摘 要：進入新時代以來，不斷推進馬克思主義中國化是我國建國以來第三次歷史決議所提出的深刻歷史總結，寶貴的經驗，也是我黨百年奮斗而積累的重要精神財富。在我黨艱苦奮斗的歷程中，馬克思主義一直是我們立黨興黨的重要理論基礎，黨中央領導集體一直用馬克思主義中國化的成果來指導我國偉大革命建設，推動我國改革開放的偉大實踐。推動馬克思主義中國化也是新時代下馬克思主義在中國發(fā)展的主要方向。習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的新的飛躍，展現(xiàn)了我國文化和精神的時代精華，推動我國發(fā)展更進一步，指引著我國朝著社會主義現(xiàn)代化強國的方向發(fā)展。要進一步推動新時代下馬克思主義在中國的發(fā)展，抓住新時代的發(fā)展新機遇，馬克思主義必須堅持和中國的發(fā)展實際相結合，堅持實事求是，堅持理論聯(lián)系實際。

關鍵詞：新時代；馬克思主義中國化

中圖分類號：D61；A81 文獻標識碼：Ａ 文章編號：１００９ — ２２３４（２０23）10 — ００40 — ０4

十九屆六中全會上提出的第三次歷史決議指出，我黨在百年奮斗史中一直不斷推進馬克思主義中國化、時代化進程，并用這一進程之下的科學理論成果指引我國的偉大實踐，推動國家的整體發(fā)

展［1］。第三次歷史決議中所作的重要歷史經驗總結，是對我黨百年奮斗歷程、開創(chuàng)新時代事業(yè)新局面的一種理論升華，對我黨在新時代推動馬克思主義中國化、時代化，以及推動我國在事業(yè)發(fā)展過程中開創(chuàng)新局面有著重要的指導意義。因此，要抓住新時代下馬克思主義中國化的歷史發(fā)展新機遇，必須充分考慮到我國實際的發(fā)展情況，以發(fā)展需求為根據(jù)，以現(xiàn)有的理論為指導，不斷推進馬克思主義的中國化，讓其朝著適合我國的發(fā)展需要方向發(fā)展［2］。

一、新時代下推進馬克思主義中國化的現(xiàn)實意義

（一）建設中國特色社會主義事業(yè)的客觀條件

我國在發(fā)展過程中一直注重馬克思主義理論的應用，其特有的科學性、革命性在我黨的百年奮斗歷程中發(fā)揮著重要指引作用。但是，在我國的革命前期，由于照搬照套蘇聯(lián)所應用的馬克思主義，并未形成自己的特色指導理論，也遇到了不少的困難與挑戰(zhàn)，在緊要關頭，毛澤東主席將中國國情與馬克思主義創(chuàng)造性地結合起來，以實事求是作為自身思想的活的靈魂，創(chuàng)造性地指引著我國革命的方向［3］。到了今天，馬克思主義的中國化仍然是將馬克思主義理論與我國處于不斷變化之中的國情、黨情相結合，只有緊緊跟著時代發(fā)展的潮流，結合時代特征，以及時代背景下的國家發(fā)展需要，才能更好地推動馬克思主義中國化的實現(xiàn)。馬克思主義中國化的理論成果不僅僅指導我黨工作的開展，還指導著我黨所領導的各項事業(yè)的發(fā)展。在時代的不斷發(fā)展變化之下，中國特色社會主義理論體系必須呈現(xiàn)出包容并蓄的特征，對優(yōu)秀的理論文化予以開放包容的態(tài)度，才能做好對我國特色事業(yè)建設工作的指導，必須結合我國不斷變化的國情、黨情，不斷總結新的經驗，并將其應用到社會主義事業(yè)的建設中來［4］。因此，在新時代背景下，馬克思主義的中國化一方面推動了我黨工作的進一步發(fā)展，另一方面也是中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展建設的必備條件。

（二）統(tǒng)籌國內外大局的必備條件

隨著時代的發(fā)展變化，我國的經濟文化也得到了進一步的發(fā)展，有了新的局面，在全球化不斷推進的今天，國內外交流日益頻繁，且經濟碰撞、文化碰撞越來越多。在這樣的大環(huán)境之下，不斷推進馬克思主中國化，馬克思主理論不斷適應時代發(fā)展，對我國統(tǒng)籌國內外大局是十分必要的。在新的時代背景之下，國內外環(huán)境發(fā)生了較大的變化，在經濟建設方面，一些歐美國家對我國推行關稅壁壘等經濟制裁，經濟競爭形勢也變得更加復雜；在政治方面，國際上的霸權主義、強權政治又有抬頭，各種政治力量之間的摩擦日益頻繁；在科技競爭方面，隨著華為5G技術上有了新的突破，一些西方國家開始對我國展開了各種制裁，全球范圍內的技術競爭日益激烈。在當今國際競爭的環(huán)境之下，經濟能力、政治能力，以及國家的科學技術能力都是展現(xiàn)綜合國力的重要標準，也是我國在新時代下所需要注重培養(yǎng)的［5］。作為中國特色社會主義事業(yè)建設的理論指導基礎，在國內外環(huán)境形勢不斷變化的條件下，不斷推進馬克思主義中國化，不斷推進其適應社會時代的發(fā)展，才能真正發(fā)揮馬克思主義理論在中國特色社會主義建設過程中的理論指導作用。在新時代下，只有不斷推進馬克思主義中國化，抓住馬克思主義發(fā)展的新機遇，才能進一步促進我國經濟社會的發(fā)展，推動我國在不斷變化的國際經濟形勢中占據(jù)有利地位。在這一條件下，我黨要牢牢把握國內外局勢，降低發(fā)展風險、抓住歷史機遇，團結社會各界的力量為中國特色社會主義事業(yè)的建設共同奮斗，不斷推進我國朝著中國特色社會主義現(xiàn)代化強國的方向發(fā)展。要想在國際舞臺中占據(jù)有利地位，我國就必須堅持馬克思主義理論在中國特色社會主義事業(yè)建設過程中的理論指導地位，不斷推進馬克思主義的中國化與時代化，豐富中國特色社會主義理論體系，抓住馬克思主義中國化在新時代下的發(fā)展機遇，推動我國的發(fā)展。

（三）實現(xiàn)中華民族偉大復興的必要條件

進入新時代，我國的歷史發(fā)展環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，完成了歷史性的任務，進入了第二個百年目標的奮斗進程中來。在這一奮斗目標的完成過程中，更離不開廣大人民群眾的通力協(xié)作，需要得到廣大人民群眾的支持，需要廣大人民群眾參與進來。推動中華民族偉大復興目標的實現(xiàn)，是我黨的事業(yè)追求，也是我國人民群眾的追求。我黨的發(fā)展建設必須堅持群眾路線，堅持為人民服務的宗旨，中華民族偉大復興同樣也離不開我國廣大人民群眾的參與和支持。作為我黨以及我國發(fā)展建設的重要理論指導基礎，馬克思主義必須牢牢把握其發(fā)展方向，不能脫離群眾，要以中國的發(fā)展實際為依據(jù)，根據(jù)時代發(fā)展要求，不斷豐富理論內容，如果脫離基本的發(fā)展方向，脫離群眾的話，就無法充分發(fā)揮其理論指導作用。隨著我國經濟社會的不斷發(fā)展，改革開放的不斷深入，我國的經濟結構也發(fā)生了巨大的變化。在這樣的巨大的變化之下，我國人民群眾受到這種變化的影響，思想也發(fā)生了較大的變化，日趨多元化［6］。

在社會發(fā)展變遷之下，國際交流日益頻繁，在經濟、文化、科技的不斷發(fā)展交流之中，一些西方國家利用各種方式將資本主義腐朽思想滲入我國的發(fā)展之中。在不斷的交流之中，我國人民群眾很容易受到其他思想的影響。自新中國建立以來，許多境外的分裂勢力，一直對我國虎視眈眈，用各種辦法去影響我國人民群眾的思想，以達到分裂我國的目的。因此，馬克思主義的中國化能夠在新時代下指導我黨對人民群眾開展相關思想教育，做好群眾思想工作，開展社會主義教育。要在推進馬克思主義中國化的道路上，推動馬克思主義理論更加貼合大眾需求，朝著更加符合中國實際需要的方向發(fā)展，讓馬克思主義深入群眾心中，培養(yǎng)群眾的正確價值觀念，讓其與西方腐朽思想真正劃分開來。培養(yǎng)堅實的群眾力量投入到我國社會主義事業(yè)的建設中來，推動中華民族偉大復興的實現(xiàn)。

二、新時代下馬克思主義中國化的新發(fā)展機遇

（一）新時代下的新發(fā)展動力

馬克思主義理論體系是一種科學的、系統(tǒng)的理論體系，是一組較為完善的描繪人類社會發(fā)展歷程的理論體系，其中所蘊含的部分社會發(fā)展綱要，是當前我國發(fā)展建設所要引用的指導理論。馬克思主義的不斷發(fā)展變化是在不同的時代背景之下發(fā)生的，其理論內容的豐富，也是基于應用其國家的實際發(fā)展情況而演變的［7］。馬克思主義在中國化的進程中，我黨推動其更加貼合我國的革命建設需要，能夠在此基礎上被我黨領導人積極應用到革命實踐中來。在實際的應用過程中，不斷推進馬克思主義理論與我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化理論體系相結合，不斷豐富我國的革命指導理論體系，實現(xiàn)馬克思主義的特色中國化，豐富中國特色社會主義理論內容。在我黨十九大的召開之下，新時代的序幕已經拉開，為我國的發(fā)展帶來了全新的歷史方位，我們也有了全新的行動指南。在新時代背景下，我黨繼續(xù)以馬克思主義中國化理論成果作為中國特色社會主義事業(yè)建設的理論指導，在中國新的發(fā)展歷史背景之下，馬克思主義中國化理論體系中的中國化，也終將更替發(fā)展［8］。

（二）重新確認自身發(fā)展的新坐標

馬克思主義中國化理論體系不是單獨理論體系結構，而是一種組合形態(tài)，這一理論體系包含了馬克思主義理論與中國化理論兩個方面。在馬克思主義中國化的推進過程中，馬克思主義理論這一部分的選取原則是要符合中國實際的發(fā)展情況、發(fā)展需要，需要根據(jù)目前我國的發(fā)展目標、發(fā)展要求等確立理論體系的整體框架，豐富理論體系內容。從這樣的理論內容選擇要求上我們不難看出，馬克思主義中國化理論體系其理論內容、具體形態(tài)在一開始就是可以發(fā)展變化的，即時代的不斷發(fā)展變化決定著馬克思主義中國化的發(fā)展方向。要實現(xiàn)對中國特色社會主義事業(yè)的不斷建設發(fā)展，就要不斷豐富馬克思主義中國化理論體系內容，堅持在中國特色社會主義事業(yè)的建設過程中延續(xù)對馬克思主義中國化的使用。馬克思主義中國化的不斷發(fā)展，也是在時代背景的不斷發(fā)展變化之下所作的一種科學的、系統(tǒng)的理論闡述，進入新時代，馬克思主義中國化理論體系的發(fā)展坐標發(fā)生變動是必然的。2020年底，我國完成了脫貧攻堅的歷史任務目標，開啟了新的征程，朝著建設中國特色社會主義現(xiàn)代化強國的目標邁進，馬克思主義中國化理論體系的發(fā)展就必須更加貼合我國的發(fā)展實際，朝著新坐標的方向前進，推動高質量理論融合的再度出現(xiàn)，充分發(fā)揮其在中國特色社會主義事業(yè)建設過程中的理論指導作用［9］。

（三）新的思想資源

我國歷史淵遠流長、文化博大精深，人民群眾擁有著堅定的民族自信、國家自信。作為一種科學化、系統(tǒng)化的理論體系，馬克思主義中國化理論體系是為中國的發(fā)展而服務的。馬克思主義中國化理論體系要想充分發(fā)揮其在中國特色社會主義事業(yè)建設過程中的理論指導作用，一直延續(xù)其可用性，就必須更加貼合中國的發(fā)展需要，在符合中國國情的基礎上不斷發(fā)展，拓寬中國視野，不斷優(yōu)化創(chuàng)新理論的傳播路徑，實現(xiàn)文化經驗的不斷豐富積累。在新時代下，馬克思主義中國化需要繼續(xù)堅持延續(xù)對已有的理論內容的應用，需要在新時代下，不斷探尋時代背景下新的文化資源、文化產物來豐富自身內容。在研究理論與進行相關理論融合的這一階段，需要有大量的文化資源以及思想內涵去支撐。十八大以來，習近平總書記進一步豐富了馬克思主義中國化理論體系的內容，包含了我國眾多的文化理論基礎。無論是考慮政治發(fā)展方向，還是時代發(fā)展特征，新時代背景下，馬克思主義中國化理論體系的發(fā)展方向一直沿著思想資源不斷更新的方向發(fā)展。

（四）新時代下的實踐創(chuàng)新為馬克思主義中國化提供了強有力的實踐動力

我國發(fā)展已經進入了一個新的時代，這意味著我們要擔負起新的歷史使命。習近平總書記在十九大的報告中指出，我們要朝著實現(xiàn)美麗中國夢的方向不斷前進，要逐步實現(xiàn)共同富裕，這是新時代下共產黨人新的歷史使命和責任。在完成這一新的歷史使命與責任的過程中，必然會遇到新的挑戰(zhàn)與困難，在應對這些挑戰(zhàn)、解決這些難題時，我國社會實踐也在不斷創(chuàng)新和發(fā)展，這是我國不斷進行實踐探索的過程，在一定程度上，可以說它是馬克思主義中國化的一個過程。在這樣的大環(huán)境下，馬克思主義中國化的發(fā)展在一定程度上為中國特色社會主義事業(yè)建設提供了一定的基礎。進入新時代以來，我國各種實踐積累了大量的經驗，為中國特色社會主義事業(yè)的建設與社會主義現(xiàn)代化強國目標的實現(xiàn)提供了有利條件，以及強有力的實踐動力。

三、新時代背景下抓住馬克思主義中國化發(fā)展新機遇的實踐路徑

（一）實現(xiàn)從經驗到理性思維的轉換

當前，在我國的馬克思主義中國化的過程中存在著一個明顯特征，是其中馬克思主義理論體系，以及中國傳統(tǒng)理論兩個層面，馬克思主義中國化理論體系是我黨領導人對我國革命斗爭、改革開放建設過程中的中國經驗的總結，是馬克思主義融合中國經驗的結果。這種理論經驗一直以來都被我黨作為中國特色社會主義事業(yè)建設的指導理論，由于其是我國領導集體在不斷的實踐過程中總結經驗而得的，當將這些理論總結經驗應用到實際過程中時，我們不難看出在不斷的時代發(fā)展背景下，這一理論是無法被固定使用的，需要根據(jù)時代發(fā)展、根據(jù)不同國家社會發(fā)展需要不斷調整，并豐富其中的內容。

這意味著在不同的歷史時期，不同國家發(fā)展的不同階段，先前所總結并發(fā)展的馬克思主義理論經驗是很難與當前時代發(fā)展的理論需求所重疊的。進入新時代以來，馬克思主義中國化的不斷發(fā)展推進，是我國進入下一個發(fā)展階段強有力的理論支撐，所以，我國新時代下的社會發(fā)展需求有著更為明確、科學、系統(tǒng)的論述。因此，在新時代下，推動馬克思主義中國化的發(fā)展進步，必須推動其朝著更加理性化的方向發(fā)展，明確其產生的原因與方式，用更為理性的思維方式將其與新時代下的發(fā)展時機相結合，用更為專業(yè)化的角度去不斷推進新時代下中國特色社會主義理論體系內容的更新，確保新時代下馬克思主義中國化的發(fā)展更加貼合實際發(fā)展需要，具有現(xiàn)實意義［10］。

（二）中國經驗的馬克思主義化

馬克思主義中國化是我黨的一種創(chuàng)造性的理論突破，是一種理論創(chuàng)新活動，整個理論體系較為復雜。進入新時代以后，我國的國情發(fā)生了較大的變化，進入了一個新的發(fā)展階段，要充分發(fā)揮馬克思主義中國化理論體系在我國新階段中的理論指導作用，就不能局限于現(xiàn)有的理論模式，而需要進一步創(chuàng)新，豐富理論內容。我國現(xiàn)有的理論模式大致可以概括為根據(jù)中國發(fā)展建設的經驗，結合馬克思主義而形成的適合我國社會發(fā)展建設的中國特色理論體系。在新時代、新背景的要求之下，可以進一步融入創(chuàng)新思維，將新時代的發(fā)展實際融合到馬克思主義中國化理論體系之中。在新時代的背景下，我國發(fā)展更加強調對發(fā)展方向以及發(fā)展目標的重視，也就是要堅持穩(wěn)中求進的發(fā)展理念，馬克思主義則是其中的核心概念。因此，在新時代背景下，要想抓住馬克思主義中國化發(fā)展的新機遇，必須將中國經驗作為其發(fā)展的基礎，更考慮時代背景下的發(fā)展特色，將社會主義核心價值觀貫徹應用到中國特色社會主義事業(yè)的建設過程中來。馬克思主義不再是一種單純的理論指導，而是一種添加性的理論，我黨在領導我國各項事業(yè)發(fā)展的過程中必須充分總結各種實踐活動的經驗，形成獨具特色的中國經驗，并將其融合到馬克思主義理論體系之中，作為其發(fā)展的引領特征之一。在這樣的發(fā)展變化之下，馬克思主義中國化的發(fā)展方向、發(fā)展狀態(tài)得到了轉變，我國原來以馬克思主義理論體系為主導的理論發(fā)展得到了豐富，進一步加大了馬克思主義中國化理論體系與我國社會發(fā)展實際之間的聯(lián)系。

（三）內部的突破

新時代下馬克思主義中國化的創(chuàng)新發(fā)展，不僅需要依靠我黨的創(chuàng)新實踐，還需要學術界的通力協(xié)作，要在多元化的主體共同努力之下，準確把握正確的發(fā)展契機，把握好符合新時代下中國特色社會主義發(fā)展的時代特征，堅持理論創(chuàng)新。在現(xiàn)有環(huán)境下，要實現(xiàn)馬克思主義中國化理論體系的內部突破，一是要從現(xiàn)有的理論內容所存在的問題出發(fā)，對現(xiàn)存問題進行深入研究，聯(lián)系中國發(fā)展的實際需求，優(yōu)化理論內容，真正推動馬克思主義中國化理論體系在我國社會發(fā)展中的理論指導作用的實現(xiàn)；二是可以將新時代下我國的發(fā)展方針融入到馬克思主義中國化的理論體系中。

四、結語

進入新時代，我國發(fā)展面臨著百年未有之大變局，面對復雜的發(fā)展環(huán)境，我黨要繼續(xù)領導我國朝著建設社會主義現(xiàn)代化強國的方向發(fā)展，就必須在中國特色社會主義事業(yè)的建設過程中，堅持馬克思主義理論的應用。但是，隨著時代的發(fā)展的變化，我國也遇到了不同的困難和挑戰(zhàn)，要充分發(fā)揮馬克思主義在我國社會發(fā)展中的重要作用，就必須準確把握時代發(fā)展需求，融合我國在實踐中總結出來寶貴的“中國經驗”，推動馬克思主義中國化的不斷發(fā)展，把握新時代下的新發(fā)展機遇，使得馬克思主義在中國大地上能夠真正展現(xiàn)出其強勁的力量。

〔參 考 文 獻〕

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〔責任編輯：丁 冬〕