□潘 曄，文法權(quán)

（武漢理工大學(xué)，湖北 武漢 430070）

黨的二十大報(bào)告指出：“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”［1］1。這“三個(gè)務(wù)必”彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨、理想信念和風(fēng)骨品質(zhì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在百年奮斗和新時(shí)代十年征途中形成的政治智慧和經(jīng)驗(yàn)，也是黨的二十大重要理論創(chuàng)新成果。站在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新歷史起點(diǎn)上，深入探討“三個(gè)務(wù)必”的內(nèi)涵意蘊(yùn)、生成邏輯及實(shí)踐要求，有利于引導(dǎo)全體黨員干部牢記和踐行“三個(gè)務(wù)必”，踔厲奮發(fā)，勇毅前行，從而為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入不竭動(dòng)力。

一、“三個(gè)務(wù)必”的內(nèi)涵意蘊(yùn)

“三個(gè)務(wù)必”是一個(gè)內(nèi)涵深邃、聯(lián)系貫通的有機(jī)整體。它既與“兩個(gè)務(wù)必”有著共同的基因遺傳、本質(zhì)特征，又結(jié)合新的歷史方位和使命任務(wù)提出更高的政治要求，具有更豐富的思想內(nèi)涵。

（一）“務(wù)必不忘初心、牢記使命”深入闡釋了“中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、要干什么”這一根本問(wèn)題

“三個(gè)務(wù)必”把“務(wù)必不忘初心、牢記使命”放在首位，深入闡釋了“中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、要干什么”這一根本問(wèn)題。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮轟開了古老中國(guó)的大門，從此中華民族跌入國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的萬(wàn)丈深淵。在民族存亡之際，一批批仁人志士在凄風(fēng)苦雨中探索著救亡圖存之道，在十月革命勝利后深刻認(rèn)識(shí)到馬克思主義救國(guó)救民的真理偉力，紛紛匯聚在馬克思主義的旗幟下。在此背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，并以大無(wú)畏勇氣肩負(fù)起了為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的歷史重任。建黨百年來(lái)，無(wú)論形勢(shì)和任務(wù)如何變化，不管遇到什么樣的驚濤駭浪，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把“讓人民生活幸福”作為自己的追求，始終把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興熔鑄于黨不懈奮斗的整個(gè)過(guò)程中，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，扭轉(zhuǎn)了舊中國(guó)的悲慘命運(yùn)，在一窮二白基礎(chǔ)上改變了中國(guó)積貧積弱的面貌，在順應(yīng)改革開放大勢(shì)中實(shí)現(xiàn)國(guó)家騰飛，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，中國(guó)距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)越來(lái)越近。作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，站在邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的這個(gè)關(guān)鍵當(dāng)口，中國(guó)共產(chǎn)黨必須繼續(xù)回答好“中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、要干什么”這一根本問(wèn)題，要常以“檢身若不及”的態(tài)度叩問(wèn)初心和使命，自覺(jué)貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，樹牢群眾觀點(diǎn)，貫徹群眾路線，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，始終把守初心、擔(dān)使命貫穿于謀事創(chuàng)業(yè)的新實(shí)踐中，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，努力讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，勿忘昨天的苦難輝煌，無(wú)愧今天的使命擔(dān)當(dāng)，不負(fù)明天的偉大夢(mèng)想。

（二）“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”深入回答了“新時(shí)代如何加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)”這一重大時(shí)代課題

“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”與毛澤東同志提出的“兩個(gè)務(wù)必”一脈相承。保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，既是中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗中所形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，也是新時(shí)代新征程中確保百年大黨長(zhǎng)期執(zhí)政、始終朝氣蓬勃的重要保障。1949 年3月，在即將奪取全國(guó)政權(quán)前夕，毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上向全黨提出了“兩個(gè)務(wù)必”重要要求。中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)如何建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨始終保持清醒的認(rèn)識(shí)。1957年，毛澤東同志在最高國(guó)務(wù)會(huì)議第十一次（擴(kuò)大）會(huì)議上深刻指出：“要使全體干部和全體人民經(jīng)常想到我國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義的大國(guó)，但又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的窮國(guó)，這是一個(gè)很大的矛盾。要使我國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間?！保?］為此，他要求全體黨員干部要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗和不驕不躁的革命傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，鄧小平同志針對(duì)黨內(nèi)存在的執(zhí)政新問(wèn)題，他要求全黨要時(shí)刻保持清醒頭腦，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。而后，黨中央在這一思想的指導(dǎo)下作出了統(tǒng)一思想、整頓黨風(fēng)、加強(qiáng)紀(jì)律和強(qiáng)化組織的管黨治黨全面部署，為保持馬克思主義執(zhí)政黨的先進(jìn)性、純潔性夯實(shí)了理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在全面總結(jié)黨長(zhǎng)期執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，始終把黨的作風(fēng)建設(shè)擺在關(guān)系人心向背、關(guān)系黨的生死存亡的突出位置。習(xí)近平總書記深刻指出：“黨的作風(fēng)就是黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡。”［3］8他強(qiáng)調(diào)：“我們黨作為一個(gè)在中國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨，對(duì)作風(fēng)問(wèn)題任何時(shí)候都不能掉以輕心?！保?］8為此，黨中央在全黨范圍內(nèi)先后開展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育、學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育，以此來(lái)砥礪全體黨員增強(qiáng)憂患意識(shí)、在取得的勝利面前戒驕戒躁，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、守正創(chuàng)新，始終把人民群眾放在心中最高位置，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。歷史和實(shí)踐證明，一個(gè)始終謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的馬克思主義政黨，必將能夠帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷從勝利走向新的勝利。新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人要繼續(xù)走好新的趕考之路，就必須大力弘揚(yáng)革命先輩謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，實(shí)事求是正視自身問(wèn)題，積極開展批評(píng)與自我批評(píng)，革除病癥、自我凈化，以堅(jiān)如磐石的自我革命意志引領(lǐng)和推動(dòng)偉大社會(huì)革命。

（三）“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”深刻揭示了“過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?，未?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功”的內(nèi)在邏輯

“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”在“三個(gè)務(wù)必”中有著特殊的意義和定位，它是落實(shí)“務(wù)必不忘初心、牢記使命”的行動(dòng)遵循，也是踐行“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”的必然要求。作為中國(guó)共產(chǎn)黨人獨(dú)有的精神基因、政治品格，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)一直是中國(guó)共產(chǎn)黨從容應(yīng)對(duì)各種驚濤駭浪，在紛繁復(fù)雜局勢(shì)面前贏得主動(dòng)，不斷從勝利走向新的勝利的銳利武器。在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在吸取右傾機(jī)會(huì)主義的慘痛教訓(xùn)之后，深刻認(rèn)識(shí)到了槍桿子里才能出政權(quán)，堅(jiān)持“以革命的武裝反對(duì)反革命的武裝”［4］，牢牢把握革命的戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)。中華人民共和國(guó)成立后，面對(duì)國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力的破壞和百?gòu)U待興的現(xiàn)實(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨敢于亮劍、勇于斗爭(zhēng)，開展了肅清敵匪、抗美援朝等斗爭(zhēng)，極大打擊了反動(dòng)勢(shì)力的囂張氣焰，為社會(huì)主義建設(shè)創(chuàng)造了相對(duì)穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)外環(huán)境。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，面對(duì)西方反華勢(shì)力的“和平演變”圖謀和長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)封鎖，中國(guó)共產(chǎn)黨在毫不妥協(xié)地開展反顛覆、反演變、反滲透斗爭(zhēng)的同時(shí)，在國(guó)際上積極同友好國(guó)家、地區(qū)開展合作交流，大力爭(zhēng)取國(guó)際社會(huì)的支持，有效化解了來(lái)自各個(gè)領(lǐng)域的潛在風(fēng)險(xiǎn)，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向了21 世紀(jì)。建黨百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在各種困難和挑戰(zhàn)面前無(wú)所畏懼，發(fā)揚(yáng)“不信邪、不怕鬼、不當(dāng)軟骨頭”的精神，敢于斗爭(zhēng)、英勇出擊、樂(lè)于奉獻(xiàn)，彰顯了無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的先進(jìn)性和革命性。建黨百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)社會(huì)主要矛盾變化和斗爭(zhēng)形勢(shì)發(fā)展，靈活調(diào)整并運(yùn)用各種斗爭(zhēng)藝術(shù)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗中贏得一次又一次偉大勝利的關(guān)鍵?！敖裉?，像戰(zhàn)爭(zhēng)年代那種血與火的生死考驗(yàn)少了，但具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)仍然在繼續(xù)，我們正面臨著一系列重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大阻力、重大矛盾的艱巨考驗(yàn)?！保?］因此，全黨同志唯有牢記“三個(gè)務(wù)必”，切實(shí)發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神、掌握斗爭(zhēng)藝術(shù)、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，才能準(zhǔn)確把握好我國(guó)發(fā)展面臨的新機(jī)遇、新要求和新挑戰(zhàn)，才能真正打好化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為機(jī)的主動(dòng)戰(zhàn)，切實(shí)在斗爭(zhēng)中捍衛(wèi)好國(guó)家主權(quán)和核心利益，依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。

二、“三個(gè)務(wù)必”的生成邏輯

“三個(gè)務(wù)必”的提出有其深厚的理論淵源、歷史根基、文化底蘊(yùn)及特定的時(shí)空坐標(biāo)。具體而言，它孕育于馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)解決無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨內(nèi)部存在突出問(wèn)題的深刻憂思，生發(fā)于中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)踐行“兩個(gè)務(wù)必”的孜孜探索，滋養(yǎng)于中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中的優(yōu)秀基因，接續(xù)于實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的偉大新征程。

（一）理論邏輯：孕育于馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)解決無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨內(nèi)部存在突出問(wèn)題的深刻憂思

“實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義行?！保?］16馬克思主義經(jīng)典作家在領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和人類解放事業(yè)中對(duì)解決無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨內(nèi)部存在突出問(wèn)題的憂思和探索，不僅為中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)和發(fā)展提供了行動(dòng)指南，也為“三個(gè)務(wù)必”的生發(fā)奠定了學(xué)理基礎(chǔ)。一是他們對(duì)非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的警惕。馬克思、恩格斯的卓越之處就在于，他們洞悉到無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)的復(fù)雜性和艱巨性，認(rèn)識(shí)到隨著革命運(yùn)動(dòng)的不斷高漲和黨員隊(duì)伍的逐步擴(kuò)大，黨組織和黨員將面臨著被資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想侵蝕的危險(xiǎn)。他們?cè)谄鸩荨豆伯a(chǎn)主義者同盟中央委員會(huì)告同盟書》中旗幟鮮明地指出：“一時(shí)一刻也不能因?yàn)槁犘琶裰髋尚≠Y產(chǎn)者的花言巧語(yǔ)而動(dòng)搖對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的獨(dú)立組織的信念?！保?］二是他們對(duì)黨執(zhí)政后可能出現(xiàn)的不良作風(fēng)的警覺(jué)。對(duì)于黨執(zhí)政后可能出現(xiàn)的享樂(lè)、腐敗和懶政等問(wèn)題，馬克思、恩格斯指出要對(duì)黨員干部進(jìn)行批評(píng)和監(jiān)督，防止出現(xiàn)“騎在人民頭上作威作福的老爺”［7］。列寧更是強(qiáng)調(diào)黨應(yīng)有良好的作風(fēng)和嚴(yán)格的紀(jì)律，提出“我們應(yīng)當(dāng)努力把黨員的稱號(hào)和作用提高，提高，再提高”［8］。三是他們對(duì)黨內(nèi)一些同志斗爭(zhēng)精神不足的警醒。馬克思、恩格斯對(duì)于斗爭(zhēng)有著深邃的理論思考，這些思考體現(xiàn)在《關(guān)于伊壁鳩魯哲學(xué)的筆記》《英國(guó)工人階級(jí)狀況》《共產(chǎn)黨宣言》《德意志意識(shí)形態(tài)》等著作中。他們矢志不渝地反對(duì)一切歪曲和篡改斗爭(zhēng)觀點(diǎn)的社會(huì)思潮，并提出了“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判”［9］9“至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”［9］272“國(guó)際的任務(wù)就是為迎接即將到來(lái)的斗爭(zhēng)”［10］等經(jīng)典論述。

（二）歷史邏輯：生發(fā)于中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)踐行“兩個(gè)務(wù)必”的孜孜探索

“任何重大政治理念的形成都必須經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)歷史時(shí)期的實(shí)踐檢驗(yàn)，方能在全黨形成普遍的心理認(rèn)同并作為黨的路線方針政策執(zhí)行。”［11］“三個(gè)務(wù)必”來(lái)源于歷史，面向未來(lái)，熔鑄于中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)破解“其興也勃焉，其亡也忽焉”歷史周期率的上下求索中，成長(zhǎng)于70 多年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨踐行“兩個(gè)務(wù)必”的砥礪奮進(jìn)中。展開中華民族5000 多年歷史卷軸，許多王朝與政權(quán)的演變都躲不開“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期率。因此，如何解決革命勝利后因驕傲自滿導(dǎo)致失敗的執(zhí)政難題，毛澤東同志一直在苦苦思考和探尋正確的答案。1944 年11 月，毛澤東同志在讀完重慶《新華日?qǐng)?bào)》連續(xù)刊載的《甲申三百年祭》后立刻寫信給郭沫若同志說(shuō)：“你的《甲申三百年祭》，我們把它當(dāng)作整風(fēng)文件看待。小勝即驕傲，大勝更驕傲，一次又一次吃虧，如何避免此種毛病，實(shí)在值得注意?！保?2］1949 年3 月，毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上審時(shí)度勢(shì)地提出了“兩個(gè)務(wù)必”，向全黨敲響了防止思想墮落、精神懈怠、生活腐化的警鐘。改革開放后，鄧小平同志經(jīng)過(guò)總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，號(hào)召全黨要傳承和發(fā)揚(yáng)“兩個(gè)務(wù)必”的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。他強(qiáng)調(diào)在經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展、人民生活水平得到改善的同時(shí)，共產(chǎn)黨員“應(yīng)該保持艱苦奮斗的傳統(tǒng)。堅(jiān)持這個(gè)傳統(tǒng)，才能扛住腐敗現(xiàn)象?！保?3］2002 年12 月，胡錦濤同志在西柏坡學(xué)習(xí)考察時(shí)發(fā)表重要講話，要求全黨同志一定要牢記毛澤東同志倡導(dǎo)的“兩個(gè)務(wù)必”，大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神。新時(shí)代以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央鑒往知來(lái)、守正創(chuàng)新，在多個(gè)重要會(huì)議和場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)歷史周期率問(wèn)題，要求全黨務(wù)必牢記“兩個(gè)務(wù)必”，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、憂患意識(shí)和斗爭(zhēng)本領(lǐng)，著力解決好“其興也勃焉，其亡也忽焉”歷史性課題。2013年7月，習(xí)近平總書記在西柏坡革命舊址考察時(shí)就指出：“對(duì)毛澤東同志提出‘兩個(gè)務(wù)必’的深邃思想和戰(zhàn)略考慮，我們要不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。我們要不斷向全黨嚴(yán)肅鄭重地提出這個(gè)問(wèn)題，始終做到謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，使我們的黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、我們的紅色江山永遠(yuǎn)不變色?！保?4］“兩個(gè)務(wù)必”在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下獲得了新的生動(dòng)實(shí)踐。

（三）文化邏輯：滋養(yǎng)于中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中的優(yōu)秀基因

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育”。［1］44建黨百年來(lái)，一代代共產(chǎn)黨人在應(yīng)對(duì)各種困難險(xiǎn)阻中堅(jiān)定信念、砥礪意志、奮勇拼搏，用熱血和汗水鑄就了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、燦若星辰的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，是以偉大建黨精神為源頭，包括井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等等偉大精神?！斑@些寶貴精神財(cái)富跨越時(shí)空、歷久彌新，集中體現(xiàn)了黨的堅(jiān)定信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng)，凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取的偉大品格，深深融入我們黨、國(guó)家、民族、人民的血脈之中，為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐富滋養(yǎng)?！保?5］新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷從中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，將“民之所憂我必念之”的真摯愛(ài)民情懷、“成由勤儉敗由奢”的勤儉務(wù)實(shí)態(tài)度、“不破樓蘭終不還”的堅(jiān)毅斗爭(zhēng)精神，深刻融入管黨治黨的理論和實(shí)踐之中，催生形成了“三個(gè)務(wù)必”。由此可見，中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中的優(yōu)秀基因不僅與“三個(gè)務(wù)必”核心理念高度契合，而且也為“三個(gè)務(wù)必”的生根發(fā)芽提供了充足的養(yǎng)料。

（四）現(xiàn)實(shí)邏輯：接續(xù)于實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程

“三個(gè)務(wù)必”的提出有其特定的歷史背景和實(shí)踐境遇。它既生發(fā)于中國(guó)共產(chǎn)黨踐行“兩個(gè)務(wù)必”的長(zhǎng)期實(shí)踐，更接續(xù)于實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程中。在過(guò)去五年和新時(shí)代以來(lái)的十年，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足于新的時(shí)代方位，根據(jù)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，提出了一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念、新思想、新戰(zhàn)略，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得舉世矚目的偉大成就，用治國(guó)理政的出色執(zhí)政業(yè)績(jī)向中國(guó)人民交出了一份優(yōu)異答卷。中華民族正在中國(guó)共產(chǎn)黨的團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)下豪情滿懷、意氣風(fēng)發(fā)向著實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路進(jìn)發(fā)。然而，實(shí)現(xiàn)這個(gè)奮斗目標(biāo)絕不會(huì)是輕輕松松、順順利利的，前進(jìn)道路上必將會(huì)遇到各種可以遇見和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)甚至驚濤駭浪。從外部看，世界百年未有之大變局正在加速演進(jìn)，公共性衛(wèi)生事件頻繁發(fā)生，全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力，各種傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)問(wèn)題正在相互交織，單邊主義、保護(hù)主義、霸權(quán)主義威脅不斷加劇，同時(shí)敵對(duì)勢(shì)力對(duì)中國(guó)發(fā)展的阻擾、打壓、干涉從未間斷。從內(nèi)部看，解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題任重道遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展還有許多卡點(diǎn)，黨內(nèi)存在的一些問(wèn)題尚未得到完全解決，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域還有短板和不足，生態(tài)環(huán)境保護(hù)任務(wù)依然十分艱巨，等等。這些問(wèn)題和挑戰(zhàn)都是我們實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)繞不過(guò)去的坎。全黨上下只有時(shí)刻牢記“三個(gè)務(wù)必”，深入踐行黨的初心使命，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，審慎而行、永不懈怠，才能繼續(xù)擘畫更新更美的時(shí)代畫卷，譜寫中華民族偉大復(fù)興的嶄新篇章。

三、“三個(gè)務(wù)必”的實(shí)踐要求

“新征程是充滿光榮和夢(mèng)想的遠(yuǎn)征。藍(lán)圖已經(jīng)繪就，號(hào)角已經(jīng)吹響?！保?6］在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上，需要我們?cè)谌胬斫馀c把握“三個(gè)務(wù)必”內(nèi)涵意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，著重付諸于實(shí)踐，埋頭苦干，攻堅(jiān)克難，努力走好新的趕考之路，只有這樣才能不負(fù)歷史、不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民。

（一）貫徹落實(shí)好以人民為中心的發(fā)展思想，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往

“為民造福是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求?！保?］46新時(shí)代牢記和踐行“三個(gè)務(wù)必”首先就是要堅(jiān)持人民至上的理念，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)勤政為民的務(wù)實(shí)精神，始終貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，盡心盡力幫助群眾、服務(wù)群眾，努力帶領(lǐng)人民群眾創(chuàng)造更加美好的幸福生活。一是要完善分配制度。在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的過(guò)程中，在堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的前提下，要順應(yīng)新形勢(shì)下技術(shù)、勞動(dòng)力、信息、管理等要素的深刻變革，不斷健全按要素參與分配的機(jī)制，鼓勵(lì)勤勞致富，促進(jìn)機(jī)會(huì)公平，既要把“蛋糕”做優(yōu)做大，又要通過(guò)構(gòu)建初次分配、再次分配、第三次分配協(xié)調(diào)配套的制度體系，防止收入懸殊、差距過(guò)大，最大限度實(shí)現(xiàn)收入分配的公平化、正義化，推動(dòng)共同富裕的實(shí)現(xiàn)。二是要實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略。一方面，要聚焦農(nóng)村勞動(dòng)力、高校畢業(yè)生、退役軍人等重點(diǎn)群體實(shí)施更加精準(zhǔn)有效的就業(yè)幫扶政策，提供更多更優(yōu)的就業(yè)崗位，解決好結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾。另一方面，要完善創(chuàng)業(yè)幫扶體系，積極為創(chuàng)業(yè)者提供創(chuàng)業(yè)資金和政策上的支持與幫助，著力消除市場(chǎng)中影響創(chuàng)業(yè)的不合理機(jī)制和壁壘，依靠勞動(dòng)者積極性和創(chuàng)造性拓展新就業(yè)形態(tài)。三是要大力推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)。要堅(jiān)持把人民生命安全和身體健康放在第一位，加快建立以保基本、兜底線、促公平、可持續(xù)為原則的全民醫(yī)保制度體系，持續(xù)推進(jìn)優(yōu)質(zhì)醫(yī)療衛(wèi)生資源布局的統(tǒng)籌優(yōu)化，及時(shí)補(bǔ)齊公共性衛(wèi)生事件應(yīng)急救治體系的短板和不足，努力為人民提供全方位全周期的健康服務(wù)。

（二）增強(qiáng)憂患意識(shí)和堅(jiān)持底線思維，積極主動(dòng)防范各類重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，堅(jiān)定不移走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路

全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是一項(xiàng)偉大而又艱巨的事業(yè)，既有著無(wú)比絢爛的前景，又有著難以想象的艱險(xiǎn)和阻隘。因此，需要我們牢記“三個(gè)務(wù)必”，增強(qiáng)憂患意識(shí)和堅(jiān)持底線思維，并且具備消弭憂患的本領(lǐng)和能力，做到未雨綢繆、科學(xué)應(yīng)變，才能真正實(shí)現(xiàn)在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局。一是要對(duì)黨的歷史使命始終懷著敬畏之心。經(jīng)過(guò)不懈奮斗和犧牲奉獻(xiàn)，我們找到了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，取得了彪炳史冊(cè)的輝煌成就，中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)了前所未有的光明前景?，F(xiàn)在，我們這一代人的任務(wù)就是接過(guò)歷史的“接力棒”，繼續(xù)把這篇大文章寫下去。責(zé)任艱巨，使命光榮。為此，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)秉持著對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)高度負(fù)責(zé)的精神，常懷遠(yuǎn)慮、力戒空談、埋頭苦干，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大實(shí)踐中。二是要堅(jiān)持底線思維統(tǒng)籌好“兩個(gè)大局”。新時(shí)代下“兩個(gè)大局”交匯疊加，既給我們帶來(lái)難得的發(fā)展機(jī)遇，也給我們帶來(lái)許多可以預(yù)見和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，這里面既有未充分發(fā)展而長(zhǎng)期積累的舊矛盾，也有發(fā)展以后帶來(lái)的新問(wèn)題。因此，需要我們堅(jiān)持底線思維，高度警惕和防范“黑天鵝”“灰犀?！钡仁录纫蟹阑加谖慈坏南仁?，也要有化險(xiǎn)為夷的高招，避免使小風(fēng)險(xiǎn)變成大風(fēng)險(xiǎn)、局部風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)，影響中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程。三是要努力提高學(xué)習(xí)本領(lǐng)。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)繼承與發(fā)揚(yáng)重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，努力學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，學(xué)習(xí)哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)技術(shù)等方面知識(shí)，不斷提高識(shí)別、防范和化解各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的能力和水平，鍛造硬脊梁，練就真本事。

（三）全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味

黨的二十大報(bào)告指出：“我們黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，要始終贏得人民擁護(hù)、鞏固長(zhǎng)期執(zhí)政地位，必須時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定?！保?］63為此，全黨務(wù)必牢記“三個(gè)務(wù)必”，深刻認(rèn)識(shí)到管黨治黨的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性，深入推進(jìn)黨的自我革命，促進(jìn)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，進(jìn)而全面厚植黨的執(zhí)政根基。一是要完善自我革命制度規(guī)范體系。一方面，要不斷完善以黨章為根本、以民主集中制為核心，以準(zhǔn)則、條例等中央黨內(nèi)法規(guī)為主干，以部委、地方性黨內(nèi)法規(guī)為重要組成部分的黨內(nèi)規(guī)范制度體系，切實(shí)增強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)的權(quán)威性、執(zhí)行力，充分發(fā)揮制度的引領(lǐng)和保障作用。另一方面，要堅(jiān)持以黨內(nèi)監(jiān)督為主導(dǎo)，推動(dòng)人大監(jiān)督、民主監(jiān)督、司法監(jiān)督、輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督等各類監(jiān)督的貫通協(xié)調(diào)，著力形成系統(tǒng)集成、常態(tài)長(zhǎng)效的監(jiān)督合力，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。二是要建設(shè)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的高素質(zhì)干部隊(duì)伍。要改進(jìn)選人用人工作，注重在基層一線和困難艱苦地區(qū)培養(yǎng)鍛煉干部的斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)本領(lǐng)，在重大任務(wù)和重大斗爭(zhēng)中做深做實(shí)對(duì)干部的政治素質(zhì)考察，遵循五湖四海、任人為賢的選人用人導(dǎo)向，不斷從各條戰(zhàn)線、各個(gè)領(lǐng)域培養(yǎng)選拔干部，努力造就一大批堪當(dāng)民族復(fù)興重任的接班人。三是要堅(jiān)持以嚴(yán)的基調(diào)強(qiáng)化正風(fēng)肅紀(jì)。一方面，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自身要有更嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、更高的要求，帶頭弘揚(yáng)和踐行謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗等光榮傳統(tǒng)，主動(dòng)深入基層調(diào)研，撲下身子干實(shí)事、謀實(shí)招、求實(shí)效，走好新時(shí)代黨的群眾路線，以優(yōu)良黨風(fēng)促進(jìn)社風(fēng)民風(fēng)向上向善。另一方面，要全面加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)，深化運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，充分考慮事實(shí)證據(jù)、思想態(tài)度、紀(jì)法標(biāo)準(zhǔn)，不斷實(shí)現(xiàn)懲前毖后、治病救人方針具體化政策化，統(tǒng)籌運(yùn)用警示教育、政治監(jiān)督、組織管理等方式，促使黨員干部嚴(yán)以律己、嚴(yán)負(fù)其責(zé)、嚴(yán)管所轄。

（四）堅(jiān)持胸懷天下，努力為建設(shè)更加美好的世界貢獻(xiàn)智慧和力量

胸懷天下、兼濟(jì)蒼生是中國(guó)共產(chǎn)黨與生俱來(lái)的鮮明特質(zhì)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。面向未來(lái)，牢記和踐行“三個(gè)務(wù)必”，需要我們繼續(xù)堅(jiān)持胸懷天下，不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，積極參與全球治理體系建設(shè)，努力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，用中國(guó)智慧和中國(guó)力量推動(dòng)人類文明進(jìn)步。一是要不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。當(dāng)前，面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力、發(fā)展鴻溝日益突出等人類面臨的共同難題，需要我們?cè)趯?shí)踐中樹立正確的歷史觀、大局觀和角色觀，深刻把握人類進(jìn)步發(fā)展大勢(shì)，積極回應(yīng)各國(guó)人民的普遍關(guān)切，加強(qiáng)各國(guó)文明的交流互鑒，博采眾長(zhǎng)、與時(shí)俱進(jìn)，不斷賦予馬克思主義新的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐對(duì)策，進(jìn)而為建設(shè)更加美好的世界提供科學(xué)思想方法。二是要積極參與全球治理體系建設(shè)。要踐行共商共建共享的全球治理觀，攜手更多愛(ài)好和平與發(fā)展的國(guó)家政黨參與全球規(guī)則的制定，共同應(yīng)對(duì)氣候變暖、恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全等全球治理問(wèn)題，反對(duì)任何形式的霸權(quán)主義、單邊主義，擴(kuò)大金磚國(guó)家、上海合作組織等合作機(jī)制影響力，提高發(fā)展中國(guó)家在全球治理體系中的代表性和發(fā)言權(quán)，做好全球治理體系變革進(jìn)程的建設(shè)者、貢獻(xiàn)者和引領(lǐng)者。三是要積極致力于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。要堅(jiān)持以求同存異、互惠互利原則促進(jìn)不同文明和社會(huì)制度相互包容、和諧共生，共同構(gòu)建各領(lǐng)域的命運(yùn)共同體，努力為“一帶一路”沿線國(guó)家貿(mào)易合作、民間往來(lái)、政策互通、文化交流提供良好機(jī)遇和平臺(tái)，以實(shí)際行動(dòng)打造弘揚(yáng)人類命運(yùn)共同體價(jià)值的生動(dòng)樣板。