摘 要：費(fèi)縣博物館收藏著眾多珍貴玉器，這些玉器不僅展現(xiàn)了古代工匠的巧思和技藝，還具有極高的歷史價(jià)值和文化價(jià)值，玉器類型多樣，包括玉琮、玉璧、玉帶鉤、玉扳指等，每一件玉器都有其獨(dú)特的形制和紋飾，彰顯出古代文明的燦爛輝煌和博大精深。文章對(duì)幾件費(fèi)縣博物館館藏玉器進(jìn)行鑒賞，以更加深入地了解中國(guó)古代玉器文化的發(fā)展歷程，領(lǐng)略古代藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

關(guān)鍵詞：費(fèi)縣博物館；古玉器；鑒賞

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.21.001

費(fèi)縣博物館收藏了大量玉器，這些玉器經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史保存至今，成為文化遺產(chǎn)的代表之一。眾所周知，玉器不僅是古人的生活用品，更是一種文化、信仰和精神。玉器在我國(guó)歷史文化中扮演著非常重要的角色，代表著尊貴、高雅、吉祥和幸福。通過(guò)鑒賞費(fèi)縣博物館館藏精美玉器，深入了解中國(guó)玉器文化的發(fā)展歷程，希望能給更多人帶來(lái)別樣的視覺(jué)享受和文化體驗(yàn)。

1 費(fèi)縣博物館館藏玉器特點(diǎn)

費(fèi)縣素來(lái)以悠久的歷史和深厚的文化積淀聞名，費(fèi)縣博物館作為費(fèi)縣璀璨歷史文化的縮影，承載了古縣千年的歷史文化?！笆勒咧^之玉”，玉器作為美石的代表在素有“奇石之鄉(xiāng)”之稱的費(fèi)縣并不罕見(jiàn)，收藏在費(fèi)縣博物館的玉器更具鮮明的特色和獨(dú)特的價(jià)值。

費(fèi)縣博物館藏品種類豐富，包括玉器、石器、陶器、銅器等多個(gè)類別。其中，玉器有大汶口文化時(shí)期的玉琮與玉璧、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期玉璧、漢代玉蟬、明代玉帶鉤、清代玉扳指等，不僅形制、紋飾、工藝各具特色，從時(shí)間跨度上也彰顯了費(fèi)縣玉器獨(dú)具一格的發(fā)展脈絡(luò)。

費(fèi)縣博物館館藏玉器主要是通過(guò)考古發(fā)掘和本地征集等方式獲得的，種類繁多，包括玉琮、玉璧、玉佩、玉環(huán)等，時(shí)間跨度大，從史前時(shí)期到明清時(shí)期都有涉及。玉器的工藝以雕刻和琢磨為主，雕刻細(xì)膩，表現(xiàn)出玉器的韻味和靈氣，琢磨則表現(xiàn)出玉器的質(zhì)感和光澤。

2 費(fèi)縣博物館館藏典型玉器鑒賞

2.1 玉琮（圖1）

玉琮，國(guó)家一級(jí)文物，出土于山東省費(fèi)縣薛莊鎮(zhèn)城陽(yáng)村。高4.5厘米，直徑7.3厘米，周長(zhǎng)23厘米，重115克。通體呈乳白色，帶有綠色云狀紋飾，上飾四道雙豎陰線，造型精美，細(xì)致大方。經(jīng)考古學(xué)家研究，確認(rèn)其年代為距今約4500年的大汶口文化時(shí)期。

玉琮為我國(guó)傳統(tǒng)的玉禮器之一，也是“六瑞”之一，是中國(guó)古代玉器文化的重要代表，體現(xiàn)了我國(guó)古代社會(huì)技術(shù)水平和文化藝術(shù)的成就，也體現(xiàn)了我國(guó)古代的文化信仰。玉琮在古代社會(huì)被賦予神秘而神圣的象征意義，是一種象征著自然、生命和命運(yùn)的物品，代表著古人的崇敬和仰望。玉琮被廣泛應(yīng)用于宗教儀式、祭祀和崇拜活動(dòng)中，被認(rèn)為是具有神奇力量的物品。從費(fèi)縣博物館館藏的這件玉琮的制作工藝和紋飾可以看出，大汶口文化時(shí)期我國(guó)的玉器加工工藝已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的水平。這件玉琮以圓形為基礎(chǔ)，有凸出的棱角，上下兩端均為有特殊裝飾的“頭”，中間為天然形成的獨(dú)特的螺旋紋飾。這些紋飾和雕刻展示了古代工匠的精湛技藝和對(duì)自然與生命的細(xì)致觀察。

精湛的制作工藝、獨(dú)特的形制與紋飾以及蘊(yùn)含的深刻文化內(nèi)涵與歷史意義，使玉琮成為我國(guó)文化瑰寶。如今它被珍藏在費(fèi)縣博物館，成為人們了解中國(guó)古代玉器文化的重要載體。費(fèi)縣博物館館藏玉琮的展示和傳承，將繼續(xù)為人們傳遞中國(guó)古代玉器文化的內(nèi)涵與魅力，也將激勵(lì)更多人保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2.2 玉璧（圖2）

玉璧，國(guó)家二級(jí)文物，出土于山東省費(fèi)縣薛莊鎮(zhèn)城陽(yáng)村，大汶口文化時(shí)期遺物。這件玉璧呈乳白色，直徑11.5厘米，內(nèi)圓直徑9厘米，環(huán)寬2.5厘米，重54克。玉璧的制作工藝和形制反映了當(dāng)時(shí)人們的技藝水平和審美觀念。玉璧的制作需要經(jīng)過(guò)復(fù)雜的工藝過(guò)程，包括選料、設(shè)計(jì)、雕刻、打磨等步驟。制作過(guò)程中還要需要考慮玉石的質(zhì)地和形狀，以及雕刻的精細(xì)度和比例關(guān)系。制作出如此精美的玉璧環(huán)，不僅需要制作者具備高超的技藝水平，還需要其具有良好的審美觀念和設(shè)計(jì)能力。

玉璧為我國(guó)傳統(tǒng)的玉禮器之一，也是“六瑞”之一，具有重要的價(jià)值和意義。費(fèi)縣博物館館藏玉璧可以追溯到距今約4500年的大汶口文化時(shí)期，具有神圣的象征意義，用于一些宗教儀式等場(chǎng)合，反映了大汶口文化時(shí)期人們的生活方式和價(jià)值觀。費(fèi)縣博物館館藏玉璧也為研究其出土地當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展和文化脈絡(luò)提供了重要線索，為考古學(xué)家提供了關(guān)鍵信息。

2.3 玉帶鉤（圖3、圖4）

白玉回首龍帶鉤，明代，以白玉雕刻而成，1983年8月征集于山東省費(fèi)縣劉莊鎮(zhèn)東村。該玉帶鉤長(zhǎng)10.8厘米，高3厘米，雕刻著一條回首的龍，非常精美細(xì)致，圓形扣紐的設(shè)計(jì)更加凸顯了其華貴氣質(zhì)。龍首部分雕刻得十分精細(xì)，龍眼圓睜、龍須飄逸，將龍的威嚴(yán)表現(xiàn)得淋漓盡致。龍身線條流暢，富有動(dòng)感，仿佛在扭動(dòng)，給人一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。帶鉤的腹部還雕刻有一些云紋和山紋，寓意“云山霧?！保笳鳈?quán)力和地位。這些紋飾與龍相互映襯，既增強(qiáng)了整體的美感，又體現(xiàn)了明代玉器的工藝水平?？奂~雕刻得十分精細(xì)，表面光滑如鏡，給人一種華貴的感覺(jué)。該白玉回首龍帶鉤紋飾精美細(xì)致，富有動(dòng)感和生命力，無(wú)論是龍紋、云紋、山紋還是圓形扣紐，都充分展示了明代玉器的精湛工藝和華貴氣質(zhì)。

白玉鵝首帶鉤，明代，以白玉雕刻而成，1983年8月征集于山東省費(fèi)縣劉莊鎮(zhèn)東村。該玉帶鉤長(zhǎng)10.8厘米，高3厘米，腹部馱一銜水草小鵝，圓形扣紐。小鵝的身體呈現(xiàn)出流暢的曲線，羽毛雕刻精細(xì)入微。水草雕刻得栩栩如生，似乎在微風(fēng)中輕輕搖曳。帶鉤的腹部有一個(gè)圓形扣紐，大小適中，便于扣住皮帶或其他材質(zhì)的帶子?？奂~的表面光滑如鏡，與小鵝的形象形成了鮮明的對(duì)比。

玉帶鉤是費(fèi)縣博物館的重要藏品，不僅具有豐富的藝術(shù)價(jià)值，更重要的是它是中國(guó)古代玉器文化的重要代表，具有較高的歷史和文化價(jià)值。收藏和展示這樣的珍貴文物，可以更好地保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓人們有機(jī)會(huì)更好地了解中國(guó)古代玉器文化。

這兩件玉帶鉤展現(xiàn)了明代時(shí)期我國(guó)玉器文化的藝術(shù)水平和審美觀念。玉帶鉤精美細(xì)致，展現(xiàn)了中國(guó)古代工匠的精湛技藝。玉帶鉤作為我國(guó)古代的一種配飾，既具有實(shí)用性，又具有象征意義，是社會(huì)身份、地位的象征。收藏和展示這樣的珍貴文物，不僅有助于保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更能夠讓全世界的人們了解和欣賞中國(guó)古代文化的精髓。在費(fèi)縣博物館展覽中，玉帶鉤是重要的藏品之一，是人們了解中國(guó)古代文化和歷史的重要窗口。通過(guò)這樣的文物展覽，人們能夠更加深入地了解中國(guó)古代文化的精髓，傳遞古代文化的精神內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，同時(shí)也能夠促進(jìn)不同文化之間的交流和理解。

玉帶鉤是中國(guó)古代社會(huì)富有象征意義的物品，被視為體現(xiàn)地位和權(quán)力的一種裝飾品，人們用它來(lái)裝飾自己的衣服，以凸顯自己的身份和地位，反映了當(dāng)時(shí)人們的審美觀念和文化背景。對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，玉帶鉤不僅具有文化價(jià)值，也有歷史價(jià)值，通過(guò)對(duì)這兩件文物的研究，可以更好地了解明代的歷史和文化。

2.4 扳指（圖5、圖6）

白玉扳指，高2.7厘米，直徑2.8厘米。質(zhì)地細(xì)膩，通體潔白如雪，給人一種高貴、典雅的感覺(jué)。

翡翠扳指，呈筒形，高2.7厘米，直徑3.3厘米，1982年7月征集于費(fèi)縣探沂鎮(zhèn)。扳指上石彩似飛禽在白云下飛翔，形態(tài)優(yōu)美。作為清代文物，它具有重要的歷史意義，可以提供關(guān)于清朝時(shí)期的社會(huì)、文化和藝術(shù)風(fēng)格的信息。

扳指，古稱韘，是扣弓弦的器具，套于拇指之上，防止拉弓時(shí)勒傷手。扳指具有悠久的歷史，早在商周時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)。扳指在清代盛行，并逐漸演變成達(dá)官顯貴手上的一種裝飾品，成為身份和地位的象征。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，白玉被視為貴重的石材，具有純潔和高貴的象征意義，因此選擇白玉作為扳指的制作材料，其光潔的質(zhì)地和美麗的顏色賦予了扳指更加珍貴和尊貴的屬性。最初，扳指多用骨或象牙雕制；漢代，扳指的設(shè)計(jì)和制作進(jìn)一步發(fā)展，常使用玉石、金銀和寶石等貴重材料來(lái)制作，形狀通常為圓筒形，上部較寬，下部較窄，呈現(xiàn)出簡(jiǎn)潔、典雅的風(fēng)格；到了唐宋時(shí)期，扳指的設(shè)計(jì)和風(fēng)格進(jìn)一步豐富多樣，當(dāng)時(shí)流行使用各種珍貴的寶石、琺瑯等來(lái)裝飾扳指，出現(xiàn)了螺旋、花鳥(niǎo)等圖案的雕刻；清代，扳指多選用玉、翡翠或金銀制作，有的還飾有紋飾或鐫刻詩(shī)句。

3 費(fèi)縣博物館館藏玉器的藝術(shù)欣賞和歷史文化價(jià)值

費(fèi)縣博物館是費(fèi)縣地區(qū)重要的文物保護(hù)和展示機(jī)構(gòu)，收藏有許多珍貴的文物，其中玉器文物數(shù)量眾多、內(nèi)涵豐富，這些玉器不僅具有較高的藝術(shù)欣賞價(jià)值，還具有非常豐富的歷史文化價(jià)值。

首先，這些玉器代表了中國(guó)古代各時(shí)期玉器制作的水平，展示了中國(guó)古代工匠在玉器制作方面的精湛技藝。這些玉器呈現(xiàn)出極高的制作水平，既有傳統(tǒng)的裝飾性紋飾，也有新穎的造型設(shè)計(jì)。這些玉器包括各種器型，如玉璧、玉琮、玉帶鉤等，展現(xiàn)了中國(guó)古代玉器文化的豐富性和多樣性。

其次，這些玉器也代表了中國(guó)古代社會(huì)的一部分歷史和文化，反映了古代社會(huì)的審美觀念和文化背景。通過(guò)這些玉器，可以了解古代社會(huì)的文化、藝術(shù)和宗教信仰。例如，玉帶鉤被視為權(quán)力和地位的象征，玉琮則被認(rèn)為是古代宗教儀式的神器。這些玉器的文化內(nèi)涵豐富，有利于我們更好地理解中國(guó)古代玉器文化的底蘊(yùn)。

最后，這些玉器可以提供重要的歷史線索，讓參觀者更加深入地了解古代中國(guó)的歷史和文化的發(fā)展脈絡(luò)。通過(guò)對(duì)這些文物的鑒賞和研究，可以更好地保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也可以更好地展示中國(guó)文化在世界舞臺(tái)上的獨(dú)特魅力。

費(fèi)縣博物館館藏玉器是非常寶貴的文化遺產(chǎn)，它們不僅具有較高的藝術(shù)欣賞價(jià)值，更具有重要的歷史價(jià)值和文化價(jià)值。鑒賞和研究這些文物，將有助于我們更好地了解中國(guó)古代的社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化發(fā)展，也將為保護(hù)和傳承中化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出卓越貢獻(xiàn)。

4 結(jié)語(yǔ)

費(fèi)縣博物館館藏玉器展示了我國(guó)古代玉器獨(dú)特而精湛的藝術(shù)和工藝水平。這些珍貴的玉器是我國(guó)的文化瑰寶，展現(xiàn)了古代人們對(duì)美的追求和工藝技巧。在費(fèi)縣博物館可以欣賞各個(gè)歷史時(shí)期玉器的特色，從商周時(shí)代的樸實(shí)典雅，到漢代的精細(xì)工藝，再到唐宋時(shí)期的瑰麗華美，每一件玉器都散發(fā)著獨(dú)特的魅力和歷史的滄桑。這些玉器不僅僅是藝術(shù)品，更是歷史的見(jiàn)證，它們記錄了各個(gè)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌、宗教信仰、文化傳承和審美趣味。通過(guò)仔細(xì)觀察和鑒賞，我們可以從中窺見(jiàn)古代費(fèi)縣的文化發(fā)展脈絡(luò)以及我國(guó)玉器文化的豐富內(nèi)涵。費(fèi)縣博物館館藏玉器展示是對(duì)費(fèi)縣古代文明的珍貴記錄，也是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)。希望本文能引起公眾對(duì)我國(guó)玉器文化的重視和關(guān)注，進(jìn)一步推動(dòng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，讓古代藝術(shù)的輝煌繼續(xù)照耀現(xiàn)代世界。

參考文獻(xiàn)

[1]魏玉忠.秀麗于外靈韻于內(nèi)：談?dòng)衿骷揖咧谱髦徐`韻的滲透與升華[J].名家名作，2019（4）：104-105.

[2]趙成清.20世紀(jì)上半葉西方的中國(guó)玉器收藏與研究初探[J].藝術(shù)設(shè)計(jì)研究，2020（6）：73-80.

[3]胡永波.不同時(shí)期下古龍紋玉器的特點(diǎn)及鑒賞方法[J].天工，2020（4）：116-117.

[4]徐喜海.玉器鑒賞與保護(hù)之間的關(guān)系研究[J].百科論壇電子雜志，2020（16）：403.

[5]郭小鴿.古玉器鑒定與辨?zhèn)蝃J].文藝生活：下旬刊，2020（30）：15-16.

[6]郭小鴿.玉器鑒賞與保護(hù)的關(guān)系探討[J].文藝生活，2020（29）：13-14.

[7]杜金鵬.說(shuō)弄：殷商玉器名實(shí)考之六[J].江漢考古，2021（6）：152-161.

[8]石桂新.和田玉的藝術(shù)鑒賞[J].文藝生活：下旬刊，2021（27）：37-38.