■天津師范大學(xué)：王金宇

1. 相關(guān)概念界定

1.1 融媒體環(huán)境

“融媒體”這一概念來自“媒體融合”或者說“媒介融合”，具體概念最早由美國學(xué)者伊契爾·索勒·普爾提出。他認為融媒體表現(xiàn)為“各種媒體呈現(xiàn)的多功能融合趨勢。”2012年蔡雯在《媒體融合與融合新聞》一書中闡述了融媒體的內(nèi)涵，認為融媒體是一種新型的傳播媒體。其內(nèi)部運作過程是整合不同媒體，實現(xiàn)媒體之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，產(chǎn)生超越單一媒體力量的效果。《光明日報》在2014年出版了一篇講解“融媒體”的文章，這使得公眾對“融媒體”這一概念有了一定的了解。該文章指出，融媒體這一概念實則體現(xiàn)的是一種集約化，將各種媒體和媒介集約整合，所以綜合起來被表述為媒體融合。

綜上所述，融媒體不是某個單一的媒體或單位，而是多種媒體的融合，因此構(gòu)成了融媒體環(huán)境。隨著如今科學(xué)技術(shù)的進步，互聯(lián)網(wǎng)更將各個媒體的優(yōu)勢和價值集中在一起，形成了一種真實、有形的交流行為。

1.2 記者型主持人

丁韜文、王朝霞在《融媒時代主持人的自我坐標、身份認同與角色超越——以中央廣播電視總臺2019主持人大賽為例》一文中提出，融媒浪潮下，記者型主持人已成為傳統(tǒng)廣電主持人最為重要的轉(zhuǎn)型方向。與傳統(tǒng)廣電主持人相比，記者型主持人集播音員與記者身份于一體，融媒時代的眾聲喧嘩和觀點駁雜正重喚著思想型主持人塑造大眾審美取向，引領(lǐng)社會精神風尚[1]。

記者型主持人是一個復(fù)合概念，是記者和主持人雙重身份的融合，記者型主持人既擁有記者的采訪和編寫能力，又擁有主持人的有聲語言表達和副語言表達能力，在新聞節(jié)目形成之初他是新聞內(nèi)容的“把關(guān)人”，在新聞節(jié)目播出之際他是新聞節(jié)目的“演播員”，記者型主持人深入?yún)⑴c到節(jié)目當中，對整個節(jié)目起到至關(guān)重要的作用。

2. 融媒體環(huán)境下記者型主持人守正之道

守正是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，也是記者型主持人在面對融媒體時代各種沖擊與變化能夠立住腳的根基之所在。

2.1 守價值導(dǎo)向之正

作為專業(yè)的新聞從業(yè)者，一定要牢記馬克思主義新聞觀、堅持黨性原則、踐行社會主義核心價值觀，守好價值導(dǎo)向之正。在如今的融媒體環(huán)境下，媒介格局、信息的傳播方式以及輿論場都發(fā)生了深刻的變化，媒介環(huán)境中的信息紛繁復(fù)雜，主流媒體因多年積累的受眾依賴性和公信力，使其在龐大的輿論洪流中的發(fā)聲起著鮮明的導(dǎo)向和引領(lǐng)作用。因此要強調(diào)價值導(dǎo)向必須正確，新聞工作者要增強四個意識，堅定四個自信，做到兩個維護，守護好新聞輿論陣地，做好新聞輿論導(dǎo)向工作。無論外在環(huán)境如何變化，新聞工作者都要牢記自身初心使命，明確自身定位，為黨和人民服務(wù)。

2.2 守文化底蘊之正

在融媒體時代下，傳統(tǒng)媒體所擁有的優(yōu)勢之一是內(nèi)容全面而有深度，那么在向融媒體轉(zhuǎn)型的今天，從傳統(tǒng)媒體走來的記者型主持人這一形象與身份一定要抓住這一優(yōu)勢，守住文化底蘊之正。

記者型主持人的知識體系大概可以分為兩部分，分別是“精”和“雜”，“精”指的是對專業(yè)的知識和技能能夠做到精通和靈活運用，在采訪和主持的過程當中，能夠運用專業(yè)知識順利地將節(jié)目推進下去。“雜”指的是記者型主持人需要是個“雜家”，記者型主持人常常需要在不同的采訪環(huán)境下進行采寫和主持，這就要求記者型主持人除了對自身業(yè)務(wù)領(lǐng)域內(nèi)的專業(yè)知識和采訪技能有充分掌握外，還要對各行各業(yè)、各類知識都要有所涉獵與了解，不求上知天文下知地理，但求在采訪過程當中不露怯，尤其注意萬不可不懂裝懂，代表觀眾誠摯發(fā)問即可，不然就是失了身份，讓人貽笑大方[2]。

在“內(nèi)容為王”的時代，深厚的文化底蘊能夠帶來更高的產(chǎn)品質(zhì)量，也能夠獲得更多的受眾喜愛，從而從一眾產(chǎn)品中脫穎而出。保證內(nèi)容質(zhì)量的長效輸出是獲得一批忠實受眾的前提。在融媒體環(huán)境下，媒介環(huán)境中常常充斥著許多的同質(zhì)化信息，同一個消息被不同的媒體所報道，尤其在“技術(shù)賦權(quán)”的時代下，自媒體的興起更讓這一現(xiàn)象變得劇烈，作為記者型主持人要能夠解讀這些同質(zhì)化信息，并從中發(fā)現(xiàn)不一樣的東西做出差異化解讀，但這并不是說非要標新立異、特立獨行，而是能夠從自己的角度給出獨特的解讀，這樣非人云亦云的深刻解讀更能體現(xiàn)內(nèi)容質(zhì)量、更能吸引受眾。

當然評判某個內(nèi)容質(zhì)量是不是高也絕不是僅看其是不是“新”，更重要的還是要保證其“真”，真實是首要屬性，在此基礎(chǔ)上能夠全面細致地進行報道是高質(zhì)量，能夠高屋建瓴當然更是錦上添花。

2.3 守專業(yè)本領(lǐng)之正

專業(yè)本領(lǐng)指的是記者型主持人的語言播報能力、新聞發(fā)掘能力、新聞敘事能力與新聞評論能力。出鏡的記者型主持人面對觀眾自然就擔當著一定的教育、引領(lǐng)、示范作用，在播報過程當中要時刻注意自身的語音面貌，從“聲”“韻”“調(diào)”到“情”“聲”“氣”（前后兩個“聲”所指不同，前者指語音當中的“聲母”，后者指播音時“聲音”這個整體概念）語音播報的基礎(chǔ)能力要夯實打牢?！吨腥A人民共和國國家通用語言文字法》也要求我們要講好普通話，推廣普通話。新聞發(fā)掘能力、新聞敘事能力與新聞評論能力則更進一步體現(xiàn)了一位成熟的記者型主持人所應(yīng)具備的現(xiàn)場駕馭能力，能夠發(fā)掘新聞背后的新聞，發(fā)掘出新聞當中真正的亮點與關(guān)鍵，換種說法就是能夠發(fā)現(xiàn)真相并通過主持人的語言和節(jié)目場景的調(diào)度向受眾還原和轉(zhuǎn)述出來，最后能夠高屋建瓴、別具一格地對新聞事件給予評論，引導(dǎo)社會輿論。

3. 融媒體環(huán)境下記者型主持人創(chuàng)新之舉

3.1 創(chuàng)人格化表達之新

記者型主持人全方位參與到節(jié)目的選題、采訪、播報和制作的各個環(huán)節(jié)當中，不再只是整個節(jié)目制作環(huán)節(jié)中的最后一環(huán)，主持人本身在節(jié)目中有著至關(guān)重要的地位，受眾也會因主持人的人格魅力變成節(jié)目的忠實觀眾。在融媒體時代下記者型主持人的人格化表達可分為兩部分，分別是節(jié)目內(nèi)與節(jié)目外（其他節(jié)目）的人格化表達。

在節(jié)目內(nèi)主持人的人格化表達體現(xiàn)在其優(yōu)秀的新聞發(fā)掘能力——能夠透過現(xiàn)象看到本質(zhì)、挖掘出新聞背后的新聞；體現(xiàn)在其縝密的邏輯思維和思辨能力——新聞故事的敘述過程當中邏輯鏈條明確無誤，讓人感到清晰且信服；體現(xiàn)在節(jié)目中主持人的一言一行當中——面對不同的采訪嘉賓都能夠平等對待、能夠良好地弘揚中華傳統(tǒng)美德。以上都可以歸為主持人的人格化表達，當然人格化表達還有更多的外延，其根本就是主持人本身的人格魅力。

在節(jié)目外記者型主持人的人格化表達可以體現(xiàn)在不與自己所主持的主要節(jié)目有特別強烈聯(lián)系的個人表達當中，例如開設(shè)自己的社交平臺公眾號、參加其他的一些綜藝節(jié)目等等，這些方式都可以更豐富地展現(xiàn)自身的能力以及個性，并給公眾以親近感。例如當前一些新聞主播會在自己的vlog作品中向公眾介紹了自己出行采訪行李箱里的一些物品，這一行為既讓受眾感覺深度參觀了一位記者即將出發(fā)前往新聞產(chǎn)生地的準備過程，增加了主持人與公眾的親近感，也為之后的報道進行了預(yù)熱。再如當前電視臺新聞主播往往會在綜藝節(jié)目或網(wǎng)絡(luò)平臺中展現(xiàn)出“活字典”的人設(shè)，受眾就會對其產(chǎn)生強烈的信任感，而這種信任感會隨著這位主持人本身被帶入到各個節(jié)目當中。

在技術(shù)創(chuàng)新的今天，主持人的人格化表達被越來越多地運用并成為主持人的創(chuàng)新路徑之一。除了主持人自身追求創(chuàng)新，AI技術(shù)的發(fā)展、人機融合主持的出現(xiàn)或許也會倒逼著主持人持續(xù)強化自身的人格化表達能力。

3.2 創(chuàng)新聞收集之新

大衛(wèi)·克羅圖在《媒介·社會》一書當中提出了“兜圈巡視”的概念，“兜圈巡視”的意思是“媒體在他們認為重要的地方設(shè)立工作人員或者專業(yè)部門。媒體也在新聞容易發(fā)生的重要機構(gòu)設(shè)立‘采訪區(qū)’。體育、商業(yè)和藝術(shù)領(lǐng)域也成為新聞的來源地，記者會和這些領(lǐng)域的主要人物做好聯(lián)系?！痹谌诿襟w環(huán)境下媒體“兜圈巡視”的能力得到了進一步的強化，不僅體現(xiàn)在信息傳輸速度的加快，強化了媒體新聞報道的時效性，還有通過網(wǎng)絡(luò)媒介，通過除了自己媒介機構(gòu)派出的媒介從業(yè)人員以外的網(wǎng)絡(luò)空間獲取信息。這種更大面積的“兜圈巡視”，其效率與對受眾關(guān)注的熱點的把握變得更高、更準。

充分利用融媒體環(huán)境帶來的技術(shù)便利，在除傳統(tǒng)“兜圈巡視”的范圍外培養(yǎng)更廣闊的眼界和敏銳的洞察力。移動互聯(lián)網(wǎng)時代，“技術(shù)賦權(quán)”讓自媒體開始蓬勃發(fā)展，這讓大量第一時間的新聞現(xiàn)場的曝光來自于新聞當事人或目擊者，記者型主持人就可以在網(wǎng)絡(luò)上收集這類信息進行更進一步的發(fā)掘，并且在這一步當中主持人也履行了媒介從業(yè)人員所應(yīng)擔當?shù)拿浇檩浾摫O(jiān)督的責任，通過深入調(diào)查揭示新聞現(xiàn)場的真相，避免一些社會熱點在失去主流媒體報道時出現(xiàn)各式各樣謠言的現(xiàn)象。需要強調(diào)的是在此種新的“兜圈巡視”過程中要著重注意新聞的真實性，這種更大規(guī)模的“兜圈巡視”帶來了新的新聞報道形式——“不在場”的新聞報道。與傳統(tǒng)報道不同，“不在場”的新聞記者仍舊可以通過技術(shù)手段獲得如“眼見”一般的現(xiàn)場體驗，但越是復(fù)雜的新聞事件，記者在現(xiàn)場的新聞線索識別、新聞信息挖掘越不可替代。此外，還有耳聽、詢問、判斷。記者在新聞現(xiàn)場要眼觀六路，耳聽八方，通過理性判斷抽絲剝繭，尋找真相。借由技術(shù)實現(xiàn)的遠程在場、虛擬在場則很難實現(xiàn)這一點。若是記者身體缺席新聞現(xiàn)場，技術(shù)、人、環(huán)境不能實現(xiàn)充分的聯(lián)結(jié)，截取的事實易片段化、碎片化。并且由于身體不在場，記者很難完成對環(huán)境的體驗、勘查、挖掘、調(diào)查[3]。

3.3 創(chuàng)交流互動之新

交流互動方式的轉(zhuǎn)變是融媒體時代媒體與受眾之間關(guān)系轉(zhuǎn)變的最大特點之一，即時性、多向性、跨越時空性等特點，讓媒體與受眾的溝通變得更加密切，也讓節(jié)目內(nèi)容的選擇與制作方面增加了更多的可能性。例如在節(jié)目開始前，主持人可以在節(jié)目選題時在網(wǎng)絡(luò)上與公眾進行交流互動，選擇交流時產(chǎn)生的某些觀點作為節(jié)目選題；在節(jié)目進行中，利用受眾的來信交流、熱線交流、彈幕交流、留言交流等等，尤其彈幕交流和留言交流成為當前直播時交流互動的主要方式，其優(yōu)勢體現(xiàn)在強烈的即時性，乃至通過技術(shù)處理，還可以將受眾發(fā)出的彈幕中頻率高低不同的關(guān)鍵詞統(tǒng)計出來，來體現(xiàn)受眾的不同觀點，隨之將其中較具有代表性的一條或幾條挑選出來放在節(jié)目當中進行展現(xiàn)；在節(jié)目結(jié)束后，與公眾的交流互動也并沒有結(jié)束，可以收集觀眾們對節(jié)目的評價進行分析，了解哪些內(nèi)容是觀眾感觸較深的、哪些內(nèi)容設(shè)置比較好、預(yù)先的環(huán)節(jié)設(shè)置在節(jié)目播出時是否起到預(yù)想的作用等等，通過分析總結(jié)在之后就可以做得更好。除此之外若是做系列節(jié)目，那一期節(jié)目結(jié)束后與觀眾的互動交流更是可以對后期節(jié)目的創(chuàng)作起到明顯的指導(dǎo)作用。

總的來說，借助融媒體環(huán)境下的媒介技術(shù)，記者型主持人與受眾之間的溝通成本被降低，方式也更加多元化，破除了溝通壁壘。因此，身處如此技術(shù)便利的環(huán)境中，就一定要利用好技術(shù)，做到更親密的交流互動，更進一步地真正做到為大眾發(fā)聲，說大眾之所想，播大眾之想聽。

4. 結(jié)束語

融媒體環(huán)境下，記者型主持人將會是更多傳統(tǒng)記者與主持人的更進一步發(fā)展，其要求也會更高。媒介技術(shù)的變革讓整個社會生活有了翻天覆地的變化，媒介產(chǎn)業(yè)也同樣如此。筆者認為，人是社會生活的中心，在社會生活實踐中逐漸獲得了許多文化、經(jīng)驗和技巧，其中的精華部分就像是一個細胞的細胞核，其具有相對的穩(wěn)定性不易改變；社會生活中技術(shù)的變革對“一個細胞”的影響總是先影響其外圍的“細胞質(zhì)”，最終可能會影響到細胞核，但也會經(jīng)過“核膜”的選擇。記者型主持人的守正與創(chuàng)新就像如此，創(chuàng)新是適應(yīng)時代的必然要求，是我們在外圍要勇于探索與嘗試的；守正是其根基，是我們要堅持與信仰的。望本文能對融媒體時代下記者型主持人的實踐提供一定幫助。