高 巍

在紀(jì)錄片內(nèi)容領(lǐng)域，文獻(xiàn)紀(jì)錄片有著獨(dú)特的內(nèi)涵，并始終占據(jù)主流地位。在視頻技術(shù)和傳播領(lǐng)域，隨著信息技術(shù)的迭代更新，在新一輪傳媒業(yè)變革中，短視頻形態(tài)迅速占領(lǐng)各大終端，對傳統(tǒng)的內(nèi)容生產(chǎn)和傳播形成了極大的挑戰(zhàn)。紀(jì)錄片領(lǐng)域也不例外，短視頻紀(jì)錄片的創(chuàng)作一方面呈現(xiàn)欣欣向榮的局面，另一方面隨著創(chuàng)作門檻、傳播門檻的進(jìn)一步降低，呈現(xiàn)出良莠不齊、泥沙俱下的情況。

短視頻時代需要優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的支撐，傳統(tǒng)主流媒體作為主力軍進(jìn)入新的主戰(zhàn)場，更需要在媒體融合發(fā)展中確立內(nèi)容為王的意識，繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)媒體的責(zé)任性、權(quán)威性，提供高品質(zhì)主旋律內(nèi)容，正確引導(dǎo)輿論。

近年來，大型文獻(xiàn)紀(jì)錄片創(chuàng)作精品頻出，例如《旗幟》《筑夢路上》《淮海戰(zhàn)役啟示錄》，但短視頻形態(tài)的文獻(xiàn)紀(jì)錄片不多，2019 年的《見證初心和使命的“十一書”》是難得的佳作，除良好的口碑外，在網(wǎng)絡(luò)端也取得了超過2 億的點(diǎn)擊量，傳播效果突出，這部紀(jì)錄片的成功為短視頻形態(tài)文獻(xiàn)紀(jì)錄片的創(chuàng)作和傳播提供了樣板。

為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年，由中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院、國家廣播電視總局、中共江蘇省委共同出品，中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院第七研究部、國家廣播電視總局網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目管理司、中共江蘇省委宣傳部策劃指導(dǎo)，江蘇省廣播電視總臺反復(fù)打磨的百集微紀(jì)錄片《百煉成鋼：中國共產(chǎn)黨的 100 年》（以下簡稱“《百煉成鋼》”）于2021 年3 月隆重推出。截至 2021 年底，該片在學(xué)習(xí)強(qiáng)國、視頻網(wǎng)站、相關(guān)賬號及自媒體平臺，累計播放量突破30 億。

該片承擔(dān)著用影像書寫百年黨史的重要使命，其創(chuàng)作目的是提升黨史的傳播率和傳播效果，特別是提升在青少年群體中的影響力。開播以來，該片成為現(xiàn)象級傳播作品，口碑、數(shù)據(jù)俱佳，為主旋律特別是文獻(xiàn)類紀(jì)錄片的創(chuàng)作提供了新思路。

一、見微知著，影像修史

《百煉成鋼》正片時長8 分鐘。這么短的時長，在黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片創(chuàng)作上可以說是首次。過去，這樣的時長只夠用在系列紀(jì)錄片的某一集中講述一個段落、一個故事，可這次，根據(jù)創(chuàng)作要求，每一集8 分鐘所要承擔(dān)的，絕不僅僅是一個故事那么簡單。在整個百集系列的創(chuàng)作之初，創(chuàng)作團(tuán)隊即強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)作的基本要求——既要宏觀又要微觀，見微知著。

宏觀上，《百煉成鋼》共劃分了“革命”“建設(shè)”“改革”“新時代”四大篇章。具體分集上，每一集必須表現(xiàn)一個黨史上的標(biāo)志性重大歷史事件，這些重大歷史事件的選擇都是以《中國共產(chǎn)黨的九十年》《中國共產(chǎn)黨簡史》等核心文獻(xiàn)為依據(jù)，確保了內(nèi)容的權(quán)威性和準(zhǔn)確性。雖然這100 個事件以歷史進(jìn)程為主線，但并不是按照一年一集這樣來平均用力，而是詳略得當(dāng)。百集紀(jì)錄片就是要通過100 個歷史事件勾勒出中國共產(chǎn)黨百年苦難輝煌的發(fā)展歷程。

100 個歷史事件，是創(chuàng)作《百煉成鋼》的核心任務(wù)，也決定了該片的敘事方式——整體宏觀、局部微觀，點(diǎn)面結(jié)合。

微觀上，主要解決一個可看性和代入性的問題。創(chuàng)作團(tuán)隊在每一集的引子部分尋找到最合適表現(xiàn)本集重大事件的一個點(diǎn)，這個點(diǎn)可以是一本書、一封信、一首歌、一個老物件，等等，再由這個點(diǎn)帶出典型人物和故事。

比如，第一集《亢慕義齋》，以北大圖書館館藏的8 本100 多年前的外文馬克思主義書籍為引子，這8 本書的共同點(diǎn)是都印有一個藍(lán)色的“亢慕義齋”的印章。引子中提問：“亢慕義齋，看上去是一個書齋的名字，它在哪兒？為什么叫亢慕義齋？為什么回首中國共產(chǎn)黨的一百年，要從亢慕義齋說起？”接下來整個第一集都在圍繞“亢慕義齋”來展開故事。這是第一集的引子，也是全片的引子，表明中國共產(chǎn)黨是從圖書館走出來的政黨，在創(chuàng)立之初就有強(qiáng)大且豐厚的理論支撐。

又如，第四集《播火》，宏觀歷史事件是講述黨正式建立前在全國各地播撒共產(chǎn)主義星星之火，如果只有宏觀敘事，很容易成為一集史料匯編。于是，創(chuàng)作團(tuán)隊選擇了一頂清末民初的瓜皮帽作為引子，再由這頂瓜皮帽帶出這一集的典型人物——董必武。為什么選擇一頂瓜皮帽作為這集的點(diǎn)？因為它有著強(qiáng)烈的符號感，早期的中國共產(chǎn)黨人，很多都和董必武有著相似的經(jīng)歷，受過中國傳統(tǒng)教育，是在這塊土地上扎根生長起來的，對于這塊土地的苦難，他們有著相同的感受，正因如此，他們才會有共同的信仰，星星之火才可以燎原。

再如，第十八集《論持久戰(zhàn)》，引子是一份1938年的英文雜志，這份雜志用四期的篇幅連載了毛澤東一篇文章的英譯版，究竟是什么文章，引子并沒有交代，而是讓觀眾帶著這個疑問看下去，直至找到答案——《論持久戰(zhàn)》。這樣的敘事方式，不僅解決了代入性的問題，也將《論持久戰(zhàn)》當(dāng)年的國際影響力巧妙地表達(dá)出來。

人類認(rèn)知世界的基本規(guī)律是從個別到整體再到個別。因此，合格的作品需要解決宏觀敘事和微觀敘事的核心關(guān)系——既見大我，又見小我。利用宏觀敘事把握脈絡(luò)，利用微觀敘事體察細(xì)節(jié)?！栋贌挸射摗返膭?chuàng)作，無論是整個百集，還是每個單集，都在遵循這一規(guī)律。

二、以人寫史，情感解讀

和近些年歷史文化類、美食類、現(xiàn)實題材類紀(jì)錄片的發(fā)展相比，文獻(xiàn)紀(jì)錄片的創(chuàng)新表達(dá)相對緩慢。其原因，一方面，創(chuàng)作者一直強(qiáng)調(diào)老資料、老人頭、老影像是文獻(xiàn)紀(jì)錄片的根，因為“三老”確實是文獻(xiàn)紀(jì)錄片真實感和可信度的來源，但也在一定程度上限制了文獻(xiàn)紀(jì)錄片影像表達(dá)的拓展；另一方面，圍繞“三老”素材的創(chuàng)作探索較少，很多老資料老影像被千百次地反復(fù)引用，畫面缺乏沖擊力，再加上千篇一律的解讀方式，使觀眾產(chǎn)生了審美疲勞。

《百煉成鋼》在創(chuàng)作初期，首先強(qiáng)調(diào)的就是對“三老”在合情合理的范圍內(nèi)進(jìn)行新的解讀，直接有效的辦法就是挖掘歷史中具體的人物，并找到人物在歷史中的準(zhǔn)確坐標(biāo)。

在第一篇章“革命”中，有關(guān)毛澤東的故事和歷史貢獻(xiàn)是本片呈現(xiàn)的重點(diǎn)，創(chuàng)作團(tuán)隊特別注重將偉人放在歷史坐標(biāo)中去表現(xiàn)。例如第三集《改造中國與世界》中，毛澤東是以1920 年10 月羅素演講會現(xiàn)場記錄員的身份出場的。這個時期的毛澤東，與當(dāng)時的很多進(jìn)步青年一樣，對于中國的未來，都在摸索出路，但與多數(shù)人不一樣的是，他是接受過馬克思主義學(xué)說的青年，已經(jīng)有了自己的思考和認(rèn)識，所以對于羅素的演講觀點(diǎn)，在一片稱贊聲中，毛澤東卻說出了“理論上說得通，事實上做不到”的評語。此時的毛澤東，他領(lǐng)導(dǎo)的湖南自治運(yùn)動剛剛經(jīng)歷失敗，黨也還在孕育之中，尚未成立。處于這個歷史坐標(biāo)上的毛澤東，他在想什么？他要做什么？接下來的敘事都是站在這個歷史經(jīng)緯度去描述的，這樣才能避免程式化、臉譜化。

當(dāng)然，除了黨的領(lǐng)袖、革命先烈、英雄模范之外，創(chuàng)作團(tuán)隊更是下大力氣尋找普通人，以普通人書寫大歷史。

例如，在第二十三集《千里躍進(jìn)大別山》中，創(chuàng)作團(tuán)隊尋訪到數(shù)百張當(dāng)年劉鄧大軍的照片。其中，很多照片都在過去的紀(jì)錄片中作為老資料鏡頭出現(xiàn)過，但基本都沒有對照片本身進(jìn)行解讀。這一次，創(chuàng)作團(tuán)隊在中央文獻(xiàn)研究室的把關(guān)下，對照片進(jìn)行了重新認(rèn)知。首先追溯照片的源頭，在此過程中，一份出版于1948 年的《人民畫報》進(jìn)入創(chuàng)作團(tuán)隊的視野，這是一期專門講述“千里躍進(jìn)大別山”的特別專刊，此前鮮有報道。于是，創(chuàng)作團(tuán)隊決定從這期?？腥?，直接用圖片講故事，發(fā)揮影像的特長。其次，對所有照片的拍攝時間、拍攝地點(diǎn)、拍攝對象進(jìn)行逐一了解。也正是在這個過程中，有一張原本很不起眼的照片引起了創(chuàng)作團(tuán)隊的注意，這張照片的拍攝對象不是什么歷史名人，就是兩個普通的站崗小戰(zhàn)士，連名字都沒有，拍攝時間是1947 年冬季，也就是劉鄧大軍到達(dá)大別山區(qū)的第一個冬天。最終，創(chuàng)作團(tuán)隊這么描述了這個歷史瞬間——“這張照片正好拍下了當(dāng)時一個站崗的場景，1947 年冬季的大別山，氣溫都在零度以下，這兩個解放軍戰(zhàn)士還穿著單衣，為了御寒，他們一人披了一條被子，被子裹不到腿，于是下半身取暖的任務(wù)就只能交給稻草了。誰能料想，正是這樣一支連棉衣都沒有的部隊，僅僅兩年以后，就在舉世矚目的淮海戰(zhàn)場，取得決戰(zhàn)的勝利。”為什么對這張照片情有獨(dú)鐘，因為在這張照片里，創(chuàng)作團(tuán)隊看到了當(dāng)時的“年輕人”，選擇“歷史上的年輕人”更能讓今天的年輕人產(chǎn)生情感共振、價值共鳴。更何況，在這兩個“年輕人”背后，體現(xiàn)的是黨和軍隊的精神群像。

如果老資料、老影像本身不能支持解讀，或者說在老資料、老影像中無法直接解讀具體的人，怎么辦？在第一集《亢慕義齋》中，有一張?zhí)貏e關(guān)鍵的老照片——北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會最早成員的合影。為什么重要？因為他們是中國最早的馬克思學(xué)說研究團(tuán)體，一群意氣風(fēng)發(fā)的年輕人，正是他們創(chuàng)建了亢慕義齋，播撒了共產(chǎn)主義最初的種子?？上У氖?，這張照片非常模糊，完全分辨不出面目。如果不用這張照片也可以，可這樣就缺失了歷史的主角，缺失了人自然就營造不出歷史的氛圍。因此，創(chuàng)作團(tuán)隊最終還是決定用上這張照片，雖然在模糊的照片上確認(rèn)不了每一個人的具體站位，但是他們的歷史站位是清晰可辨的。最終解說詞是這樣表述的：“這張模糊的照片就是北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會最早成員的合影，模糊的照片背后是一段清晰的歷史。最早的成員共有19人，其中不乏我們熟悉的名字，比如李大釗、鄧中夏、高君宇、何孟雄。他們用英文共產(chǎn)主義的譯音，給兩間房取名‘亢慕義齋’。這，就是‘亢慕義齋’的由來?！?/p>

從李大釗、陳獨(dú)秀，到工人領(lǐng)袖林祥謙、鐵人王進(jìn)喜，再到千里挺進(jìn)大別山的無名戰(zhàn)士乃至“亢慕義齋”合影里模糊不清的面孔，每一集紀(jì)錄片都在用具體的人物和細(xì)節(jié)去觸摸歷史的溫度。

黨史不是枯燥冰冷的史料匯編，紀(jì)錄片說黨史更應(yīng)該以人寫史，以情寫史。從傳播的角度看，將國家大事與主流價值轉(zhuǎn)化為人的情感故事，更能被受眾共情共感，讓受眾在一個個情感故事的基礎(chǔ)上認(rèn)知國家大事、認(rèn)同主流價值。

三、“主片+N”，破圈創(chuàng)作

《百煉成鋼》在創(chuàng)作伊始，便確定了“主片+N”的創(chuàng)作及傳播模式。即在江蘇衛(wèi)視和長視頻網(wǎng)絡(luò)平臺播出8 分鐘主片的同時，還在多終端同步推送大量單片時長幾十秒的短視頻，這些短視頻也是創(chuàng)作團(tuán)隊權(quán)衡再三，且經(jīng)權(quán)威審核的內(nèi)容。這種“主片+N”的模式不僅使主流媒體和新媒體終端互相引流，取得了意想不到的傳播效果，在創(chuàng)作上也更注重個體視角的敘事，是對正片內(nèi)容的重要信息補(bǔ)充，使得《百煉成鋼》的創(chuàng)作突破了單一形態(tài)，成為多形態(tài)的整合作品。

比如，第一集《亢慕義齋》的短視頻，創(chuàng)作團(tuán)隊選擇了一段李大釗在莫斯科共產(chǎn)國際會議上的無聲演講視頻。這段視頻非常珍貴，可惜在正片中無法加入，而通過“主片+N”的多形態(tài)創(chuàng)作，使這樣珍貴的視頻得以傳播。據(jù)統(tǒng)計，僅這一條短視頻，全網(wǎng)點(diǎn)擊量就超過一千萬。

再如，第十集《南昌城頭的槍聲》，與第一集直接采用原始視頻素材的方式不同，這一集的短視頻采取一種尋找特殊角度看待歷史事件的方式，創(chuàng)作了七位元帥、三位大將參與南昌起義的短視頻，特意詳細(xì)介紹了他們當(dāng)年所擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史角色，比如，粟裕大將當(dāng)年是一位警衛(wèi)班班長。這樣，南昌起義就不再是空洞的“七+三”概念，而是一個個鮮活的人物。這個短視頻不僅是國家歷史的權(quán)威呈現(xiàn)，還是個體視點(diǎn)的情感表達(dá)。它彌補(bǔ)了正片篇幅不夠的遺憾，同樣取得了很好的傳播效果。

截至2021 年底，《百煉成鋼》已成功創(chuàng)作了70集正片及近千條各類短視頻，“主片+N”的全網(wǎng)點(diǎn)擊量超過30 億，成為現(xiàn)象級作品。

創(chuàng)作力離不開傳播力?！栋贌挸射摗返亩嘈螒B(tài)傳播，不僅打破了各類媒體的壁壘，更在傳播時效性上有所突破。早在2021 年3 月，該片即在全網(wǎng)推出第一篇章，使公眾對黨史話題的分享速度和響應(yīng)速度不斷提升。從這一點(diǎn)上來說，《百煉成鋼》快速預(yù)熱了黨史百年的相關(guān)話題，以文獻(xiàn)紀(jì)錄片前所未有的“速度感”喚醒了公眾對這一重大宣傳的關(guān)注。

每一次傳播技術(shù)的進(jìn)步，都是在為內(nèi)容產(chǎn)品提供新的傳播平臺、傳播方式，也對內(nèi)容產(chǎn)品的表現(xiàn)語法和表達(dá)語態(tài)提出了新的要求。短視頻作為在新媒體環(huán)境下快速發(fā)展起來的新產(chǎn)品，整個行業(yè)對其敘事方式也還在探索和研究階段。從主旋律內(nèi)容的傳播角度和《百煉成鋼》的創(chuàng)作經(jīng)驗可以看出，在短視頻語境下，文獻(xiàn)紀(jì)錄片應(yīng)該積極采用新的創(chuàng)作手段和新的傳播渠道，彰顯高品質(zhì)主旋律內(nèi)容的輿論導(dǎo)向作用。