【摘要】在初中歷史教學(xué)中落實(shí)課程思政，是實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的有效途徑，對(duì)于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情懷意義重大。在初中歷史教學(xué)中落實(shí)課程思政，還存在諸如師生重視程度不夠、教學(xué)方法單一、課程開發(fā)深度不夠、評(píng)價(jià)體系缺失等問題，需要從教師觀念轉(zhuǎn)變、思政元素挖掘、實(shí)踐活動(dòng)的開展和培育時(shí)機(jī)的把握四個(gè)維度進(jìn)行探索，為初中歷史教學(xué)落實(shí)課程思政探尋有效路徑。

【關(guān)鍵詞】初中歷史；課程思政；問題分析；實(shí)現(xiàn)路徑

【中圖分類號(hào)】G633.51【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1006—0463（2023）20—0015—04

課程思政是通過挖掘其他學(xué)科課程中的思政元素，潛移默化地對(duì)受教育者進(jìn)行思想政治教育的過程。課程思政是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的有效途徑，是各學(xué)科教師協(xié)同育人的重要體現(xiàn)。初中歷史學(xué)科作為一門人文性學(xué)科，與思政學(xué)科同根同源，在初中歷史教學(xué)中落實(shí)課程思政，將助力初中歷史學(xué)科育人功能最大限度的發(fā)揮。

一、初中歷史教學(xué)中落實(shí)課程思政的價(jià)值建構(gòu)

在初中歷史教學(xué)中落實(shí)課程思政的意義重大，具體來說，有助于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情懷。

1.有助于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！吧鐣?huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)下能夠集中反映我國(guó)人民在國(guó)家和社會(huì)建設(shè)方面共同追求且能體現(xiàn)對(duì)個(gè)人品格要求的核心價(jià)值觀，它為社會(huì)成員提供了思想道德基礎(chǔ)，凝聚了國(guó)家和社會(huì)的意志和力量，已經(jīng)成為當(dāng)下社會(huì)發(fā)展的精神支柱。”[1]初中歷史課程具有人文特性，意識(shí)形態(tài)屬性十分明顯，不僅傳授知識(shí)，更為重要的是培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀，挖掘其中所蘊(yùn)含的思政元素，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀意義重大。例如初中歷史教材中中國(guó)近代史部分，通過讓學(xué)生了解受苦受難的中國(guó)人如何站起來、富起來和強(qiáng)起來的偉大光輝歷程，從而讓學(xué)生理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“富強(qiáng)”的不易；通過學(xué)習(xí)新文化運(yùn)動(dòng)中的“德先生”這一五四運(yùn)動(dòng)的旗幟，讓學(xué)生領(lǐng)悟“民主”的歷程；通過學(xué)習(xí)當(dāng)代史相關(guān)史實(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”“馬克思主義為什么行”的歷史邏輯。在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以此把準(zhǔn)初中歷史課程教學(xué)的價(jià)值導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。

2.有助于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族賴以維系的精神紐帶，是中國(guó)人共同的思想道德基礎(chǔ)，是各民族共有的精神家園，也是中華民族共有的核心價(jià)值觀?！盵2]中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化依然彰顯著特有的時(shí)代價(jià)值。在初中歷史學(xué)科中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化資源，對(duì)課程思政的落實(shí)極為有利，通過挖掘初中歷史課程中蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，作為落實(shí)課程思政的支撐材料，能幫助學(xué)生樹立文化自信，引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同感。

3.有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情懷。當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，中國(guó)社會(huì)的發(fā)展寄希望于青少年一代。因此，在教育教學(xué)中要加強(qiáng)對(duì)青少年道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)和家國(guó)情懷的培養(yǎng)。在初中歷史教學(xué)中落實(shí)課程思政，需要挖掘其中的道德資源，開展道德教育。初中歷史是一門與生活聯(lián)系非常緊密的學(xué)科，歷史反映著過去的生活，生活將變成將來的歷史。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生建立起生活與歷史的聯(lián)系，在體驗(yàn)?zāi)承v史場(chǎng)景的過程中情感得到升華，尤其是從歷史中典型的道德形象身上汲取精神養(yǎng)料，涵養(yǎng)精神境界，提高道德修養(yǎng)。

在初中歷史教學(xué)中落實(shí)課程思政，符合學(xué)生全面發(fā)展的需要，有助于落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，意義重大。

二、初中歷史教學(xué)中落實(shí)課程思政的問題分析

在初中歷史教學(xué)中落實(shí)課程思政，有助于歷史學(xué)科育人價(jià)值的發(fā)揮，但在實(shí)施過程中，也存在一些問題。

1.重視程度不夠。“唯分?jǐn)?shù)論英雄”的思想仍然在當(dāng)下的教育教學(xué)中占據(jù)主導(dǎo)地位，致使課程育人收效甚微，課程思政雖具有很大的育人價(jià)值，但執(zhí)教者對(duì)其重視程度不夠，嚴(yán)重影響了課程思政的落地生根，主要表現(xiàn)在以下幾方面：其一，學(xué)校和教育行政部門對(duì)課程思政的重視程度不足，對(duì)教師的培養(yǎng)不夠，致使教師對(duì)課程思政的認(rèn)識(shí)不夠全面深刻，沒有有效協(xié)調(diào)專業(yè)課教學(xué)和思想政治教育工作的關(guān)系，在專業(yè)課教學(xué)中不能兼顧思政教育；其二，一線教師對(duì)課程思政認(rèn)識(shí)不足，“唯分?jǐn)?shù)論”的觀念沒有得到根本改變，非思政課教師認(rèn)為思想政治教育是思政課教師的責(zé)任，與自己無關(guān)；其三，家長(zhǎng)和學(xué)生的關(guān)注度不夠，家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)往往依據(jù)考試成績(jī)，對(duì)于課堂教學(xué)以什么形式開展，滲透什么教學(xué)內(nèi)容自然漠不關(guān)心。因此，在初中歷史教學(xué)中是否落實(shí)課程思政，不在其關(guān)注的視野之內(nèi)。由于學(xué)校、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生等多方在觀念上的消極認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致課程思政落實(shí)的效果不夠明顯。

2.教學(xué)方法單一。在當(dāng)前的初中歷史教學(xué)中，教師采用的教學(xué)方法依然以講授法為主，單一教學(xué)方法的應(yīng)用使教師成為課堂教學(xué)的主體，學(xué)生只能充當(dāng)被動(dòng)的接受者，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、獨(dú)立性和合作性沒有得到有效發(fā)揮。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是多方面的。其一，初中歷史課程內(nèi)容具有相對(duì)穩(wěn)定性，在一段時(shí)間內(nèi)，教材的修編幅度比較小，教師因多次重復(fù)教學(xué)對(duì)課程內(nèi)容的激情減少。其二，時(shí)間和空間是影響當(dāng)前教學(xué)的一個(gè)重要維度，現(xiàn)在的歷史教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容量相對(duì)比較大，但一堂課的時(shí)間僅有40分鐘，要在短時(shí)間內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)，教師習(xí)慣性地進(jìn)行滿堂灌，以節(jié)省教學(xué)時(shí)間。雖然部分教師在教學(xué)過程中會(huì)利用多媒體播放一些影視素材作為輔助，但大多數(shù)學(xué)生只是被動(dòng)接受，學(xué)生的主動(dòng)性很少被調(diào)動(dòng)，學(xué)生的課堂參與度也不足，無法真正獲得良好的情感體驗(yàn)，難以滿足學(xué)生情感內(nèi)化的需要。

3.對(duì)課程思政教學(xué)資源的挖掘深度不夠。教學(xué)資源是指在教學(xué)中使用的信息和素材，是教學(xué)過程提質(zhì)增效的關(guān)鍵所在?？梢詮膹V義與狹義兩方面界定和探討。廣義的課程資源，指有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的各種因素；狹義的課程資源，僅指形成課程的直接因素。在當(dāng)前的初中歷史教學(xué)中，對(duì)課程思政教學(xué)資源的挖掘深度不夠，對(duì)于初中歷史教材的利用不足，歷史課程與課程思政結(jié)合不深，因此在初中歷史教學(xué)中落實(shí)課程思政，學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容不感興趣，注意力無法集中，無法對(duì)學(xué)生產(chǎn)生吸引力。或者，挖掘的部分教學(xué)資源缺乏新穎性和典型性，以陳舊的教學(xué)素材引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生覺得枯燥乏味，無法調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性。只有對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行深度挖掘，尋找學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)素材支撐課堂，學(xué)生才會(huì)真正投入到課堂教學(xué)中去。

4.評(píng)價(jià)手段缺失。評(píng)價(jià)體系對(duì)于教學(xué)過程有著重要的導(dǎo)向作用。課程思政落實(shí)同樣也需要全方位全過程的考評(píng)體系，對(duì)相關(guān)情況進(jìn)行識(shí)別和評(píng)價(jià)，才能保證課程思政育人功能的實(shí)現(xiàn)。目前，課程思政在初中歷史教學(xué)中落實(shí)不夠，與其評(píng)價(jià)體系不完善關(guān)系很大?？茖W(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)能使課程思政的實(shí)施更加科學(xué)規(guī)范。一方面，在初中歷史教學(xué)中落實(shí)課程思政，制訂具體可行的評(píng)價(jià)指標(biāo)，為初中歷史教師實(shí)施課程思政提供依據(jù)和參考，在評(píng)價(jià)指標(biāo)導(dǎo)向下的課程思政落實(shí)將更加高效規(guī)范，避免出現(xiàn)泛而不精的情況；另一方面，評(píng)價(jià)體系的完善對(duì)初中歷史教學(xué)具有一定的制約性，能保證初中歷史教學(xué)向課程思政的方面傾斜和靠攏。

這些問題若長(zhǎng)期得不到有效解決，會(huì)嚴(yán)重影響初中歷史教學(xué)落實(shí)課程思政的進(jìn)程，為此，需要探索有效的解決路徑，才能為課程思政在初中歷史教學(xué)中的落實(shí)開拓道路。

三、初中歷史教學(xué)中落實(shí)課程思政的路徑探索

在初中歷史教學(xué)中落實(shí)課程思政，需要探尋實(shí)施路徑，才能保證課程思政的開展始終朝著正確的方向發(fā)展。

1.提升教師觀念自覺，推動(dòng)課程思政落地。課程思政建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，其核心在于鑄魂育人。在初中歷史教學(xué)中，課程思政工程能否落地生根，關(guān)鍵在教師，育人先育己，教師要扮演好角色。教師在課程思政建設(shè)和實(shí)施過程中，不僅需要能力和經(jīng)驗(yàn)，更需要有信念、有情懷、有格局。初中歷史教師要“躬身入局，置身事內(nèi)”，既是課堂教學(xué)的第一責(zé)任人，也是推進(jìn)課程思政落地的重要力量和執(zhí)行者，必須更嚴(yán)格地要求自己。

初中歷史教師是否具有自覺的育人意識(shí)和育人能力，是課程思政落地生根的重要保障。因此，歷史教師需要不斷汲取新的理論知識(shí)來涵養(yǎng)自己的價(jià)值觀念，增強(qiáng)價(jià)值認(rèn)同感，養(yǎng)成持續(xù)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，不斷更新教學(xué)素材庫，認(rèn)識(shí)到課程思政的重要性。通過不斷學(xué)習(xí)的方式加深對(duì)馬克思主義的深刻理解，明確對(duì)馬克思主義的價(jià)值認(rèn)同，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。對(duì)馬克思主義行、中國(guó)共產(chǎn)黨能、中國(guó)特色社會(huì)主義好抱有堅(jiān)定的政治認(rèn)同；對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想以及中華民族偉大復(fù)興秉持崇高的政治信仰；對(duì)國(guó)家和民族、黨和人民懷有忠貞的政治情懷，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。初中歷史教師要積極主動(dòng)地參與到政治理論學(xué)習(xí)中，保持自身的思想政治素養(yǎng)不落伍。

2.篩選經(jīng)典歷史素材，挖掘課程思政元素。純粹的理論講解無法讓學(xué)生體驗(yàn)到初中歷史教學(xué)的吸引力和親和力，合理有效利用典型的課程素材才能將潛在的思政元素顯性化，并吸引學(xué)生的注意力，加速學(xué)生的理解吸收。因此，教師要立足學(xué)生實(shí)際情況和教學(xué)需要選擇教學(xué)素材，對(duì)素材的選擇要有針對(duì)性和典型性，運(yùn)用恰當(dāng)才會(huì)產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。

同時(shí)，要充分利用好鄉(xiāng)土素材和傳統(tǒng)文化素材。鄉(xiāng)土素材，一般指一個(gè)人出生久居地方的地域特色、自然景觀、文物古跡、歷史變遷、名人軼事、語言文化和社會(huì)發(fā)展等，是歷史課程資源的重要寶庫之一，學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土資源具有與生俱來的親和感，自然能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)、祖國(guó)的歸屬感和認(rèn)同感。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年的精神結(jié)晶，是教書育人用之不竭的素材，也是初中歷史教學(xué)立德樹人的理論支撐。如在講《華夏之祖》這一節(jié)時(shí)，甘肅的教師可以拓展開來，講解伏羲文化和大地灣文化，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想當(dāng)時(shí)所處的歷史環(huán)境，挖掘其中的思政元素，在領(lǐng)略中華文化精髓的同時(shí)，體會(huì)古人心中的家國(guó)情懷。通過發(fā)掘歷史學(xué)科中含有的思政元素，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中自覺領(lǐng)悟內(nèi)在精神[3]。

3.組織課外實(shí)踐活動(dòng)，拓展課程思政渠道。在新一輪的歷史教學(xué)改革中，歷史教學(xué)模式逐步從單一性向多元化、豐富化的方向發(fā)展。初中階段注重道德教育和實(shí)踐教育，初中生在參加課外歷史實(shí)踐活動(dòng)的過程中，既能開闊眼界，又能鍛煉身體，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。學(xué)校在組織初中歷史課外實(shí)踐時(shí)，需精心安排，重視情感態(tài)度的培養(yǎng)，充分發(fā)揮地方優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造力。

初中歷史課外活動(dòng)形式種類豐富，比較典型的方式有歷史影視觀看和評(píng)析活動(dòng)，在實(shí)施過程中，需盡量選用與歷史原型相貼近的題材，學(xué)生通過對(duì)歷史影視情節(jié)、歷史角色形象直觀認(rèn)識(shí)，使學(xué)生更易于理解所學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，需要?dú)v史教師進(jìn)行引導(dǎo)和講述，讓學(xué)生了解一些在影視觀看中不能獲取的信息，以及影視劇中未能涉及的方面，使學(xué)生在觀看影視劇時(shí)獲得的信息更加全面系統(tǒng)，挖掘思政因子，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，以達(dá)到鑄魂育人的目的。

4.巧妙利用培育時(shí)機(jī)，提升課程思政效果。課程思政和初中歷史教學(xué)關(guān)注的焦點(diǎn)都是“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的問題，最終都要回歸到學(xué)生身上。教師必須充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)儲(chǔ)備，準(zhǔn)確把握學(xué)生現(xiàn)階段的認(rèn)知規(guī)律，在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)、每場(chǎng)教學(xué)活動(dòng)都要體現(xiàn)以學(xué)生為中心的思想，把握恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行思想政治教育，培養(yǎng)具有家國(guó)情懷和正確歷史觀的公民。

首先，學(xué)情是教學(xué)策略制訂和選擇的基礎(chǔ)，它決定著融入教學(xué)的速度與質(zhì)量，因此了解學(xué)情，把握好學(xué)生的狀態(tài)就能決定一節(jié)課的教學(xué)效果，學(xué)情就是初中歷史課開展課程思政尤為重要的一個(gè)時(shí)機(jī)。抓住這個(gè)時(shí)機(jī)，吸引學(xué)生的注意力，將取得良好的效果。其次，初中生處于人生幼年到成年的過渡期，有一定的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)基礎(chǔ)，思維較活躍，但身心還不成熟，思想上容易受到外界的影響。在教學(xué)過程中，每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一場(chǎng)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)都要考慮學(xué)生的水平和狀態(tài)，組織學(xué)生喜聞樂見的課堂教學(xué)，喚醒學(xué)生的原始情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的自覺性，幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀念。

總之，在初中歷史教學(xué)中落實(shí)課程思政，意義重大，但不能回避存在的現(xiàn)實(shí)問題，應(yīng)該基于遇到的問題，探尋有效的路徑，才能保證課程思政的落實(shí)向著更加優(yōu)化的方向發(fā)展。

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編輯：陳靜