古代文人，聚在一起飲酒時(shí)，往往要即興賦詩，或紀(jì)實(shí)，或抒懷，或唱和，或聯(lián)句，當(dāng)然也采用其他文學(xué)形式，比如填詞、制曲、撰聯(lián)、屬文。由于此舉被視為風(fēng)流韻事，故稱“詩酒風(fēng)流”。

這種詩酒風(fēng)流在歷史上有許多佳話。像漢高祖劉邦，年輕時(shí)連他爹都稱他“無賴”，現(xiàn)代學(xué)者鄭振鐸更稱其是“流氓皇帝”，但是劉邦亦有“詩酒風(fēng)流”的高光時(shí)刻。他做了皇帝后回到家鄉(xiāng)，悉召故人、父老、子弟縱酒，酒酣擊筑，自為歌詩曰：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！”宋代大儒朱熹在《楚辭后語》卷一贊道：“然自千載以來，人主之詞，亦未有若是其壯麗而奇?zhèn)フ咭?。嗚呼，雄哉！?/p>

再像東晉永和九年（353）三月初三，王羲之等42位酒侶詩友，在紹興蘭亭作曲水流觴的修禊之戲，得詩37首，結(jié)成一集，王羲之為之撰書《蘭亭集序》。宋代米芾《褚遂良摹蘭亭序跋贊》稱其“天下法書第一”。清代吳楚材、吳調(diào)侯選入至今盛行不衰的《古文觀止》。它對(duì)中國文化的巨大影響，真是永無休止。

濟(jì)南是中國歷史文化名城，自然也少不了此類故事。這里選在濟(jì)南文化史上意義重大的三例講一講。

一

唐天寶四載（745）夏天，詩人杜甫漫游來到濟(jì)南。北?？ぃぶ挝挥诮裆綎|青州）太守李邕時(shí)在濟(jì)南，兩人相見。

李邕是當(dāng)時(shí)的書法大家，行書冠絕天下，同代著名書法家李陽冰稱其為“書中仙手”。他還是文章大家，尤擅碑頌，即使貶職在外，朝中官員和天下寺觀，仍然紛紛敬持金帛，往求其文。

相會(huì)濟(jì)南之際，李邕已68歲，杜甫才34歲，李邕譽(yù)滿天下，杜甫一介布衣，雖然兩人年齡、輩分和地位相差甚遠(yuǎn)，卻已是故交。杜甫青少年時(shí)，兩人都曾在東都洛陽，李邕乃愛才之人，聞知杜甫詩名，主動(dòng)與之結(jié)識(shí)。李邕去世后，杜甫在《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》中曾回憶道：“甫昔少年時(shí)，早充觀國賓。讀書破萬卷，下筆如有神。賦料揚(yáng)雄敵，詩看子建親。李邕求識(shí)面，王翰愿卜鄰?！痹概c杜甫做鄰居的王翰，也是其前輩著名詩人，即寫有“葡萄美酒夜光杯”的那位。王翰曾自負(fù)地說，他的文章天下一流，只有李邕、張說可與之并列。于此也可見李邕在當(dāng)時(shí)文壇的崇高地位。

唐代人常常聯(lián)宗合譜，即同姓之間互認(rèn)本家。此時(shí)，被李邕認(rèn)作同宗孫輩的李之芳在濟(jì)南任司馬。李之芳也是杜甫童年時(shí)就交好的朋友，親朋相會(huì)，分外高興。由李之芳安排，大家歡宴于歷下亭。杜甫作《陪李北海宴歷下亭》詩：

東藩駐皂蓋，北渚凌青荷。

海右此亭古，濟(jì)南名士多。

云山已發(fā)興，玉佩仍當(dāng)歌。

修竹不受暑，交流空涌波。

蘊(yùn)真愜所遇，落日將如何。

貴賤俱物役，從公難重過。

這是首五言六韻的排律，唐代科舉考試中作試帖詩多用這種格式。

古人在地理上以東為左，以西為右。因?yàn)樯綎|位于大海之西，故稱“海右”。濟(jì)南城南有歷山，對(duì)這座城市來說，得名“歷下”“歷城”比“濟(jì)南”早得多。杜甫說的“歷下亭”是此亭的專名，還是“歷下”僅為地名，意即“歷下的亭”？應(yīng)該是后者。至今從未發(fā)現(xiàn)在這首詩之前，有“歷下亭”一名的記載。

杜甫說“海右此亭古”，后人因之將“歷下亭”的歷史，由此上溯到其前300年北魏酈道元《水經(jīng)注》所記載的，位于歷城古城西北的大明湖旁的客亭。

歷下亭作為專名，最早見于宋代著名文學(xué)家晁補(bǔ)之，紹圣元年（1094）任齊州（今濟(jì)南）知州時(shí)所作《北渚亭賦》：“圃多大木，歷下亭又其最高處也?！彼谓鹪鲿r(shí)代的歷下亭一直在大明湖南岸，至清代康熙三十二年（1693）方于湖中今天所在的位置重建。

雖然自宋代始，濟(jì)南才真正有了名為“歷下”的亭子，但是這一專名無可置疑地緣于杜甫及杜甫此詩巨大的歷史影響力?？梢哉f沒有杜甫，就沒有千年以來亭址幾易、屢廢屢建、歷代崇仰的歷下亭，因之歷下亭明清時(shí)也被稱作“海右亭”“古歷亭”“海右古亭”。如果說大明湖是濟(jì)南秋波盈盈的眼睛，那么位于水中央的歷下亭就是明亮的眸子。

“北渚凌青荷”之“青荷”，宋代以來也常寫作“清河”，并將“清河”釋作流經(jīng)濟(jì)南城北的濟(jì)水，實(shí)則杜甫之后的唐代杜佑《通典》寫得很清楚，那時(shí)濟(jì)水并不稱作“清河”。此句寫眼前湖邊長(zhǎng)滿荷花的景色，意象鮮明生動(dòng)，“青荷”與“皂蓋”對(duì)仗妥帖工穩(wěn)，而“北渚凌清河”則略顯虛泛，“清河”較之“皂蓋”大小也不甚相稱，故以“青荷”為是。

且濟(jì)南自古是水鄉(xiāng)，荷花遍植，為最有代表性的花卉，今又被選為市花。據(jù)筆者所見，這還是自古以來第一首寫到濟(jì)南荷花的詩歌，所以濟(jì)南人引用杜詩時(shí)，尤應(yīng)寫作“青荷”。

這首詩標(biāo)題后杜甫有注云：“時(shí)邑人蹇處士等在坐?！边@是點(diǎn)明夸贊“濟(jì)南名士多”的緣由?！疤幨俊敝笡]有做過官的讀書人?！懊俊痹谔拼爸凹戎嘎曂叨蝗プ龉俚娜?，也指以學(xué)術(shù)、詩文等著稱的知名士人。此句主要意思并非稱揚(yáng)濟(jì)南自古名人多，而是夸贊蹇處士等這些沒有做官而有才德的土著讀書人，也可理解為出于禮貌和感謝，類似“久聞大名，不勝仰慕”的客氣話。假若席上沒有邑人蹇處士等，杜甫作詩極有可能不會(huì)寫“濟(jì)南名士多”，詩題后特意加注正說明了這一點(diǎn)。

不過，作者的本意我們可以揣度，但是詩文一經(jīng)發(fā)表，接受者便會(huì)有，也可以有，各自的理解和闡釋?！昂Ｓ掖送す?，濟(jì)南名士多”這兩句詩，在后來濟(jì)南人的認(rèn)識(shí)和解說中，前一句以點(diǎn)帶面，說明濟(jì)南歷史悠久，在齊魯之邦占有顯赫位置，后一句夸贊濟(jì)南自古至今名士輩出、名士云集，乃人文淵藪。

這一聯(lián)句一千多年來帶給濟(jì)南無限的榮耀，特別是清代以來在濟(jì)南深入人心，被外地賓客廣泛知曉，就不能不提清代大書法家何紹基的功勞。清咸豐九年（1859），山東鹽運(yùn)使陳景亮重修歷下亭，何紹基時(shí)在濟(jì)南主講濼源書院，由其書寫此聯(lián)，制板置于歷下亭，從那時(shí)到今天，吸引了海內(nèi)外多少游人訪客觀瞻。名亭、名人、名書、名句，相互輝映，美譽(yù)疊加。

二

王陽明，明代著名的思想家、文學(xué)家和軍事家，陸王心學(xué)之集大成者，中國歷史上罕見的全能大儒。弘治十七年（1504）秋，王陽明來濟(jì)南任山東鄉(xiāng)試主考官，八月初一晚同當(dāng)?shù)毓賳T游宴于趵突泉，見泉上有元代趙孟頫《趵突泉》詩碑，于是乘酒興與山東提學(xué)副使陳鎬分別作同題詩《晚到濼泉，次趙松雪韻》，隨后刻兩詩于同一石碑，嵌于泉上壁間（今存）。趵突泉是濼水的源頭，故又稱濼泉。

趙孟頫，號(hào)松雪道人，元代天才的藝術(shù)家、文學(xué)家，元二十九年（1292）十一月至元貞元年（1295）春，任同知濟(jì)南路總管府事。兩年多時(shí)間里，趙孟頫流連于濟(jì)南山水，寫下許多詩文，對(duì)后世影響最大的是七律《趵突泉》：

濼水發(fā)源天下無，平地涌出白玉壺。

谷虛久恐元?dú)庑?，歲旱不愁東海枯。

云霧潤(rùn)蒸華不注，波濤聲震大明湖。

時(shí)來泉上濯塵土，冰雪滿懷清興孤。

次韻，又稱步韻，既要使用原作的所有韻字，還要依循其用韻的次序，是和（hè）詩的一種，也是難度最大的。后人和前賢詩，自有追隨與致敬的含義，作次韻詩最能彰顯。

王陽明《晚到濼泉，次趙松雪韻》詩如下：

濼源特起根虛無，下有鰲窟連蓬壺。

絕喜坤靈能爾幻，卻愁地脈還時(shí)枯。

驚湍怒涌噴石竇，流沫下瀉翻云湖。

月色照衣歸獨(dú)晚，溪邊瘦影伴人孤。

王陽明與陳鎬同為在趵突泉邊嵌立次韻和趙詩碑的第一人。王陽明在明代即政聲文名高隆，此詩亦寫得好，清代著名學(xué)者梁章鉅于道光五年（1825）初秋作《游趵突泉，步壁間松雪老人韻》二首，詩后有注即言“壁間有王陽明先生步趙松雪韻詩，特佳”。因之此舉具有極大的示范性。王陽明之后到此游賞宴飲的文人，出于對(duì)趙孟頫、王陽明二賢人的敬仰，常效仿王陽明和上一首、幾首、十幾首，清代胡昉竟和詩三十首。這其中也有觀泉而情滿意溢，技癢欲一試身手，追隨作次韻和趙詩在先的上司、師長(zhǎng)等因素。時(shí)間一長(zhǎng)，作次韻和趙詩便逐漸形成趵突泉上獨(dú)特的文化風(fēng)習(xí)，土著旅人多被浸染。

精通漢語與中國文化的朝鮮王朝詩人李民宬，于明天啟三年（1623）任朝鮮使團(tuán)書狀官出使中國，乘船于登州（今山東蓬萊）登陸，進(jìn)京途經(jīng)濟(jì)南時(shí)，于七月初八觀趵突泉，作《趵突泉，次王陽明韻》二首。他不說次趙韻，而說次王韻，可見乃是瞻王陽明詩碑后賦此，包含對(duì)王陽明的敬仰之情。選第一首供欣賞：

濟(jì)南奇勝世間無，妙契仙翁藏一壺。

雪浪炰烹泉眼涌，蟄龍噴薄尾閭枯。

一軒瀟灑漱寒玉，萬象虛明開鑒湖。

偶著冰川老居士，瑤池影里據(jù)床孤。

清代山東德州籍詩壇大家田雯卸任江南學(xué)政后，因愛濟(jì)南風(fēng)景，于康熙二十二年（1683）卜居趵突泉上。他自記云：“濟(jì)南多佳山水，趵突泉稱為奇觀，游屐所至，題詠紛紛。趙松雪一詩，和者千人，又各镵石于濼源之堂壁上?！保ㄒ娡跖嘬鳌多l(xiāng)園憶舊錄》卷四）此語雖然難以坐實(shí)，但即便略涉夸張，也是形容其盛，洵非虛言妄語。至那時(shí)，泉上已經(jīng)有如此眾多的和趙詩及刻石，其數(shù)量之巨大、場(chǎng)面之壯觀怎能不令人驚嘆與神往。

2020年，濟(jì)南出版社出版了筆者和劉書龍先生合著的《趙孟頫〈趵突泉〉歷代次韻詩輯注》，書中收錄當(dāng)時(shí)查找到的明清兩代次韻和趙詩158首，此后又陸續(xù)輯得近30首。寫泰山最著名的詩是唐代杜甫的《望岳》，寫西湖最著名的詩是宋代蘇軾的《飲湖上初晴后雨二首》，以筆者所見都沒有如此多的和詩。即使寫趵突泉的詩，僅以七律論，歷代作者中也不乏詩壇大家，如趙孟頫之前曾任齊州（今濟(jì)南）知州的“唐宋八大家”之一的宋代曾鞏，之后世居濟(jì)南的元代著名文學(xué)家、政治家張養(yǎng)浩，詩作亦膾炙人口，而和詩數(shù)量卻難望和趙詩之項(xiàng)背。以今天所能見到的作品論，趙孟頫《趵突泉》歷代和詩之多，應(yīng)無出其右者，堪稱“天下第一”。當(dāng)然，流傳下來的還僅僅是一小部分。

趵突泉明代號(hào)稱“第一泉”，晏璧《濟(jì)南七十二泉詩·趵突泉》寫道：“濟(jì)南七十泉流乳，趵突獨(dú)稱第一泉?！鼻宕膶W(xué)家蒲松齡《趵突泉賦》稱其“海內(nèi)之名泉第一”。至20世紀(jì)，人們又賦予其“天下第一泉”的稱號(hào)。那么，趙孟頫《趵突泉》因影響最大，可稱作“第一泉”之“第一詩”，其至尊地位自明代至今不曾動(dòng)搖，后來者恐怕也難以取代。這與王陽明于泉畔留下詩碑所引發(fā)的次韻和趙詩風(fēng)習(xí)，無疑有著直接而顯著的關(guān)系。

次韻和趙詩極大地?cái)U(kuò)展了趙孟頫詩的影響，豐富了趵突泉的歷史文化內(nèi)容，至今喜作格律詩的濟(jì)南詩友仍傾心為之。

三

清嘉慶九年（1804）七月，山東巡撫鐵保與山東學(xué)政劉鳳誥等人，在大明湖北岸庭園小滄浪雅集。劉鳳誥遠(yuǎn)眺近覽，逸興遄飛，作聯(lián)句“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”。鐵保以行書書之，上聯(lián)書有題記：“甲子七月，偕金門學(xué)使小集大明湖，金門得句，遂書之以紀(jì)一時(shí)師友雅會(huì)，覺湖光山色亦嘆茲游也。”下聯(lián)署“梅花庵侍者鐵?！薄?/p>

劉鳳誥，號(hào)金門。鐵保，號(hào)梅庵、梅花庵侍者?！皩W(xué)使”即學(xué)政，主管一省教育與科考，由朝廷派駐各地，類似欽差，品級(jí)不定，一般低于一省最高軍政長(zhǎng)官巡撫，但是與之并無隸屬關(guān)系。此次宴集時(shí)，劉鳳誥與鐵保皆為正二品官員。鐵保比劉鳳誥年長(zhǎng)九歲，劉鳳誥考取進(jìn)士時(shí)，鐵保是會(huì)試副考官，故二人有師生之誼。

鐵保的書法名重于世，時(shí)與翁方綱、劉墉、成親王永瑆齊名。劉鳳誥亦擅書法，據(jù)清道光初年昭梿撰《嘯亭續(xù)錄》記載：劉鳳誥參加殿試時(shí)，天黑了文章還未寫完，眾監(jiān)考大臣不耐煩了，要攆他出去，“常宗伯青曰：‘此生書法極秀勁，可給燭使終篇?！癜l(fā)，中高第?！薄俺Ｗ诓唷奔炊Y部尚書常青。正因劉鳳誥書法秀美有力，方得常青賞識(shí)，給以蠟燭照明，進(jìn)而高中探花。劉鳳誥請(qǐng)鐵保書寫此聯(lián)，乃是表示對(duì)鐵保的老師身份、官場(chǎng)地位和書法成就的尊敬。

這次宴集的下月，劉鳳誥即奉旨火速回京任實(shí)錄館副總裁官，轉(zhuǎn)過年正月，鐵保亦赴南京任兩江總督。由此可知，濟(jì)南能得到這副對(duì)聯(lián)是多么偶然、多么幸運(yùn)，可遇而不可求。

這副對(duì)聯(lián)上聯(lián)寫眼前景色，以“四面”“三面”重復(fù)又有變化的詞語，描述大明湖荷柳滿目，鋪水繞岸。下聯(lián)“一城山色”，雖然實(shí)寫由小滄浪隔湖遠(yuǎn)眺，城南泰岱余脈綿延起伏，山色近在城頭，但是也可看作是對(duì)濟(jì)南城四面皆山的總體描述。

“半城湖”乃寫眼前湖出城中，水面曠遠(yuǎn)。不了解濟(jì)南的人可能感到過于夸張，實(shí)則不失其度。金元時(shí)期著名文學(xué)家元好問，于蒙古太宗七年（1235）作《濟(jì)南行記》寫道：“水西亭之下，湖曰大明，其源出于舜泉，其大占城府三之一。”成書于明天順五年（1461）的《大明一統(tǒng)志》亦言：“大明湖占府城三之一，彌漫無際。”

至清代，順治十一年（1654）著名詩人閻爾梅《北極宮臨大明湖，濟(jì)南城內(nèi)巨觀也，題之》寫道：“四隅松柏山當(dāng)面，一望樓臺(tái)水半城。”順治十五年（1658）山東學(xué)政、詩人施閏章《尋歷下亭舊址》寫道：“一城半湖渚，清風(fēng)生芰荷?！笨滴跞辏?664）著名詩人王士禛《憶明湖》寫道：“煙巒濃淡山千疊，荷芰扶疏水半城?！鼻〉塾谇∈辏?748）來濟(jì)南，作《大明湖》詩云：“歷城周廓十二里，大明湖乃居其半?！鼻∵@首詩當(dāng)時(shí)刻碑立于大明湖南岸游人登船處的司家碼頭，后于咸豐九年（1859）移至歷下亭前，劉鳳誥定然耳熟能詳，他對(duì)閻爾梅、施閏章、王士禛的詩也不會(huì)陌生，“半城湖”其來有自。

“一城山色半城湖”已不完全是對(duì)目之所見的概括，其中包含對(duì)濟(jì)南古城地理風(fēng)貌特征的理性認(rèn)識(shí)，并給人以憑虛臨風(fēng)、空中俯瞰的感覺。因此可以說這副對(duì)聯(lián)不僅是描寫和夸贊大明湖，也是描寫和夸贊濟(jì)南。

前面說濟(jì)南能得到這副對(duì)聯(lián)是多么偶然，偶然中也有必然。這“必然”就是劉鳳誥一生雅愛詩賦，擅作聯(lián)語，尤喜以數(shù)字入聯(lián)，比如其《冬初望湖上》詩句：“半面林湖瞰我扉，荷枯柳禿送秋歸”“十丈樓高鐘不打，一條城近帶如圍”?！洞翁种胸┱渲槿デ跋惭┰崱吩娋洌骸捌呤?，靈淵匯北潯?；癁橹槿f斛，照見佛千心。”兩詩皆在濟(jì)南所作。再如《渡鄱陽湖》詩句：“落日一丸平野盡，寒云四面大湖低?！薄短俳先菘h三首》（之三）詩句：“四面谷煙暝，半丸山月流?！薄额}同年裘云莊行樂圖·消夏圖》：“盡去三面四面畫簾隔，各逞千柄萬柄霞妝鮮?！痹圀w詩《荷翻北潭影》句：“四面荷亭繞，虹橋界碧潭?！边€如所作的家鄉(xiāng)劉氏宗祠聯(lián)：“六代大夫一二品，九重恩遇百千秋。”從以上所選詩句聯(lián)語，可以明顯看到與“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”貫通的氣脈。

此聯(lián)一問世即深得濟(jì)南人喜愛，清代時(shí)小滄浪以及大明湖南岸匯泉寺中的薜荔館和湖上畫舫皆有懸掛。

顧平旦等主編的《中國對(duì)聯(lián)大辭典》（新華出版社2001年出版）里，收錄了一副作者佚名的“濟(jì)南城”聯(lián)“一面荷花三面柳，半城波浪滿城春”，襲用劉鳳誥聯(lián)而略加改動(dòng)，即成為濟(jì)南城的贊語。

劉鳳誥這副對(duì)聯(lián)在清代便名聲遠(yuǎn)播，并被外地借用。1921年印行的吳恭亨《對(duì)聯(lián)話》即記載杭州西湖三潭印月靜涼軒和湖南常德火星池，皆有此聯(lián)。

自清代至1959年，其木對(duì)一直懸掛在小滄浪，后來不知所蹤。慶幸的是，1953年左右濟(jì)南市政府北城工程處整治大明湖北岸時(shí)，將從南岸江西會(huì)館發(fā)現(xiàn)的這副對(duì)聯(lián)的刻石，鑲嵌在小滄浪庭園西墻的圓形洞門兩側(cè)，至今完好。留于貞石的文采墨華，將與湖山共存千秋。

在今日濟(jì)南園林中，有三副楹聯(lián)最為有名，其中嵌置于大明湖歷下亭前園門兩側(cè)的“海右此亭古，濟(jì)南名士多”，懸置于趵突泉畔濼源堂門柱上的“云霧潤(rùn)蒸華不注，波濤聲震大明湖”，皆為摘句聯(lián)，是后人摘取前人詩文中的對(duì)仗句，以對(duì)聯(lián)的形式書寫使用。

唯“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”是名家特意于勝景佳境之中撰書的對(duì)聯(lián)，文辭書法珠聯(lián)璧合，制作懸置于名區(qū)，且二百多年來一直見于原處。名聯(lián)的一切要素皆備，因此堪稱濟(jì)南第一名聯(lián)，其文辭更是濟(jì)南兩千年歷史上最美、最形象、最被世人喜愛與傳誦的城市風(fēng)景贊美語。

清順治十四年（1657），著名學(xué)者顧炎武作《濟(jì)南》詩二首，有句云：“還思北海亭中客，盛會(huì)良時(shí)不可逢。”詩中所說“盛會(huì)良時(shí)”即指李邕與杜甫在濟(jì)南歷下亭的歡聚。王陽明與陳鎬在趵突泉、劉鳳誥與鐵保在小滄浪的宴集，因創(chuàng)生了名詩名聯(lián)，對(duì)濟(jì)南的歷史文化產(chǎn)生了巨大深遠(yuǎn)的影響，而可與李邕、杜甫的歡聚相提并論，成為令后人追羨仰頌的千載難逢的盛會(huì)良時(shí)。