素質(zhì)教育思想是20世紀(jì)八九十年代提出的富有中國特色的教育思想。素質(zhì)教育是注重通過長期的知識積累、能力培養(yǎng)、實(shí)踐反思、道德熏陶等內(nèi)化為學(xué)生良好的道德修養(yǎng)、價(jià)值態(tài)度、思維方式、行為習(xí)慣等身心品質(zhì)的教育。
中小學(xué)階段實(shí)施素質(zhì)教育,主要是針對“應(yīng)試教育”傾向,強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育必須促進(jìn)全體學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。大學(xué)階段實(shí)施素質(zhì)教育,主要針對專才培養(yǎng)模式存在的一些弊端,強(qiáng)調(diào)通過科技與人文融合、通識和專業(yè)平衡,把知識學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)、素質(zhì)提升融為一體,促進(jìn)大學(xué)生全面和諧發(fā)展。
縱觀素質(zhì)教育思想提出、形成及發(fā)展歷程,有三大根基:一是根植于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,二是根植于黨和國家的教育方針,三是根植于教育學(xué)原理,分別構(gòu)成了素質(zhì)教育的文化根基、政治根基、理論根基。
一、文化根基:中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
素質(zhì)教育思想具有濃郁的中國傳統(tǒng)文化特征。中國文化最具典型性和代表性的特征是倫理型文化、凸顯求善的德性文化,建構(gòu)了一套成熟完備的道德價(jià)值體系和教育理論,包括個(gè)人倫理、家庭倫理、國家倫理、宇宙?zhèn)惱淼龋?],如儒家的“仁義禮智信,溫良恭儉讓”“德才兼?zhèn)?,以德為先”等。這和西方更注重求真的智性文化、個(gè)人主義的價(jià)值取向有很大不同。
司馬光在《資治通鑒》(卷一)中對德才之間的關(guān)系進(jìn)行了十分精辟的論述:夫聰察強(qiáng)毅之謂才,正直中和之謂德。才者,德之資也;德者,才之帥也。……是故才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。凡取人之術(shù),茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人。何則?君子挾才以為善,小人挾才以為惡。挾才以為善者,善無不至矣;挾才以為惡者,惡亦無不至矣。
時(shí)至今日,中國教育依然十分注重德育、思想政治教育。立德樹人、完善人格也成為素質(zhì)教育的核心思想。由于文化基礎(chǔ)的不同,素質(zhì)教育同西方的自由教育(liberal education)、通識教育(general education)也有所區(qū)別,素質(zhì)教育更強(qiáng)調(diào)如何做人,自由教育/通識教育則凸顯了通過通識、博雅把人從知識的束縛中解放出來。通識教育可以看作實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的重要路徑。
二、政治根基:根植于黨和國家的教育方針
中華人民共和國成立后,黨的教育方針特別強(qiáng)調(diào)服務(wù)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、培養(yǎng)學(xué)生德智體等方面的全面發(fā)展。作為一個(gè)信仰馬克思主義的政黨,其理論基礎(chǔ)是馬克思關(guān)于個(gè)人自由全面發(fā)展的理論。1995年,教育方針正式列入了《中華人民共和國教育法》第五條:教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。2021年4月30日修訂的《教育法》第五條表述調(diào)整為:教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
但由于種種原因,黨的教育方針在貫徹落實(shí)的過程中不時(shí)出現(xiàn)跑偏、落實(shí)不到位等現(xiàn)象。特別是20世紀(jì)80-90年代,面對“千軍萬馬過獨(dú)木橋”的巨大高考壓力,中小學(xué)的“應(yīng)試教育”傾向日益嚴(yán)重。大學(xué)教育則存在過分專業(yè)化、知識面狹窄、重智輕德、重理輕文、科學(xué)和人文割裂、有知識沒文化等弊端。因此,素質(zhì)教育作為貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求應(yīng)運(yùn)而生,并成為中國教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題[2]。
自1999年中共中央、國務(wù)院頒布《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》以來,2002年十六大至2022年二十大的歷屆黨代會報(bào)告中,先后提出“全面推進(jìn)素質(zhì)教育、全面實(shí)施素質(zhì)教育、發(fā)展素質(zhì)教育”等要求,并和“要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)”密切相連。2022年10月,習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào):辦好人民滿意的教育,全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系,發(fā)展素質(zhì)教育,促進(jìn)教育公平。從推進(jìn)素質(zhì)教育、實(shí)施素質(zhì)教育到發(fā)展素質(zhì)教育,主要是回應(yīng)教育的外部環(huán)境變化,包括政治自信、文化自信、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,以及教育內(nèi)部發(fā)展變化,如高等教育實(shí)現(xiàn)了大眾化、普及化等。
素質(zhì)教育作為貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求,回應(yīng)了兩個(gè)核心問題:培養(yǎng)什么人——社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人;怎樣培養(yǎng)人——通過“五育并舉”使全體學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。
三、理論根基:教育學(xué)原理
“素質(zhì)教育”概念是教育管理者針對教育實(shí)踐問題率先提出的,之后很多教育家、教育學(xué)者、文化學(xué)者都參與了研討、論述,一些精彩文章收錄在三論素質(zhì)教育文集中[3]。
什么是素質(zhì)?什么是素質(zhì)教育?學(xué)界對概念存在較多爭議。“素質(zhì)”詞源意為“本色,事物本來的性質(zhì)”,在心理學(xué)中指“先天的稟賦和生理基礎(chǔ)”。大家認(rèn)為,在教育學(xué)中“素質(zhì)”可以理解為“先天的生理基礎(chǔ)+后天教育和環(huán)境影響,內(nèi)化而形成的穩(wěn)定的身心品質(zhì)”[4]。那么,作為素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ),教育學(xué)需要回答素質(zhì)包括“哪些穩(wěn)定的身心品質(zhì)”,以及“教育如何影響和內(nèi)化學(xué)生的素質(zhì)”。
從教育過程看,知識-能力-素質(zhì)的轉(zhuǎn)化關(guān)系十分重要。知識是能力形成和素質(zhì)提升的基礎(chǔ),素質(zhì)則外顯為一個(gè)人的核心能力及言談舉止。知識通過實(shí)踐應(yīng)用才能轉(zhuǎn)化為能力,習(xí)得的知識和能力經(jīng)過反思內(nèi)化才能形成素質(zhì)。當(dāng)然,素質(zhì)也決定了一個(gè)人對知識和能力的習(xí)得及應(yīng)用。筆者認(rèn)為,構(gòu)成素質(zhì)的身心品質(zhì)包括“道德修養(yǎng)、價(jià)值態(tài)度、思維方式、行為習(xí)慣”,前兩者屬于心理或精神品質(zhì),影響并外顯為后兩者——屬于一個(gè)人的“身”/行為品質(zhì)。學(xué)者馬陸亭用“識字—造句—寫文章”生動地詮釋了三者關(guān)系[5]。
體現(xiàn)在素質(zhì)教育理念上,如果說專業(yè)教育更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)工作生活所需要的“術(shù)”(知識和能力),那么素質(zhì)教育則更加關(guān)注內(nèi)化為做事和為人之“道”。具體到素質(zhì)教育實(shí)踐中,其邊界可以聚焦在“道德修養(yǎng)、價(jià)值態(tài)度、思維方式、行為習(xí)慣”等身心品質(zhì)方面,包括:道德修養(yǎng)與社會責(zé)任、獨(dú)立思考與價(jià)值判斷、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力、有效表達(dá)與溝通能力、人際交往與團(tuán)隊(duì)合作能力、終身學(xué)習(xí)與適應(yīng)變化能力、數(shù)字素養(yǎng)、國際視野……
總之,富有中國特色素質(zhì)教育思想的三大根基構(gòu)成了素質(zhì)教育深厚堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)、政治基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)。面向未來,要深入落實(shí)貫徹黨的二十大精神,堅(jiān)定素質(zhì)教育的中國道路,發(fā)展素質(zhì)教育的中國模式,構(gòu)建素質(zhì)教育的國際話語體系。
【參考文獻(xiàn)】
[1]顧明遠(yuǎn).中國教育的文化基礎(chǔ)[M].太原:山西教育出版社,2018:30-31,62-68.
[2]中華人民共和國教育部.國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)[EB/OL].[2010-07-29]. http://www.moe.gov.cn/srcsite/A01/s7048/201007/t20100729_171904.html.
[3][4]周遠(yuǎn)清,閻志堅(jiān).論文化素質(zhì)教育[M].北京:高等教育出版社,2004;周遠(yuǎn)清,閻志堅(jiān).論素質(zhì)教育思想[M].北京:高等教育出版社,2015;李和章,龐海芍.論大學(xué)素質(zhì)教育[M].北京:北京理工大學(xué)出版社,2022.
[5]馬陸亭.建構(gòu)素質(zhì)教育的實(shí)現(xiàn)模式[C]//大學(xué)素質(zhì)教育編輯部.大學(xué)素質(zhì)教育(2022下半年合集),2022:3.DOI:10.26914/c.2022.049087.
(作者系中國高等教育學(xué)會大學(xué)素質(zhì)教育研究分會副理事長、秘書長,北京理工大學(xué)研究員)