王中柱
把握好時、度、效,增強吸引力感染力,讓青年學員愛聽愛看,產(chǎn)生共鳴,是院校教育工作者提高思想政治教育質(zhì)效的關(guān)鍵一步。調(diào)研感到,隨著社會進步和時代發(fā)展,青年學員理論認知、思想基礎(chǔ)、情感表達呈現(xiàn)許多新特點新情況新變化,對思想政治教育的組教施教提出更大挑戰(zhàn)考驗,尤其是在增強教育吸引力和感染力這個影響學員抬頭率和點頭率的關(guān)鍵因素上,需要持續(xù)關(guān)注、積極推進解決。
堅持理論灌輸舉旗鑄魂是馬克思主義理論學習的基本方法。但從調(diào)研情況看,一些教育者抓理論灌輸簡單機械、枯燥乏味的問題還不同程度存在,主要表現(xiàn)有:一是片面解讀。有的面對理論“太深奧、不好懂”“高大上、不實用”“反復講、不新鮮”等感慨、質(zhì)疑和抱怨,底氣不足、缺乏戰(zhàn)斗性,不是嚴厲批駁、嚴肅糾治,而是降格以求、隨聲附和,人為降低理論灌輸?shù)母裾{(diào)、削弱創(chuàng)新理論的權(quán)威。二是盲目填鴨。有的片面認為“理論灌輸越多越好”,只要媒體有刊發(fā)、文件有印發(fā)、書籍有配發(fā),都是人人學習、全員覆蓋的“有力證據(jù)”,內(nèi)容設(shè)置一味貪大求全,生怕安排的少了被追責問責,導致主題不鮮明、重點不突出,學習過程比較“忙碌”“充實”但學習質(zhì)效較低。三是機械說教。有的說理功弱、習慣照本宣科,甘當“搬運工”“傳聲筒”,只會低頭照著念,不敢抬頭靈活講;有的只能講其然,不會講其所以然、所以必然,讓人聽得云里霧里,導致“說理施教”成為“空洞說教”。
理論學習無止境,但難在入門。要把理論灌輸這個有意義的事講得有意思,才更有利于激發(fā)學員理論學習興趣、增強理論自覺,讓學員體會到真理的“味道”。可從以下方面加強探索運用:一是抓實大眾化解讀。通過有人物、有情節(jié)、有溫度的理論故事,以圖文并茂、音視頻齊上陣、先進典型和卡通人物互動等形式,生動解讀習近平新時代中國特色社會主義思想,借鑒“平語近人”“一堂好課”等節(jié)目形式,努力將深奧的理論趣味化、抽象的概念具體化、枯燥的內(nèi)容形象化。二是增強趣味性普及。始終堅持“最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗化”理念,遵循內(nèi)容為王、科技賦能、跨界融合等現(xiàn)代傳播規(guī)律,適應(yīng)年輕人視頻化感知、形象化閱覽習慣,善于用“兵言兵語”“網(wǎng)言網(wǎng)語”和“普通話”“大白話”“大實話”詮釋大道理,不斷推出內(nèi)容新、形式潮、接地氣的“爆款”理論產(chǎn)品,讓學員愿意聽、聽得懂、能解渴。三是深化沉浸式感悟。常態(tài)開展赴英模部隊和紅色教育基地、高新技術(shù)展區(qū)現(xiàn)地研學,在生動的社會實踐中深刻感悟理論真諦、制度優(yōu)勢和領(lǐng)袖風范,尤其注重在情感觸動點設(shè)計優(yōu)化上下功夫,實現(xiàn)出去一次、觸動一回、難忘一生。
奮斗強軍是新時代的最強音,要通過強有力的思想政治教育激發(fā)學員投身強軍實踐、建功強軍事業(yè)的熱情斗志。但從調(diào)研情況看,脫離學員現(xiàn)實思想實際,唱高調(diào)、講大話、不太接地氣的問題還不同程度存在,主要表現(xiàn)有:一是引用多原創(chuàng)少。有的習慣搞“拿來主義”,只知道講正確的話,不善于正確地講話,不懂得從自己感受出發(fā),講述最貼近學員自身、真實發(fā)生的故事,缺乏真情實感。二是演繹多歸納少。有的搞教育、寫教案一個模板用到底,從定義出發(fā),講內(nèi)涵、談來歷、提要求,學理性大于教育性,不善于從身邊事例、典型現(xiàn)象和熱點話題歸納梳理思想焦點、分析背后道理,進而啟發(fā)思想和情感共鳴。三是說教多共情少。對于多數(shù)學員來說,大道理都懂但小道理未必想得通,尤其是在處理大我與小我、公與私等問題上常常陷入苦惱,昂揚正氣落不了地,轉(zhuǎn)化不到學習工作思路舉措上,而有的教育者往往缺少有力的理解支持,只是一味地高高在上空對空講大道理。
激昂奮斗強軍的主基調(diào),要把視野拓展、戰(zhàn)線拉長,在更廣闊的教育空間中,以情景交互、情理交融強化事業(yè)心、激發(fā)精氣神。傳統(tǒng)感召、文化熏陶、典型激勵等對于激發(fā)斗志、昂揚士氣有正向引導作用,難點在于如何精心設(shè)計安排,真正讓學員有興趣、參與進來、產(chǎn)生思想和情感共鳴。調(diào)研感到,可以從以下角度加強探索運用:一是傳統(tǒng)感召要堅持有血有肉。在把輝煌歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)作為教育富礦時,不能一味地拔高和美化,而是要辯證看待,不能故意掩蓋缺點不足和局限性,缺少有血有肉的真實性最容易受到抵觸。可以深入挖掘梳理反映戰(zhàn)爭年代部隊精神傳統(tǒng)的真實故事、戰(zhàn)斗歌曲、領(lǐng)袖題詞等,厚實精神品質(zhì)的傳統(tǒng)底蘊,讓精神培塑進一步具化物化。二是文化熏陶要注重感性體驗。注重感性體驗,不是要多愁善感,而是要培養(yǎng)對真善美發(fā)自內(nèi)心、來自感官的要求,激發(fā)積極的情緒和情感。比如廣播音樂,學員可以隨意地聽,組織者卻不能隨意地放,包括樂曲的選擇、音量和次數(shù)、時間和時機等,都要精心設(shè)計安排,并引導學員用聽的感官去感受,從而升華為放松心情、愉悅心智。這就要求教育者能夠著眼感性體驗,對營院廣播、電影放映、儀式活動、文藝演出等文化建設(shè)和活動進行系統(tǒng)優(yōu)化設(shè)計。三是典型激勵要立足能學可追。選擇典型人物作為教育素材時,首先考慮的是距離學員遠不遠,學習追趕甚至超越的可能性有多大,而不是考慮事跡是不是有代表性、做到了極致。要多講大講身邊的典型、跳一跳就能夠得到的典型、從平凡崗位普通條件下成長起來的典型??梢允崂韰R編《新時代好故事集》,組織演講比賽或研討交流等活動,進一步用優(yōu)秀身邊人、精彩身邊事激發(fā)當先鋒做標桿的熱情動力。
著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“沒有自我教育,就沒有真正的教育。”學員絕不是被動、消極、機械地接受影響的客體,而是一個主動、能動、積極的主體。但從現(xiàn)實情況看,一些教育者往往忽視和輕視了潛藏在廣大青年學員中的思想智慧和教育資源,不善于挖掘和發(fā)揮學員的主體作用,主要表現(xiàn)有:一是緊貼思想不夠,“不想講”。在選題定調(diào)上沒有找準教育切入點,弄不清學員思考什么、關(guān)注什么,沒有把學員需不需要、愿不愿意、做不做得到作為依據(jù),導致群眾性自我教育沒有時代感、缺乏吸引力。二是氛圍營造不足,“不敢講”。新時代青年學員“網(wǎng)生代”特征明顯,更傾向于在朋友圈、評論區(qū)敞開心扉、滔滔不絕,在現(xiàn)實中三緘其口、封閉自我,一些老生常談的“說教式”“填鴨式”單向、線性模式,容易淹沒學員的創(chuàng)造活力。三是引導方式不活,“不會講”。有的教育者把群眾性自我教育當成純粹的“隨機”教育,事前不籌劃、事中缺引導、事后少總結(jié),沒有摸清學員的個性特長、統(tǒng)籌利用優(yōu)勢資源,僅僅把學員“趕”到前臺、把話筒“遞”到胸前,導致學員想講的講不出來、講出來的也沒有講好。
充分發(fā)揮學員在教育中的主體作用,并不是當甩手掌柜,全靠學員自由發(fā)揮,而是從引導學員主動走上講臺到深化和升華學員講的內(nèi)容,形成完整閉環(huán),實現(xiàn)既領(lǐng)上來又引下去。可以從以下方面強化實踐:一是用共情贏得共鳴。情感多元、內(nèi)心細膩是當前學員的主要心理特征。堅持把教育內(nèi)容設(shè)置到學員的心坎上,是解決參與度的首要問題。教育中應(yīng)注重在抓住眼球、揪住心頭、戳中淚點上進行巧妙設(shè)計,打通教育者與被教育者之間的情感鏈路,做到心與心碰撞、情與情交融,切實把教育課堂打造成親近學員思想的“情感樹洞”。二是以互換贏得互助?;鶎娱_展教育最大的特點和優(yōu)勢,就是教育者與被教育者“面對面”。要善于采取角色互換方式打破教育者與被教育者的傳統(tǒng)界限,可以按照10%的時間用于熱場和開題、40%的時間用于串場和總結(jié)、50%的時間用于啟發(fā)學員自主講的模式實施,讓學員把認識上的“偏”、骨子里的“軟”、靈魂深處的“私”自主挖掘出來,切實在參與教育中受到教育。三是靠活動贏得活力?!白钕矚g的教育形式”問卷顯示,青年學員選擇“情景式”和“參觀見學”的占比最高,他們的腳步和精神都渴望走出去呼吸更多的新鮮空氣??梢蕴剿鳈C關(guān)與基層開展“黨建+團建”活動,讓學員在寓教于樂中放松身心、增進團結(jié)、凈化心靈,為全身心投入學習訓練不斷增添動力活力。
政治工作過不了網(wǎng)絡(luò)關(guān)就過不了時代關(guān)。但從當前情況看,一些教育者仍把不準、用不好網(wǎng)絡(luò)這把“雙刃劍”,主要表現(xiàn)有:一是迎合式抓教。一些教育者把課堂當作“流量”的集散地,抖音上熱什么課堂上就講什么,而不是從弘揚主旋律和解決現(xiàn)實思想困惑出發(fā),沒有把“貫注進步的政治精神”作為思想政治教育的根本和實質(zhì),有的甚至一味地迎合學員不合理的甚至錯誤的需求。二是雞湯式灌輸。網(wǎng)絡(luò)時代,大流量不代表正能量,其中也隱藏著不少“毒雞湯”“負信息”。有的教育者分辨力不強,受網(wǎng)絡(luò)熱度影響,拉著學員一起被“帶節(jié)奏”。三是嫁接式引領(lǐng)。信息化時代最大的特點就是“信息倒灌”,缺少的不是資源,而是紛繁復雜的資源中如何去偽存真、去粗取精。有的教育者照搬照抄應(yīng)付施教,滿足于課上了、事講了,不在乎效果如何。
當前,學員獲取信息的主要渠道來自網(wǎng)上,思想輿論的燃爆點往往也發(fā)端于網(wǎng)上。一方面,應(yīng)當對網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的消極思想和有害信息進行堅決防范和抵制;另一方面,應(yīng)當在網(wǎng)絡(luò)空間上旗幟鮮明、轟轟烈烈地加強正向教育引領(lǐng)??梢詮囊韵路矫鎻娀瘜嵺`:一是嚴肅“堵”。調(diào)查了解到,學員課余時間使用手機90%以上都是娛樂,而這些娛樂中很多是消極娛樂。對待消極的網(wǎng)絡(luò)信息和行為必須堅決封堵,加強網(wǎng)上行為點驗和監(jiān)管,加大涉網(wǎng)傾向性問題清查,絕不留死角、存后患。二是積極“疏”。要把正確識網(wǎng)用網(wǎng)作為重點教育課題展開,及時開展“網(wǎng)絡(luò)安全知多少”系列教育活動,比如網(wǎng)友的真真假假你知道多少、網(wǎng)戀的虛無縹緲你知道多少、網(wǎng)賭的套路騙局你知道多少、網(wǎng)貸的炸彈陷阱你知道多少、網(wǎng)曬的泄密漏洞你知道多少、網(wǎng)癮的危害魔障你知道多少,等等,引導學員及時廓清思想迷霧。三是跟進“導”。思想教育的過程是個連續(xù)不斷線的過程,尤其面對網(wǎng)絡(luò)時代的“信息轟炸”,一旦教育引導跟不緊潮流,思想的陣地就容易被別有用心的人占領(lǐng)。要在推出優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)教育作品上下真功用長勁,讓思想政治教育在緊跟潮流中引領(lǐng)潮流,使學員充分感受到思想政治教育的魅力,進而欣然主動地接受教育洗禮。