摘要：自新中國成立以來，我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會發(fā)展不斷完善，現(xiàn)回顧其發(fā)展歷程，通過研究發(fā)展特征和賽事演變，對即將來臨的第12屆民運會的規(guī)范與完善和進一步做好民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展，以及在體育強國建設(shè)中，豐富全民健身活動內(nèi)容，加快健康中國發(fā)展具有重要意義。本文運用文獻資料法、計量學(xué)分析法和邏輯分析法，對歷屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會參賽人數(shù)、項目類別、項目競賽規(guī)則更迭、競賽組織與管理等典型特征及演變歷程進行研究，以期對我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會有更好的發(fā)展前景，以及傳承與發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化有所裨益。

關(guān)鍵詞：民運會" 發(fā)展歷程" 賽事分析

前言

自1953年11月8日至12日，在天津市舉辦了首屆全國民族形式的體育賽事表演，后每隔四年舉行一屆，時至2019年9月，我國已成功舉辦了11屆。經(jīng)歷了半個多世紀(jì)的發(fā)展，全國民運會發(fā)生了巨大的變化，賽事規(guī)模越來越龐大，運動項目越來越豐富，參與人數(shù)越來越多。賽事項目設(shè)置以表演和競賽兩大項目為主，且項目設(shè)置在不斷增加，在第十一屆民運會上，競賽項目增至17項，有194項表演比賽項目。舉辦地由西北地區(qū)和西南地區(qū)的廣西等5個民族自治區(qū)逐漸延伸到貴州、廣州、北京等省市，再到中部地區(qū)的河南，涉及地域范圍越來越廣泛。而由全國民委頒布的競賽評分細(xì)則逐漸彌補了之前裁判目測及憑感覺打分規(guī)則的不足，比賽規(guī)則越來越完善，賽事表演越來越精彩，全國各民族同胞的交流也越來越深入。在體育賽事盛況空前的今天，加快了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化體育強國的腳步，提高了各民族人民的身體素養(yǎng)、健康水平、體育綜合實力和國際影響力。體育建設(shè)不僅成為中華民族偉大復(fù)興的標(biāo)志性事業(yè)，更是在健康中國建設(shè)中具有關(guān)乎民生福祉、國家全局與長遠發(fā)展、社會穩(wěn)定和經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的重大戰(zhàn)略意義。為此，使之成為我國一項法定化、正式化、競技化的體育賽事為大勢所需。但它又不同于現(xiàn)代體育運動會競技所帶來“更高、更強、更快”的人體極限挑戰(zhàn)，而是根據(jù)民運會自身的特點，以“團結(jié)、競賽、娛樂”為主旨服務(wù)于人，設(shè)置了別具一格的賽事理念和獨特魅力的體育賽事風(fēng)格，深得各族人民的喜愛。

1、全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會的發(fā)展歷程分析

我國自1953年以來到2019年已成功舉辦了11屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會，而各省市民族地區(qū)舉辦大小形式少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會的頻率也在不斷增多。全國民運會作為少數(shù)民族規(guī)模最大的體育賽事，不僅有利于加強各民族之間的相互交流、交往，增強民族團結(jié)和自豪感，加快地方經(jīng)濟發(fā)展水平的提高，并且還將對挖掘少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目和傳承與發(fā)展傳統(tǒng)文化有著重要的意義。以下從舉辦日期、舉辦省市、參賽人員（包括運動員、教練員、裁判員、工作人員、觀摩人員、先進代表及媒體工作者等）、參加民族數(shù)量、代表團等幾方面對歷屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會進行分析，如表1所示。

1.1、歷屆全國民運會競賽項目的演變

全國民運會競賽項目從第一屆的5個項目，到第十一屆的17個項目，整體呈上升的趨勢，并且有一個比較突出的特點，經(jīng)過發(fā)掘、整編、表演，得到大眾的認(rèn)可后，才逐漸發(fā)展成為競技項目，例如，新興項目民族健美操，在第十屆民運會之前還只是表演項目，但在第十、第十一屆的民運會上就被納入了競賽項目，并且項目設(shè)置和評價標(biāo)準(zhǔn)不斷完善；另外，從表2中可發(fā)現(xiàn)，根據(jù)賽制的發(fā)展，項目的更迭也在不斷變化。但歷屆的競賽項目中，只有摔跤項目未被更改并一直保留下來，而從更改的項目中我們可以發(fā)現(xiàn)一些規(guī)律，比如，對于入選的項目，首先要考慮的是它對大眾的普適度、開展的難易度以及鍛煉的價值性；其次就是項目是否滿足競賽需求及競賽規(guī)則編寫，是否有助于競賽訓(xùn)練工作的開展；最后，項目在正常的環(huán)境條件下都能進行，不易受外界干擾因素影響。具體詳情見表2。

1.2、歷屆全國民運會賽事宗旨

賽事宗旨是一項賽事的核心和精神文化，民運會賽事的宗旨，具有鮮明國家意識形態(tài)，與國家發(fā)展歷程息息相關(guān)。在新中國成立初期，不僅要增強國民體質(zhì)，更要團結(jié)全國各民族，在這種國家背景下，舉辦民運會是團結(jié)與進步的標(biāo)志和人民群眾體育鍛煉的途徑。盡管在不同社會發(fā)展時期，民運會的辦會宗旨也有所差異，但它以弘揚“團結(jié)、互助、平等”的現(xiàn)代化社會主義的民族關(guān)系為起點，以促進民族團結(jié)、增進民族友誼與社會主義發(fā)展成果共享的社會主義精神實質(zhì)貫穿始終。回顧歷史，不難看出以“參與、交流、歡聚、和諧”的賽事主題為媒介極大地促進了民族間的相互交流，使“更近、更親、更愛、更康樂、更和諧”的中華民族理念得以傳承和發(fā)展。此外，隨著我國當(dāng)前社會發(fā)展的需要，民運會的舉辦宗旨也在不斷貼合時代的要求，為滿足國民加強體育鍛煉，增強體質(zhì)健康的體育需求，近幾屆的民運會舉辦宗旨作出了適應(yīng)性調(diào)整，基本上遵循“平等、團結(jié)、拼搏、奮進”的思想宗旨展開。如表3所示。

1.3、歷屆全國民運會表演項目開展分析

表演項目是民運會的一大特色，在近幾屆民運會中，其呈不斷地增加趨勢，極大地增加了運動會的觀賞性和娛樂性，它不僅體現(xiàn)出我國獨具特色的民族風(fēng)情，更折射出了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的文化內(nèi)涵。也因表演項目的加入，使得民運會賽事不同于其他的體育賽事而具有自身特性，其沒有過多強調(diào)競技性，而是根據(jù)各民族的特點和類型編排出令人嘆為觀止的競技表演。下圖1為歷屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會表演項目開展情況。通過圖表中的變化趨勢可以看出，我國11屆民運會中的表演項目最多的為第一屆，主要是我國舉辦民運會的最初形式是以各民族的特色項目表演為主，其小項表演中武術(shù)就有383項，加上22項的民間體育和9項騎術(shù)等項目表演，形成了一場富含民族舞藝特色的表演大會，更是建國以來第一次以民族形式表演的體育盛會。而從第二屆開始，民運會的表演項目裁剪了許多上一屆中的小項表演，主要以大項為統(tǒng)計單位，因此與第一屆形成明顯的落差，但過后的表演項目總體是在不斷增加的，仍呈穩(wěn)步上升的趨勢。

1.4、歷屆項目競賽規(guī)則更迭分析

（1）競賽趨于展現(xiàn)體育精神。

回顧11屆民運會的發(fā)展歷程，可以發(fā)現(xiàn)賽事規(guī)則也發(fā)生了明顯變化，與后幾屆的民運會相比，前兩屆民運會是基礎(chǔ)，是摸索著進行。因此，在第一、二屆民運會上，競賽項目沒有較為嚴(yán)謹(jǐn)明確的規(guī)則要求，參賽項目在比賽時比較寬松，主要以促進各民族相互學(xué)習(xí)、相互交流為主，并且在項目設(shè)置上也偏重于表演性，競技性項目較少。而在第三屆民運會上，會徽、會旗以及會標(biāo)開始被納入賽程，說明民運會的正規(guī)化在不斷完善，并正式確定了民運會分競賽和表演兩大類項目。到第四屆民運會，具有規(guī)范化和科學(xué)化訓(xùn)練的龍舟競賽項目的加入，使得賽事章程更加的系統(tǒng)、全面，賽事規(guī)程體系更加完善。此外，在競賽規(guī)則完善過程中，有一點值得眾人贊許，就是在獎項設(shè)置上作出了巨大改動，把前幾屆以冠、亞、季軍或第一、二、三名來進行名次排列設(shè)置為了一等獎、二等獎、三等獎的排名形式，不僅增加了獲獎名額數(shù)量，也使不同運動員享受到同一個等級獎勵，逐漸淡薄了比賽名次，重在凸顯競賽的平等。這也是第八屆民運會“友誼第一，比賽第二”的特色之處。

（2）場地的規(guī)范與器材的改進。

縱觀我國傳統(tǒng)體育，其內(nèi)容豐富多彩、項目眾多、形式多樣、遍布于各少數(shù)民族地區(qū)。得益于大多數(shù)項目較少受場地器材的限制，人們可以隨時隨地開展，并且動作簡單，老少皆宜，是現(xiàn)代體育未在我國興起之前人們喜愛的健身運動，但隨著社會科技的不斷發(fā)展，科學(xué)、健康的鍛煉理念，也要求運動場地器材更符合人的需求。而在競賽運動中，場地器材是運動員競技水平發(fā)揮良好的影響因素之一，對場地的規(guī)范和器材的改進，有助于發(fā)揮競技水準(zhǔn)和增強比賽的觀賞性。歷屆民運會中，射弩、搶花炮、陀螺、高腳競速、馬術(shù)、蹴球等多個項目的器材運用與規(guī)則制定都得到進一步細(xì)化。比如，就蹴球項目而言，現(xiàn)在的比賽用球相對以前直徑要小3-4cm，比賽場地之前是平地上放置一塊10×10m2的布料，而現(xiàn)在的蹴球比賽場地基本是像膠或塑膠類草坪地面。另外，為了更加公平公正，促使比賽規(guī)范化，部分項目的評判規(guī)則在逐漸細(xì)化和更迭。如“打陀螺”被國家納為競技項目以來，為更深入細(xì)化競賽規(guī)則，增強賽事對抗性和觀賞性，2002年、2010年國家民委和國家體育總局分別對原有的《陀螺競賽規(guī)則》進行了兩次修改和審定。

（3）歷屆民運會競賽規(guī)則的不足及改進。

隨著賽事規(guī)模的不斷擴張，民運會競賽中所暴露出的一些問題不容忽視。比如在競技項目上，不僅沒有形成較為完整的競賽規(guī)則，甚至出現(xiàn)競賽規(guī)則解讀上的相互矛盾現(xiàn)象，其次，在比賽項目設(shè)置上也存在男女比例不均衡的現(xiàn)象，如秋千項目只能女子參加，而花炮、木球、押加、摔跤等項目就只能男子參加，這對于競賽項目的開展及發(fā)展都極為不利。為了使我國民運會競賽規(guī)則更加完善，提出以下方面的改進：第一，及時更進競賽規(guī)則，對于比賽器材應(yīng)由自備變?yōu)橛少悤y(tǒng)一提供。這可避免比賽器材的參差不齊，既便于管理，也保證公平性；第二，規(guī)則不能過于繁雜，確保參賽人員能了解并運用，確保項目的普適化和觀賞的流暢性，如陀螺在守方的錐立起轉(zhuǎn)的判罰上，經(jīng)過兩次的規(guī)則修訂后，有效地縮短判罰時間，促進了比賽銜接性，增強比賽觀賞性，極大地吸引了觀眾；第三，對于那些只能單性參與的項目，應(yīng)該開展為男女都能參與，滿足人對不同運動項目的可選性。

2、結(jié)語

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化作為中華民族傳統(tǒng)文化體系的重要分支，涵蓋了各地區(qū)民族人民的智慧結(jié)晶。它對充實民族精神文化和提高各民族素質(zhì)健康水平等都起著至關(guān)重要的作用。全國民族傳統(tǒng)體育運動會的舉辦，為各族群眾提供了一個互相了解、交流學(xué)習(xí)、感受兄弟民族多彩文化的機會。同時為提高民族自信心、強化文化自信，為各民族交往、交流、交融提供重要媒介。另外，通過民運會這個平臺，使得我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化得到充分展示，起到了較好的宣傳報道，從而增加人們對少數(shù)民族文化的認(rèn)識和增進民族團結(jié)、推動民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。因此，對歷屆民運會賽事的統(tǒng)計分析，有助于人們進一步對民運會相關(guān)賽事規(guī)程的了解，對提高民運會賽事水平，培育一批傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的棟梁之才，助力各少數(shù)民族地區(qū)的傳統(tǒng)體育依托互聯(lián)網(wǎng)取得進步發(fā)展，為提倡全民健身和增強各族人民體質(zhì)作出積極貢獻。

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作者簡介：何麗蘋（1994-），女，布依族，貴州獨山人，碩士，助教，研究方向：民族傳統(tǒng)體育、學(xué)校體育。