切所作所為都成為我們描摹他們、豐富他們形象的筆墨。另一種是我們熟悉的人物，比如老舍先生筆下的許多北京人。像話(huà)劇《茶館》中的人物，他們喝茶的神態(tài)、說(shuō)出的臺(tái)詞，都能讓我們想到現(xiàn)實(shí)生活中的“這一個(gè)”。我們不由得感嘆：這個(gè)人不就是鄰居家的二大爺嗎？在老舍的筆下，這個(gè)人不是單一的，他是集中了許多個(gè)類(lèi)似的人，經(jīng)過(guò)概括、分析、提煉，找出最精華的部分來(lái)書(shū)寫(xiě)的。這種人物的塑造一點(diǎn)不比第一種容易。

徐妍：近年來(lái)，兒童文學(xué)創(chuàng)作中的形象與典型塑造出現(xiàn)了新變化：不再單一地選用現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，嚴(yán)格遵循在現(xiàn)實(shí)生活的典型環(huán)境中塑造典型形象的原則，而是采用現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義、浪漫主義、古典主義相兼容的創(chuàng)作方法，塑造典型化和隱喻化相結(jié)合的形象。究其原因在于：典型環(huán)境除了現(xiàn)實(shí)生活中的，還增加了心理生活的典型環(huán)境。近年來(lái)，兒童文學(xué)作家選用典型形象的隱喻化這一新的塑造方法，創(chuàng)造出了一些植根于中國(guó)、面向世界的隱喻化的典型形象。如果以時(shí)間為序，我讀后記憶深刻的隱喻化的典型形象有：曹文軒的長(zhǎng)篇小說(shuō)《蜻蜓眼》（2016）中的阿梅，中篇小說(shuō)《穿堂風(fēng)》（2017）中的少年主人公橡樹(shù)、《蘇武牧羊》（2022）中的蘇武等（曹文軒文學(xué)作品中的形象幾乎都是采用隱喻化手法塑造，他塑造出了多個(gè)隱喻化的典型形象）；黃蓓佳的《童眸》（2016）中的細(xì)妹；湯素蘭的長(zhǎng)篇小說(shuō)《阿蓮》（2017）中的阿蓮；高洪波的散文集《好狗高氣鼓》（2019）中的高氣鼓；張之路的《吉祥的天空》（2020）中的吉祥；秦文君的長(zhǎng)篇小說(shuō)《少女賈梅》（2020 ）中的賈梅；劉海棲的長(zhǎng)篇小說(shuō)《街上的馬》（2020）中的山水溝街上整日跑著的一群小馬；翌平的長(zhǎng)篇小說(shuō)《魔笛》（2020）中的少年與魔笛；湯湯的長(zhǎng)篇童話(huà)《綠珍珠》（2020）中的念念和綠嘀哩精靈；陳詩(shī)哥的長(zhǎng)篇童話(huà)《一個(gè)迷路時(shí)才遇見(jiàn)的國(guó)家和一群清醒時(shí)做夢(mèng)的夢(mèng)想家gt;（2020）中的國(guó)王們；張煒的《橘頌》（2022）中的橘貓和老文公；常新港的長(zhǎng)篇小說(shuō)《一萬(wàn)種你》（2022）中的肖菲菲、舒西西；殷健靈的長(zhǎng)篇小說(shuō)《云頂》（2022）中的留守兒童與童伴媽媽?zhuān)谎摹稑迤ご罚?022）中的老人、小孩與樺皮船；陸梅的長(zhǎng)篇兒童小說(shuō)《萬(wàn)花筒》（2023）中的麥小節(jié)和白雪；劉耀輝的中篇小說(shuō)《刺客少年行》（2023）中的少年秦舞陽(yáng)；趙麗宏的《月光蟋蟀》（2024）中的玉頂和鐵頭；小河丁丁的《丹青街》（2024）中的父輩和子輩等。

盡管如此，兒童文學(xué)創(chuàng)作中的形象與典型塑造依舊是創(chuàng)作難題。雖然兒童文學(xué)作家塑造了上述隱喻化的典型人物，也在“不確定性”的世界中遇到了許多新題材，講述了很多新故事，尤其還在主題寫(xiě)作的大潮下重新書(shū)寫(xiě)了國(guó)家命運(yùn)與兒童命運(yùn)相統(tǒng)一的文學(xué)主題，在中國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)興的新時(shí)代背景下自覺(jué)塑造了有中國(guó)文化根脈與現(xiàn)代文明特征的兒童形象，但如何能夠從中國(guó)童年敘事出發(fā)走向世界兒童文學(xué)，對(duì)于大多數(shù)兒童文學(xué)作家而言，仍然是懸而未決的問(wèn)題。即便是上述隱喻化的典型形象，也需要在未來(lái)的時(shí)間中檢驗(yàn)其生命力。

為此，兒童文學(xué)作家和研究者有必要重讀并運(yùn)用典型理論。自二十世紀(jì)八十年代中期西方現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義文學(xué)理論被持續(xù)、熱切地引進(jìn)之后，典型理論作為一個(gè)特定歷史時(shí)期的權(quán)威文學(xué)理論就被視為過(guò)時(shí)了。與此相關(guān)聯(lián)，兒童文學(xué)作品中的典型形象也被非典型的類(lèi)型形象所替代。當(dāng)任何一種文學(xué)理論在一個(gè)特定時(shí)代被視為毋庸置疑的唯一權(quán)威時(shí)，引用新的理論對(duì)其質(zhì)疑都是有道理的。因此，兒童文學(xué)作家和研究者同樣有必要對(duì)典型理論進(jìn)行新的解釋。

當(dāng)然，任何一種創(chuàng)作方法都最終體現(xiàn)為作家如何理解與表現(xiàn)形象。在所有類(lèi)型的兒童文學(xué)作家中，思想家型或大作家型的最有可能創(chuàng)造出經(jīng)典性、隱喻化的典型形象，因?yàn)橹挥羞@兩類(lèi)作家才更有可能對(duì)外部的現(xiàn)實(shí)環(huán)境與內(nèi)部的心理世界做整體性把握。但思想家型或大作家型的兒童文學(xué)作家在當(dāng)今世界確是一種稀缺。

李學(xué)斌：實(shí)際上，在我看來(lái)，新時(shí)代語(yǔ)境下重提兒童文學(xué)形象和形象塑造還有極為特殊的意義，這就不能不談到新世紀(jì)以來(lái)原創(chuàng)兒童文學(xué)在形象和形象塑造層面的種種亂象和病象。以我個(gè)人有限的閱讀印象，在改革開(kāi)放以來(lái)四十多年的原創(chuàng)兒童文學(xué)發(fā)展過(guò)程中，單就兒童文學(xué)典型形象塑造而言，如果以新世紀(jì)元年（2000）為界將其分為兩個(gè)時(shí)間段的話(huà)，無(wú)論兒童文學(xué)形象塑造的典型性、豐富性還是形象內(nèi)涵的時(shí)代性、深刻性，前二十一年（1978-1999）都遠(yuǎn)高于后二十四年（2001-2023）。不是嗎？回想起新時(shí)期兒童文學(xué)，從二十世紀(jì)七十年代末八十年代初短篇兒童小說(shuō)中的張莎莎、李鐵錨（王安憶《誰(shuí)是未來(lái)的中隊(duì)長(zhǎng)》），張石牙（常新港《獨(dú)船》），章杰（劉健屏《我要我的雕刻刀》），麻子爺爺（曹文軒《第十一根紅布條》），許威武（張之路《題王許威武》）等人物形象，到九十年代中后期的賈里、賈梅（秦文君《男生賈里全傳》），桑桑、杜小康、禿鶴、秦大奶奶（曹文軒《草房子》），阿桃、妹、老扁（彭學(xué)軍《你是我的妹》）等典型形象，新時(shí)期兒童文學(xué)在形象塑造上留下了諸多令人過(guò)目難忘的藝術(shù)范型。反觀新世紀(jì)以來(lái)的原創(chuàng)兒童文學(xué)，盡管在審美觀念、文體類(lèi)型、題材領(lǐng)域、結(jié)構(gòu)方式、敘事手法等諸多層面取得了比較豐碩的成果，但就形象塑造而論，只能說(shuō)是差強(qiáng)人意。舉凡新世紀(jì)二十余年的原創(chuàng)兒童文學(xué)，盡管也創(chuàng)造了陳土（常新港《陳土的六根頭發(fā)》），青榴（彭學(xué)軍《腰門(mén)》），沙良、沙吉（李東華《少年的榮耀》），岱二牛（黃蓓佳《奔跑的岱二?！罚淖友狙荆ㄈ~廣芩《耗子大爺起晚了》），陳土豆（謝華良《陳土豆的紅燈籠》）等比較鮮活的兒童形象，但就人物形象的豐富性、深刻性、時(shí)代性、前瞻性而論，與前二十多年相較，其兒童文學(xué)藝術(shù)形象之廣度、厚度、深度還是略顯不足。

具體說(shuō)來(lái)，我覺(jué)得近年來(lái)原創(chuàng)兒童文學(xué)在形象塑造上主要存在以下不良癥候：

其一，城市兒童形象單一化。曾幾何時(shí)，舉凡寫(xiě)城市童年的作品，各種淘氣男孩、俏皮小丫、頑皮小子、非常小子比比皆是。這一方面固然是童年本位和游戲精神在原創(chuàng)兒童文學(xué)中的勃興體現(xiàn)，但另一方面也顯示了二者在一些兒童文學(xué)寫(xiě)作者筆下的簡(jiǎn)單化和表象化。

其二，鄉(xiāng)村童年形象理念化。這主要表現(xiàn)在寫(xiě)鄉(xiāng)村留守孩子和隨遷兒童的兒童文學(xué)作品中。這類(lèi)作品往往熱衷于鄉(xiāng)村苦難敘事，其中的男孩、女孩往往百人一面、千人一腔，其主體形象特質(zhì)大多集中為敏感、自卑、憂(yōu)郁、落寞、沉默、內(nèi)斂、自尊、孤僻。似乎非如此，就無(wú)法呈現(xiàn)留守兒童、隨遷孩子的生活境遇和心靈現(xiàn)實(shí)。實(shí)際上，諸多關(guān)于當(dāng)下中國(guó)孩子生存現(xiàn)狀的田野調(diào)查已經(jīng)表明，今時(shí)今日的中國(guó)鄉(xiāng)村兒童形象、邊際童年樣貌遠(yuǎn)比這些兒童文學(xué)作品所呈現(xiàn)的樣例豐富、駁雜得多。而這種理念化的兒童形象無(wú)疑顯示了兒童文學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的疏離和隔膜。

其三，少年形象世俗化。這主要表現(xiàn)在一些以都市初中生和高中生為主要書(shū)寫(xiě)對(duì)象的校園小說(shuō)和青春小說(shuō)中。這類(lèi)作品往往情節(jié)動(dòng)感、氛圍時(shí)尚、語(yǔ)言俏皮，但主體內(nèi)容卻往往流于世俗，或靠模式化的少男少女情感萌動(dòng)支撐故事，或以故作姿態(tài)的戲劇化生活事件映現(xiàn)主題，或借追捧時(shí)尚的虛擬化媒介效應(yīng)鏈接成長(zhǎng)……類(lèi)似的寫(xiě)作趨向表面上似乎與現(xiàn)實(shí)同頻共振，實(shí)際上其形象卻往往浮光掠影，缺乏情感內(nèi)蘊(yùn)和思維深度，顯示出兒童文學(xué)世俗化寫(xiě)作的面向與動(dòng)態(tài)。

其四，歷史童年形象平面化。這主要體現(xiàn)在近年來(lái)一些歷史題材的兒童文學(xué)作品中。由于主要依托史料進(jìn)行歷史童年重構(gòu)或虛構(gòu)，缺少對(duì)歷史語(yǔ)境和童年歷史文化的透徹理解和把握，一些兒童文學(xué)作家筆下的舊中國(guó)孩子缺少生命質(zhì)感和情感、心理深度，時(shí)常顯出類(lèi)型化、平面化的不良癥候。

在我看來(lái)，上述種種兒童形象塑造的亂象和病象，不僅在一定程度上制約了原創(chuàng)兒童文學(xué)的藝術(shù)發(fā)展，而且也顯示出新時(shí)代兒童文學(xué)繁茂背后的隱憂(yōu)與蒼涼。

張玉清：當(dāng)下的原創(chuàng)兒童文學(xué)作品，先不說(shuō)有沒(méi)有典型塑造，最大的問(wèn)題是沒(méi)有思想。這里說(shuō)的沒(méi)有思想，不是指沒(méi)有主題，而是指作家沒(méi)有對(duì)社會(huì)的深刻思考。已故的劉緒源老師很早之前就指出過(guò)這個(gè)問(wèn)題。作家不用心靈寫(xiě)作，即使寫(xiě)出了典型人物，也是沒(méi)有思想的典型人物。這一點(diǎn)是值得所有作家警惕的。

劉金：當(dāng)下的兒童文學(xué)中，并不缺乏既體現(xiàn)一定共性又具有生動(dòng)個(gè)性的兒童形象。比如，近年來(lái)不斷進(jìn)入兒童文學(xué)作家視野的鄉(xiāng)村留守兒童，一些作品既呈現(xiàn)了這一童年群體的基本生存狀況，其性格特征也在逐漸趨向生動(dòng)。然而，正如趙霞老師所指出的，今天的兒童和成人讀者對(duì)于兒童文學(xué)作品中的典型形象的期望，遠(yuǎn)非一點(diǎn)共性調(diào)和一點(diǎn)個(gè)性那樣簡(jiǎn)單。我們期待典型的個(gè)性和共性所共同指向的普遍性，不僅僅是某類(lèi)個(gè)體身上的某些共同點(diǎn)，也是透過(guò)人物及其命運(yùn)揭示出與童年的當(dāng)代生活、文化和命運(yùn)有關(guān)的某些重大內(nèi)涵。同時(shí)，這種內(nèi)涵因其與最切己的個(gè)人體驗(yàn)、命運(yùn)之間的深刻關(guān)聯(lián)，而給讀者的情感、認(rèn)知造成了有力的沖擊乃至重塑。

作家有沒(méi)有通過(guò)典型塑造展現(xiàn)出活生生的兒童生命，是否對(duì)童年精神有自覺(jué)的理解和深入的體悟，這些都考驗(yàn)著他們的想象力和創(chuàng)造力。簡(jiǎn)言之，如何更好地書(shū)寫(xiě)兒童和童年，如何在敘事過(guò)程中拓展這些兒童形象所代表的童年生命的廣度和深度，將童年書(shū)寫(xiě)引向更深的精神層面，才是典型塑造的最終目的。

另外，圖畫(huà)書(shū)逐漸成為兒童文學(xué)的一個(gè)重要門(mén)類(lèi)。圖畫(huà)書(shū)以直觀可視的形象對(duì)文字內(nèi)容進(jìn)行詮釋?zhuān)蜗蟆⒈普?、生?dòng)、有趣等特點(diǎn)也狠狠地抓住了兒童的閱讀期待。比如，郭振媛和插畫(huà)家朱成粱共同創(chuàng)作的《別讓太陽(yáng)掉下來(lái)》，就是一本極具中國(guó)元素和童真童趣的繪本故事。小動(dòng)物們?cè)谏缴贤嫠５臅r(shí)候，發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)正在往下掉。為了不讓太陽(yáng)掉下來(lái)，它們發(fā)揮各自的所長(zhǎng)，想盡辦法，用了捆、撬、托、頂、舉、撐、抓等多種方式希望能夠守住太陽(yáng)。一個(gè)個(gè)阻止太陽(yáng)掉下來(lái)的動(dòng)物，就像一個(gè)個(gè)天然的、稚嫩的孩童。這個(gè)有趣的故事背后，正是孩童式的本能和無(wú)畏。

納楊：兒童形象天然也必然會(huì)成為兒童文學(xué)的主角。兒童文學(xué)作家無(wú)論用小說(shuō)、童話(huà)、詩(shī)歌、散文等哪種文學(xué)體裁，都是致力于表現(xiàn)少年兒童的心理、情感，從他們的視角去看待和理解身邊的生活，認(rèn)識(shí)廣闊的世界。這里隱含著兩個(gè)問(wèn)題：兒童文學(xué)的主人公必須是少年兒童嗎？以少年兒童形象為主要書(shū)寫(xiě)對(duì)象的就是兒童文學(xué)嗎？

有一點(diǎn)是清晰的：孩子的生活中離不開(kāi)成年人，無(wú)論原生家庭是什么樣的，甚至孤兒也一定是與成年人有密切關(guān)聯(lián)的。那么，兒童文學(xué)無(wú)論是顯性的還是隱性的，都會(huì)有成年人的形象存在。我們討論兒童文學(xué)的形象塑造，就不能忽略其中的成年人形象。比如，殷健靈的《愛(ài)——外婆和我》這樣的作品，甚至可以說(shuō)“外婆”這一形象是這部散文著重書(shū)寫(xiě)的對(duì)象，從我的記憶中去尋找童年的“我”眼中的外婆。還有很多寫(xiě)父母、老師的作品。比如，常笑予的《黑貓叫醒我》，用一個(gè)荒誕而略帶科幻色彩的故事，探討了孩子與父母的關(guān)系這一經(jīng)典主題，其中父母的形象成為孩子形象的平等“對(duì)手”，形成缺一不可的關(guān)系；王勇英的《狼洞的外婆》中的“外婆”形象極為生動(dòng)，讓人印象深刻。這些作品中的成年人形象往往是兒童形象得以確立的重要參考系。

而在這一點(diǎn)上，成人文學(xué)是不一樣的。在成人文學(xué)中，孩子不是“必選項(xiàng)”，大量的作品中是沒(méi)有孩童形象的。但也有很多作品中有孩子的形象。有些作品中，孩子還成為主要書(shū)寫(xiě)對(duì)象。比如，畢飛宇的短篇小說(shuō)《大雨如注》，寫(xiě)一個(gè)各方面都非常優(yōu)秀的初中女生卻因壓力過(guò)大精神出了問(wèn)題，雖然主人公是初中生，但作家的創(chuàng)作目的是探討現(xiàn)代功利教育對(duì)人的影響，這里的“人”不僅是指孩子，更是指成年人，是對(duì)成年人的警醒。有些作品中，孩子是其中一部分章節(jié)的主要書(shū)寫(xiě)對(duì)象。比如，羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》、任曉雯的《好人宋沒(méi)用》、麥家的《解密》這樣的長(zhǎng)篇小說(shuō)，從主人公小時(shí)候一直寫(xiě)到其中老年甚至是到人生終點(diǎn)，其中主人公童年時(shí)期的形象雖是兒童形象，但顯然與兒童文學(xué)中的兒童形象不一樣。最大的不同，就是敘事出發(fā)點(diǎn)的區(qū)別。成人文學(xué)中的兒童形象不是為了闡釋兒童，而是為了闡釋成人世界，為作品書(shū)寫(xiě)“人性”而做的鋪墊或準(zhǔn)備。

回到前面提出的問(wèn)題。兒童文學(xué)的主人公必須是少年兒童嗎？我認(rèn)為是，但可以不是唯一主人公，或唯一主要書(shū)寫(xiě)對(duì)象。以少年兒童形象為主要書(shū)寫(xiě)對(duì)象的就是兒童文學(xué)嗎？當(dāng)然不是。是不是兒童文學(xué)，歸根結(jié)底就是一條標(biāo)準(zhǔn)：是不是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給孩子的。出發(fā)點(diǎn)往往決定了落腳點(diǎn)，但中間的路徑不是直線(xiàn)，有時(shí)還會(huì)有很多引向其他方向的岔路。那么，接下來(lái)的問(wèn)題就是：確定了為孩子寫(xiě)作的出發(fā)點(diǎn)之后，如何讓落腳點(diǎn)也能落在為孩子寫(xiě)作上？或者說(shuō)，寫(xiě)作時(shí)如何貫徹為孩子寫(xiě)作這一目的？

這個(gè)問(wèn)題更多地指向?qū)懽魉囆g(shù)探索方面。無(wú)論轉(zhuǎn)多少?gòu)潯⒗@多少路，最終都能回到原點(diǎn)，把寫(xiě)作過(guò)程變成迷宮，這可能是作家展現(xiàn)寫(xiě)作功力的迷人之處。很多時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，同樣的故事，講述方法不同，會(huì)產(chǎn)生不同的閱讀效果：有的平淡無(wú)奇，不吸引入；有的卻千回百轉(zhuǎn)，引人入勝。這里所說(shuō)的講述方法，并不僅僅指敘事方式，而是包含了敘事策略、人物形象塑造等多方面的藝術(shù)性創(chuàng)造。

聚焦到人物形象的塑造上，我認(rèn)為包含兩個(gè)層面。第一個(gè)層面是對(duì)個(gè)體而言，即某一個(gè)人物形象或人物群像，常見(jiàn)的寫(xiě)作方法是，從人物性格定位、環(huán)境設(shè)定、語(yǔ)言行為特征等方面入手，使其在文字的描述中逐漸立體起來(lái)、豐滿(mǎn)起來(lái)，最后成為站立在書(shū)本上的面目清晰、身形可辨的“具象的人”。如果能達(dá)到這樣的效果，就基本上可以說(shuō)人物形象塑造較為成功了。比如，原創(chuàng)兒童文學(xué)中的經(jīng)典形象“小兵張嘎”“葫蘆娃”這類(lèi)，目前已經(jīng)成為影視IP的形象；還有曹文軒筆下的桑桑，秦文君筆下的男生賈里、女生賈梅，張之路筆下的彎彎、吉祥等。第二個(gè)層面是人物關(guān)系網(wǎng)的架構(gòu)。前面說(shuō)到，兒童的世界無(wú)可避免地與成年人的世界有交疊，那么兒童形象也無(wú)可避免地需要成人形象的“輔助”，即從他者的角度去塑造人物形象。這里有個(gè)主次的問(wèn)題。在塑造成人形象時(shí)，一定要注意把握度。這里的成人不是普通意義上的成人，而是兒童視角下的成人，作家對(duì)其語(yǔ)言習(xí)慣、行為舉止、心理活動(dòng)等方方面面的細(xì)部都要注意。這也是兒童文學(xué)中塑造成人形象的難點(diǎn)。有的作品會(huì)給人過(guò)于成人化的主要原因之一，就在于其中對(duì)成人形象的描寫(xiě)脫離了兒童視角。

林彥：在我的認(rèn)知里，文學(xué)作品刻畫(huà)形象的路徑，大概在魯迅先生創(chuàng)作中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第二篇白話(huà)小說(shuō)《孔乙己》時(shí)就確定下來(lái)了，就是觀察發(fā)現(xiàn)、積淀融合，進(jìn)而塑造有典型意義的人物。比如，孔乙己這個(gè)人物形象其實(shí)是有三個(gè)生活原型的：一個(gè)是魯迅先生的本家周四七，此人喜歡喝酒，能寫(xiě)得一手好字，卻好喝懶做，經(jīng)常挨打；一個(gè)是孟夫子，是沒(méi)有進(jìn)學(xué)的童生，窮極時(shí)會(huì)混進(jìn)書(shū)房偷東西，被人抓住就硬說(shuō)是“竊”書(shū)不能算偷；還有一個(gè)是亦然先生，這也是個(gè)落魄的讀書(shū)人，靠賣(mài)燒餅油條度日，卻又不肯脫下長(zhǎng)衫，說(shuō)話(huà)總是“之乎者也”，做生意是跟隨在別的小販后面，別人吆喝賣(mài)油條，他跟著叫一聲“亦然”。魯迅先生觀察到這三個(gè)人物的特點(diǎn)，經(jīng)過(guò)積淀和融合，最終塑造出孔乙己這個(gè)經(jīng)典的人物形象。兒童文學(xué)塑造人物形象，在表現(xiàn)童心童趣和敘事角度上可能另有講究，但寫(xiě)人的基本方法是類(lèi)似的。

盡管基本路數(shù)一致，但是作家們塑造的典型形象在辨識(shí)度上卻有高下之分。我在閱讀時(shí)最突出的感受，就是有的寫(xiě)得輕盈，有的寫(xiě)得笨重。

先說(shuō)輕盈。這個(gè)輕，不是說(shuō)作品的分量，而是說(shuō)閱讀感受。三十多年前，我還在讀中學(xué)時(shí)看過(guò)《城南舊事》和《題王許武威》，這兩部作品里的主人公，一個(gè)孩子，一個(gè)老師，形象迥然不同，卻都有靈動(dòng)的輕盈，都可以讓我們讀到詩(shī)意的浪漫、高貴的品格，還有精彩的故事和想象。近年來(lái)，類(lèi)似的感受，我在讀《耗子大爺起晚了》《有鴿子的夏天》《浮橋邊的湯木》《五只兔子》等作品時(shí)都有過(guò)。這些作品，不管表達(dá)的是什么主題，人物形象以及他們的故事總能像一只蜻蜓或一只蝴蝶站在枝葉上，輕靈欲飛。閱讀這樣的文字，孩子的心靈也是輕靈欲飛的，漸漸地就會(huì)有奇思妙想冒出來(lái)，讓思緒飛翔起來(lái)。

至于笨重——或許更準(zhǔn)確的說(shuō)法是負(fù)重，閱讀當(dāng)下許多類(lèi)型化寫(xiě)作時(shí)常有這種感受，作者塑造的人物在外貌、性格與品行上其實(shí)各有特點(diǎn)，甚至融合了生活中好些人物的閃光點(diǎn)，但是看著看著就發(fā)現(xiàn)，這些人物為了圖解主題和使命，舉止有些夸張僵硬、拖泥帶水。

剛才我提到過(guò)《建座瓷窯送給你》，這部小說(shuō)的表面是傳統(tǒng)文化景德鎮(zhèn)瓷窯和童年成長(zhǎng)的關(guān)系，作品質(zhì)量明顯高于當(dāng)下絕大多數(shù)的類(lèi)型化寫(xiě)作，但我讀起來(lái)依然有負(fù)重的感覺(jué)，人物形象遠(yuǎn)不如《浮橋邊的湯木》那樣自然輕盈，盡管這兩本書(shū)是同一作家的作品，書(shū)里的人物可能都是多個(gè)人物融合而成的典型形象，但有的融合是讓形象豐富，有的融合是讓形象突出拔高，由此帶給讀者的感受就有了輕重之分。

四、經(jīng)典兒童文學(xué)作品的經(jīng)驗(yàn)與啟示

方衛(wèi)平：我們?cè)賮?lái)談?wù)劷?jīng)典兒童文學(xué)在這方面給我們的啟示。

張之路：優(yōu)秀的兒童文學(xué)大多是在塑造人物形象方面做出了有效的努力。我們可以舉兩部大家都熟悉的作品為例。

一部是美國(guó)作家懷特筆下的《夏洛的網(wǎng)》。這部作品，我是幾十年前初學(xué)寫(xiě)作的時(shí)候讀的，可是至今想起來(lái)，許多細(xì)節(jié)還令我津津樂(lè)道。什么原因呢？

第一，在大家習(xí)以為常的環(huán)境中發(fā)生了不平凡的事情。比如，蜘蛛夏洛在蜘蛛網(wǎng)上織出了“好豬”兩個(gè)字，這種代入感是非常強(qiáng)的。說(shuō)蜘蛛不會(huì)寫(xiě)字吧，可她會(huì)織十分精致的網(wǎng)?？赡芘c不可能之間，使讀者產(chǎn)生了一種奇妙的感覺(jué)。于是，讀者接受了作者的想象，看到這里立刻被吸引住了。這個(gè)“好豬”情節(jié)的出現(xiàn)，就是讓馬上要被殺的小豬威伯絕處逢生。但是，這只蜘蛛并不是神乎其神、無(wú)所不能的，她說(shuō)話(huà)辦事冷靜客觀，生活中也很能干。她就像一位家庭主婦——會(huì)生小蜘蛛，會(huì)結(jié)繭……在全書(shū)結(jié)尾的時(shí)候，作者寫(xiě)道：好作家與好朋友都很難得，而夏洛則二者皆是……整個(gè)作品的書(shū)寫(xiě)是那樣平易近人，讓我們浮想聯(lián)翩。

第二，對(duì)夏洛形象的塑造十分成功。請(qǐng)注意，對(duì)夏洛外貌的描寫(xiě)幾乎沒(méi)有，全都是其語(yǔ)言和動(dòng)作。

另一部作品是日本作家黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》。我也是初學(xué)寫(xiě)作的時(shí)候讀的。

我以為，它的成功，第一來(lái)自書(shū)寫(xiě)的獨(dú)特性。比如，小豆豆來(lái)到新的學(xué)校，學(xué)校的教室是六節(jié)車(chē)廂；每個(gè)人分到一棵屬于自己的樹(shù)，因此當(dāng)小豆豆坐在樹(shù)杈上與一個(gè)殘疾的小男生對(duì)話(huà)時(shí)，就讓讀者感到新鮮有趣。除了新鮮之外，我們還看到很多生活化的細(xì)節(jié)。

第二，作品對(duì)小豆豆、小林校長(zhǎng)等人物的形象塑造十分成功。作者黑柳徹子以自己的童年往事為素材，在作品中細(xì)膩生動(dòng)地塑造了小豆豆、小林校長(zhǎng)和其他與小豆豆或巴學(xué)園相關(guān)的人物角色。小豆豆不是一個(gè)平常的孩子，她頑皮甚至難以管教，這樣的身份帶出了這個(gè)學(xué)校獨(dú)特的教育理念。小豆豆形象的塑造完全是由她的獨(dú)特的想法和行動(dòng)完成的。作品對(duì)小林校長(zhǎng)的刻畫(huà)也生動(dòng)形象，他具有現(xiàn)代教育理念，注重因材施教。比如，小豆豆和小林校長(zhǎng)初次見(jiàn)面，小豆豆好奇地問(wèn)：“您是校長(zhǎng)先生，還是電車(chē)站的人呀？”在媽媽還沒(méi)來(lái)得及為小豆豆解釋的時(shí)候，小林校長(zhǎng)就已經(jīng)搶先笑著答道：“我是校長(zhǎng)啊?！边€有一開(kāi)始，小林校長(zhǎng)居然聽(tīng)小豆豆說(shuō)了四個(gè)小時(shí)的話(huà)而不厭煩。

讀完這本書(shū)，我們不僅記住了一個(gè)由六節(jié)車(chē)廂改成教室的學(xué)校，校名叫“巴學(xué)園”，更看到了一個(gè)兒童成長(zhǎng)的旅程，這個(gè)旅程是創(chuàng)造力的形成和社會(huì)適應(yīng)的過(guò)程，是人與人之間相互理解和尊重的過(guò)程。這樣的典型塑造會(huì)使讀者喜歡一部作品，尤其是兒童文學(xué)，因?yàn)閷?duì)于兒童來(lái)說(shuō)，其形象思維要先于邏輯思維。

張玉清：我覺(jué)得，對(duì)于典型形象的問(wèn)題，在概念和理論上討論還比較容易，對(duì)具體作品探討起來(lái)就比較難了。首先是具體的例子十分難找。我們每個(gè)人都讀過(guò)很多經(jīng)典文學(xué)作品，可是讓你馬上說(shuō)出十個(gè)文學(xué)作品里的典型人物，你能做到隨口說(shuō)出不停頓、不犯想嗎？反正我沒(méi)有做到，說(shuō)到三四個(gè)就要犯想了。慢慢地想還是能想到很多的，但是不能馬上說(shuō)出來(lái)，就說(shuō)明了問(wèn)題。

縮小一下范圍，這里只說(shuō)經(jīng)典兒童文學(xué)作品或童年題材作品中的典型人物。在這里，我跟著感覺(jué)走，想到哪個(gè)就提哪個(gè)。

第一個(gè)想到的是徐光耀的《小兵張嘎》。嘎子這個(gè)人物在中國(guó)幾乎是家喻戶(hù)曉，我一直認(rèn)為他應(yīng)該毫無(wú)疑問(wèn)地算是文學(xué)作品中的典型人物，但是我又細(xì)想了一下，對(duì)此又多少有了一點(diǎn)疑問(wèn)。因?yàn)樽罱趯?duì)典型人物的思考當(dāng)中，我想到了一個(gè)問(wèn)題，那就是一個(gè)人物能不能算是文學(xué)典型人物，不能單純地以讀者對(duì)他的熟悉程度或者他擁有的讀者量為標(biāo)準(zhǔn)。既然是文學(xué)典型，那么第一要考慮的還應(yīng)該是作品的文學(xué)性，也就是說(shuō)這個(gè)人物首先要具有文學(xué)意義上的典型性。嘎子無(wú)疑是一個(gè)特別典型的形象，但是要與作者的另一部同樣是寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)中的孩子的作品《少小災(zāi)星》相比，前者遠(yuǎn)不及后者具有文學(xué)的豐厚性和復(fù)雜性。我自己就更喜歡《少小災(zāi)星》，這部作品給予我更多的震撼和思考，那種觸動(dòng)心靈的審美的感受也更加強(qiáng)烈。但是，《少小災(zāi)星》里面的幾個(gè)人物算不算得上是文學(xué)的典型人物，這是一個(gè)讓我十分困惑的問(wèn)題，也是多年來(lái)我在創(chuàng)作中的困惑。

第二個(gè)想到的是安徒生童話(huà)《海的女兒》中的小公主。對(duì)這個(gè)小公主作為文學(xué)典型，我沒(méi)有疑問(wèn)。安徒生塑造的這個(gè)為了純潔的愛(ài)情、為了自己深?lèi)?ài)的人，而寧可犧牲自己生命的小公主的形象，多少年來(lái)感染了千千萬(wàn)萬(wàn)的人的心靈，全世界有多少孩子、成年人和老年人被她深深地打動(dòng)。我是初一的時(shí)候讀的這個(gè)童話(huà)，心靈上受到了巨大的觸動(dòng)和啟迪。這種影響一直持續(xù)到我的成年直至現(xiàn)在，它也深深地影響了我的文學(xué)創(chuàng)作的底色。

第三個(gè)，我想了半天，想到了魯迅先生的孔乙己和阿Q，想到了雨果《悲慘世界gt;里的冉阿讓?zhuān)氲搅撕Ｃ魍独先伺c?！防锏睦先?，想到了卡夫卡《變形記》里的甲蟲(chóng)……可是這些都不是兒童文學(xué)作品里的人物。終于，我想到了喬伊斯的短篇小說(shuō)《阿拉比》里的“我”。這個(gè)情竇初開(kāi)的男孩，可以說(shuō)是很典型的。他代表了許許多多情竇初開(kāi)的男孩的形象，其豐厚的文學(xué)感染力，讓我們讀完之后似乎看見(jiàn)了自己的影子。

第四個(gè)，我想到了前面提到過(guò)的理查德·耶茨的短篇小說(shuō)《南瓜燈博士》。普賴(lài)斯小姐的四年級(jí)班上新轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)一個(gè)男孩，叫文森特。這是個(gè)十分可憐的孩子，他基本上一直處于某種孤獨(dú)的狀態(tài)。他身上帶著貧民區(qū)孩子的某些共同特征和烙印，包括自卑，以及到了陌生環(huán)境的緊張和隔閡。

班里的同學(xué)對(duì)新到來(lái)的文森特是有些鄙視和排斥的，這是人類(lèi)正常的反應(yīng)。文森特十分孤單而尷尬，男生不跟他玩，女生也不理他，他內(nèi)心很難受。普賴(lài)斯小姐非常想幫他，但結(jié)果適得其反，反而引起其他同學(xué)“同仇敵愾”地對(duì)這個(gè)被偏愛(ài)的同學(xué)的疏遠(yuǎn)和孤立。

普賴(lài)斯小姐繼續(xù)想辦法幫他。她跟他談心，鼓勵(lì)他多跟同學(xué)交朋友，但大家對(duì)他產(chǎn)生了更加強(qiáng)烈的抵觸情緒。這時(shí)作品的情節(jié)到了關(guān)鍵處，文森特發(fā)現(xiàn)了一條隱蔽的小巷。他在小巷的水泥墻壁上，用粉筆寫(xiě)下了他想得起來(lái)的所有臟話(huà)。

但是，他被告密了，告密者是南茜。這件事幾乎把普賴(lài)斯小姐逼到了死角，但她并沒(méi)有嚴(yán)厲批評(píng)文森特，更沒(méi)有罵他，只是讓他擦掉了墻上的臟話(huà)，然后用溫和的語(yǔ)氣責(zé)備他并表明他傷了她的心，期望他以后不要再有這樣的行為，然后就放他回家了。

在回家的路上，文森特遇到了華倫和比爾。這兩個(gè)調(diào)皮的孩子以為老師責(zé)罵、懲罰了文森特，就特別友好地對(duì)待他，簡(jiǎn)直想把他當(dāng)作朋友，而文森特為自己即將被大家當(dāng)作朋友激動(dòng)得全身戰(zhàn)抖。然而，普賴(lài)斯小姐的再次出現(xiàn)，讓這一切戛然而止。華倫和比爾知道普賴(lài)斯小姐并沒(méi)有懲罰文森特之后，厭惡地推開(kāi)了他，扔下他走掉了。

此時(shí)文森特內(nèi)心的懊惱、絕望和憤怒可想而知，他一定覺(jué)得全世界都在與他作對(duì)，他需要一個(gè)突破口。他回到小巷里，看到剛才他用抹布擦過(guò)的墻上的那個(gè)地方還是濕的?！八袅藟K干地方，掏出粉筆，畫(huà)了個(gè)裸體的女人：大大的乳房，硬而小的乳頭，線(xiàn)條簡(jiǎn)潔的腰部，中間一點(diǎn)是肚臍，寬寬的臀部、大腿，中間是三角地帶，狂亂地畫(huà)了陰毛。在畫(huà)的下面，他寫(xiě)上標(biāo)題：‘普賴(lài)斯小姐’。”

作品結(jié)束了。當(dāng)我看到作品中的這個(gè)結(jié)尾時(shí)，我不知道這樣一個(gè)人物今后的人生將往什么樣的方向去發(fā)展，他是不是會(huì)有一個(gè)更為糟糕的人生？

以上這四個(gè)典型人物，我進(jìn)行了比較，來(lái)體會(huì)和思考典型形象的問(wèn)題。我想起小時(shí)候上學(xué)，總是聽(tīng)到老師說(shuō)，某某同學(xué)學(xué)習(xí)好又聽(tīng)話(huà)，是正面典型；某某同學(xué)學(xué)習(xí)不好還淘氣惹事，是反面典型?？墒牵@些生活中的典型并不具有文學(xué)意義。也就是說(shuō)，生活中的典型不能和文學(xué)中的典型畫(huà)等號(hào)。

徐妍：經(jīng)典兒童文學(xué)作品是當(dāng)下兒童文學(xué)創(chuàng)作的思想資源和文學(xué)資源，不僅為當(dāng)下兒童文學(xué)創(chuàng)作提供寫(xiě)作技巧、語(yǔ)言借鑒，更提供創(chuàng)作所需的社會(huì)歷史動(dòng)因、文化與文明特性。當(dāng)下兒童文學(xué)創(chuàng)作若想走得高遠(yuǎn)、走得長(zhǎng)久，就必須汲取經(jīng)典兒童文學(xué)作品中的有益東西。同時(shí)，更應(yīng)該借鑒并汲取中外經(jīng)典文學(xué)作品中的豐富養(yǎng)分。僅以百年中國(guó)文學(xué)經(jīng)典為例，塑造了小閏土這一現(xiàn)代中國(guó)典型兒童形象的魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，塑造了少女形象三姑娘、細(xì)竹的廢名的小說(shuō)《竹林的故事》《橋》，塑造了湘西少女形象翠翠、少男形象大佬和二佬的沈從文的小說(shuō)《邊城》，塑造了小英子和小和尚的汪曾祺的小說(shuō)《受戒》等，皆是當(dāng)下兒童文學(xué)創(chuàng)作的形象與典型塑造的經(jīng)典資源。

李學(xué)斌：實(shí)際上，世界經(jīng)典兒童文學(xué)在這點(diǎn)上早已為我們提供了諸多優(yōu)秀范例，它們都可成為原創(chuàng)兒童文學(xué)的藝術(shù)借鑒，如《長(zhǎng)襪子皮皮》《瘋丫頭馬迪根》《淘氣包埃米爾》《小飛俠彼得·潘》《綠野仙蹤》《夏洛的網(wǎng)》《吹小號(hào)的天鵝》《兩個(gè)小洛特》《綠山墻的安妮》《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》《布魯諾與布茨》等。這些作品不管是執(zhí)守寫(xiě)實(shí)風(fēng)格，還是秉承幻想敘事，無(wú)不立足于童年生活的深厚和童年想象的豐盈，都寫(xiě)出了屬于童年生命的鮮活、明亮與童年文化的寬廣、深邃。

林彥：當(dāng)下兒童文學(xué)出書(shū)的門(mén)檻比較低，作家追求難度寫(xiě)作的自覺(jué)性也比較低。我們往往把心思用到主題的實(shí)用性和深刻性上，抓到一個(gè)題材趕緊寫(xiě)出來(lái)，生怕夜長(zhǎng)夢(mèng)多。事實(shí)上，很多題材像一塊鐵，醞釀的時(shí)候還是火熱的，最好冷卻一段時(shí)間，還要反復(fù)鍛造。經(jīng)典兒童文學(xué)作品大多是這樣完成的。

《我親愛(ài)的甜橙樹(shù)》是若澤·毛羅·德瓦斯康塞洛斯的自傳性小說(shuō)，完稿只用了十二天，構(gòu)思卻用了四十二年。我記得劉海棲老師說(shuō)過(guò)，寫(xiě)小說(shuō)要有毛茸茸的感覺(jué)。他的《有鴿子的夏天》和《乒乓響亮》，人物原型和細(xì)節(jié)大多源于他童年的生活體驗(yàn)，養(yǎng)鴿子、打乒乓球和籃球、游泳、扎風(fēng)箏……這些情景與形象，寫(xiě)作的時(shí)候會(huì)一件件跳到眼前，抹都抹不掉，寫(xiě)完了再反復(fù)修改鍛造，慢慢地輕盈的人物形象和毛茸茸的感覺(jué)就出來(lái)了。

此外，我們塑造人物形象也需要多學(xué)習(xí)前人的技巧。汪曾祺先生說(shuō)，他寫(xiě)小說(shuō)無(wú)所謂結(jié)構(gòu)與方法，比較隨便。其實(shí)，他的隨便是要苦心經(jīng)營(yíng)的。比如，《歲寒三友》寫(xiě)了三個(gè)人物：王瘦吾、靳彝甫、陶虎臣，寫(xiě)法各不相同。王瘦吾是正面寫(xiě)經(jīng)歷，靳彝甫是側(cè)面寫(xiě)性情，到陶虎臣干脆就不寫(xiě)這個(gè)人了，而是寫(xiě)眾人觀看他燃放焰火的情景，他的形象就藏在看焰火的氣氛里，這叫“不寫(xiě)之寫(xiě)”。兒童文學(xué)作品里塑造人物，少有這樣的文筆。多看這樣的文字，也許會(huì)明白，寫(xiě)人即是處世，要擇高處立、就平處坐、向?qū)捥幮小?/p>

劉金：經(jīng)典兒童文學(xué)作品的獨(dú)特魅力和深入人心的典型形象為當(dāng)下兒童文學(xué)創(chuàng)作帶來(lái)一些啟迪和經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)典之所以是經(jīng)典，在于其不容易被時(shí)間和空間拉扯得扭曲變形，不因讀者歷史、文化、審美的不同而被解讀得面目全非，其總能帶給讀者持久的感動(dòng)和深入人心的共鳴。

世界經(jīng)典兒童文學(xué)中有很多為中國(guó)兒童讀者所熟知的經(jīng)典形象，比如，一撒謊鼻子就會(huì)變長(zhǎng)的“匹諾曹”；充滿(mǎn)游戲精神的“長(zhǎng)襪子皮皮”，說(shuō)了或做了許多孩子想做而不敢做的事情，童真和兒童的天性在作品中得到充分的釋放；拒絕長(zhǎng)大的“彼得·潘”，想要永遠(yuǎn)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活在兒童樂(lè)園；掉入兔子洞的“愛(ài)麗絲”，在奇幻的世界里不斷探險(xiǎn)，同時(shí)也在不斷尋找自我，成長(zhǎng)仿佛就在一次次發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題后水到渠成般自然；《柳林風(fēng)聲》中的頑童“蛤蟆”，從任性闖禍到“浪子回頭”的轉(zhuǎn)變，既展現(xiàn)了兒童的自然天性，也展示了兒童必然覺(jué)醒和成長(zhǎng)的心路歷程。

這些經(jīng)典的兒童形象，既不是生硬的、拔苗助長(zhǎng)式的被迫成長(zhǎng)，也不是作者空談道理的生硬說(shuō)教，而是讓兒童在自主的試錯(cuò)中自由成長(zhǎng)，在挑戰(zhàn)成人的權(quán)威中努力生長(zhǎng)，在倫理選擇中實(shí)現(xiàn)道德成長(zhǎng)，這是孩子成長(zhǎng)的腳步，也是人類(lèi)進(jìn)步的力量。在閱讀這些經(jīng)典作品時(shí)，兒童獲得心靈寄托和精神慰藉的同時(shí)，加深了對(duì)自己和世界的認(rèn)識(shí)；成人則在回味童年樂(lè)趣的同時(shí)，對(duì)兒童有了更多的理解和包容。

當(dāng)下，兒童的地位和自主意識(shí)進(jìn)一步提高，以新時(shí)代兒童為敘事主體，反映他們的生活樂(lè)趣，解決他們的生活困惑，更加深入地了解現(xiàn)代化背景下兒童的精神世界，才能更好地書(shū)寫(xiě)童年。

方衛(wèi)平：經(jīng)典作品積累的經(jīng)驗(yàn)，在許多方面是值得我們玩味的。比如，在典型性格的把握和塑造之外，十分注重發(fā)掘和表現(xiàn)人物性格的深度。1998年國(guó)際安徒生獎(jiǎng)獲得者凱瑟琳·帕特森的兒童小說(shuō)《我和我的雙胞胎妹妹》中，“我”的性格就是多重而復(fù)雜的。一方面，“我”是一個(gè)健康、勤勞、對(duì)家人有著強(qiáng)烈責(zé)任感的勞動(dòng)家庭女孩，從“我”為這個(gè)家做出的種種貢獻(xiàn)來(lái)說(shuō)，“我”都無(wú)愧于自己作為長(zhǎng)姐的身份。但另一方面，“我”的心里還有著一片無(wú)人知曉的晦暗角落，那里堆積著“我”對(duì)妹妹和其他家人的諸多怨怒。這是一個(gè)性格復(fù)雜的少女形象，它的復(fù)雜使它充滿(mǎn)了生活的真實(shí)，也帶出了人性的深度。從這個(gè)女孩的身上，我們看到了一種在被忽視的生活中默默地渴望并爭(zhēng)取關(guān)注的少年成長(zhǎng)的心靈軌跡。正因?yàn)檫@樣，“我”在小說(shuō)結(jié)尾處的頓悟才帶給我們強(qiáng)烈的情感震撼。這也常常是兒童小說(shuō)中典型形象所具有的藝術(shù)魅力和力量。

五、結(jié)語(yǔ)

方衛(wèi)平：形象和典型這個(gè)命題被冷落已經(jīng)很久了。其結(jié)果是，兒童文學(xué)理論批評(píng)和教學(xué)中幾乎不再談?wù)摚瑑和膶W(xué)創(chuàng)作中也較少有這方面的自覺(jué)意識(shí)和令人滿(mǎn)意的成果。今天重提這個(gè)話(huà)題，希望是具有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義的。

徐妍：今天這個(gè)話(huà)題的價(jià)值不是重復(fù)以往的形象與典型塑造理論，而是由此話(huà)題引申出與此相關(guān)的許多個(gè)新話(huà)題，其中最根本的問(wèn)題是：當(dāng)下兒童文學(xué)創(chuàng)作的形象與典型理論，如何從中國(guó)兒童經(jīng)驗(yàn)出發(fā)走向世界兒童文學(xué)？

李學(xué)斌：我希望我們還能多多思考，在當(dāng)下的社會(huì)文化變革中，新時(shí)代少年兒童相較以往發(fā)生了哪些生活變異和精神變遷？表現(xiàn)在原創(chuàng)兒童文學(xué)中，新時(shí)代少年兒童的形象該如何塑造？與此同時(shí)，立足于當(dāng)下繁復(fù)、駁雜、新變連連的文化語(yǔ)境，什么樣的兒童群像能表征這個(gè)時(shí)代的中國(guó)童年？

方衛(wèi)平：謝謝大家。

責(zé)任編輯：夏海濤 呂月蘭