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        少數(shù)民族地區(qū)媒介融合研究回顧與展望

        2023-12-29 00:00:00袁帥杰
        中國(guó)傳媒科技 2023年3期

        摘要:【目的】媒介融合給我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)新聞信息傳播、文化繁榮與保護(hù)帶來(lái)了彎道超車(chē)的可能性?!痉椒ā课恼陆柚墨I(xiàn)計(jì)量方法,以中國(guó)知網(wǎng)收錄的245篇相關(guān)文獻(xiàn)研究為樣本,對(duì)少數(shù)民族地區(qū)媒介融合研究的主體脈絡(luò)、知識(shí)演進(jìn)與新興熱點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)性審視?!窘Y(jié)果/結(jié)論】研究發(fā)現(xiàn):(1)少數(shù)民族地區(qū)媒介融合研究雖然并不屬于新聞傳播學(xué)研究領(lǐng)域的中心議題,但學(xué)術(shù)生命力較為旺盛;(2)該學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究者局限于西部地區(qū),長(zhǎng)此以往并不利于該領(lǐng)域?qū)W術(shù)健康發(fā)展;(3)該學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域主要由進(jìn)程研究、效果研究、地域研究、技術(shù)研究四部分議題構(gòu)成,具體表現(xiàn)為對(duì)媒介融合研究路徑演變與少數(shù)民族文化研究結(jié)合程度不斷加深的討論;(4)目前我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的媒介融合發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入深水區(qū),亟須通過(guò)媒介再轉(zhuǎn)型和深度融合以保持黨媒的影響力。

        關(guān)鍵詞:媒介融合;少數(shù)民族地區(qū);新聞傳播;轉(zhuǎn)型融合;文獻(xiàn)計(jì)量" " " " " 中圖分類(lèi)號(hào):G206" " " "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        文章編號(hào):1671-0134(2023)03-033-05" " " " "DOI:10.19483/j.cnki.11-4653/n.2023.03.006

        本文著錄格式:袁帥杰.少數(shù)民族地區(qū)媒介融合研究回顧與展望——基于文獻(xiàn)計(jì)量分析[J].中國(guó)傳媒科技,2023(03):33-37.

        導(dǎo)語(yǔ)

        伴隨著數(shù)字技術(shù)發(fā)展和數(shù)字基建不斷完善,媒介融合已經(jīng)成為我國(guó)傳媒行業(yè)發(fā)展的主流方向。[1]各省、市、縣級(jí)廣播電視臺(tái)、報(bào)社等輿論宣傳機(jī)構(gòu)先后成立融媒體中心,已初步完成媒介融合轉(zhuǎn)型。媒介融合進(jìn)程不僅得到國(guó)家政策大力支持,而且受到了市場(chǎng)廣泛認(rèn)可,比如近年來(lái)傳媒行業(yè)涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的基于數(shù)字驅(qū)動(dòng)的平臺(tái)型媒體公司,大大加快了我國(guó)媒介融合進(jìn)程。從媒介融合進(jìn)程推進(jìn)的時(shí)空分布考究可知,我國(guó)各地區(qū)媒介融合發(fā)展不平衡且與經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異存在正相關(guān)關(guān)系:即經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的媒介融合程度與深度要高于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),融合程度在空間上表現(xiàn)為自沿海地區(qū)向內(nèi)陸地區(qū)遞減。相比沿海地區(qū),內(nèi)陸地區(qū)媒介融合進(jìn)程較慢主要有三點(diǎn)原因:(1)缺乏充足資金支持;(2)缺乏融媒體人才運(yùn)營(yíng);(3)新聞傳播工作者的工作環(huán)境更為復(fù)雜,西部地區(qū)聚居了很多少數(shù)民族,在宣傳過(guò)程中首先需要考慮民族團(tuán)結(jié)和政治紅線。對(duì)此,本文從文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)視角出發(fā),使用知識(shí)圖譜軟件Citespace對(duì)中國(guó)知網(wǎng)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)中收錄的與“媒介融合”和“少數(shù)民族新聞傳播”相關(guān)的文獻(xiàn)進(jìn)行梳理和分析,歸納以往文獻(xiàn)中對(duì)少數(shù)民族地區(qū)媒介融合的理論探討和實(shí)踐研究,以期對(duì)為未來(lái)相關(guān)研究提供理論支持和方向指導(dǎo)。

        1.研究設(shè)計(jì)

        1.1" "研究方法與數(shù)據(jù)來(lái)源

        文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)是一門(mén)使用數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)工具,對(duì)某個(gè)知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)的文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)定量分析的交叉學(xué)科,知識(shí)圖譜軟件Citespace即是對(duì)文獻(xiàn)計(jì)量方法原理的應(yīng)用層具化。[2]借助文獻(xiàn)可視化工具,我們既可以從宏觀視野把握某一知識(shí)領(lǐng)域的歷史發(fā)展脈絡(luò)、主要研究問(wèn)題和未來(lái)發(fā)展方向,還可以借助可視化的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖譜細(xì)致入微地考究知識(shí)節(jié)點(diǎn)之間的繼承影響關(guān)系和作者之間的合作關(guān)系等,從而深化對(duì)該知識(shí)領(lǐng)域的理解。

        本文選取中國(guó)知網(wǎng)(CNKI)作為數(shù)據(jù)來(lái)源,考慮到知識(shí)圖譜軟件的算法功能局限和詞匯的同義性,索引范圍設(shè)為期刊中的“主題”O(jiān)R“篇摘要”O(jiān)R“關(guān)鍵詞”,檢索策略為T(mén)S=(“少數(shù)民族”O(jiān)R“媒介融合”)OR(“少數(shù)民族”O(jiān)R“媒體融合”),時(shí)間跨度為2008年8月25日到2022年6月10日,共檢索到期刊文獻(xiàn)338篇,經(jīng)過(guò)人工逐篇閱讀篩選,去除了93篇與本文研究主題無(wú)關(guān)的新聞稿件、文藝作品和聲明等無(wú)關(guān)數(shù)據(jù),共得到245篇有效論文數(shù)據(jù)可供分析。

        1.2" "少數(shù)民族地區(qū)媒介融合研究基本特征

        通過(guò)對(duì)245篇有效論文數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),本部分主要以年度發(fā)文量、作者發(fā)文量、來(lái)源期刊三個(gè)層次分析少數(shù)民族地區(qū)媒介融合研究的基本特征。

        在年度發(fā)文量層次上,該領(lǐng)域的發(fā)文量自2014年(7篇)開(kāi)始倍速增長(zhǎng),至2018年達(dá)到峰值(42篇),此后年度發(fā)文量略有下降,平均保持在35篇(詳見(jiàn)圖1)。據(jù)新華社報(bào)道,2014年被稱(chēng)為“媒體融合元年”,媒體融合發(fā)展戰(zhàn)略正式上升至國(guó)家層面,人民日?qǐng)?bào)社還為此組織撰寫(xiě)了《融合元年——中國(guó)媒體融合發(fā)展年度報(bào)告(2014)》,從多維度解析媒體融合元年的創(chuàng)新盛況,力圖為未來(lái)媒介融合發(fā)展的政策決策、實(shí)踐探索和理論研究提供有價(jià)值的參考。該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究很明顯受到了政治政策的影響,具有強(qiáng)烈的政策指導(dǎo)性和現(xiàn)實(shí)意義,從年度發(fā)文量走勢(shì)可知,少數(shù)民族新聞傳播的媒介融合研究在媒介融合整個(gè)研究域內(nèi)所占比例不大,但學(xué)術(shù)研究發(fā)展程度基本與大局保持一致??梢灶A(yù)測(cè)未來(lái)幾年內(nèi)媒介融合研究將在少數(shù)民族新聞傳播研究領(lǐng)域中保持穩(wěn)定增長(zhǎng)。

        在作者發(fā)文量方面,245篇期刊文獻(xiàn)樣本共計(jì)有306位作者(含多位作者的單篇論文的作者均作獨(dú)立統(tǒng)計(jì)),其中發(fā)表1篇論文的作者有286位,發(fā)表2篇論文的作者為18位,發(fā)表3篇論文和4篇論文的作者各為1位(詳見(jiàn)圖2)。本文統(tǒng)計(jì)分析了在該領(lǐng)域發(fā)文量在2篇以上的作者后發(fā)現(xiàn),少數(shù)民族新聞傳播的媒介融合研究者多為西部地區(qū)高校、輿論宣傳機(jī)構(gòu)的教師和工作人員,這在一定程度上使得該領(lǐng)域研究在信度上得以保障,但長(zhǎng)此以往,在沒(méi)有其他地區(qū)研究人員的參與下容易形成“燈下黑”,并不利于該學(xué)術(shù)領(lǐng)域的健康發(fā)展,需要引起注意。

        在來(lái)源期刊層次,該領(lǐng)域的論文發(fā)表較為分散,245篇論文共來(lái)自113本學(xué)術(shù)期刊,其中73本期刊載文量?jī)H為1篇,發(fā)文數(shù)量前10的期刊分別為:《新聞?wù)搲罚?7篇)、《新聞研究導(dǎo)刊》(13篇)、《中國(guó)地市報(bào)人》(13篇)、《西部廣播電視》(12篇)、《貴州民族研究》(9篇)、《新聞戰(zhàn)線》(6篇)、《中國(guó)廣播電視學(xué)刊》(5篇)、《中國(guó)廣播》(5篇)、《中國(guó)報(bào)業(yè)》(5篇)、《新聞傳播》(5篇)(詳見(jiàn)圖3),以上10本刊物有2本期刊被南京大學(xué)中國(guó)社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)中心(簡(jiǎn)稱(chēng)“南核”)或《中國(guó)核心期刊要目總攬》(簡(jiǎn)稱(chēng)“北核”)收錄,考慮到學(xué)術(shù)期刊權(quán)重的導(dǎo)向性作用,可以初步認(rèn)為選題“少數(shù)民族地區(qū)媒介融合研究”雖然沒(méi)有進(jìn)入新聞傳播學(xué)界的核心議題范圍,但在政策因素的加持下也表現(xiàn)出不俗的學(xué)術(shù)影響力和生命力,其相關(guān)研究具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)參考意義。

        2.研究熱點(diǎn)分析

        2.1" "少數(shù)民族地區(qū)媒介融合研究主體脈絡(luò)

        關(guān)鍵詞作為論文主體的重要組成部分,是對(duì)論文核心內(nèi)容的高度概括,使用Citespace軟件中的關(guān)鍵詞聚類(lèi)共現(xiàn)分析功能可以發(fā)現(xiàn)某一知識(shí)領(lǐng)域主要研究主題。在本研究中,筆者將245篇論文數(shù)據(jù)導(dǎo)入Citespace中,時(shí)間跨度選擇2008—2022年,共計(jì)15個(gè)年份,時(shí)間切片設(shè)置為5,閾值為1,采用LLR算法,共得到423個(gè)關(guān)鍵詞,823條關(guān)系連線,形成了10個(gè)關(guān)鍵詞聚類(lèi),代表了該領(lǐng)域10個(gè)主要研究方向 (如圖4所示)。模塊值( Modularity Q,標(biāo)準(zhǔn)值為0.3) 和平均輪廓值( Mean Silhouette,標(biāo)準(zhǔn)值為0.5) 是反映聚類(lèi)邊界清晰度和聚類(lèi)規(guī)模的兩個(gè)指標(biāo)[2],圖4中模塊值高達(dá)0.7723,說(shuō)明少數(shù)民族地區(qū)媒介融合研究的不同主題之間界限分明,領(lǐng)域分化顯著;平均輪廓值為0.945,表明少數(shù)民族地區(qū)媒介融合研究方向較為集中,結(jié)構(gòu)分布合理,下文將對(duì)前5個(gè)關(guān)鍵詞聚類(lèi)進(jìn)行解讀。

        第一個(gè)大規(guī)模顯著出現(xiàn)的知識(shí)域:媒體融合(媒介融合)。它的主題脈絡(luò)主要涵蓋了媒介融合(69篇)、民族地區(qū)(8篇)、電視媒體(3篇)、本土化(3篇)等方面的綜合研究,其中較為重要的研究為:寒露等人認(rèn)為推進(jìn)傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展是新時(shí)代傳統(tǒng)媒體實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型的重要方法和路徑。藏區(qū)廣播電視要大力推進(jìn)媒體融合發(fā)展,增強(qiáng)新聞?shì)浾撜蟼鞑ツ芰Αa槍?duì)藏族群眾喜歡使用手機(jī)觀看新聞信息和視頻的特點(diǎn),藏區(qū)廣播電視臺(tái)要順應(yīng)發(fā)展趨勢(shì),努力探索新媒體的發(fā)展空間,在理念上堅(jiān)持“以我為主”,做到“廣電+互聯(lián)網(wǎng)”,而不是“互聯(lián)網(wǎng)+廣電”,增強(qiáng)新聞?shì)浾搨鞑サ尼槍?duì)性和時(shí)效性,構(gòu)建輿論引導(dǎo)的新格局。[3]

        第二個(gè)大規(guī)模顯著出現(xiàn)的知識(shí)域:少數(shù)民族。它的主題脈絡(luò)主要涵蓋了少數(shù)民族(34篇)、文化傳播(8篇)、社交媒體(2篇)等方面的綜合研究,其中較為重要的研究為:南長(zhǎng)森通過(guò)對(duì)我國(guó)長(zhǎng)期處于官方輿論場(chǎng)和民間輿論場(chǎng)交互傳播的傳播模式進(jìn)行探討,提出新媒體傳播對(duì)邊疆地區(qū)少數(shù)民族社會(huì)區(qū)域發(fā)展具有取信性,網(wǎng)絡(luò)治理傳播對(duì)邊疆地區(qū)少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有守正性,網(wǎng)絡(luò)治理傳播對(duì)邊疆地區(qū)少數(shù)民族文化生活具有延展性,網(wǎng)絡(luò)治理傳播對(duì)國(guó)家安全意識(shí)具有泛白性等。在綜合治理中,要秉持、吸納傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì),在官方媒體輿論場(chǎng)和民間輿論場(chǎng)的交互傳播中,以權(quán)威媒體的公信力、傳播力、影響力為基礎(chǔ),公正、公開(kāi)、準(zhǔn)確地傳播黨和政府的優(yōu)質(zhì)信息,杜絕不利信息傳播。[4]

        第三個(gè)大規(guī)模顯著出現(xiàn)的知識(shí)域:融合發(fā)展。它的主題脈絡(luò)主要涵蓋了融合發(fā)展(6篇)、傳播(6篇)、文化(3篇)、民族出版(2篇)等方面的綜合研究,其中較為重要的研究為:段京池認(rèn)為民族出版業(yè)必須緊隨媒體融合發(fā)展趨勢(shì),推動(dòng)民族出版深度融合發(fā)展。民族出版業(yè)要加快推動(dòng)信息知識(shí)采集、生產(chǎn)、分發(fā)、接收、反饋等環(huán)節(jié)的融合發(fā)展,鼓勵(lì)知識(shí)創(chuàng)造活動(dòng),豐富民族出版內(nèi)容資源,把握技術(shù)發(fā)展趨勢(shì),推動(dòng)人員融合、技術(shù)融合、產(chǎn)品融合,創(chuàng)新民族出版內(nèi)容生產(chǎn)、分發(fā),能動(dòng)利用出版扶持政策措施,擴(kuò)大國(guó)內(nèi)外受眾需求等,全面提高出版公共服務(wù)水平,有效滿(mǎn)足各族人民群眾的精神文化需求。[5]

        第四個(gè)大規(guī)模顯著出現(xiàn)的知識(shí)域:創(chuàng)新。它的主題脈絡(luò)主要涵蓋了創(chuàng)新(9篇)、民族文化(5篇)、西藏(4篇)、民族新聞(2篇)等方面的綜合研究,其中較為重要的研究為:官仲章指出隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái),越來(lái)越多的大學(xué)生投身到新媒體創(chuàng)業(yè)中,對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)主體性發(fā)展、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力發(fā)展以及高校創(chuàng)業(yè)教育產(chǎn)生了深刻的影響。[6]

        第五個(gè)大規(guī)模顯著出現(xiàn)的知識(shí)域:傳播力。它的主題脈絡(luò)主要涵蓋了傳播力(2篇)、主流媒體(2篇)、民族特色(2篇)、影響力(2篇)等方面的綜合研究,其中較為重要的研究為:王華菊以《貴州民族研究》創(chuàng)刊40年來(lái)刊載的8605篇學(xué)術(shù)論文為樣本,從發(fā)文數(shù)量、作者、研究機(jī)構(gòu)、文獻(xiàn)研究熱點(diǎn)、論文被引頻次、期刊影響因子等多個(gè)維度進(jìn)行量化分析,指出媒體融合時(shí)代給民族學(xué)期刊的發(fā)展帶來(lái)了新的挑戰(zhàn),為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展之需,民族學(xué)期刊應(yīng)積極利用網(wǎng)絡(luò)媒介平臺(tái)、創(chuàng)新多種學(xué)術(shù)交流模式,更加凸顯選題特色,切實(shí)提高期刊的學(xué)術(shù)質(zhì)量和影響力。[7]

        本文基于以上聚類(lèi)結(jié)果進(jìn)行二次文獻(xiàn)閱讀和進(jìn)一步歸納總結(jié),發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)媒介融合研究主要可以總結(jié)為以下4個(gè)主題:少數(shù)民族新聞傳播媒介融合進(jìn)程研究(#0媒介融合、#2融合發(fā)展)、少數(shù)民族新聞傳播媒介融合效果研究(#4傳播力)、少數(shù)民族新聞傳播媒介融合地域研究(#1少數(shù)民族、#5朝鮮族、#8湘西)、少數(shù)民族新聞傳播媒介融合技術(shù)研究(#3創(chuàng)新、#6融合、#7媒體建設(shè)、#9播控平臺(tái))。

        2.2" "少數(shù)民族地區(qū)媒介融合研究知識(shí)演進(jìn)

        關(guān)鍵詞是描述文章核心內(nèi)容的代表性詞匯,筆者以時(shí)間分區(qū)方式建構(gòu)了關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)(如圖5 所示),圖中顯示了過(guò)去15年中出現(xiàn)2次以上的關(guān)鍵詞,所處的時(shí)間段代表該關(guān)鍵詞首次出現(xiàn)的時(shí)間,字體的大小代表著關(guān)鍵詞在2008—2022年出現(xiàn)的總頻次,即字體越大,表示該關(guān)鍵詞的出現(xiàn)頻率越高。

        如圖5所示,少數(shù)民族地區(qū)媒介融合研究在時(shí)間上被分為三部分:萌芽階段(2008—2012年):媒介融合概念尚未引起主流學(xué)術(shù)界關(guān)注,作為下位研究的“少數(shù)民族地區(qū)媒介融合研究”在研究熱度上自然更遜一籌,在將共現(xiàn)關(guān)鍵詞標(biāo)準(zhǔn)下調(diào)為1次后發(fā)現(xiàn),學(xué)者們研究的主要主題有共同享有、共同參與、微博、廣播;探索階段(2013—2017年):學(xué)者們開(kāi)始探索新的研究主題:少數(shù)民族、民族地區(qū)、民族文化、文化傳播、新媒體、傳統(tǒng)媒體、新舊媒體、媒體轉(zhuǎn)型、融媒體、融合發(fā)展、三網(wǎng)融合、報(bào)網(wǎng)互動(dòng);細(xì)分階段(2013—2017年):學(xué)者們的研究主題有了進(jìn)一步的細(xì)化:主流媒體、文化認(rèn)同、傳播力、影響力、邊疆地區(qū)、哈薩克文、民族出版、民族特色、媒體建設(shè)、傳媒集團(tuán)、傳媒變遷、全媒體。

        需要注意的是,少數(shù)民族地區(qū)媒介融合研究在過(guò)去15年的發(fā)展過(guò)程從側(cè)面彰顯了學(xué)界對(duì)媒介融合研究路徑演變與少數(shù)民族文化研究結(jié)合程度不斷加深的討論。(1)媒介融合研究路徑演變:從單純對(duì)媒介融合概念的探討到探討新舊媒體的差異與媒介轉(zhuǎn)型,最后在頂層設(shè)計(jì)層面探討媒介融合,即在加強(qiáng)融媒體建設(shè)過(guò)程中促成傳媒集團(tuán)的轉(zhuǎn)型。此外在最新的研究中,還有部分學(xué)者通過(guò)回顧媒介變遷的過(guò)程總結(jié)了媒介融合的語(yǔ)境變遷過(guò)程:全媒體(技術(shù)層面融合)—融媒體(全面融合)—四全媒體(全程、全息、全員、全效)。[8](2)在具體研究層面,學(xué)者們普遍認(rèn)為少數(shù)民族地區(qū)媒介融合發(fā)展從融媒體傳播技術(shù)與少數(shù)民族傳播內(nèi)容“兩張皮”的尷尬局面,逐漸摸索出了民族出版等適合少數(shù)民族地區(qū)的媒介融合路徑。[9]在早期研究中,于鳳靜提出媒介融合對(duì)少數(shù)民族文化傳播來(lái)說(shuō)是一個(gè)彎道超車(chē)的機(jī)會(huì),不僅可以更好地對(duì)少數(shù)民族文化進(jìn)行廣泛傳播,擴(kuò)大影響,還同時(shí)提高大眾傳播對(duì)少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和弘揚(yáng)力度,以此表達(dá)對(duì)少數(shù)民族文化的尊重。[10]在最新研究中則側(cè)重對(duì)媒介融合中的民族出版業(yè)的探討,有學(xué)者指出民族類(lèi)出版社在媒體融合的語(yǔ)境下,必須守正創(chuàng)新才能良性發(fā)展。[9]在守住陣地、守住主流、守住專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)上,走創(chuàng)新之路,整合機(jī)構(gòu),融入資源,建強(qiáng)隊(duì)伍,打造核心競(jìng)爭(zhēng)力,具備融合思維,充分發(fā)揮政治和文化職能,搭建多業(yè)態(tài)、跨媒體的民族出版平臺(tái),才能高質(zhì)量發(fā)展,開(kāi)創(chuàng)民族出版新局面。[11]

        2.3" "少數(shù)民族地區(qū)媒介融合研究新興熱點(diǎn)

        在文獻(xiàn)計(jì)量分析過(guò)程中,關(guān)鍵詞還提供了特定關(guān)鍵字詞相關(guān)聯(lián)的證據(jù),某些關(guān)鍵詞在短時(shí)間內(nèi)爆發(fā)性出現(xiàn),表明一個(gè)潛在的話題已經(jīng)或正在引起研究人員在特定時(shí)期不同尋常的關(guān)注和使用。[2]因此,突發(fā)性檢測(cè)被認(rèn)為是高度活躍研究領(lǐng)域的指示器,它可以探索新興的趨勢(shì)和轉(zhuǎn)瞬即逝的潮流。[12]為探索少數(shù)民族地區(qū)媒介融合研究的新興熱點(diǎn),本文對(duì)其過(guò)去15年出版文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞進(jìn)行突發(fā)性檢測(cè),提取近4年的檢測(cè)結(jié)果按爆發(fā)強(qiáng)度排列(如表1 所示)。

        從關(guān)鍵詞突發(fā)性檢測(cè)結(jié)果來(lái)看,“全媒體”的爆發(fā)強(qiáng)度最強(qiáng)(1.33),持續(xù)時(shí)間最久(2019—2022),說(shuō)明與“全媒體”相關(guān)的研究在近4年少數(shù)民族媒介融合研究中所占比例迅速上升,成為或?qū)⒁蔀樵擃I(lǐng)域的中心議題,“四全媒體”概念的提出使得“全媒體”概念的意蘊(yùn)豐富進(jìn)而復(fù)興,今后或?qū)⑷〈叭诿襟w”成為少數(shù)民族地區(qū)媒介融合研究的最熱詞匯;相比之下,關(guān)鍵詞“困境”的爆發(fā)強(qiáng)度也達(dá)到了1.33,并且出現(xiàn)時(shí)間更晚,在具體研究中表現(xiàn)為少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)術(shù)期刊、電視臺(tái)、黨媒報(bào)刊等機(jī)構(gòu)在全媒體轉(zhuǎn)型過(guò)程中遇到的困難以及相關(guān)發(fā)展策略[13],表明少數(shù)民族地區(qū)的媒介融合進(jìn)程已經(jīng)進(jìn)入深水區(qū),需要借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的媒介融合經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自身實(shí)際情況,總結(jié)出符合少數(shù)民族地區(qū)新聞傳播機(jī)構(gòu)發(fā)展的媒介融合道路;“主流媒體”“影響力”“天山網(wǎng)”“發(fā)展策略”4個(gè)關(guān)鍵詞在爆發(fā)強(qiáng)度(0.66)與持續(xù)時(shí)間(2019—2022)上的一致性暗示了它們之間的內(nèi)在邏輯:在媒介融合進(jìn)程中,少數(shù)民族地區(qū)的主流媒體轉(zhuǎn)型特別是黨媒的融媒體轉(zhuǎn)型是重中之重,刁亞平指出邊疆少數(shù)民族地區(qū)的黨報(bào)要通過(guò)建設(shè)全媒體平臺(tái)并積極探索新的發(fā)展策略,實(shí)現(xiàn)新聞傳播效果最大化,保持黨媒的權(quán)威和影響力。[14]

        結(jié)語(yǔ)

        通過(guò)對(duì)2008—2022年中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)中少數(shù)民族地區(qū)新聞傳播媒介融合研究相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)分析和探索性分析后,本文得出如下結(jié)論:第一,從文獻(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì)和來(lái)源期刊統(tǒng)計(jì)來(lái)看,少數(shù)民族地區(qū)媒介融合研究并不屬于新聞傳播學(xué)研究領(lǐng)域的中心議題,但伴隨著業(yè)界媒介融合進(jìn)程的加深和政策扶持,預(yù)計(jì)該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究仍將保持穩(wěn)定增長(zhǎng)趨勢(shì);第二,從作者發(fā)文量來(lái)看,少數(shù)民族地區(qū)媒介融合研究的研究者局限于西部地區(qū),“自己”研究“自己”難免會(huì)出現(xiàn)“燈下黑”的研究盲區(qū),長(zhǎng)久以往并不利于該學(xué)術(shù)領(lǐng)域健康發(fā)展;第三,從研究主題分布來(lái)看,少數(shù)民族地區(qū)媒介融合研究域主要由進(jìn)程研究、效果研究、地域研究、技術(shù)研究4部分構(gòu)成,具體表現(xiàn)為對(duì)媒介融合研究路徑演變與少數(shù)民族文化研究結(jié)合程度不斷加深的討論。第四,從關(guān)鍵詞突發(fā)情況可知,我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的媒介融合發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入深水區(qū),亟須通過(guò)媒介再轉(zhuǎn)型和深度融合以保持黨媒的影響力。

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        作者簡(jiǎn)介:袁帥杰(1995-),男,河南平頂山,西北民族大學(xué)新聞傳播學(xué)院在讀碩士,研究方向?yàn)閿?shù)字出版。

        (責(zé)任編輯:張曉婧)

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