史春燕
(徐州工程學(xué)院,江蘇 徐州 221018)
《紅樓夢(mèng)》作為我國(guó)著名的回體小說,其在文學(xué)領(lǐng)域取得的巨大成就,主要是因?yàn)樾≌f塑造的人物性格鮮明,給讀者留下深刻的印象。而在小說描繪的幾百位人物中,農(nóng)村老謳劉姥姥人物形象深入人心,其具有的農(nóng)村氣息給大觀園中的人們帶來了歡樂,也使其成為推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵人物。當(dāng)農(nóng)村村婦進(jìn)賈府貴族之家時(shí),這幅封建貴族全景式畫卷顯得越發(fā)生動(dòng)鮮活。表明劉姥姥在文中不僅僅是一個(gè)喜劇的人物,還發(fā)揮著不可忽視的作用。探討劉姥姥經(jīng)典的人物形象,利于人們了解全書的思想內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)讀者的創(chuàng)作意圖。
作者在塑造劉姥姥人物形象時(shí),為了使劉姥姥深受人們喜愛,給讀者留下深刻印象,而選擇將劉姥姥的形象設(shè)置成一個(gè)詼諧、幽默的農(nóng)村小老太太,使塑造出來的劉姥姥形象,即便是在文中并未出現(xiàn)過幾次,但也為讀者留下了深刻印象。當(dāng)劉姥姥二次走進(jìn)榮寧二府的時(shí)候,憑藉自身詼諧幽默的性格特征,為大觀園中的一種人物帶來不少樂趣,特別是博得了賈母的心,令賈母好吃好喝得帶著,而且再回到自家時(shí)帶去了一筆不小的物質(zhì)財(cái)富。有了第一次進(jìn)入大觀園的經(jīng)驗(yàn)后,劉姥姥對(duì)府內(nèi)的情況有一些大致了解,所以當(dāng)劉姥姥二次進(jìn)入大觀園后,即便是府內(nèi)一切對(duì)于她來說仍舊充滿著新鮮感,但也改善了一些自卑的心理,與第一次相比更加放松些?!澳憷夏憷习胃姑任覀兊难€粗呢!”這句話,便是對(duì)詼諧幽默劉姥姥形象的一種展現(xiàn),憑借這種帶有鄉(xiāng)村味道的幽默話語行走在賈府之中,深受人們喜愛。在第四十回的一些情境中,劉姥姥的幽默風(fēng)趣個(gè)性表現(xiàn)得更加明顯。其中,在秋爽齋的曉翠堂上,賈母舉辦大宴,劉姥姥將這種詼諧幽默的性格表現(xiàn)的淋漓盡致。入席時(shí),賈母這邊說了聲“請(qǐng)”,劉姥姥邊站起身高聲說道:“老劉老劉,食量大如牛,吃一個(gè)老母豬不太頭,自己卻鼓著腮不語?!睘榱俗尨蠹腋吲d,緩解宴席中的壓抑氛圍,更是將自己比作“?!薄袄夏肛i”等粗鄙詞語,使得賈母摟著寶玉笑叫“心肝”,林黛玉更是笑岔了氣。當(dāng)?shù)搅孙嬀菩辛瞽h(huán)節(jié),大家更是起哄讓劉姥姥行令,所說的是“是個(gè)莊稼人罷”“大火燒了毛毛蟲”,劉姥姥所說的每句話都充分體現(xiàn)著莊稼人的本色。讓一些流傳在民間的俗語稱為引人哄堂大笑的幽默詼諧話語,使劉姥姥幽默詼諧、惹人發(fā)笑的形象深入人心,更是博得了賈母和一種人的喜愛。
劉姥姥的生活非常艱辛,但她并未因生活的艱苦而形成喪氣、沮喪等心理,仍就是樂觀、積極的對(duì)待生活。尤其是當(dāng)她的女兒、女婿遇到困難沒有錢過日子時(shí),她更是主動(dòng)出謀劃策,有勇氣和榮國(guó)府攀親戚,由此充分體現(xiàn)著劉姥姥機(jī)智聰明的形象特征。雖然劉姥姥是一介了能富,但有著極其豐富的人生經(jīng)驗(yàn)和歷經(jīng)歲月的機(jī)制、世故,也正因如此,才能促使其懂得通過周瑞家的去投門。第一次進(jìn)入大觀園時(shí),賈府的雍容華貴、富麗堂皇,曾使得其應(yīng)接不暇、自卑有自尊,“身子如在云端里一般”“使人頭暈?zāi)垦!钡日Z言,充分體現(xiàn)了劉姥姥一進(jìn)大觀園的心理狀態(tài)。但即便如此,劉姥姥仍憑借自身機(jī)智、大膽的性格特征,使之在面對(duì)大世面時(shí)仍舊不慌不亂,能夠快速領(lǐng)悟到大戶人家的規(guī)矩,使人看到了“一個(gè)少見寡聞的鄉(xiāng)下老婦人,絕非是一個(gè)俗人?!弊钅荏w現(xiàn)劉姥姥。機(jī)智聰明形象特征的情節(jié),是第四十回的宴席上,鳳姐和鴛鴦打算取笑劉姥姥,來博得賈母的歡心。,當(dāng)鴛鴦悄悄囑咐劉姥姥后,他便心領(lǐng)神會(huì)妙語頻出,“這里的雞兒也俊,下的這蛋也小巧,怪俊的”“這叉耙子比俺那里鐵鍬還沉”一系列來自鄉(xiāng)下人的話語惹得一種哄堂大笑,在眾人歡笑中,城里人對(duì)鄉(xiāng)下人的歧視不見了,憑借劉姥姥一起之力,解放賈府中人的天性。直到后來,鴛鴦向她賠不是,她也豁達(dá)的說道:“姑娘說的哪里話,咱們哄著老太太開一個(gè)心,可有什么惱的,你事先囑咐過我,我心里明白,我要心里惱怒,也就不說了?!痹僖淮误w現(xiàn)劉姥姥豁達(dá)大度、體察人情、機(jī)智聰明的形象特征。
相關(guān)心理學(xué)家曾明確提出“內(nèi)心越自卑的人,對(duì)自尊心的需求也就越加強(qiáng)烈。”劉姥姥作為《紅樓夢(mèng)》眾多人物中的一位小人物,作者在描繪劉姥姥人物形象時(shí),運(yùn)用到“介豆之微”這一詞語,用于表述劉姥姥并非是《紅樓夢(mèng)》中的重要角色,有關(guān)劉姥姥的文字描述也非常較少。書中對(duì)劉姥姥的描述只提到過三次,便是劉姥姥三次到賈府的情形,借助語言、行為、表情等細(xì)微的刻畫手法,體現(xiàn)出劉姥姥自卑有自尊的性格特質(zhì)?!都t樓夢(mèng)》中的劉姥姥是一個(gè)久經(jīng)風(fēng)霜的老寡婦,膝下無子,請(qǐng)依靠自己的女兒和女婿度日,久而久之,便導(dǎo)致其形成自卑心理。所以,作者在描述劉姥姥出到榮府時(shí)的場(chǎng)景,以“簇簇的轎馬,不敢過去,撣撣衣服,走到角門前蹲下”的場(chǎng)景和心理描述,體現(xiàn)劉姥姥害怕被他人瞧不起,但又心存自卑的心理。當(dāng)劉姥姥見到榮府的下人們時(shí),也將其稱為“大爺、太爺”,見到太太陪房周瑞家的,也是“您老、您老”的尊稱,通過吃種語言描述充分體現(xiàn)出劉姥姥自卑而又強(qiáng)烈的自尊心表現(xiàn)。當(dāng)劉姥姥遇見鳳姐后,鼓起十足勇氣要說出自己此行的目的時(shí),東府里的小蓉大爺衣著華麗、風(fēng)范儀態(tài)的走進(jìn)來,使劉姥姥更加產(chǎn)生了十二分的敬畏心理,作者為體現(xiàn)這時(shí)劉姥姥的自卑心理,選擇用“作也不是站也不是,藏沒處藏”的文字進(jìn)行描述。到了第三十九回中,劉姥姥借著送新鮮瓜果的由頭再次踏入榮府,二次進(jìn)入榮國(guó)府是《紅樓夢(mèng)》中的精彩之處,充分展示出劉姥姥一介村嫗豐滿、生動(dòng)的人物形象。二次進(jìn)入榮國(guó)府是劉姥姥形象的集中展示,在這段文字中劉姥姥自尊自卑的形象特征得到充分體現(xiàn)。其中,當(dāng)平兒和周瑞家的要帶她去見賈府中最高長(zhǎng)者—賈母時(shí),劉姥姥道“我這生相兒,怎要見的?好嫂子!你就說我去了罷!”其實(shí),當(dāng)時(shí)劉姥姥的內(nèi)心是非常想去見一見這位老壽星的,但是因自卑和自尊心的作祟,又害怕自己的粗陋不受待見,受他人嘲諷。文中不得不讓人注意的是劉姥姥的話語,當(dāng)劉姥姥三次進(jìn)入賈府中所使用的稱呼語,對(duì)于她這個(gè)75 歲的老婦,無論是在遇到賈府主子還是奴才時(shí),在語言的稱呼上總是沒有一絲懈怠,企圖通過尊稱讓自己和賈府中的人物拉近距離?!傍P姑娘”“好姑奶奶”“您老”等都是劉姥姥慣用的稱呼語。而自己在賈家人面前時(shí),對(duì)自己的昵稱、謙誠(chéng)則頗具特色,如“俺們”“咱們”“我們莊稼人”等,不顯生分,正是因?yàn)閯⒗牙堰@一自卑又自尊的形象特征,讓自己和賈府的關(guān)系越加親密。通過抬高主子的位份,將自己與奴才們拉成一片,深受大家喜愛,最終促使其與這個(gè)豪門大戶扯上了關(guān)系。
在作品《紅樓夢(mèng)》描繪的上百人中,劉姥姥這一村婦在全書中雖然所占篇幅不多,但卻是貫穿首尾的重要人物。他三進(jìn)榮國(guó)府,見證著榮富有繁榮走向敗落的過程,是作者精心設(shè)計(jì)小說整體架構(gòu)的重要組成部分。她第一次進(jìn)入到賈府,通過周瑞家的介紹,他對(duì)賈府有著初步的了解。在賈府貴族之家中,寄生著一個(gè)階層。他們中日游手好閑,飲食起居都需要仆人的伺候。劉姥姥出入賈府時(shí),看到滿身綾羅的平丫頭,使他頭暈?zāi)垦!6P姐回來,作者利用大篇幅描寫其做派,使富有的鳳姐和賈府富有且威嚴(yán)的形象植入劉姥姥的內(nèi)心。在他第二次進(jìn)入賈府時(shí),她有機(jī)會(huì)觀察賈府中的每一個(gè)角落。利用劉姥姥的視角,展示著封建大家族的真實(shí)生活。作者以史太君為中心,展示賈府女眷三日之內(nèi)的生活場(chǎng)景。這些生活中的細(xì)節(jié)無不展示著這個(gè)大家族最繁盛鼎盛時(shí)期,灰土如金的生活狀態(tài),也使劉姥姥對(duì)賈府有著全方位的了解。第三次進(jìn)入賈府,劉姥姥看到賈府由盛轉(zhuǎn)衰的整個(gè)過程,賈母、迎春過世,鳳姐生病,家產(chǎn)遭劫,整個(gè)家族逐漸走向沒落。劉姥姥利用他的角度從內(nèi)而外、由近及遠(yuǎn)的去觀察賈府腐朽沒落的結(jié)局。同時(shí)劉姥姥解救求解,也推動(dòng)故事的發(fā)展,使劉姥姥這一形象,成為整個(gè)故事情節(jié)中重要的銜接部分。
大觀園作為紅樓夢(mèng)小說中所有主人公生活的場(chǎng)所,人物的形象、重要事件都在大觀園中得以展現(xiàn)。在書中作者利用重墨向讀者們介紹大觀園,將大觀園風(fēng)景如畫的景象展現(xiàn)給讀者。小說中有三次描寫大觀園,第一次是大觀園初建成時(shí),賈寶玉伴隨著賈政一起游歷大觀園。而對(duì)亭臺(tái)樓閣上對(duì)聯(lián)的描寫,展示著寶玉的才情,也使讀者了解大觀園的美景。第二次是元妃省親時(shí),利用元妃的視角展示著大觀園花影繽紛、燈光相應(yīng)、富貴風(fēng)流的景象。而唯有第三次的描寫,有著輕松活潑的氣氛。劉姥姥進(jìn)到大觀園中,為賈府帶來歡聲笑語。使讀者徹底的了解大觀園,并對(duì)劉姥姥喜劇人物形象有著深刻的認(rèn)知。例如在品茶的情節(jié)中,劉姥姥吃過茶的杯子,妙玉因嫌棄他庸俗,將劉姥姥所有碰過的被子全都丟棄。但是寶玉可憐劉姥姥,便說道:“那茶杯雖然臟了,白撩了豈不可惜?依我說,不如就給了那貧婆了罷,他賣了也可以度日。你說使得嗎?”從這一點(diǎn)可以看出寶玉的善良品行,也展示出劉姥姥這一人物性格特征,有著烘托其他人物的作用。作者利用戲劇化的描寫方式,向讀者介紹大觀園中的每一個(gè)人物,使小說人物的展現(xiàn)更為立體自然。
劉姥姥這一人物形象還有著重要的象征意義,通過劉姥姥樸實(shí)的農(nóng)村氣息,反映賈府奢靡、精神空虛、道德虛偽的特征,二者相互對(duì)比,使劉姥姥成為賈府的一面鏡子。在小說中,作者通過描寫社會(huì)底層勞動(dòng)人民的貧苦,展示著賈府封建貴族家庭的腐朽。在劉姥姥第一次進(jìn)榮府時(shí),他就說到家境艱難,連這個(gè)冬天都熬不過去。文中作者利用悲憫、同情、可憐的情緒描寫劉姥姥這一人物形象。他作為祖母一代的人,比賈母還年長(zhǎng)幾歲,卻寄居在女兒家中,沒有生活來源,生活無著落,但凡有別的出路,都絕不會(huì)向只有一絲瓜葛的賈府伸手。在游歷大觀園時(shí),鳳姐給他插滿一頭的花,并在吃飯時(shí)故意利用又長(zhǎng)又重的筷子夾著小手的鵪鶉蛋,在吃茶時(shí),拿出一整套杯子,并將其用過的杯子全部扔掉。還用她來取悅老祖宗,女請(qǐng)客、母蝗蟲等綽號(hào),表明了人們對(duì)她的不尊重。而即便如此,她還在賈府中倒進(jìn)奉承之詞,展示出她作為社會(huì)底層的低級(jí)身份。在賈府太太小姐的歡聲笑語中,道盡人間的悲涼,也表明高在云端的富貴人家不了解人間疾苦,更能夠突出像劉姥姥這樣底層勞動(dòng)人民貧苦的生活狀態(tài),通過人物和故事情節(jié)的對(duì)比,使整部作品社會(huì)悲劇的主題更為突出。
總而言之,在《紅樓夢(mèng)》中,劉姥姥作為一個(gè)配角,但是三進(jìn)賈府,見證了賈府由盛到衰的過程,使其成為整部小說中推動(dòng)情節(jié)的關(guān)鍵人物。劉姥姥作為底層勞動(dòng)人民的代表,她面對(duì)生活的窘迫沒有自暴自棄,而是進(jìn)入到賈府尋求機(jī)會(huì)。而后沒有坐享其成,而是在賈府中付出勞動(dòng),使一家人過上了理想的生活。為報(bào)答賈府的恩情,他第二次進(jìn)入到榮國(guó)府中,帶來了自己種植的蔬菜瓜果,并利用幽默的語言得到賈母的認(rèn)可,獲得了大家的歡心。在賈府沒落之時(shí),她三進(jìn)賈府,竭力營(yíng)救巧姐,并為其尋求美好的姻緣。這些故事情節(jié)的描寫,使劉姥姥的形象更為立體,在眾多人物中脫穎而出,成為社會(huì)底層勞動(dòng)人民的代表,象征著善良、美好、真誠(chéng),為紅樓夢(mèng)這部作品增加一絲喜劇色彩,也使作品的人物形象更為飽滿,故事更富有層次,給讀者留下深刻的印象。