日前，由《國(guó)家人文歷史》編著的《唐宋八大家文學(xué)課》一書由北京聯(lián)合出版公司出版。

全書匯聚韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍八位大家，既從大處著眼，勾勒出唐宋之際的時(shí)代背景和社會(huì)背景，又深入具體地?cái)懳娜说淖x書、為官、交友、游歷、遭貶黜等人生經(jīng)歷，呈現(xiàn)了生動(dòng)可感的唐宋八大家的形象。書中對(duì)詩(shī)文進(jìn)行分析解讀時(shí)，將當(dāng)時(shí)的社會(huì)大環(huán)境、八位大家的人生經(jīng)歷與文學(xué)作品聯(lián)系起來，更貼近當(dāng)時(shí)的實(shí)際，更符合他們的心境，因此更具有說服力。不僅如此，《唐宋八大家文學(xué)課》更從唐宋八大家開一代文壇新風(fēng)入手，帶讀者進(jìn)入了更廣大的視野，由文學(xué)看文化，從中華文化看中華文明。

《唐宋八大家文學(xué)課》在眾多寫唐宋八大家的作品中顯得獨(dú)樹一幟，別具一格。作者沒有人云亦云，也不先入為主，而是尊重讀者的閱讀感受，首先就回答了一個(gè)至關(guān)重要的問題——韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍從唐宋之際龐大的文人士族群體中脫穎而出位列唐宋八大家并為世所公認(rèn)的原因。

該作品分為八章，每一章圍繞一位文人而展開，雖然獨(dú)立成章，但并非完全獨(dú)立。八大家出場(chǎng)的順序根據(jù)他們出生時(shí)間的先后來安排，而且以各自所進(jìn)行的文學(xué)改革活動(dòng)為線索串聯(lián)起來，全景式呈現(xiàn)了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的接力式的古文運(yùn)動(dòng)。

首先是韓愈，他以儒家道德和古文傳統(tǒng)來改良文學(xué)，力圖重塑中國(guó)人的精神世界，突破當(dāng)時(shí)重道、釋而輕儒術(shù)的思想格局，打開新局面。柳宗元接續(xù)韓愈，倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，具有發(fā)揚(yáng)之力。歐陽(yáng)修其時(shí)文壇之上南唐與后周詞臣的影響力依舊還在，駢四儷六、浮夸濃艷的文風(fēng)大行其道，他以“史家的春秋筆法”，潑墨揮毫，秉筆直書。接著是蘇洵，北宋開國(guó)之后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，詩(shī)壇流行辭藻華美、對(duì)仗工整的“西昆體”。其影響所及，文風(fēng)也極艷冶。但他突破窠臼，筆勢(shì)浩蕩，雄辯滔滔。之后是曾鞏，文以載道，大開大合。再之后是王安石，變法操盤手的“戰(zhàn)斗文學(xué)”，立場(chǎng)鮮明，說理透徹。接著是蘇軾，獨(dú)抒性靈，不拘一格。最后是蘇轍，筆下雄壯，汪洋澹泊。

《唐宋八大家文學(xué)課》圍繞八位大家而展開，卻完全沒有為傳者諱，沒有將八大家打造成完美的人設(shè)，而是盡力真實(shí)客觀地呈現(xiàn)，揭示了唐宋八大家不為人知的一面，使得唐宋八大家的形象更加豐富立體。韓愈少年窘迫，為了出人頭地，在仕途上，急功近利，是個(gè)“登第狂”。柳宗元實(shí)在重情重義，面對(duì)劉禹錫的“坑隊(duì)友”之舉也不抱怨。歐陽(yáng)修道德感重，在重修《五代史》時(shí)，用一個(gè)字來表達(dá)善惡觀等等，總之，透過本書，盡可以見識(shí)到八位文人的另一面，觸摸他們真實(shí)的靈魂。

此外，這部作品被認(rèn)為很好地兼顧了文學(xué)性以及實(shí)用性。書中涉及了八位大家的眾多名篇佳作，而且對(duì)于選入課本的一些重點(diǎn)篇章《師說》《醉翁亭記》《六國(guó)論》等進(jìn)行了細(xì)致的分析，尋章摘句，刀劈斧鑿，把握謀篇布局，并且引經(jīng)據(jù)典，厘清思想內(nèi)容。

對(duì)讀者而言，透過《唐宋八大家文學(xué)課》可以了解中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，了解唐宋之際的文學(xué)思想，并由此生發(fā)，看見中國(guó)文化的來處。在微觀上，八大家本人起伏跌宕的人生故事亦能給人共鳴與啟迪。

（來源：中國(guó)新聞網(wǎng)）