亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        對山西省民族音樂傳統(tǒng)文化保護與發(fā)展之路的研究

        2023-12-22 15:16:43潘娜
        名家名作 2023年24期
        關鍵詞:民族音樂山西省山西

        [摘要] 為進一步提高山西省民族音樂傳統(tǒng)文化保護與發(fā)展成效,先是簡要介紹了民族音樂傳統(tǒng)文化,之后又分析了保護和發(fā)展山西省民族音樂傳統(tǒng)文化的重要意義,并基于此分別從數(shù)字化發(fā)展、融入現(xiàn)代元素以及傳承人培育等方面,針對山西省民族音樂傳統(tǒng)文化保護與發(fā)展之路做出了深入探討,以此助推山西省民族音樂傳統(tǒng)文化不斷向好發(fā)展。

        [關? 鍵? 詞] 民族音樂;山西??;傳統(tǒng)文化;保護;發(fā)展

        山西省民族音樂傳統(tǒng)文化與當?shù)孛癖姷纳钣兄芮械穆?lián)系,涉及生活勞動場景、社會生活、愛情故事以及革命斗爭等多個方面的內容,在我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要地位。因此,有必要對山西省民族音樂傳統(tǒng)文化保護與發(fā)展之路做出深入研究,從而確保山西省民族音樂傳統(tǒng)文化能夠在新時期得到有效保護與弘揚,促進民族文化不斷向好發(fā)展。

        一、民族音樂傳統(tǒng)文化

        民族音樂傳統(tǒng)文化一般指的是源自民間,并且廣泛地在民間流傳,可以充分呈現(xiàn)民間生活以及生產(chǎn)的歌曲或者是樂曲文化。即祖祖輩輩生活以及繁衍在某個區(qū)域的人,從古至今在歷史上有效地創(chuàng)造、繼承以及發(fā)展的一系列具有較強民族特色,可以充分體現(xiàn)民族文化以及民族精神的音樂文化。目前來看,我國的民族音樂可以分為民間歌曲、民間樂器、民間說唱音樂、戲曲音樂等,具備種類多、內容豐富的特點。民族音樂傳統(tǒng)文化作為一種較為獨特的優(yōu)秀文化資源,承載著一個民族或者是地區(qū)的歷史記憶,散發(fā)著獨特的魅力。在我國數(shù)千年的發(fā)展歷程中,各民族均創(chuàng)造和發(fā)展了大量優(yōu)秀的民族音樂傳統(tǒng)文化,從而構建出內容豐富多樣的民族音樂體系。近幾年,隨著我國精神文明建設工作的持續(xù)深入推進,民族音樂傳統(tǒng)文化的不斷流失開始引起人們的高度警惕和重視,這使得民族音樂文化的保護以及發(fā)展工作逐漸成為新時期各地區(qū)及各有關部門重點探討的課題[1]。

        二、保護和發(fā)展山西省民族音樂傳統(tǒng)文化的重要意義

        目前來看,保護和發(fā)展山西省民族音樂傳統(tǒng)文化的重要意義主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

        (一) 能夠傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        山西省民族音樂傳統(tǒng)文化是在人們長期的生產(chǎn)以及生活中逐漸形成的獨特的音樂文化,很多音樂作品都對當?shù)孛癖姷纳顒谧饕约吧鐣顮顟B(tài)進行了描述和呈現(xiàn),所以保護和發(fā)展好當?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)文化,可以讓這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到有效繼承和弘揚,讓人們能夠對山西的傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式、民風民俗等有深入的了解和認識,這對山西地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展有著十分積極的意義。

        (二)能夠促進區(qū)域精神文明建設

        任何一個民族的民族音樂傳統(tǒng)文化均蘊含著屬于這個民族的信仰以及精神,可發(fā)揮一定的育人作用。對于山西省民族音樂傳統(tǒng)文化來講同樣如此,所以通過對其開展長效的保護以及發(fā)展,可以使區(qū)域內的民眾得到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響和熏陶,實現(xiàn)民族信仰和精神的有效繼承,這樣有助于區(qū)域民眾思想道德以及文化水平的提高。同時做好民族音樂傳統(tǒng)文化的保護以及發(fā)展工作,還可以充分展示山西地區(qū)的歷史發(fā)展特色,使區(qū)域內的特色文化氣息變得更加濃郁,這些均可以對山西省的精神文明建設產(chǎn)生良好的促進作用。

        (三)能夠增強民族自信

        通過保護及發(fā)展山西省民族音樂傳統(tǒng)文化,可以讓這些民族音樂傳統(tǒng)文化突破區(qū)域限制,逐漸在更大的范圍內進行傳播,同時可以增進各界對山西省民族音樂傳統(tǒng)文化的理解和認識,這些都有助于促進山西省民族音樂傳統(tǒng)文化中蘊含的深厚思想以及人文精神得到有效弘揚和繼承,從而逐步提升民眾的文化自信,使國家軟實力得到持續(xù)增強[2]。

        三、山西省民族音樂傳統(tǒng)文化保護與發(fā)展研究

        (一)大力發(fā)展視頻形式的民族音樂

        山西省民族音樂傳統(tǒng)文化蘊含的內容非常多,僅山西民歌便有2萬多首,然而隨著時間的不斷推移,能夠非常完整且原汁原味進行傳承以及保留的民族音樂已經(jīng)少之又少。目前來看,山西民族音樂國家級以及省級非遺項目的代表性傳承人多數(shù)年事已高,部分已經(jīng)去世,這使得當?shù)孛褡逡魳穫鹘y(tǒng)文化的保護和發(fā)展受到了嚴峻的挑戰(zhàn),高效挖掘以及記錄當?shù)孛褡逡魳穫鹘y(tǒng)文化已經(jīng)刻不容緩。由于當今社會已經(jīng)進入了網(wǎng)絡信息時代,視頻這一信息載體在山西省民族音樂傳統(tǒng)文化保護與發(fā)展工作中可以發(fā)揮出重要的作用。

        例如,山西省推出的《劉改魚口述歷史》便以視頻的形式在互聯(lián)網(wǎng)中得到了廣泛傳播,并且受到了人們的廣泛關注。劉改魚屬于山西省民族音樂的代表人物之一,同時也是目前左權開花調唯一的國家級傳承人。通過這一視頻,劉改魚老師對《勸夫賣余糧》的一系列演唱風格做出了深入思考;對《親圪蛋下河洗衣裳》描繪的故事做出了解析;對《桃花紅杏花白》做出了賞析,同時也闡述了怎樣看待和理解傳統(tǒng)民族音樂以及如何學習一系列民族音樂等。該視頻不僅充分展現(xiàn)了劉改魚老師作為山西民族音樂傳承人的深厚功底以及文化底蘊,也對山西省民族音樂做出了系統(tǒng)的介紹,實現(xiàn)了傳統(tǒng)民族音樂文化的有效弘揚。因此,山西省有關部門應注重做好民族音樂傳統(tǒng)文化的保護以及發(fā)展工作,積極主動地調動一切社會力量,以視頻錄制的形式大力推動民族音樂傳統(tǒng)文化代表性傳承人演繹以及口述項目,從而將山西民族音樂文化通過視頻的方式進行長久記錄和保存,最大限度地保證民族音樂傳統(tǒng)文化的完整性以及原味性,同時以視頻的形式助力民族音樂文化實現(xiàn)數(shù)字化以及信息化發(fā)展。

        (二)做好欣賞以及傳承群眾的培育工作

        近幾年,國內的城鎮(zhèn)化工作正在持續(xù)深入推進,大量農(nóng)村人口開始往城鎮(zhèn)匯集,與此同時現(xiàn)代社會中各種藝術形式陸續(xù)涌現(xiàn),變得更加豐富多元,這些因素都導致山西省民族音樂傳統(tǒng)文化受到強烈的影響和沖擊。除此之外,老一代山西民族音樂非遺傳承人年事已高,相關表演者銳減,引發(fā)聽眾大量流失以及民族音樂文化傳承困難等問題。在這種背景下,為了更好地保護以及發(fā)展山西省民族音樂傳統(tǒng)文化,建議當?shù)赜嘘P部門積極主動培養(yǎng)當?shù)啬軌驅γ褡逡魳穫鹘y(tǒng)文化進行欣賞以及傳承的大眾群體[3]。

        例如,本校2005年開創(chuàng)的“山西民歌賞析”音樂會,不但幫助很多學生了解和認識到了山西民族音樂的魅力,同時也讓很多社會公眾對山西民族音樂有了更為深入的了解,所以當?shù)孛襟w將其稱之為“歲月留聲機”。2016年之后,陸續(xù)在19所院校當中舉辦了28場欣賞音樂會,很多山西民族音樂傳統(tǒng)文化代表性傳承人被邀請到相應的課堂或者是劇場,為現(xiàn)場的觀眾講解并呈現(xiàn)了一系列原汁原味的山西省民族音樂。這一舉措不但可以有效地培育大量懂得欣賞以及傳承山西省民族音樂的優(yōu)質群眾,同時還可以實現(xiàn)民族音樂傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展。因此,當?shù)赜嘘P部門以及相關機構有必要深入探索這種既可以培育相關受眾又能夠實現(xiàn)民族音樂傳統(tǒng)文化高效傳播的機制,從而為山西省民族音樂實現(xiàn)高質量發(fā)展以及有效保護注入新的力量。

        (三)注重培育代表性傳承新人

        從目前來看,山西省民族音樂傳統(tǒng)文化的每種藝術形式均有相應的傳承者,但大部分都已經(jīng)年事已高,比如河曲民族音樂代表性傳承人目前已經(jīng)去世(辛禮生老師),劉改魚老師現(xiàn)在已85歲高齡。除了這些代表性傳承人,現(xiàn)階段山西省會唱民族音樂的人才雖然比較多,但是真正被視為代表性傳承人的實際上寥寥無幾。河曲民族音樂傳承人辛禮生曾談道:“民族音樂是面對天、面對地以及面對勞動的,甚至有時是可以面對自己進行演唱的一種東西,對于這些民族音樂來講,其包含著久違了的真切以及感動?!庇纱瞬浑y看出,民族音樂本身是脫胎于民眾的一系列日常生活以及勞動的,其代表性傳承人本身不但要有良好的天賦,還要長時間地沉浸在當?shù)卦兜泥l(xiāng)土生活中,從而深入地了解這片孕育了民族音樂傳統(tǒng)文化的土地,更為深刻地感知和理解這片土地上民眾的生活以及一系列情感,如此方可真正地演唱好內容豐富以及情感豐富的原汁原味的山西民族音樂。所以當?shù)赜嘘P部門以及相關機構,必須盡快建立健全民族音樂傳統(tǒng)文化代表性傳承人方面的培育機制,以此挖掘以及培育新人,促使具備鮮明特色的山西民族音樂傳統(tǒng)文化能夠擁有更多高水平、高素質以及高質量的代表性傳承人,從而實現(xiàn)民族音樂傳統(tǒng)文化的有效保護以及長遠健康發(fā)展[4]。

        (四)借助數(shù)字化技術實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展與保護

        網(wǎng)絡信息時代,各類先進的技術工具以及傳播平臺,為山西省民族音樂傳統(tǒng)文化的保護和發(fā)展提供了一系列新的機遇。在這一時代背景下,山西省的有關部門以及機構應積極主動地利用現(xiàn)代化網(wǎng)絡信息技術手段,持續(xù)地推動民族音樂傳統(tǒng)文化實現(xiàn)數(shù)字化發(fā)展,這樣可以進一步提高對當?shù)孛褡逡魳穫鹘y(tǒng)文化的保護成效,從而實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。有關部門應積極主動地打造數(shù)字音樂庫以及數(shù)據(jù)庫,為保存、整理山西省民族音樂傳統(tǒng)文化的一系列歷史錄音、記錄還有文獻提供便捷高效的手段,充分還原民族音樂傳統(tǒng)文化的文化語境,使大量的音樂文化信息得到有效傳承及保護。

        1.應注重數(shù)字化錄音以及存檔

        有關部門可將目前已有的山西省民族音樂傳統(tǒng)文化錄音進行數(shù)字化處理,借助專業(yè)的音頻軟件對其進行編輯以及修復,然后將修復好的音頻在網(wǎng)絡中進行傳播,對于原始音頻文件則應該進行備份并且保存,避免出現(xiàn)丟失、損毀等問題。

        2.打造民族音樂數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)

        有關部門可以打造一個民族音樂傳統(tǒng)文化數(shù)據(jù)庫系統(tǒng),專門用來管理、保存與山西省民族音樂傳統(tǒng)文化有關的錄音、檔案資料以及文獻資料等。對于各類資料需要做好標注以及分類工作,為每個音頻文件有效地標注一系列詳細的分類信息,如創(chuàng)作者、演奏者、民族音樂類型、地域、時期等,以此便于搜索、查詢和利用。

        3. 打造一個在線民族音樂庫

        在條件允許的前提下,山西省有關部門應該與相關軟件公司進行合作,打造在線音樂庫,然后將與民族音樂傳統(tǒng)文化有關的一系列錄音、視頻、各種文獻以及檔案資料等全部上傳至該平臺,使廣大用戶能夠借助網(wǎng)頁或者是移動應用程序有效地訪問和收聽以及收看一系列民族音樂作品及相關資料信息。這樣既可以實現(xiàn)對山西省民族音樂傳統(tǒng)文化的有效保護,又可以實現(xiàn)其數(shù)字化、信息化以及網(wǎng)絡化發(fā)展。

        4.加強合作共享

        有關部門可嘗試著與音樂學院、研究機構以及民族音樂組織等進行合作,然后共同打造和維護數(shù)字化民族音樂庫以及數(shù)據(jù)庫,這樣不但可以進一步提高數(shù)字化民族音樂傳統(tǒng)文化的建設水平,還可以實現(xiàn)各類有關資源以及知識的頻繁交流和共享,有助于持續(xù)提高民族音樂傳統(tǒng)文化的數(shù)字化發(fā)展以及保護成效[5]。

        5. 融入現(xiàn)代元素,實現(xiàn)多元化發(fā)展

        新時期,山西省民族音樂傳統(tǒng)文化要想實現(xiàn)健康長遠的發(fā)展,并且得到有效保護和傳承,更應注重迎合時代發(fā)展變化,適當?shù)厝谌胍幌盗鞋F(xiàn)代元素,以此促進山西民族音樂實現(xiàn)多元化發(fā)展。

        例如,可以嘗試著在民族音樂作品中融入Rap等音樂形式,這樣可以使民族音樂得到新的生機與活力,從而讓山西民族音樂贏得青少年的認可與喜愛;還可以將動漫作品與山西省民族音樂傳統(tǒng)文化進行有機結合,讓更多的青少年群體有效地了解和認識山西省民族音樂傳統(tǒng)文化的魅力,如動畫片《走西口》以及《大紅公雞毛毛腿》不但有效地贏得了大量青少年的認可,同時還被評為“中國最佳電視動畫片大獎”。這些動漫作品對山西省民族音樂傳統(tǒng)文化的特點以及精華切實進行了沿襲,使原汁原味的山西民族音樂實現(xiàn)了創(chuàng)造性的轉化和呈現(xiàn),進而使其在新時代散發(fā)出了新的藝術氣息,很多受眾因為這種新時代氣息與傳統(tǒng)文化氣息的交融而產(chǎn)生強烈的情感共鳴,進而逐漸喜歡上一系列民族音樂作品[6]。

        四、結語

        山西省是一個有著濃厚的歷史人文底蘊的區(qū)域,在獨特的歷史以及人文環(huán)境下,逐漸誕生了豐富多彩的民族音樂傳統(tǒng)文化,為我國民族文化增添了濃重的一筆。為實現(xiàn)山西省民族音樂傳統(tǒng)文化的健康發(fā)展,本文針對其保護與發(fā)展之路做出了深入探究,具備良好可行性,能夠解決山西省民族音樂傳統(tǒng)文化缺乏傳承新人、發(fā)展與保護未能結合時代變化等引發(fā)的保護與發(fā)展成效不佳的問題,值得推廣和借鑒。

        參考文獻:

        [1]劉亞紅. 淺談民族音樂的保護傳承和發(fā)展[J]. 中外交流,2020,27(10):64.

        [2]朱虹. 民族音樂藝術的發(fā)展與傳承路徑分析[J]. 黑河學院學報,2022,13(3):158-160.

        [3]陸旭,李策. 多元文化背景下高校民族音樂的傳承與發(fā)展探究[J]. 藝術科技,2022,35(23):223-225.

        [4]王紅薇. 美育視域下的民族音樂鑒賞研究[J]. 中外交流,2021,28(12):777.

        [5]封鵬. 鄉(xiāng)音俚曲里的三晉:析民族管弦樂組曲《山西印象》的藝術特色[J]. 樂府新聲,2022,158(4):115-120.

        [6]任麗娜. 民族音樂文化的傳承與高校音樂教育的改革創(chuàng)新研究[J]. 江西電力職業(yè)技術學院學報,2021,34(7):112-113,115.

        作者簡介:

        潘娜(1981—),女,漢族,博士研究生,講師,研究方向:音樂。

        猜你喜歡
        民族音樂山西省山西
        我在山西等你
        黃河之聲(2022年6期)2022-08-26 06:46:08
        山西老陳醋保護有法可依
        山西省右玉縣的生態(tài)建設及其啟示
        山西省秋收已完成93.44%
        山西:抓緊抓實春耕生產(chǎn)
        傳統(tǒng)民族音樂在高職教育中的傳承——以高職民族音樂課程為例
        民族音樂處在“低谷”
        當代陜西(2020年14期)2021-01-08 09:30:24
        山西省打開農(nóng)產(chǎn)品供深通道
        山西嘆五更
        青年歌聲(2020年11期)2020-11-24 06:57:42
        高校音樂教育對民族音樂文化的挖掘
        時代人物(2019年27期)2019-10-23 06:12:18
        999zyz玖玖资源站永久| 国产一区二区在线观看我不卡| 伊人狼人影院在线视频| 亚洲最大中文字幕在线| 国产蜜桃传媒在线观看| 国产精品理论片在线观看| 亚洲av成人一区二区三区| 国产成人精品午夜福利免费APP | 狠狠综合久久av一区二区蜜桃 | 亚洲国产av一区二区三区精品| 国产精品久久久久9999吃药| 精品国产a∨无码一区二区三区 | 亚洲精品无码久久久久sm| 国内视频一区| 亚洲不卡av一区二区三区四区 | 三a级做爰片免费观看| 国产偷国产偷亚洲清高| av熟女一区二区久久| 精品视频在线观看日韩| 成人午夜福利视频镇东影视| 国产在线美女| 女同另类一区二区三区| 国产成人无码a在线观看不卡| 99精产国品一二三产品香蕉| 精品日韩欧美| 美女脱掉内裤扒开下面让人插| 中文字幕在线日亚洲9| 无码的精品免费不卡在线| 国产精品国产三级在线专区| 亚洲中国精品精华液| 国产精品免费久久久久影院仙踪林| 麻豆国产成人AV网| 日韩精品视频在线观看无| 又色又爽又黄还免费毛片96下载| 国产午夜福利精品| 久久婷婷国产色一区二区三区 | 伊人久久一区二区三区无码 | 久久精品熟女亚洲av麻豆永永| 久久精品99久久香蕉国产| 国产日产精品久久久久久| 国产偷闻女邻居av在线观看|