韓 劍

（四川省廣播影視少數(shù)民族語言譯制播出中心 成都 610017）

隨著信息傳播與消費方式的轉變，特別是短視頻的爆發(fā)，人們喜歡利用碎片化的時間去吸收一些零碎的信息和知識。短視頻因時長短、內(nèi)容有趣、信息量充足而著稱?！吨讣馍系牟刈濉愤@部系列微紀錄片通過每集3-5分鐘的短視頻形式展現(xiàn)了雪域高原匠人的手藝、精神以及情懷。視頻呈現(xiàn)出山的綿延正是代表高原千年的文化傳承。此節(jié)目一經(jīng)播出就引起了極大反響，這種采用視頻記錄宣傳風土人情、地域風貌的方式被廣泛應用在今天的人文交流和旅游推廣當中。

一、加強與對外各方的合作交流推廣《指尖上的藏族》

在全媒體融合的時代，傳統(tǒng)媒體的傳播形式如電視、報紙、雜志、廣播等已經(jīng)難以適應現(xiàn)代社會和人們的需要。在信息技術的應用下，傳統(tǒng)的媒體資源得到了整合，這使得現(xiàn)代的媒體傳播形式是寬領域、多層次的。為了更好地宣傳地方的特色文化、人文、地理、宗教、風俗習慣等方面，需要地方政府加強與周圍地方媒體的合作，甚至可以通過建立網(wǎng)絡服務平臺面向全國乃至全世界，向他們介紹自己的家鄉(xiāng)特色。由于當下社會生活節(jié)奏快，許多年輕人的生活壓力大，為了尋求短暫的快樂，解除內(nèi)心的壓力，年輕人往往會選擇節(jié)省時間的短視頻方式，現(xiàn)在很少有年輕人愿意花費大量的時間去看地方宣傳的文章或者是紀錄片。藏族特色文化的宣傳和推廣可以與有資質的電視臺、廣播等平臺相互合作，通過加強與各方的對外交流來凸顯出地方的特色文化、美食、風土人情?！吨讣馍系牟刈濉愤@部微紀錄片便符合現(xiàn)代社會的潮流，用短視頻拍攝的形式在短短的時間里向人們展示了雪域高原匠人的手藝和精神。該部紀錄片被翻譯成了藏、漢、英三種形式，這正好對應了多層次的發(fā)展方式。通過20 多家電視節(jié)目和新媒體端口進行播出，也正好對應了寬領域的傳播方式。利用短視頻引流的方式，極大推動了涉藏地區(qū)文化、美食、技藝等方面的知名度，引起了廣大民眾的好奇心和向往，這對于推動涉藏地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，傳承藏族優(yōu)秀文化具有重要作用。

二、挖掘出藏族地方特色

藏族是我國的少數(shù)民族之一，康巴藏語方言地區(qū)是藏族文化的重要發(fā)源地，藏族文化扎根這里，經(jīng)過千百年的發(fā)展和傳承，形成了今天具有民族特色和地域特色的傳統(tǒng)文化，如藏醫(yī)、藏藥、藏畫、藏戲、藏族歌舞、藏族文學、藏族手工藝等特色文化。很多已經(jīng)列入到了國家級甚至世界文化遺產(chǎn)名錄當中。在宣傳藏族地區(qū)文化時應從這些方面入手，抓住藏族的特色文化，并將某一種文化打造成一個先進的典型。為了體現(xiàn)文化的真實度和可信度，拍攝人員應當深入基層，最好以紀錄片的方式記錄藏族居民的日常生活，這樣拍攝和剪輯出的視頻更能引起人們的共鳴。利用好現(xiàn)代媒體技術，采用先進媒體技術完成藏族文化的傳播，這對于藏族經(jīng)濟發(fā)展、文化傳承都有重要的意義。

三、強化互聯(lián)網(wǎng)思維，擴展宣傳《指尖上的藏族》渠道

自信息技術出現(xiàn)之后，整個世界連成了一個統(tǒng)一的整體，過去不出門便知天下事的愿景已經(jīng)實現(xiàn)。借助互聯(lián)網(wǎng)人們能夠在網(wǎng)絡上分享自己的生活，尋找所需的資料。一切都變得十分便利。而這種便利性也延伸到了媒體領域，信息技術在媒體領域當中的應用和發(fā)展推動了媒體資源整合?？蛋托l(wèi)視播放的內(nèi)容除了被電視的觀眾獲取外，在全媒體融合背景下，更實現(xiàn)了多渠道的發(fā)布?？蛋托l(wèi)視建立微信公眾號等各種官媒號，同時還利用互聯(lián)網(wǎng)的境外社交平臺，將內(nèi)容上傳到網(wǎng)絡平臺上，這樣視頻的內(nèi)容就不再限于原來的受眾，全世界范圍的受眾都能通過網(wǎng)絡看到這些內(nèi)容。康巴衛(wèi)視通過強化自身的互聯(lián)網(wǎng)思維，實現(xiàn)了微紀錄片《指尖上的藏族》多渠道的發(fā)布。其通過Facebook和Youtube 兩個國外非常火熱的平臺進行紀錄片的推廣，在內(nèi)容設置上，考慮到視頻內(nèi)容的豐富度，一開始在打造和拍攝該紀錄片時就選擇用圖文+微視頻+正片的方法將藏族地區(qū)的風土人情、傳統(tǒng)技藝、美食文化等方面展現(xiàn)給全世界的觀眾。從觀眾的留言和反響就能從中感受到用戶們對于藏族文化的熱愛。在視頻推出一個月之后，藏族非遺手工藝內(nèi)容文化受到受眾的喜愛。在以視頻方式和用戶進行通話與互動時，用戶點贊和送花的方式也再次表達了對藏族民族文化的關注。Facebook 和Youyube 上的用戶反響也非常熱烈。從播放時長能夠看出，在短短的時間內(nèi)總視頻的播放時長達到了驚人的200 小時。為什么這類視頻能夠贏得海內(nèi)外人們的關心和喜愛？其根本原因是《指尖上的藏族》以現(xiàn)代傳播方式向人們渲染了高原匠人們的精湛手工藝。在海外觀眾的留言當中也能夠看到他們對傳承傳統(tǒng)技術匠人們的欽佩。人與人的感情是相通的，而現(xiàn)代媒體則是作為一座橋梁連接人與人的情感，也作為一把鑰匙打開長久以來人們感性的一面。許多觀眾在留言評論區(qū)表達了對文化傳承人的感謝，也正是這些人的付出和努力，使得我們能夠看到許多精美的手工藝品。許多人也曾表示想要通過一些渠道去購買視頻當中的工藝品。從這點能夠看出現(xiàn)代媒體的雙向互動拉近了人們之間的距離，也加快了藏族文化的傳播速度。由于傳統(tǒng)媒體傳播渠道的單一性，缺乏第一時間與受眾的互動和參與，難以產(chǎn)生共情。傳統(tǒng)媒體只有與時俱進與現(xiàn)代新媒體技術相結合，優(yōu)化自身的傳播理念和傳播方式，提高對外宣傳和傳播效率。為了達到這些目標，人們需要對現(xiàn)代媒體資源進行整合。現(xiàn)代網(wǎng)絡社交平臺眾多，如微信、微博等都是現(xiàn)代人常用的社交軟件。將這些資源整合在一起，實現(xiàn)媒體全領域覆蓋，這對于發(fā)展地區(qū)經(jīng)濟，傳播地區(qū)文化具有重要意義。

康巴衛(wèi)視利用全媒體平臺發(fā)布的《指尖上的藏族》覆蓋率極高，在網(wǎng)絡發(fā)布之后引起了觀眾強烈的觀看愿望。這一步顯然為后續(xù)紀錄片的播放量和傳播率奠定了基礎，也便于康巴衛(wèi)視更好地宣傳和推廣該項目，這對于打造地區(qū)品牌形象顯然有重要意義。康巴衛(wèi)視靈活運用了現(xiàn)代媒體技術，通過康巴衛(wèi)視網(wǎng)、香巴拉資訊APP、康巴衛(wèi)視微信訂閱號、康巴衛(wèi)視今日頭條號等渠道，以專題版面和專欄報道的方式呈現(xiàn)了該紀錄片。據(jù)不完全統(tǒng)計，有超過400萬的網(wǎng)絡用戶能夠在第一時間看到該節(jié)目的播出。

康巴衛(wèi)視為藏族制作了20 期的節(jié)目，并且翻譯成了藏、漢、英三種不同的語言，節(jié)目通過多種渠道播出，在播出之后引起了強烈反響，這部紀錄片不僅生動展現(xiàn)了藏族原生態(tài)的非物質文化遺產(chǎn)的手工藝，同時也客觀展示了涉藏地區(qū)鮮活的生活場景，向世界呈現(xiàn)了涉藏地區(qū)社會經(jīng)濟快速發(fā)展，各族人民安居樂業(yè)的嶄新形象?？蛋托l(wèi)視還在視頻或者專欄下方設置了相關的話題，從不同的角度圍繞藏族精彩的手工藝進行持續(xù)的交流和互動，并與多個手工藝賬號開展合作，通過相互轉發(fā)來擴大藏族文化的影響力。除此之外，康巴衛(wèi)視還聯(lián)合四川衛(wèi)視等多家平臺對《指尖上的藏族》這部紀錄片進行持續(xù)的展播和推廣。

四、運用新媒體思維開展節(jié)目互動吸引受眾

康巴衛(wèi)視通過多領域的持續(xù)宣傳，來擴大節(jié)目的影響力，樹立其品牌形象。當IP 形成了，之后的宣傳可以起到以點帶面的作用，不再僅僅宣傳藏族手工藝，而是宣傳整個藏族的文化。后期的傳播互動當中，可以采取“垂直內(nèi)容+核心粉絲”的方式持續(xù)地發(fā)布有關工藝、作品以及匠人相關的內(nèi)容，通過視頻內(nèi)容定位形成固定的粉絲群體，加強與粉絲互動，增強粉絲黏性之后，開通買賣功能，這樣可以讓非遺文化深入走進人們的視野里。

結語

根據(jù)上文來進行分析，在全媒體背景下，各地區(qū)想要獲得發(fā)展，對外宣傳成為了必然，《指尖上的藏族》作為短視頻微紀錄片能夠反映出涉藏地區(qū)豐厚的歷史文化積淀以及涉藏地區(qū)的發(fā)展變化，對其進行宣傳，可以增強藏族文化的影響力，為世界了解藏族文化，了解中華民族傳統(tǒng)文化提供途徑。因此，相關人員必須要對其予以充分關注，并借助于與各方進行溝通、展現(xiàn)當?shù)靥厣淞⑿旅襟w思維等方式進行對外宣傳，確保《指尖上的藏族》能夠受到更多人的關注，展現(xiàn)出藏族文化的魅力。