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        黔東北的謝土儀式

        2024-01-01 00:00:00黃旭東夏明英
        尋根 2024年5期
        關(guān)鍵詞:牌位供品香火

        謝土,是房屋蓋成后的一種酬神儀式。民國(guó)時(shí)期《湘西苗族調(diào)查報(bào)告》中對(duì)于湘西苗族的謝土儀式過(guò)程有簡(jiǎn)單的介紹。金露在《遺產(chǎn)·旅游·現(xiàn)代性——黔中布依族生態(tài)博物館的人類(lèi)學(xué)研究》(浙江大學(xué)出版社,2016年)一書(shū)的第五章,對(duì)黔中地區(qū)布依族的宗教信仰進(jìn)行了探討,尤其對(duì)布依族土地崇拜中的謝土儀式進(jìn)行了論述。

        黔東北人眼中的謝土儀式,是一種傳統(tǒng)民俗,在新房修建好后,要進(jìn)行謝土儀式,以求萬(wàn)事順利。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為修建房子時(shí)動(dòng)土,驚擾了土地神,需要通過(guò)謝土儀式來(lái)酬謝土地神、補(bǔ)償土地神。謝土儀式一般需要連續(xù)舉行三年,但是出現(xiàn)一些特殊情況時(shí)也會(huì)舉行謝土儀式,如家里有人生病或者有一些奇怪的現(xiàn)象,當(dāng)?shù)厝藭?huì)找法師詢(xún)問(wèn),讓法師給出解決辦法。如果法師說(shuō)要謝土,就會(huì)讓主人家去準(zhǔn)備相應(yīng)的物品,進(jìn)行謝土。

        當(dāng)?shù)厝嗽诎崛胄录抑皶?huì)請(qǐng)法師來(lái)舉行安香火儀式,并請(qǐng)法師舉行謝土儀式。當(dāng)?shù)厝说奶梦葜卸脊┯邢慊穑厦婀┓钪嫦群蜕耢`。安香火儀式結(jié)束之后,才搬入新房。謝土儀式是在安香火儀式把各種神靈請(qǐng)進(jìn)家中供奉之后,在神的見(jiàn)證和庇佑之下舉行的酬神儀式。

        謝土儀式有大謝土和小謝土之分。小謝土所需時(shí)間在三個(gè)小時(shí)左右,由一個(gè)法師主持即可,一般情況下在房屋修建好之后所進(jìn)行的都是小謝土。主要祭品是一只公雞和若干粑粑豆腐,所念的經(jīng)文較少。

        大謝土需要三個(gè)法師共同參與,所需時(shí)間大概為一個(gè)上午。需要念誦土皇經(jīng)、八陽(yáng)經(jīng)、安宅經(jīng)、消災(zāi)龍虎經(jīng)、消災(zāi)經(jīng)、裉星經(jīng)、灶王經(jīng)。大謝土需要?dú)⒇i或者羊祭祀,過(guò)程更加煩瑣。

        當(dāng)?shù)厝巳ナ篮?,需要親屬連續(xù)上三年的墳,上墳也屬于謝土儀式的一種,上墳儀式和謝土大致相同。但是兩者還是有些不同,如第一年上墳的時(shí)候需要進(jìn)行一系列的儀式買(mǎi)斷墓地的歸屬權(quán),同時(shí)酬謝土地神和眾多神靈,以祈求逝者死后能夠安息,不被其他鬼神所擾。

        當(dāng)下大謝土基本上沒(méi)有人再舉行,現(xiàn)在舉行謝土儀式主要是小謝土,本文所寫(xiě)謝土儀式就屬于小謝土。

        舉行謝土儀式之前,先要安香火,就是把祖先和諸神請(qǐng)進(jìn)家里,其中有土地神和灶王神,土地神是謝土儀式的主要酬謝對(duì)象。

        謝土儀式觀察地點(diǎn)是在水田村火燒宅,主持人是孔法師,舉行儀式的時(shí)間是2022年2月9日,他在早上前往縣城舉行謝土儀式之后,下午又趕回村里為村民舉行謝土儀式。筆者對(duì)此次謝土儀式進(jìn)行全程觀看,并進(jìn)行拍照和拍攝視頻,同時(shí)對(duì)法師進(jìn)行訪談。

        儀式開(kāi)始之前,法師開(kāi)始布置現(xiàn)場(chǎng),首先制作桃弓柳箭,取一截桃樹(shù)枝使其彎曲成半圓狀,用麻繩充當(dāng)弓弦。用細(xì)柳條作柳箭,法師把長(zhǎng)方形狀的白紙剪出很多相同的小長(zhǎng)條。用糨子在白紙的頭部抹上一些,把抹了糨子的白紙頭部固定在柳條的上端,順時(shí)針用白紙包裹柳條,直至柳條完全被白紙包裹住。最后把紙條的尾部抹上一些糨子粘好,把多余的白紙剪去,按照這個(gè)方法制作五支柳箭。

        接著法師開(kāi)始制作星辰牌。在一張黃紙上畫(huà)符,并寫(xiě)上主人家男丁的姓名和出生年月,星辰牌后面用兩支香抹上糨子粘在紙面上,便于固定。

        星辰牌制作好后,法師開(kāi)始制作五方符。五方符上半部分都是“普安赦令”四個(gè)字,符紙的下面則是不同的神,這些神分別是罡將還四方萬(wàn)事興、罡五龍歸位人丁旺、太歲三煞月游將軍急奉行、北方黑帝宅龍神君、西方白帝宅龍神君、南方赤帝宅龍神君、東方青帝宅龍神君。法師把印旋轉(zhuǎn)45°度蓋在五方符的上下兩端,接著在五方符的中部也蓋上印。

        裁好紅色的長(zhǎng)方形紙條后,在紙條上書(shū)寫(xiě)九個(gè)牌位,分別是某氏門(mén)前家先位、地盤(pán)開(kāi)荒阜老前人位、南無(wú)門(mén)教本師釋迦牟尼、南無(wú)常住佛法僧三寶位、前傳后教古今家?guī)熚?、東廚司命灶王府君位、統(tǒng)天旺化山王君、住居土府九壘高皇大帝位。

        在距香火5米處放置一張八仙桌,在八仙桌靠近香火的兩張桌腿上,用繩子分別把木棍和桌腿綁在一起固定好,接著用一根木棍穿上若干長(zhǎng)錢(qián)搭在兩根木棍上并用繩子固定。把牌位抹上糨子貼在長(zhǎng)錢(qián)上,從左到右按某氏門(mén)前家先位、地盤(pán)開(kāi)荒阜老前人位、南無(wú)門(mén)教本師釋迦牟尼佛等的順序放置牌位。在牌位前分別放一塊餅干和一塊豆腐作為供品,供品旁放四個(gè)杯子用來(lái)盛酒和茶。供品兩邊各放一個(gè)泥柱插上三炷香,供品下側(cè)中間放一個(gè)泥柱,泥柱中插入一支蠟燭。法師在八仙桌的左邊放一個(gè)木魚(yú),把一個(gè)裝滿(mǎn)水的水杯放置于八仙桌上。

        法師在桌子左上角擺放一個(gè)裝滿(mǎn)大米的升子,把星辰牌插入其中,并放置三塊餅干、三塊豆腐作供品。在供品旁邊放三個(gè)杯子,把柳箭、羊角卦、120元錢(qián)插入米升中。

        法師在供桌前畫(huà)一個(gè)八卦圖,用圓簸籮蓋上。簸籮上放一條長(zhǎng)凳,在兩條凳腿之間放若干長(zhǎng)錢(qián),長(zhǎng)錢(qián)上貼上五方五帝宅龍神君位。在簸籮上面分別放五塊餅干和五塊豆腐作供品。供品前放五個(gè)杯子,在供品旁放一個(gè)泥柱,泥柱中插入五支蠟燭。在香案下方的左邊對(duì)聯(lián)放若干長(zhǎng)錢(qián),把土府九壘高皇大帝的牌位貼在長(zhǎng)錢(qián)上。在香案下側(cè)中部放上若干長(zhǎng)錢(qián),把東廚司命灶王府君的牌位貼在長(zhǎng)錢(qián)上。在香火的下側(cè)右邊對(duì)聯(lián)上放若干長(zhǎng)錢(qián),貼上統(tǒng)天旺化山王牌位。在香案下面放兩條長(zhǎng)凳,左邊分別放三塊豆腐、三塊餅干作為供品,供品前放三個(gè)杯子,供品左邊放一個(gè)泥柱,泥柱中插入一對(duì)蠟燭,中間和左邊也依次放置供品和泥柱。

        上述各項(xiàng)準(zhǔn)備完成后,法師站在供桌前開(kāi)始打鐃缽,儀式正式開(kāi)始。

        首先是凈壇。法師祈禱神靈后,把水杯舉起來(lái),用驚雷木在水杯上一邊畫(huà)一邊念咒。接下來(lái)用驚雷木在水杯里面蘸水之后灑在壇上,然后在堂屋走一圈,一邊走一邊用驚雷木蘸水灑在地上。

        凈壇結(jié)束后,開(kāi)始祭灶。主要請(qǐng)的是東廚司命灶王府君、清河玉池夫人、張治相公、李氏夫人、東方青帝灶府神君、南方赤帝灶府神君、西方白帝灶府神君、北方黑帝灶府神君、中央黃帝灶府神君和天地灶公灶母子孫灶家一切眷屬。請(qǐng)神之后吟誦灶王經(jīng),灶王經(jīng)吟誦完后,宣讀奏疏。

        奏疏宣讀完畢,把灶王府君的牌位焚化,祭灶結(jié)束。

        祭灶結(jié)束之后,開(kāi)始請(qǐng)神儀式。請(qǐng)各種神來(lái)到法事現(xiàn)場(chǎng),享受主人家的供奉,以求這些神靈能夠保佑主家萬(wàn)事順意。請(qǐng)神之后,法師吟誦《原始安宅經(jīng)》。

        法師誦經(jīng)之后,把放在八仙桌上的油菜花抓起灑向壇后。

        上述各項(xiàng)做完后,法師用奏疏向神靈告知因何做這場(chǎng)法事,以求神靈的庇佑。在這一階段會(huì)焚燒一些紙錢(qián),再誦讀兩封奏疏,然后焚化。

        奏疏宣讀完畢之后,法師把五方符放在八仙桌上。抱著雞在法壇前作揖,同時(shí)把信人的生辰進(jìn)行念誦。接著用左手握住雞的腳,右手用驚雷木在雞冠上畫(huà)符并默念咒語(yǔ),這些做完之后在雞的腹部拔下雞毛,在雞冠上蘸一下之后分別貼在五方符的中間。

        五方符準(zhǔn)備就緒,法師抓起五谷撒向東方、南方、中央、西方、北方,一邊撒五谷一邊嘴里念:“一二三四五,撒東南中西北方,木火土金水,龍王若還是來(lái)做禍,吾祖師一撒盡消亡?!痹谖骞热鱿驏|方之后,法師手握桃弓柳箭射向東方,一邊射箭一邊念咒語(yǔ):“吾今一箭射東南西北中方,東南西北中方煞耗走忙忙,青赤白黑黃帝龍王住此宅,祈保春夏秋冬三月人眷保安康?!奔涑鲋笾魅思冶惆鸭龘炱饋?lái),用五方符粘上糨子把箭貼向?qū)?yīng)方向的墻壁上。每個(gè)方位的五方符貼上后,把所供奉的紙錢(qián)焚化。

        五方符粘貼好之后,法師把星辰牌上所有的內(nèi)容進(jìn)行誦讀。誦讀之后把星辰牌燒掉,并把供奉星辰牌的香紙一起焚燒。

        謝土儀式的最后階段,是把所請(qǐng)之神送回原處,再把各處供奉的紙錢(qián)燒掉,燒紙的過(guò)程需要拿三炷香和一些紙錢(qián)在堂屋門(mén)口的左邊燒。燒紙時(shí)點(diǎn)燃準(zhǔn)備好的鞭炮,法師在這時(shí)給主人家說(shuō)一些祝福的話(huà)語(yǔ)。說(shuō)完后,謝土儀式結(jié)束。

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        作者單位:貴州民族大學(xué)

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