王 維 柴 志
(1.新疆師范大學(xué),新疆烏魯木齊 830054;2.武昌理工學(xué)院,湖北武漢 430223)
學(xué)生社團(tuán)是落實立德樹人根本任務(wù)、繁榮校園文化的重要載體[1],在學(xué)生群體中具有覆蓋面廣和輻射能力強(qiáng)的特點。而大學(xué)階段,是學(xué)生走入社會的準(zhǔn)備階段,是培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要階段,大學(xué)教育對學(xué)生的思想引領(lǐng)、專業(yè)知識及能力等方面的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。因此,結(jié)合高校學(xué)生思政課程的設(shè)置、社團(tuán)文娛活動進(jìn)行思政教育,探索在新時代如何發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的思政育人功能,如何發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)在高校黨建團(tuán)建,推動學(xué)生健康、向上發(fā)展,實現(xiàn)高校為黨育人、為國育才等方面的作用具有重要實踐價值。
學(xué)生社團(tuán)與思政教育的融合需要具備一定的融合點。由此筆者圍繞高校思想政治教育與社團(tuán)活動的對象、思想政治教育與社團(tuán)活動開展的目的等幾個方面進(jìn)行研究,分析思想政治教育與學(xué)生社團(tuán)之間相融合的可行性;同時基于社團(tuán)開展思政教育在思政教育的途徑、影響等方面具有一定的作用,因此筆者對其優(yōu)勢進(jìn)行剖析,以探索基于學(xué)生社團(tuán)開展思政教育的意義。
1.一致的教育對象
學(xué)生社團(tuán)與思政教育具有一致的教育對象。學(xué)生是社團(tuán)的主體、是社團(tuán)活動的核心所在。社團(tuán)指導(dǎo)教師是學(xué)生社團(tuán)的合作參與者,輔助學(xué)生開展相應(yīng)的社團(tuán)活動,把控社團(tuán)發(fā)展方向。高校思政教育的主體同樣為學(xué)生,教師在思政教育中發(fā)揮主導(dǎo)作用。思政教育與學(xué)生社團(tuán)二者均需要教師和學(xué)生的互相配合、彼此協(xié)作,從而促進(jìn)教育目的實現(xiàn)。另外,學(xué)生社團(tuán)的參與對象不受學(xué)科專業(yè)、年齡限制,參與的群體更多、更廣泛;思政教育涉及全校各專業(yè)、各年級,由此可見,學(xué)生社團(tuán)活動的參與對象與思想政治教育對象具有一致性,這種形式下二者相結(jié)合有利于形成“大思政”的教育格局,促進(jìn)立德樹人目標(biāo)的實現(xiàn)。
2.相似的教育目標(biāo)
學(xué)生社團(tuán)與思政教育的目的具有相似性。思政教育的目的是提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識,激勵學(xué)生為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢而努力奮斗。學(xué)生社團(tuán)的目的是豐富學(xué)生業(yè)余生活,發(fā)展學(xué)生興趣、提升學(xué)生各項技能,促進(jìn)學(xué)生的德、智、體、美、勞全面發(fā)展,從而培養(yǎng)學(xué)生成為為社會主義事業(yè)發(fā)展建設(shè)貢獻(xiàn)力量的接班人??梢妼W(xué)生社團(tuán)與思想政治教育在教育目標(biāo)上具有相似性,習(xí)近平總書記指出“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。”[2]因此,將社團(tuán)活動與思政教育二者有機(jī)結(jié)合從教育目的角度看具有可行性,從而使高校多方教育力量形成合力,多種思政教育途徑促進(jìn)學(xué)生的成長和發(fā)展。
1.豐富思政教育方式
學(xué)生社團(tuán)具有數(shù)量多、種類豐富、開展活動的形式多樣等特點。因此,在學(xué)生社團(tuán)中,開展思政教育有利于豐富思政教育方式,實現(xiàn)思政理論與教育實踐相結(jié)合,提升思政育人的效果。上述論述學(xué)生社團(tuán)的成立、活動的組織與育人有著直接關(guān)系,現(xiàn)階段高校社團(tuán)大致分為文體藝術(shù)類、學(xué)術(shù)活動類、志愿服務(wù)類、科技創(chuàng)新與媒體技術(shù)以及理論學(xué)習(xí)類等五個類型。不同種類的社團(tuán)開展活動的方式大有不同,而思政教育與社團(tuán)活動相結(jié)合可以進(jìn)行多種形式的思政教育,充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,以學(xué)生喜聞樂見的形式傳遞思政教育內(nèi)容與元素,彌補(bǔ)傳統(tǒng)思政課堂教師講授式教學(xué)的缺點。另外,通過社團(tuán)開展思政教育,利用社團(tuán)豐富的隱性教育資源一定程度上促進(jìn)了課程的思政化、學(xué)生活動的思政化,使思政教育走出課堂,靈活引導(dǎo)學(xué)生思想政治素養(yǎng)的發(fā)展,從而實現(xiàn)思政育人方式的多樣化。
2.廣泛的校園影響
學(xué)生社團(tuán)是以學(xué)生興趣為聚焦點,以學(xué)生需要為導(dǎo)向形成的學(xué)生團(tuán)體,學(xué)生參與度較高。高校中,對某一領(lǐng)域感興趣的學(xué)生,可以參與到相應(yīng)的社團(tuán)之中,同時,學(xué)生不受年級、專業(yè)和成績等限制。據(jù)統(tǒng)計,某高校社團(tuán)數(shù)量約為60個,全校約90%的學(xué)生有參加部分社團(tuán),并且其中還存在部分學(xué)生參加多個社團(tuán)的情況[3]??梢?,學(xué)生參與社團(tuán)積極性較高。分析可以發(fā)現(xiàn),社團(tuán)在學(xué)生群體中的影響力廣泛。在社團(tuán)中進(jìn)行思想政治教育,可以利用學(xué)生社團(tuán)影響范圍廣這一特點,擴(kuò)大思政教育的輻射范圍,以社團(tuán)為單位帶動不同院系、專業(yè)、年級的學(xué)生開展思政活動,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,從而提升學(xué)生的政治素養(yǎng),實現(xiàn)社團(tuán)活動思政育人的效果。
鑒于上述對學(xué)生社團(tuán)開展思政教育的可行性與優(yōu)勢分析可知,各類型社團(tuán)學(xué)生的參與情況、活動開展情況以及效果對思政教育具有一定的影響。筆者結(jié)合學(xué)生社團(tuán)實際參與情況,發(fā)現(xiàn)學(xué)生社團(tuán)在發(fā)展過程中存在的問題如下:第一,社團(tuán)活動的開展僅局限在某一領(lǐng)域的一小部分,如棋類社團(tuán)的活動僅僅停留在下棋的基本規(guī)則及技法的學(xué)習(xí),而棋類背后所呈現(xiàn)的文化價值并沒有通過棋類活動展現(xiàn)出來;第二,參加社團(tuán)時,多數(shù)學(xué)生選擇與學(xué)科專業(yè)背景相關(guān)的社團(tuán)。學(xué)生在社團(tuán)中希望通過練習(xí)或比賽提升學(xué)科專業(yè)技能,考取并獲得普通話證書、教練證、裁判證等證書,而其他類型社團(tuán)的參與率相對較低。第三,社團(tuán)能夠給予學(xué)生的成長有限。數(shù)據(jù)顯示,某高校50%的學(xué)生覺得在社團(tuán)中并沒有學(xué)到新的內(nèi)容,49.19%的學(xué)生表示自己在社團(tuán)中并沒有共享到新消息,51.08%的學(xué)生認(rèn)為自己在社團(tuán)中綜合素質(zhì)并沒有提高[4]??梢妼W(xué)生社團(tuán)的活動效果不佳,這勢必會導(dǎo)致思政效果的下降。
結(jié)合學(xué)生社團(tuán)參與的心理動態(tài)以及現(xiàn)實情況分析其原因,大致可歸為以下幾類:
筆者利用訪談法對學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)文體活動類、專業(yè)競技類社團(tuán)受到了學(xué)生的廣泛歡迎和追捧。而理論學(xué)習(xí)類、理論學(xué)術(shù)類、志愿公益類社團(tuán)如馬克思主義研究社、新文時政傳習(xí)社等類型的社團(tuán)數(shù)量較少,且社團(tuán)參與情況遠(yuǎn)不及文體競技類社團(tuán)。文體活動類、專業(yè)競技類社團(tuán)活動開展的目的,停留在激發(fā)學(xué)生興趣、促進(jìn)師生交流以及培養(yǎng)部分技能,并沒有實際考慮到社團(tuán)活動對學(xué)生思想引領(lǐng)所起的作用。此外,多數(shù)社團(tuán)活動以泛娛樂化的形式開展,導(dǎo)致社團(tuán)活動空洞且缺乏內(nèi)涵。在學(xué)生的思想引領(lǐng)和個體內(nèi)在提升方面,社團(tuán)活動的育人價值不夠明顯。因此,社團(tuán)活動的目標(biāo)設(shè)置過低,導(dǎo)致社團(tuán)活動的內(nèi)容缺乏深度,無法為學(xué)生的精神世界帶來有益的營養(yǎng)劑,從而導(dǎo)致社團(tuán)育人功能無法實現(xiàn)。
部分學(xué)生在參加社團(tuán)時,希望通過社團(tuán)實現(xiàn)功能性收獲,或為證書或為技能。學(xué)生社團(tuán)雖然從各系部、專業(yè)以及學(xué)生的興趣出發(fā)設(shè)置,但是在學(xué)生的心目中,社團(tuán)的作用、對自身的幫助遠(yuǎn)不及學(xué)生會(研究生會)組織。對于學(xué)生的發(fā)展而言,學(xué)生會(研究生會)組織對個人各方面能力的提升、獎學(xué)金或榮譽(yù)稱號的評選、未來的求職會有更多幫助。而學(xué)生社團(tuán)僅作為學(xué)生業(yè)余生活的補(bǔ)充,在學(xué)生生活中承擔(dān)著可有可無的角色;且存在部分同學(xué)獲得好處后選擇退出社團(tuán)。因此,社團(tuán)不僅無法發(fā)揮其德育作用,其存在意義也會受到影響,這是社團(tuán)育人功能被掩蓋的一個重要原因。
學(xué)生社團(tuán)開展活動較為單一。當(dāng)代大學(xué)生處于一個信息化高速發(fā)展的階段,各種融媒體、自媒體的發(fā)展豐富了學(xué)生眼界,活動的多樣形式也被更多學(xué)生所了解。不斷輸入的多樣化信息要求社團(tuán)采用多樣化的活動方式,但部分學(xué)生社團(tuán)以培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生各種專業(yè)技能為目的開展練習(xí)活動,方式多為小講師講授、示范,活動開展形式過于單一。這種形式下,雖然能夠提高傳授知識與技能的效率,但是對毅力不足或本身不需要某種技能的同學(xué)來說,此類活動的意義甚微。另外,部分思政類社團(tuán)活動開展方式單調(diào),筆者了解到某些高校馬克思主義理論研究社活動開展的方式以專題講座、理論學(xué)習(xí)和實地考察等形式為主。這些類型的活動無法真正吸引學(xué)生的興趣,導(dǎo)致社團(tuán)參與人員逐漸降低。正是由于社團(tuán)的吸引力不足,學(xué)生參與率較低,進(jìn)而導(dǎo)致社團(tuán)育人功能無法發(fā)揮,出現(xiàn)想育人而無人能育的情況。
教育部黨組、共青團(tuán)中央【2020】13號文件《高校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)管理辦法》中第十八條和第二十七條的規(guī)定[5],應(yīng)注重學(xué)生社團(tuán)的政治建設(shè)以及黨團(tuán)建設(shè)帶動社團(tuán)建設(shè),發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的育人功能。將學(xué)生社團(tuán)與思想政治教育相結(jié)合,通過高質(zhì)量、有特色的實踐活動,提升學(xué)生的核心素養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生的實踐能力、更利于高等學(xué)校思想政治教育工作的創(chuàng)新實踐。
學(xué)生社團(tuán)的成立和發(fā)展應(yīng)堅持以“立德樹人”為目標(biāo),注重將全員育人、全過程育人、全方位育人融入社團(tuán)活動之中。社團(tuán)作為學(xué)生課余生活的重要組成部分,應(yīng)該能夠滿足學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的方方面面。高等學(xué)校團(tuán)委、思政教育部門可根據(jù)現(xiàn)有社團(tuán)情況,打通思政課程與社團(tuán)發(fā)展之間的隔閡,實現(xiàn)二者有效聯(lián)動。團(tuán)委、思政教育部門可采取社團(tuán)雙導(dǎo)師制,配備一名專業(yè)指導(dǎo)教師、一名思政指導(dǎo)教師,雙師結(jié)合充分挖掘各個社團(tuán)的思政要素,實現(xiàn)各類型社團(tuán)的活動思政化,實現(xiàn)全員育人;同時,將思政課程與社團(tuán)活動、專業(yè)競賽等相結(jié)合,形成以思政課程為中心、各類社團(tuán)活動為補(bǔ)充[6]思政教育體系,實現(xiàn)全過程的育人模式。另外,學(xué)校各部門也應(yīng)積極投身到學(xué)生社團(tuán)的建設(shè)和發(fā)展中,實現(xiàn)在校園內(nèi)的全方位、多角度育人。
挖掘社團(tuán)活動的思政要素,提高社團(tuán)的發(fā)展目標(biāo),從而實現(xiàn)社團(tuán)的思政教育發(fā)展。社團(tuán)活動中思政元素的挖掘與課程思政有異曲同工之妙。社團(tuán)活動的設(shè)計與開發(fā)的過程中,指導(dǎo)教師應(yīng)充分開發(fā)社團(tuán)活動中的思想政治元素,結(jié)合思政元素設(shè)計社團(tuán)活動類型,樹立社團(tuán)活動思政育人的意識,使思政課教學(xué)與社團(tuán)活動有機(jī)結(jié)合,互相補(bǔ)充,從而不斷落實“立德樹人”目標(biāo)。
為解決學(xué)生社團(tuán)參與的目的性較強(qiáng)這一問題,除對學(xué)生參與目的進(jìn)行端正外,還應(yīng)對社團(tuán)的管理模式進(jìn)行改革,提高學(xué)生的參與度。首先,學(xué)生社團(tuán)應(yīng)成立學(xué)員監(jiān)督、考核制度,覆蓋社團(tuán)成立、招新、運(yùn)行、評比等各個環(huán)節(jié),使社團(tuán)成員能夠有一定的規(guī)則約束,避免因目的性過強(qiáng)而使社團(tuán)活動功利化。另外,將社團(tuán)活動“課程化”[7],保證社團(tuán)活動能夠輻射學(xué)校各個年級,規(guī)避部分同學(xué)實現(xiàn)目標(biāo)之后退出社團(tuán)。其次,對社團(tuán)整體建立“評價—引領(lǐng)”機(jī)制,通過以高校團(tuán)委、思政教育部門對社團(tuán)的階段性評價,促使社團(tuán)不斷朝向思想政治引領(lǐng)、內(nèi)部建設(shè)、組織紀(jì)律、社團(tuán)特色活動等方面提升。再次,充分吸收校內(nèi)外思政資源,豐富社團(tuán)活動的開展形式?!八颊n不僅應(yīng)該在課堂上講,也應(yīng)該在社會生活中來講”[8],社團(tuán)活動同樣也應(yīng)結(jié)合社會熱點與資源,走進(jìn)學(xué)生的生活。社區(qū)、街道、博物館、企業(yè)、文化機(jī)構(gòu)等社會組織、團(tuán)體中具有豐富的思政教育元素,社團(tuán)活動能夠充分與這些資源進(jìn)行融合,形成校內(nèi)外相結(jié)合的實踐活動模式,打破傳統(tǒng)思政課程與學(xué)生生活、社會實踐想脫離的局限。
清華大學(xué)在學(xué)生社團(tuán)功能型黨團(tuán)支部的建設(shè)過程中具有成功的經(jīng)驗。在社團(tuán)中組建黨支部能夠?qū)ι鐖F(tuán)的發(fā)展起到思想政治引領(lǐng)、激發(fā)組織活動、提高育人效能、助力學(xué)生成長[9]的重要作用。高校通過建立社團(tuán)功能型黨支部、團(tuán)支部,形成以黨委領(lǐng)導(dǎo),協(xié)同共建的社團(tuán)思政育人模式。通過黨支部書記、團(tuán)支部書記亮明黨員身份、發(fā)揮示范作用加強(qiáng)對社團(tuán)活動的政治引領(lǐng),以社團(tuán)骨干或支部支委為關(guān)鍵少數(shù)對社團(tuán)組織活動進(jìn)行把關(guān),保證活動的主旨與社會主義核心價值觀相契合。同時,結(jié)合各類型社團(tuán)的本體活動,增加具有政治色彩的紅色活動,以保證社團(tuán)的思政育人功能的有效發(fā)揮。
另外,注重功能型黨團(tuán)支部發(fā)展的規(guī)范化、支部活動的體系化,注意社團(tuán)支部屬性的歸口管理[10]。社團(tuán)黨團(tuán)支部不發(fā)展黨員、不收繳黨費(fèi)、不接受黨組織關(guān)系、不選舉黨員代表,學(xué)生的管理仍屬于各學(xué)院系部黨組織。但是,社團(tuán)黨團(tuán)支部又必須結(jié)合社團(tuán)的特點,組織開展“三會一課”、黨員教育管理等相關(guān)工作,做好與學(xué)院黨組織共同培養(yǎng)、考察黨員、積極分子的工作,使學(xué)生社團(tuán)的黨團(tuán)支部起到導(dǎo)向、示范、輻射的作用,實現(xiàn)社團(tuán)活動的思政化。
借助學(xué)生的興趣因勢利導(dǎo)地對學(xué)生進(jìn)行思政教育是學(xué)生最容易接受的。所以,筆者結(jié)合社團(tuán)進(jìn)行思政工作創(chuàng)新,從而逐步實現(xiàn)社團(tuán)團(tuán)建、黨建,以社團(tuán)為契機(jī)對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的思政教育工作。但是由于筆者對社團(tuán)發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)查有限,分析和論述的社團(tuán)思政存在的問題可能具有局限性,在策略研究部分提出的觀點可能具有片面性,還需要經(jīng)過實踐考驗來不斷豐富和完善。