壯族有祭神的傳統(tǒng)。他們的民間傳說中有三大創(chuàng)世神，除了雷王和龍王，還有知曉萬物的老人布洛陀。除此之外，對自然的崇拜還衍生出許多可以祭祀的對象，如山神和土地神。

為了祭祀神，人們聚在一起，表演儀式性的歌舞。隨著時代發(fā)展，原始的祭祀性歌舞逐漸變成了群體性酬唱的歌圩活動。農(nóng)歷三四月間，或八九月間，天氣適宜的春秋兩季，人們放下手中的農(nóng)活，在空曠的地方歌唱，青年男女用歌聲擇偶，中老年人互相賽歌賞歌。每個人、每戶家庭都能在歌圩中獲得享受，民族的大型盛會從“娛神”轉(zhuǎn)向了“娛人”。

歌圩在壯族地區(qū)普遍流行。1983年，廣西壯族自治區(qū)人民政府作出決定，將每年農(nóng)歷三月三日定為壯族的歌節(jié)。然而在百色市的田東、田陽等地，歌圩活動鼎盛時一年有數(shù)十乃至上百場。近年來因為年輕人外出務工，歌圩逐漸減少，一些地區(qū)在老歌手退出后，沒有中青年歌手接班，歌圩只能暫停。

如何讓歌圩在當下更好地延續(xù)？百色市田東縣在全縣10個鄉(xiāng)鎮(zhèn)倡導“一鎮(zhèn)一節(jié)”。這一次，歌圩從慶祝寬泛的節(jié)日轉(zhuǎn)向關(guān)注自己的生活。歌圩不僅僅只是對唱山歌，還能放得下各種民間娛樂活動，拋繡球、碰彩蛋、搶花炮等。競技性在其次，更重要的是有趣，吸引人參與，讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)掘?qū)儆谧约旱奶厣顒?，更能激起人們參與的熱情。

義圩鎮(zhèn)盛產(chǎn)香豬，2014年起，鎮(zhèn)里在農(nóng)歷三月的歌圩上舉行香豬賽跑。香豬在前面跑，主人用繩子牽著在后面趕。豬只管跑，人的情緒要興奮得多，觀眾的吶喊聲和歡笑聲淹沒了整條街。

田東縣是中國芒果之鄉(xiāng)，進行大規(guī)模芒果種植的祥周鎮(zhèn)想出芒果主題的競技，婦女們用勺子托住芒果，來回運送，先將籮筐里的芒果全部運至終點者獲勝。

有的鎮(zhèn)以小西紅柿作為主要農(nóng)作物，舉行挑西紅柿比賽，夫妻雙方接力挑西紅柿，用時最短者獲勝。場面最好看的是小西紅柿上的摔跤。摔跤池里填滿了小西紅柿，摔跤手互相角逐，稍不注意就會踩著小西紅柿滑倒，渾身沾滿紅色的果汁。

歌圩轉(zhuǎn)變的背后，是鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的振興。以往村里沒有產(chǎn)業(yè)，人們背井離鄉(xiāng)外出務工。當歌圩隨著產(chǎn)業(yè)一同回歸，年輕人又回到老家。