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        賞青蓮,話清廉

        2023-12-31 00:00:00汪翔
        清風(fēng) 2023年10期

        夏秋之交,有蓮花的地方,就宛若一幅渾然天成的丹青水墨。一塘曼妙的漣漪,又仿佛跳動(dòng)著詩(shī)人妙筆下的平平仄仄。

        卓然飄逸的蓮葉高高低低,層層疊疊,錯(cuò)落有致。百花之中,我對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘。不知怎地,即使在情緒欠佳的時(shí)候,只要一見到蓮花,我的心就很容易平靜下來。蓮花是寧?kù)o的化身,心如蓮花,就能聽到大自然最純凈的聲音,保持著那份緘默與清寂,以清凈心看世界。心如蓮花,人生就會(huì)一路芬芳,無論經(jīng)歷多少變遷,依然從容淡定,不為誰(shuí)開不為誰(shuí)落,只為心中的那一縷清香。

        蓮花是冰清玉潔的使者,去輕佻之態(tài),去妖冶之姿,不與群芳爭(zhēng)艷,不惹群蝶狂舞,卓然獨(dú)立,演繹出淤泥而不染的傳奇,被尊為花中君子,蓮花也被譽(yù)為“一品青蓮”。古人常取蓮花高潔品質(zhì),托物言志,寄寓自己的高尚節(jié)操。千百年來,蓮花一直深受人們喜愛,除了對(duì)蓮花那君子之風(fēng)、清凈之骨及美若天仙的自然之美的追求與向往外,更蘊(yùn)含了人們對(duì)世情、世風(fēng)清廉、明凈的渴望與祈盼。屈原《離騷》曰:“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳?!痹?shī)人以蓮葉蓮花作衣裳,比喻自己內(nèi)心高潔,絕不與世俗同流合污。詩(shī)仙李白則自號(hào)青蓮居士。做人當(dāng)如蓮花,只有堅(jiān)守心靈深處的清澈與純潔,才是一個(gè)純粹的人,一個(gè)高尚的人。

        蓮的外形,從蓮藕到莖脈,再到蓮蓬,百節(jié)疏通,萬竅玲瓏,中通外直,虛心相連。其根如玉,不著諸色;其莖虛空,不見五蘊(yùn);其葉如碧,清自中生;其絲如縷,綿延不斷;其花莊重,香馥長(zhǎng)遠(yuǎn);不枝不蔓,無掛無礙。正如周敦頤《愛蓮說》道:“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!?/p>

        蓮與廉,其內(nèi)在文化與品性相融相通。蓮者,廉也,字雖不同,音卻相同;形雖各異,質(zhì)卻一樣;義雖兩樣,意卻一致。兩者盡管音同字不同,卻有異曲同工之妙。蓮花之美,可以賞目,廉花之美,可以服眾。蓮,因潔而美;人,因廉而正。心如蓮則廉潔,身如蓮則剛直,行如蓮則威嚴(yán)。公生明,廉生威,心如蓮花,清正廉潔,百折不撓,永葆純潔。

        清代段玉裁《說文解字注》云:“廉,仄也。引申之為清也,儉也,嚴(yán)利也?!薄傲币步小柏啤保疽庵刚龔d的側(cè)邊,由于正廳的側(cè)邊具有棱角、平直和方正的特點(diǎn),后來引申為清正、節(jié)儉、嚴(yán)于律己?!傲疂崱币辉~,《辭源》上解釋為“公正,不貪污”?!傲疂崱币辉~最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的詩(shī)人屈原所作的《楚辭·招魂》中:“朕幼清以廉潔兮,身服義爾未沫?!睎|漢著名學(xué)者王逸在《楚辭章句》中解釋,不接受他人饋贈(zèng)的錢財(cái)禮物,不讓自己清白的人品受到玷污,就是廉潔。

        廉政文化在我國(guó)文明史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。《周禮》就曾經(jīng)提出,對(duì)官員的考核有六廉,即廉善、廉能、廉敬、廉政、廉法、廉辨,意思是說一個(gè)官員必須具備善良、能干、敬業(yè)、公正、守法、明辨是非等基本品格,六個(gè)方面均以廉為冠。歐陽(yáng)修《廉恥論》認(rèn)為公正清廉,乃“士君子之大節(jié)”,也就是說清廉是官員必備的政治品德。清代張聰賢《官箴》云:“吏不畏吾嚴(yán),而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公;公則民不敢慢,廉則吏不敢欺。公生明,廉生威?!边@則官箴富有哲理,是對(duì)“公廉”最為后世稱道的經(jīng)典闡釋,對(duì)中華廉潔文化的豐富和發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

        明巡撫、左都御史辛自修為官清正廉潔,在正定期間,曾以署中池蓮為題吟詠四首絕句,彰顯其心志。其三曰:“菡萏幽香遠(yuǎn)更清,也來華署寄時(shí)榮。應(yīng)知不為秋風(fēng)競(jìng),敢向人傳君子名?!泵鑼懗厣徲南闱暹h(yuǎn),開在署院之中,是為了向人們傳遞君子之名;同時(shí)也隱含自己要像蓮花一樣,清潔為人,廉明為官,做人中之蓮花、官中之君子。展示了一代廉吏的寬廣襟懷、清遠(yuǎn)志趣和高尚品德。

        現(xiàn)代詩(shī)人高占祥《詠荷》詩(shī)道出了蓮花與廉潔的深刻內(nèi)涵:“一品青蓮若為官,光風(fēng)霽月伴清廉。世人都學(xué)蓮花品,官自公允民自安?!?/p>

        蓮守蓮心,香遠(yuǎn)益清;廉守廉心,明德惟馨。蓮,花之君子者也;廉,為官之根本也。廉政是一種廉潔自律、拒腐防變、恪盡職守,為官正直、愛國(guó)愛民的優(yōu)良品德。唯有常修勤勉為民之德,才會(huì)廉于行動(dòng),善做規(guī)劃,對(duì)私欲的免疫力才會(huì)增強(qiáng)。黨員干部當(dāng)如“蓮”,開出“看取蓮花凈,應(yīng)知不染心”的自律自重之花;應(yīng)該常懷律己之心,在各種誘惑面前,情感上把握住原則、行動(dòng)上把握住分寸、生活上把握住小節(jié)。

        廉潔是中國(guó)傳統(tǒng)道德的重要規(guī)范,不僅被視為“仕者之德”,而且被視為“立國(guó)大綱”。修身、養(yǎng)廉,知廉事、重廉行是為官之本、為民之源。從古至今,流芳百世的清官,都是剛直不阿、匡扶正義的廉吏清官。于成龍立檄拒禮,造福一方百姓,世人稱之為“青天”;和致齋來者不拒,笑納四方之財(cái),史書記之為奸臣。海瑞雖然清貧一生,但流芳千古;嚴(yán)嵩盡管缽滿盆溢,卻遺臭萬年。歷史記下了功與過,人心之中自有黑與白。時(shí)至今日,清正廉潔已然成為共產(chǎn)黨人寶貴的精神財(cái)富。新時(shí)代新征程,黨員干部既肩負(fù)初心和使命,也面臨著各種物質(zhì)精神誘惑,容易讓人迷失自我。因此,黨員干部要以蓮為鏡,把廉潔當(dāng)成一種修養(yǎng),一種責(zé)任、一種境界。時(shí)刻繃緊思想信念、嚴(yán)于律己之弦,如蓮花般出淤泥而不染,正直潔清,自重自愛,自律自省,自覺做到廉潔奉公、不破底線、不破紅線、不觸“高壓線”、不走“崖邊峭壁”。守初心,擔(dān)使命,牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,為黨、為國(guó)、為人民維護(hù)正義,不趨炎附勢(shì),不心猿意馬,居官位而不謀私,握實(shí)權(quán)而不濫用,以剛毅正直樹立清正廉潔的銅墻鐵壁,做如蓮花般正直端莊的新時(shí)代黨員干部。

        其實(shí),每個(gè)人心中,都有一株蓮花。人的一生,便是花的一生。如若盡心綻放,便能有芳香與清雅。人世漂浮中,我們都在尋找蓮花開放的契機(jī),以在微風(fēng)和芳草、露珠共合中,得一瓣純凈,一瓣優(yōu)雅,心似蓮花開,清風(fēng)自然來。

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