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        博物館數(shù)字化發(fā)展及對(duì)景德鎮(zhèn)地區(qū)的影響研究

        2024-01-01 00:00:00喻欣彤
        東方收藏 2024年5期
        關(guān)鍵詞:博物館

        摘要:文章定位數(shù)字媒體時(shí)代,探討國(guó)內(nèi)博物館展覽有關(guān)數(shù)字化的系列嘗試,以及這一趨勢(shì)對(duì)景德鎮(zhèn)地區(qū)陶瓷類博物館的積極影響。跳脫傳統(tǒng)的展陳設(shè)計(jì)方式,打造“博物館+模式創(chuàng)新+數(shù)字技術(shù)”生態(tài)鏈,思考如何在博物館工作中體現(xiàn)地方特色、館方特色的同時(shí),把握和預(yù)見(jiàn)觀眾需求,構(gòu)建常態(tài)化、可持續(xù)的博物館傳播新樣式,助力博物館高質(zhì)量發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:博物館;創(chuàng)新性;數(shù)字化

        在當(dāng)今數(shù)字媒體時(shí)代背景下,文化創(chuàng)意事業(yè)蓬勃發(fā)展,博物館陳列設(shè)計(jì)形式趨于多元化。《“十四五”文物保護(hù)和科技創(chuàng)新規(guī)劃》提出,要全面加強(qiáng)文物科技創(chuàng)新和激發(fā)博物館創(chuàng)新活力。近年來(lái),國(guó)內(nèi)眾多博物館銳意改革發(fā)展,交互設(shè)計(jì)、沉浸式體驗(yàn)、智慧博物館等先進(jìn)技術(shù)手段投入使用,博物館這一基于“物質(zhì)”和“實(shí)體空間”的文化機(jī)構(gòu)迎來(lái)了一次全新的變革。

        一、博物館數(shù)字化展示

        1.線上數(shù)字展覽

        2020年 1月27日,國(guó)家文物局召開(kāi)會(huì)議明確提出:“鼓勵(lì)各地文物博物館機(jī)構(gòu)因地制宜開(kāi)展線上展覽展示工作,鼓勵(lì)利用已有文博數(shù)字資源酌情推出網(wǎng)上展覽,向社會(huì)公眾提供安全便捷的在線服務(wù)?!毙鹿谝咔槠陂g,博物館各項(xiàng)線下工作的開(kāi)展受到極大影響,這一政策推動(dòng)各地博物館將工作中心向線上平臺(tái)轉(zhuǎn)移,“云游博物館”“云看展”等概念相繼出現(xiàn)。館方整合文物資源發(fā)展網(wǎng)上展覽、線上課堂、直播互動(dòng)等傳播形式,引入數(shù)字孿生技術(shù)建設(shè)數(shù)字孿生博物館系統(tǒng),基于元宇宙構(gòu)建在線教育體系等,均是博物館的探索性方向。

        “線上數(shù)字化展覽”,從狹義上講,是博物館現(xiàn)實(shí)展覽內(nèi)容在數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)空間的呈現(xiàn),是現(xiàn)實(shí)展品在數(shù)字世界中的延伸。在接受與理解效果層面上,有學(xué)者認(rèn)為,通過(guò)對(duì)文物進(jìn)行數(shù)字化加工與展示,能夠?yàn)槲奈锾峁┬碌慕庾x空間,形成“1+1gt;2”的動(dòng)態(tài)展示效果,進(jìn)而幫助參觀者更好地了解文物的內(nèi)涵。

        根據(jù)實(shí)現(xiàn)技術(shù)及呈現(xiàn)狀態(tài)的差異,目前線上數(shù)字展覽大致分為圖文在線展、實(shí)景三維展、三維虛擬展三大類。圖文在線展主要是通過(guò)開(kāi)放館方藏品數(shù)字文物庫(kù)的部分權(quán)限,使公眾可以通過(guò)電子設(shè)備瀏覽官方網(wǎng)頁(yè),查詢藏品的主要信息。實(shí)景三維展和三維虛擬展都是運(yùn)用三維技術(shù)進(jìn)行空間建模和場(chǎng)景再現(xiàn),前者根據(jù)線下實(shí)體展覽復(fù)制呈現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)空間,后者則按類別或主題匯集藏品信息演繹虛擬展覽。線上數(shù)字展覽的運(yùn)用突破了時(shí)空的限制,優(yōu)質(zhì)的臨時(shí)展覽在撤展后仍然可以通過(guò)線上平臺(tái)反復(fù)觀看,做到跨時(shí)空為觀眾服務(wù),且線上數(shù)字展覽題材豐富,書(shū)畫(huà)、陶瓷、木雕等所有主題都可以通過(guò)線上數(shù)字展覽進(jìn)行展示。與此同時(shí),觀眾在瀏覽線上數(shù)字展覽時(shí),可以聯(lián)合多家博物館界面實(shí)現(xiàn)信息匯總,創(chuàng)造更便捷的館際互動(dòng),最大限度實(shí)現(xiàn)文物的共享性和教育性。除了以上幾點(diǎn),線上展覽還篩選出了一批文博愛(ài)好者,他們的注意力更集中于展品本身,結(jié)合網(wǎng)頁(yè)配備的講解內(nèi)容,進(jìn)一步加深其對(duì)展覽、展品的了解。線上數(shù)字展覽的應(yīng)用,不僅推動(dòng)了各國(guó)博物館之間的跨文化交流,也在某種程度上促進(jìn)了公共服務(wù)的均等化,幫助博物館在全球范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)泛在、多元、普惠的文化服務(wù)。

        目前,國(guó)內(nèi)博物館的線上展覽多圍繞館內(nèi)展品、展覽展開(kāi)。如陜西省推陳出新,整合全省的文物資源,于2012年上線陜西數(shù)字博物館。陜西省文物資源豐厚,全省備案博物館超過(guò)350座,陜西數(shù)字博物館的建立使得觀眾僅在一處平臺(tái)便能瀏覽陜西省內(nèi)的近半數(shù)博物館。陜西數(shù)字博物館通過(guò)三維虛擬技術(shù)建構(gòu)博物館展覽實(shí)景,力求“走進(jìn)陜西、感受歷史、體驗(yàn)文明”,是一座集觀賞性、信息性和互動(dòng)性為一體的數(shù)字博物館。

        館方借用數(shù)字媒體技術(shù)搭建虛擬展廳進(jìn)行運(yùn)營(yíng),有時(shí)甚至能夠取得比實(shí)體展覽更好的社會(huì)效應(yīng),展覽規(guī)模更大、服務(wù)更全面、傳播范圍更廣(圖1)。數(shù)字化線上展覽的建設(shè)與發(fā)展可以說(shuō)是博物館在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展時(shí)代面臨的一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì),同時(shí)也是一次巨大的挑戰(zhàn)。各博物館要積極總結(jié)和分析建設(shè)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)和不足,不斷改革創(chuàng)新,才能進(jìn)一步提高博物館的社會(huì)影響力,促進(jìn)博物館的繁榮發(fā)展。

        2.線下數(shù)字展覽

        博物館線下展覽的數(shù)字化主要是通過(guò)數(shù)字媒體技術(shù),對(duì)圖像、文字和聲音進(jìn)行信息處理和轉(zhuǎn)化。目前,博物館展廳內(nèi)最常見(jiàn)的數(shù)字媒體技術(shù)主要包括影像技術(shù)、音頻技術(shù)、電子觸摸屏技術(shù)、全息影像技術(shù)等。在信息科學(xué)、數(shù)字技術(shù)的幫助下,將傳統(tǒng)的展覽陳列方式與現(xiàn)代多媒體數(shù)字技術(shù)相結(jié)合,突破“畫(huà)廊式”的展示形式,增加互動(dòng)體驗(yàn)環(huán)節(jié),嘗試為博物館創(chuàng)建出更加優(yōu)質(zhì)的展示、傳播空間。在此空間內(nèi),參觀者能夠親身參與并接受信息或知識(shí),形成直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí),從傳統(tǒng)被動(dòng)接受信息轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鞲兄畔?。“虛擬與現(xiàn)實(shí)交融、數(shù)字與實(shí)體結(jié)合”在博物館中得到實(shí)現(xiàn),技術(shù)—內(nèi)容—交互三大機(jī)制相互作用,通過(guò)視覺(jué)追蹤、手勢(shì)交互、聲效反饋、語(yǔ)言交互等多種模擬體驗(yàn),在刺激展品文化創(chuàng)造力的同時(shí),實(shí)現(xiàn)觀眾感觀、知覺(jué)、思想、行為的多維度、個(gè)性化、沉浸式體驗(yàn),從而增強(qiáng)觀眾的個(gè)體感、存在感和價(jià)值感??萍寂c博物館相結(jié)合,在為展覽增光添彩的同時(shí),更是給觀眾帶來(lái)一段沉浸式、富有意義的展覽體驗(yàn)。

        2015年,中國(guó)首個(gè)集古代建筑、傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代技術(shù)于一體的全數(shù)字化展廳——北京故宮博物院端門(mén)數(shù)字館落成啟用。2017年10月,“發(fā)現(xiàn)· 養(yǎng)心殿——主題數(shù)字體驗(yàn)展”向公眾開(kāi)放,展廳內(nèi)設(shè)有大型投影屏幕、VR設(shè)備、可觸摸屏等多項(xiàng)設(shè)備,通過(guò)AI、虛擬現(xiàn)實(shí)、語(yǔ)音和圖像識(shí)別等科技手段,讓觀眾能夠在展廳內(nèi)自主探索體驗(yàn)和全方位鑒賞珍貴文物,在增長(zhǎng)觀眾歷史文化知識(shí)的同時(shí),具有很強(qiáng)的參與性和時(shí)尚感。展覽兼具開(kāi)放性、多樣性、體驗(yàn)性和互動(dòng)性,這也是全數(shù)字形態(tài)展覽的一大優(yōu)勢(shì)。

        揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館于2021年6月正式開(kāi)放,其常設(shè)展覽榮獲第十九屆(2021年度)“全國(guó)博物館十大陳列展覽精品獎(jiǎng)”。作為一家年輕的博物館,揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館在策劃設(shè)計(jì)時(shí)靈活運(yùn)用現(xiàn)代高科技和先進(jìn)理念,讓運(yùn)河兩岸的文化與文物“活”起來(lái)。其中,“大運(yùn)河——中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)”展廳對(duì)中國(guó)大運(yùn)河的歷史風(fēng)貌和文化價(jià)值進(jìn)行系統(tǒng)、全面的展現(xiàn),同時(shí)還創(chuàng)新地將5G技術(shù)應(yīng)用到展館內(nèi),打造出“5G+VR|720°直播大運(yùn)”的沉浸式體驗(yàn)空間,將大運(yùn)河之美呈現(xiàn)在觀眾面前,實(shí)現(xiàn)對(duì)大運(yùn)河全流域、全時(shí)段、全角度的解讀。參觀至“運(yùn)河上的舟楫”展廳飛船區(qū)域,沉浸式的體驗(yàn)感進(jìn)一步加強(qiáng),站立在舟楫之上,只見(jiàn)潮流涌動(dòng),耳邊傳來(lái)岸上的說(shuō)書(shū)聲、叫賣聲、嬉鬧聲,眼前是兩岸揚(yáng)州城的繁華街景,為觀眾帶來(lái)了視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)上的雙重震撼。

        數(shù)字展覽為博物館展覽帶來(lái)的變革是一次創(chuàng)造性、實(shí)驗(yàn)性的嘗試,博物館展示逐步走向開(kāi)放。從博物館服務(wù)觀眾的角度來(lái)看,從線下展覽到線上傳播,從文物實(shí)物到虛擬展品,博物館的物理邊界正在被打破,各類群體在線上線下的實(shí)時(shí)交互得到強(qiáng)化。而數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用局限性小,在博物館展陳、教育、服務(wù)和文創(chuàng)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域都具備廣泛應(yīng)用的條件。從觀眾反哺博物館的角度來(lái)看,博物館利用情景感知系統(tǒng)以及后臺(tái)算法分析提煉觀眾的整體回饋數(shù)據(jù)和個(gè)人信息偏好,從而掌握參觀者的不同需求,使博物館有機(jī)會(huì)適應(yīng)大眾偏好,調(diào)整和定制個(gè)性化導(dǎo)覽服務(wù),為大眾提供更精準(zhǔn)、更適宜的引導(dǎo)內(nèi)容。

        3.景德鎮(zhèn)地區(qū)博物館的數(shù)字化嘗試

        作為千年瓷都,景德鎮(zhèn)地區(qū)的陶瓷類博物館林立,經(jīng)江西省相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)設(shè)立的陶瓷類博物館總數(shù)超過(guò)20家,其中不局限于諸如景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館、御窯博物院等國(guó)有博物館,民營(yíng)博物館亦占有一定的比重。目前這些博物館的建設(shè)多保留傳統(tǒng)模式,雖嘗試創(chuàng)新,但仍存在文物難以接近受眾人群、社會(huì)影響力弱、文化輻射力度不足等問(wèn)題。近年來(lái),景德鎮(zhèn)地區(qū)博物館陸續(xù)開(kāi)始進(jìn)行有關(guān)數(shù)字化展覽的嘗試。如何貼合陶瓷特色標(biāo)簽,利用數(shù)字技術(shù)建設(shè)虛實(shí)交疊的展示空間,拓寬文化傳播途徑,打造飽含陶瓷文化特色的地方博物館是目前正在著手的一個(gè)方向。

        瀏覽景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館官方網(wǎng)站及微信公眾號(hào),其線上數(shù)字博物館建設(shè)包含數(shù)字展品及線上展廳兩類。數(shù)字展品模塊內(nèi)目前已上線自新石器時(shí)代至今的近550件具有代表性的珍貴藏品,每件展品的3D模型均具備縮放、720°全景瀏覽功能并配備文字版的詳細(xì)介紹。線上展覽主要以線下實(shí)體展覽為模型復(fù)制出網(wǎng)絡(luò)立體空間,目前已以“720°全景沉浸式漫游+全程語(yǔ)音講解”的形式上線2020年至2023年館內(nèi)舉辦的部分臨展,共12項(xiàng)。2024年新年期間,館方更是在微信公眾號(hào)上推出“瓷話龍紋賀龍辰”系列專欄,為廣大讀者解讀陶瓷中的龍紋知識(shí)。景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館正在努力以“陶瓷文化+數(shù)字技術(shù)”的全新方式講述景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展歷史和文化交流盛況,是景德鎮(zhèn)地區(qū)線上數(shù)字化展覽方面一次突破性的嘗試。

        目前景德鎮(zhèn)地區(qū)博物館線上數(shù)字展廳建設(shè)多以館內(nèi)現(xiàn)有展覽為基礎(chǔ)展開(kāi),這種模式在國(guó)內(nèi)已經(jīng)尤為常見(jiàn),不論是從信息性、互動(dòng)性還是從創(chuàng)新性的角度出發(fā),景德鎮(zhèn)地區(qū)博物館都可以做出更大膽的嘗試。如基于中國(guó)美術(shù)學(xué)院民藝博物館館藏皮影資料建成的皮影數(shù)字博物館極具特色,涵蓋皮影的起源、發(fā)展、功能、制作、表演、藝術(shù)特點(diǎn)、地方特色、衍生品等多版塊,真正做到了集知識(shí)性與趣味性于一體,是一個(gè)內(nèi)容完備、資料翔實(shí)的專題性科普網(wǎng)站(圖2)。這類數(shù)字博物館是某一領(lǐng)域知識(shí)的集大成者,為觀覽者提供了一個(gè)系統(tǒng)的科普平臺(tái),這對(duì)于景德鎮(zhèn)地區(qū)貼合“陶瓷”標(biāo)簽建立線上數(shù)字博物館具有極大的參考價(jià)值。

        2022年6月11日,國(guó)內(nèi)首座古陶瓷基因數(shù)據(jù)庫(kù)——“景德鎮(zhèn)古陶瓷基因庫(kù)”正式揭牌。通過(guò)基因庫(kù)系統(tǒng)檢索文物,不僅能夠查詢到文物的三維圖像,其考古信息、制作工藝、海內(nèi)外博物館收藏情況等都會(huì)一同呈現(xiàn)。目前,館方計(jì)劃在第一期工程完成時(shí)入庫(kù)一萬(wàn)件明代御窯廠標(biāo)本基因,并通過(guò)五年左右的時(shí)間完成景德鎮(zhèn)歷代官窯、民窯典型器物標(biāo)本的基因入庫(kù)。待建設(shè)完成后,這將是一座集數(shù)據(jù)存儲(chǔ)、考古研究、技術(shù)分析、保護(hù)修復(fù)和成果展示于一體的古陶瓷共享基因數(shù)據(jù)庫(kù)。

        景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館聯(lián)合四川廣漢三星堆博物館于2024年1月1日推出“哇嗚!三星堆”VR大空間沉浸探索展,帶領(lǐng)觀眾穿越時(shí)空,探索國(guó)寶的神秘與至美。目前景德鎮(zhèn)各博物館線下實(shí)體展覽的數(shù)字化建設(shè),除數(shù)字互動(dòng)屏幕、智能導(dǎo)覽機(jī)器人外,先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)尚未普及,展示空間及形式多采用靜態(tài)或被動(dòng)的單一模式??傮w上來(lái)說(shuō),景德鎮(zhèn)地區(qū)博物館線下的數(shù)字化展示仍有極大的探索空間。

        數(shù)字技術(shù)作為博物館建設(shè)的一項(xiàng)重要補(bǔ)充手段,是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。陶瓷文化結(jié)合沉浸式交互體驗(yàn)理念和現(xiàn)代化數(shù)字技術(shù),不僅能夠促進(jìn)數(shù)字技術(shù)向文博系統(tǒng)滲透,提高博物館的信息傳播能力,持續(xù)提升公共服務(wù)數(shù)字化普惠水平,更將對(duì)景德鎮(zhèn)地區(qū)產(chǎn)生巨大的推動(dòng)效應(yīng),而不僅僅限于博物館行業(yè)。

        二、數(shù)字化是博物館高質(zhì)量發(fā)展的必然趨勢(shì)

        博物館作為一座城市的文化地標(biāo),是展示歷史文化、傳播精神文明的重要場(chǎng)所。對(duì)于博物館而言,文化本身就是歷史發(fā)展沉淀下來(lái)的,要想將它一直傳承下去就必須推動(dòng)其重新活躍起來(lái)、生動(dòng)起來(lái),而數(shù)字化無(wú)疑是必然的發(fā)展趨勢(shì)。

        這兩年,“無(wú)語(yǔ)菩薩”表情包火爆全網(wǎng),助力景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館吸引眾多游客打卡,景德鎮(zhèn)這座城市也成為人們口中的熱門(mén)話題。景德鎮(zhèn)地區(qū)博物館要把握機(jī)遇,積極探索,用人們更易接受的形式保留和展示傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力,講好景德鎮(zhèn)故事,讓觀賞陶瓷、了解陶瓷成為一種當(dāng)代文化時(shí)尚,努力構(gòu)建高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展的博物館事業(yè)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]國(guó)務(wù)院辦公廳.《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于印發(fā)“十四五”文物保護(hù)和科技創(chuàng)新規(guī)劃的通知》.2021.國(guó)辦發(fā)〔2021〕43號(hào).

        [2]中國(guó)政府網(wǎng).國(guó)家文物局部署安排“博物館網(wǎng)上展覽平臺(tái)”擴(kuò)增內(nèi)容[EB/OL].(2020-01-29).https://www.gov.cn/xinwen/2020-01/29/content_5472849.htm.

        [3]曾一果,陳爽.博物館文物的數(shù)字化展示和傳播研究——以臺(tái)北故宮博物院為例[J].廣州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2019,18(01):29-37.

        [4]徐銣憶,陳衛(wèi)東,鄭思思等.境身合一:沉浸式體驗(yàn)的內(nèi)涵建構(gòu)、實(shí)現(xiàn)機(jī)制與教育應(yīng)用——兼論AI+沉浸式學(xué)習(xí)的新場(chǎng)域[J].遠(yuǎn)程教育雜志,2021,39(01):28-40.

        [5]柴秋霞,姜琳馨.博物館藏品數(shù)字化展示的現(xiàn)存問(wèn)題及對(duì)策建議[J].科學(xué)教育與博物館,2022,8(02): 40-49.

        作者簡(jiǎn)介:

        喻欣彤(1998—),女,漢族,江西撫州人。景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)考古文博學(xué)院碩士研究生,文物與博物館專業(yè),研究方向:博物館學(xué)。

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