蘇州是中國歷史文化名城，素以水城著稱，但實(shí)際上，蘇州的山也不少，山水相依，山環(huán)水繞，在對蘇州山水地理頗有研究的張振雄看來，蘇州的山雖不算高，但有文化有名人有故事有奇景，蘇州的山上匯聚了文人活動的蹤跡及他們留下的建筑遺跡和游記、詩歌、摩崖石刻等等，對于這座城市而言，蘇州的山是一座座寶藏，對不同時(shí)期蘇州的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展都有著不同尋常的意義。

獨(dú)有的地質(zhì)奇觀

20多歲時(shí)，張振雄和同學(xué)坐輪船去爬西山附近的元山，當(dāng)時(shí)山腰處有一條黑色的帶狀巖石引起了他們的注意，詢問了礦山的技術(shù)人員才得知原來那是黑色的大理石?！疤K州的山不在于高和體量，蘇州的山間蘊(yùn)藏很多礦產(chǎn)，開山采礦曾經(jīng)是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充，為地方經(jīng)濟(jì)帶來收益?！睆堈裥劢榻B稱，蘇州有30多種礦產(chǎn)，其中最著名的有陽山高嶺土、金山花崗石和胥口石英砂巖等非金屬礦以及迂理、小茅山的銅、銀等多金屬礦。

在編寫《蘇州山水志》《蘇州山水補(bǔ)記》時(shí)，他在實(shí)地采風(fēng)過程中發(fā)現(xiàn)蘇州有很多獨(dú)有的地質(zhì)奇觀?！疤K州的山大致可分成以下幾類：天平山、靈巖山、天池山、寒山都是花崗巖的山，南京中山陵、上海黃浦江畔的‘萬國建筑’等采用的都是蘇州的花崗石；虎丘、何山、光福石壁都是火山；穹窿山、東山、西山的一部分以及上方山、胥山是石英砂巖；石公山、林屋山則是石灰?guī)r，部分石灰?guī)r在水沖刷后形成著名的太湖石?！?/p>

穿越古今的對話

姑蘇山上有姑蘇臺，吳王曾在臺上欣賞西施載歌載舞；被譽(yù)為“蘇州布達(dá)拉宮”的光福玄墓山上的圣恩寺，相傳乾隆皇帝曾在此居住過；蘇州第一高峰穹窿山，其東南支脈有一座小王山。1925年，近代名士李根源寓居蘇州，下鄉(xiāng)時(shí)看中了小王山極佳風(fēng)水和旖旎風(fēng)光，3年后買下小王山，植樹造景，開始長達(dá)10年的隱居生活……張振雄說，蘇州的山很多都有故事，都可以來一次穿越古今的對話。

在多次探秘蘇州山水的旅程中，最讓他難忘的就是尋找光福的“真假山”?！罢婕偕健钡男纬蓷l件非?？量?，被其他巖層掩埋的石灰?guī)r受雨水和土壤侵蝕，變成了埋在土石下的太湖石。明洪武年間一場大雨引發(fā)泥石流，讓它在玄墓山上顯現(xiàn)，于是有人將其記錄了下來，后來“真假山”又被掩埋，直到清代重現(xiàn)，康有為還去尋訪并在上面題了字。如今再尋“真假山”仿佛是按文獻(xiàn)尋寶，一次次尋找與古人靈魂重逢的契機(jī)。用張振雄的話說，“爬山不僅在山中游，也是在山中學(xué)，并要在游覽和學(xué)習(xí)后留下一些記錄?！?/p>

文人墨客的隱居之地

“科舉史上最幸運(yùn)的狀元畢沅自號‘靈巖山人’” “寒山摩崖石刻中留有很多乾隆皇帝的詩”“乾隆皇帝在圣恩寺住過”“玄墓山圣恩寺后有真假山”“真假山壽洞上的摩崖石刻壽洞為康有為所題” ……張振雄對蘇州的山娓娓道來。作為《蘇州地方志》的主筆之一，他到過蘇州大大小小百余座山，在他眼里，蘇州山上的寶貝太多了，比如雞籠山上的“五人撐傘”、靈巖山上的醉僧石以及望佛來奇石、東山雕花樓的孩兒蓮、西山徐宅山山谷中的“小黃龍”等等。

除了自然奇觀，山里還有很多文物，古樹、古廟、名人古墓……“穹窿山禪寺、靈巖山寺、興福寺……古代蘇州有不少參加科舉考試的讀書人都曾在寺廟里讀過書。”張振雄介紹，明清時(shí)期，有不少狀元葬于此，如顧鼎臣、繆彤、韓菼、彭定求、石韞玉等。此外，光福名人墓葬中還有南北朝青州刺史郁泰玄、明禮部尚書董份、明廣東布政使汪起鳳、明云南按察使王天爵、清刑部尚書徐乾學(xué)、清貴州巡撫朱存理等?！皻v史上的很多文人墨客生前在蘇州的山上隱居，讀書、題刻、游山玩水，死后葬在那里。其中不乏一些外鄉(xiāng)的文人將墓地放在光福?！彼ＭK州的山水人文遺跡能再留個(gè)千百年，能留給我們的子孫后代。同時(shí)希望有更多的人去了解、保護(hù)它們，特別是呼吁更多的年輕人去了解和保護(hù)蘇州的自然資源和人文遺產(chǎn)。