安國荔

（新鄉(xiāng)工程學(xué)院）

產(chǎn)品設(shè)計(jì)是伴隨著工業(yè)革命的出現(xiàn)而產(chǎn)生的，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的好壞直接影響了一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)水平以及整個(gè)社會(huì)道德水平的體現(xiàn)。隨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展，人們對(duì)身邊的日用產(chǎn)品、裝飾品、功能產(chǎn)品的要求也越來越高，正是深受西方發(fā)達(dá)的工業(yè)大國的影響，尤其是德國產(chǎn)品設(shè)計(jì)的理念，德國產(chǎn)品設(shè)計(jì)充滿了理性主義色彩，深受中國市場(chǎng)的青睞。

一、德國產(chǎn)品設(shè)計(jì)歷史脈絡(luò)

20世紀(jì)初期，德國在海外擴(kuò)張的同時(shí)，迅速加快本國設(shè)計(jì)領(lǐng)域，德國深知海外貿(mào)易直接影響到國家的經(jīng)濟(jì)總體水平，同時(shí)，受英國工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響，設(shè)計(jì)的產(chǎn)品要為大眾服務(wù)的民主思想，在此時(shí)德國并沒有一個(gè)完整的設(shè)計(jì)教育體系來實(shí)現(xiàn)，因此，德國加強(qiáng)設(shè)計(jì)教育，由政府干預(yù)創(chuàng)辦工業(yè)聯(lián)盟，聯(lián)合德國各設(shè)計(jì)、教育學(xué)者來對(duì)本國人民開展一系列的現(xiàn)代設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，還以“提升德國產(chǎn)品設(shè)計(jì)和品質(zhì)”為主題進(jìn)行講演、展覽。面向城市到小的村莊，向大家介紹什么是“好設(shè)計(jì)”、講解汽車結(jié)構(gòu)以及部件組裝以及產(chǎn)品制作的具體步驟等，傳遞德國產(chǎn)品設(shè)計(jì)的最新理念。1907年貝倫斯為德國通用電器公司（AEG）設(shè)計(jì)了產(chǎn)品標(biāo)志以及產(chǎn)品——水壺、電風(fēng)扇、電燈等早期的德國經(jīng)典產(chǎn)品，在設(shè)計(jì)上考慮了機(jī)器生產(chǎn)和批量生產(chǎn)的方式和特點(diǎn)，造型也采用了幾何形，比例勻稱，簡潔精美，充分考慮了產(chǎn)品的視覺美感。1914年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，直接影響到德國工業(yè)聯(lián)盟的設(shè)計(jì)活動(dòng)，但德國聯(lián)盟的活動(dòng)奠定了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，并沒有終止德國現(xiàn)代設(shè)計(jì)以及產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展。

1919年隨著第一次世界大戰(zhàn)的結(jié)束，沃爾特.格羅皮烏斯看到戰(zhàn)爭給人民帶來的殘酷代價(jià)，對(duì)戰(zhàn)爭的無可奈何，為了振興德國的設(shè)計(jì)體系，在德國魏瑪創(chuàng)辦了德國第一所具有體系化的設(shè)計(jì)院?！獓浪乖O(shè)計(jì)學(xué)校。作為第一任校長的格羅皮烏斯首先明確了辦學(xué)宗旨，“建筑家、雕塑家和畫家們，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)向應(yīng)用藝術(shù)”，我們可以追溯到19世紀(jì)中葉，英國理論學(xué)家約翰羅斯金在觀看1851年第一次世界博覽會(huì)后感悟深刻，曾提出，在設(shè)計(jì)領(lǐng)域應(yīng)重視“小藝術(shù)”，第一要加強(qiáng)對(duì)設(shè)計(jì)師的培養(yǎng)，專門培養(yǎng)針對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的專業(yè)人員，第二要開設(shè)設(shè)計(jì)學(xué)院針對(duì)產(chǎn)品的應(yīng)用設(shè)計(jì)進(jìn)行授課，逐漸改變傳統(tǒng)設(shè)計(jì)教育思想。包豪斯學(xué)院也正將傳統(tǒng)藝術(shù)轉(zhuǎn)向產(chǎn)品應(yīng)用設(shè)計(jì)。由于包豪斯校內(nèi)政治“左傾”泛濫，1933年納粹上臺(tái)直接關(guān)閉了包豪斯院校，短短15年時(shí)間，包豪斯為德國培養(yǎng)了諸多產(chǎn)品設(shè)計(jì)師，從第一屆研究生馬歇爾布魯耶設(shè)計(jì)的世界第一件由鋼管材料做的鋼管椅，赫伯特拜耶為恩師康定斯基設(shè)計(jì)的60歲生日海報(bào)，女學(xué)員瑪麗安布蘭德設(shè)計(jì)的煙灰缸、咖啡具、器皿等日用品，傳播世界各地，包豪斯的貢獻(xiàn)和地位是不可動(dòng)搖的。

二、烏爾姆學(xué)院對(duì)產(chǎn)品教育事業(yè)的影響

烏爾姆學(xué)院被稱為戰(zhàn)后的“新包豪斯”，繼承了德國設(shè)計(jì)理念的理性化，也是德國新理性主義設(shè)計(jì)思想的實(shí)踐者。辦學(xué)目的是希望恢復(fù)包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)校的教育思想，1957年由奧托?？藸枴⒂⒏袼箮鞝柡婉R克斯比爾正式開課，主要提倡國際主義風(fēng)格和民主思想。格羅皮烏斯曾在應(yīng)邀演講中說道：“一個(gè)開放的教育必須為藝術(shù)家、科學(xué)家和商人之間的正確合作提供正確的方式。只有聯(lián)合他們才能開發(fā)出一種產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)，這種標(biāo)準(zhǔn)以人來衡量。”將理論與實(shí)踐操作相結(jié)合是當(dāng)時(shí)烏爾姆學(xué)院進(jìn)步的方向，包括容克公司的大力支持，也促進(jìn)了德國產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展。

烏爾姆學(xué)院把現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想帶到了一個(gè)更為理性的高度，在重新梳理課程發(fā)展的前提下，學(xué)院提出“科學(xué)和技術(shù)結(jié)合”的現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念，把產(chǎn)品設(shè)計(jì)重點(diǎn)放在技術(shù)和科學(xué)之上，烏爾姆學(xué)院的理性設(shè)計(jì)是通過學(xué)院教師和企業(yè)的合作者來實(shí)現(xiàn)的。著名產(chǎn)品設(shè)計(jì)師迪特拉姆斯、漢斯古伊洛特、奧托?？藸枮楫?dāng)時(shí)德國產(chǎn)品設(shè)計(jì)做出了相當(dāng)大的貢獻(xiàn)，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域越來越系統(tǒng)，越來越理性，并且從人機(jī)工程學(xué)和為人設(shè)計(jì)的思想出發(fā)，甚至為一些特殊人群考慮的設(shè)計(jì)，也設(shè)計(jì)了適合殘疾人使用的特殊餐具座椅等產(chǎn)品。

在大眾需求量的增多，一些設(shè)計(jì)公司也日益浮出水面，最為經(jīng)典的便是布勞恩公司。布勞恩公司設(shè)計(jì)的產(chǎn)品遍布全球，布勞恩公司在1960年生產(chǎn)的SM3電動(dòng)剃須刀造型簡潔，功能實(shí)用；1956年迪特拉姆斯和漢斯古伊洛特為布勞恩公司設(shè)計(jì)的PHONOSUPER SK4唱機(jī)在形式上都體現(xiàn)到了密斯凡德羅的“少就是多”的極簡主義，積極強(qiáng)調(diào)功能主義至上，烏爾姆學(xué)院教學(xué)理念根深蒂固的影響到了德國民眾對(duì)產(chǎn)品選擇的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也影響到了全球，世界各國在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上都在學(xué)習(xí)德國的設(shè)計(jì)精髓。

三、德國產(chǎn)品設(shè)計(jì)在中國的現(xiàn)狀

德國產(chǎn)品設(shè)計(jì)在滿足本國需要的同時(shí)，出口海外，中國也不例外成為受用群體之一。中國消費(fèi)群體頗為喜好德國產(chǎn)品，小到指甲刀、臺(tái)燈，大到汽車、火車的設(shè)計(jì)，德國設(shè)計(jì)做到精湛的水準(zhǔn)，也是為什么深受大家喜愛。提到德國產(chǎn)品，我們不禁會(huì)想到西門子、博世、博朗高品質(zhì)家電品牌，數(shù)百年的奔馳、大眾、奧迪、寶馬以及保時(shí)捷眾人周知的代表品牌。年銷售額占領(lǐng)中國市場(chǎng)主要地位，消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量以及功能性的追求越來越高，大家希望能在消費(fèi)能力之內(nèi)，購買到性價(jià)比高、具有品牌效益的高標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品，這就更為加快了“好產(chǎn)品”的出售。世界設(shè)計(jì)組織給工業(yè)設(shè)計(jì)的新定義是：工業(yè)設(shè)計(jì)旨在引導(dǎo)創(chuàng)新，促發(fā)商業(yè)成功及提供更好質(zhì)量的生活，是一種策略性解決問題的過程應(yīng)用于產(chǎn)品，系統(tǒng)，服務(wù)，及體驗(yàn)的設(shè)計(jì)活動(dòng)。沒有憑空地設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)不是滿足設(shè)計(jì)師的個(gè)人需求，而是設(shè)計(jì)師根據(jù)自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)及積累的經(jīng)驗(yàn)幫助客戶解決問題，幫助客戶打造具有市場(chǎng)競爭力的產(chǎn)品。其中深受影響之一的美國著名品牌APPLE公司，“蘋果之父”斯蒂夫·喬布斯（Steve Jobs）是德國設(shè)計(jì)，包豪斯熱衷者，受其影響開發(fā)研制眾多產(chǎn)品，曾指著蘋果手機(jī)說：“如果這不是包豪斯的，那又能是什么呢？”在20世紀(jì)的100年中，“德國制造”逐漸發(fā)展成為卓越設(shè)計(jì)與高端品質(zhì)的代名詞，其設(shè)計(jì)思想及推動(dòng)制造發(fā)展的方式，對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)制造所產(chǎn)生的影響都是源頭性的。從IPONE第一代到現(xiàn)在的14代以及一些附屬產(chǎn)品無疑都在遵循著密斯·凡德羅“LESS IS MORE”的設(shè)計(jì)原則，僅僅一個(gè)按鍵掌握整個(gè)電子系統(tǒng)，也正是由于這些高端品牌對(duì)審美的定義，從而推動(dòng)了世界的發(fā)展流行趨勢(shì)。近幾年汽車行業(yè)也逐漸在走上升趨勢(shì)，從一家一戶車逐漸提升到人手一輛的現(xiàn)狀，汽車品牌的多樣性也為購買者提供了多元化的選擇，通過數(shù)據(jù)分析，德系汽車依舊占領(lǐng)了中國市場(chǎng)，在中國的馬路上，隨處可見大眾旗下的各種型號(hào)的汽車，德國人做事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，憑借著精湛的技術(shù)，在工業(yè)技術(shù)方面也達(dá)到了很高的水平，成為了中國最受歡迎的汽車品牌之一，消費(fèi)者在購買欲不同層次的選擇上，凸顯身份地位等級(jí)的需求下，奧迪、寶馬和奔馳都成為消費(fèi)者最先選擇的品牌，證明德國人對(duì)產(chǎn)品與技術(shù)有足夠的信心，國人購買更放心。

四、發(fā)展中國產(chǎn)品設(shè)計(jì)

自改革開放以來，短短的五十年時(shí)間，中國逐步進(jìn)入現(xiàn)代設(shè)計(jì)的行列。市場(chǎng)規(guī)模也隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而壯大，國民的生產(chǎn)總值日益擴(kuò)大，中國產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)逐漸從進(jìn)口大國向出口貿(mào)易發(fā)展，中國產(chǎn)品設(shè)計(jì)的要求也越來越嚴(yán)格，同時(shí)也說明了中國產(chǎn)品發(fā)展趨勢(shì)日益見長，產(chǎn)品自主品牌得到了快速發(fā)展。在工業(yè)化、批量化大生產(chǎn)的前提下，要求產(chǎn)品無論在品質(zhì)還是在造型方面都要符合當(dāng)下受眾群體的熱愛，熱衷于服務(wù)群體的需求，盡量滿足全球化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前景趨勢(shì)。作為中國汽車領(lǐng)軍品牌的比亞迪新能源汽車，在2023年1月零售銷量排名快報(bào)顯示，從大的趨勢(shì)上看，2023年1月的新能源汽車銷量有所下降，但是在新能源車銷量的排名中可以看到，有很多車型的銷量數(shù)據(jù)很亮眼。我們可以看到，比亞迪海豚位居第一，1月銷量17582，同比增長65.8%，我們可以通過車的外觀造型以及車的性能操作，都給消費(fèi)者帶來了舒適體驗(yàn)感，無論從1月銷量還是同比增長數(shù)據(jù)來看，比亞迪海豚都超越了很多國內(nèi)外品牌的銷售量，同時(shí)也說明了越來越多的消費(fèi)者對(duì)比亞迪新能源汽車的認(rèn)可。提到中國產(chǎn)品設(shè)計(jì)無人機(jī)品牌選擇的時(shí)候，我們不禁會(huì)想到大疆無人機(jī)，可以說它已經(jīng)在中國乃至于世界都處于遙遙領(lǐng)先的地位，自媒體的盛行，越來越多的人手里都有一套拍攝設(shè)備，航拍出來是一覽眾山小的感覺，可以拍攝出不同高低角度的視覺效果，讓你有一種飛翔的感覺，無人機(jī)選擇品牌面廣泛，大疆、道通智能、獸無人機(jī)、行攝途、哈博森、LKTOP、SYMA等，但是根據(jù)市場(chǎng)口碑以及地位來看，大疆品牌已經(jīng)引領(lǐng)了全球市場(chǎng)，大疆第一！第二是全球無人機(jī)企業(yè)之和！隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，我們國家在產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面上都有了巨大的提升，以前因?yàn)樵O(shè)計(jì)師數(shù)量不多，只能先進(jìn)行一些效仿性的研究，但是現(xiàn)在中國高質(zhì)量的人才越來越多，設(shè)計(jì)和科研等領(lǐng)域越來越廣，各項(xiàng)設(shè)計(jì)和科技齊頭并進(jìn)，均衡發(fā)展。

五、發(fā)展多元化背景下的產(chǎn)品設(shè)計(jì)

在發(fā)展品產(chǎn)品設(shè)計(jì)的前提下我們還要注重現(xiàn)今社會(huì)中發(fā)生的生態(tài)與社會(huì)，生態(tài)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)的種種矛盾性，早在20世紀(jì)80年代就提出了設(shè)計(jì)要在多元化的背景下發(fā)展，其中強(qiáng)調(diào)要重視生態(tài)保護(hù)與綠色設(shè)計(jì)、以人為本與人性化設(shè)計(jì)、時(shí)尚創(chuàng)造與個(gè)性化設(shè)計(jì)、高新技術(shù)與革新設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)文化與設(shè)計(jì)藝術(shù)。

（一）重視生態(tài)保護(hù)與綠色設(shè)計(jì)

隨著全球人口增多，生產(chǎn)垃圾汽車排放量，工業(yè)垃圾污染等對(duì)環(huán)境帶來了極度的壓力，作為設(shè)計(jì)者，要時(shí)刻關(guān)注社會(huì)生態(tài)環(huán)境問題，要在不增加破壞生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，盡量解決生態(tài)問題，這就需要設(shè)計(jì)師們?nèi)ド罹康姆较?，那么“綠色設(shè)計(jì)”的概念就應(yīng)運(yùn)而生，成為當(dāng)今世界產(chǎn)品設(shè)計(jì)及發(fā)展的主要趨勢(shì)之一。綠色設(shè)計(jì)著眼于人與自然的生態(tài)平衡關(guān)系，是一種技術(shù)層面的考量，要求設(shè)計(jì)師要放棄只過分強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品在外觀上標(biāo)新立異的做法，要將重點(diǎn)意義放在真正的創(chuàng)新層面。風(fēng)靡全球的電動(dòng)汽車可謂創(chuàng)新上的一次研發(fā)，純電動(dòng)汽車的優(yōu)勢(shì)便在于，環(huán)保、經(jīng)濟(jì)性、保養(yǎng)方便以及政策優(yōu)勢(shì)，電動(dòng)車由動(dòng)力電池組和電機(jī)提供動(dòng)力眾所周知，工作時(shí)不會(huì)產(chǎn)生廢氣和廢氣污染，非常有利于環(huán)境保護(hù)和空氣清潔，可以說幾乎是“零污染”，噪音也是足足低于油動(dòng)汽車的噪音，幾乎可以忽略，滿滿的綠色設(shè)計(jì)，除此之外，在經(jīng)濟(jì)上來說，電動(dòng)汽車使用成本是汽油車的五分之一左右，保養(yǎng)方便，沒有傳統(tǒng)發(fā)動(dòng)機(jī)繁瑣的保養(yǎng)項(xiàng)目，近幾年，政府也是有足夠的政策優(yōu)惠，種種政策也成為了消費(fèi)者偏向于購買電動(dòng)汽車的主要原因之一。

（二）以人為本與高技術(shù)革新的設(shè)計(jì)理念

以人為本就是把產(chǎn)品的使用者放在比產(chǎn)品更重要的地位，設(shè)計(jì)師在構(gòu)思階段就要把人作為設(shè)計(jì)的重要參數(shù)。要花大量的時(shí)間來調(diào)查產(chǎn)品面對(duì)的消費(fèi)人群、他們的生活習(xí)慣、消費(fèi)方式、文化層次、心理需求，喜歡的色彩、偏愛的造型、可以接受的價(jià)格等。產(chǎn)品的實(shí)用性、使用舒適程度以及外觀造型都是衡量產(chǎn)品的設(shè)計(jì)優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)的目的是滿足人的需求，因此在設(shè)計(jì)過程中要關(guān)注人機(jī)工程學(xué)中的各種生理參數(shù)，為好用性提供合理的使用參數(shù)，新的產(chǎn)品設(shè)計(jì)要滿足更高的心理需求，讓消費(fèi)者感受到設(shè)計(jì)師對(duì)消費(fèi)者在精神上的體貼關(guān)懷，讓他們?cè)凇熬拖袷菫槲伊可矶ㄗ觥钡母锌畜w會(huì)到設(shè)計(jì)師的體貼入微，就要求設(shè)計(jì)中必須灌注對(duì)人們的關(guān)懷。

（三）堅(jiān)持中國傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合的藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展理念

在全球各領(lǐng)域多元化迅速發(fā)展的背景下，潮流對(duì)人們的影響、人們對(duì)信息和文化接受的轉(zhuǎn)變也是非?？斓模瑥亩藗儗?duì)新鮮事物、新文化趨之若鶩。在秉承創(chuàng)新與世界各國各領(lǐng)域多元化接軌的同時(shí)，還需要保持產(chǎn)品設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)性，將傳統(tǒng)藝術(shù)與新時(shí)代的創(chuàng)新藝術(shù)相結(jié)合，做出文化發(fā)展背景的藝術(shù)作品，讓整個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)作品趨近完美，既具有國際性，又可以宣傳中國的傳統(tǒng)文化特色，使得中國的產(chǎn)品設(shè)計(jì)走出本國走向多元化、走向世界。

作為對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的要求來看，一切產(chǎn)品的形成和存在都能夠滿足消費(fèi)者的某類需求，無論產(chǎn)品性質(zhì)功能大小，都要遵循生存需求設(shè)計(jì)、舒適需求設(shè)計(jì)、感情需求設(shè)計(jì)三個(gè)全過程，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)依據(jù)消費(fèi)者的差異需求方面做出調(diào)整，根據(jù)不同需求方面的消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的需求?？梢姡袊a(chǎn)品設(shè)計(jì)快速發(fā)展正是滿足對(duì)消費(fèi)者的需求欲望，盡量表達(dá)產(chǎn)品信息，真正為人民服務(wù)，更利于市場(chǎng)的公平競爭的健康發(fā)展，令我們國家經(jīng)濟(jì)體制變得越來越富強(qiáng)。