葉銘澤,商亞敏, 劉光甫

(1.河南科技學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,844173203@qq.com;2.河南科技學(xué)院服裝學(xué)院,365007247@qq.com 3.通信作者,平頂山學(xué)院陶瓷學(xué)院,2813332779@qq.com))

陶器坯體裝飾技術(shù)歷史悠久,匠人通過(guò)精心的設(shè)計(jì)構(gòu)思和嫻熟技藝,把人類過(guò)往的審美觀念和經(jīng)驗(yàn)在器皿上呈現(xiàn)出來(lái)。陶器裝飾采用刻劃、繪畫、上彩等多種工藝手段,兼具實(shí)用性與裝飾性于一體,遵循了工藝美術(shù)造物藝術(shù)觀中適用與美觀的原則,是陶器制作過(guò)程中不可或缺的一環(huán)。

陶器的藝術(shù)表現(xiàn)形式通過(guò)器物造型、裝飾紋樣及外觀色彩得以展現(xiàn)。古代先民在制作陶器時(shí)發(fā)現(xiàn),在器物上施以可觸、可視的裝飾性元素會(huì)帶來(lái)獨(dú)特的美感,進(jìn)而有意識(shí)地將它們組合起來(lái),從而構(gòu)成獨(dú)特的形式美感。伴隨著長(zhǎng)期的陶器生產(chǎn)實(shí)踐,人們對(duì)美的理解和追求不斷加深,從最開始的僅僅對(duì)植物、動(dòng)物的簡(jiǎn)單抽象模仿逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榧兇獾难b飾手法。這些美的形式不僅展示了人類豐富多彩的情感,也反映著不同社會(huì)生產(chǎn)力下,人們特有的審美特征,成為了歷史文化的豐厚積淀。

蒲城店遺址(圖1)位于平頂山市以東約9公里的東高皇鄉(xiāng)蒲城店村北。遺址約呈橢圓形,現(xiàn)存面積約18萬(wàn)平方米。遺址向北漸低,北臨沙河支流老湛河(今名烏江河),中北部為略高于周圍地表的崗地,東部地面低洼,西、南部較平坦。遺址內(nèi)共發(fā)現(xiàn)古代城址、房址、墓葬、窖穴、陶窯、灰坑、水井等遺跡900多處,出土了大批的陶、銅、石、骨、蚌器以及動(dòng)、植物遺存[1]。蒲城店遺址中出土的陶器器型多樣,裝飾技法及紋樣類型豐富,具有鮮明文化特征。根據(jù)所出土的文物判明,蒲城店遺址大致可分為六個(gè)階段:第一階段為新石器時(shí)代晚期龍山文化,第二階段代表夏代二里頭文化早期,第三階段代表兩周文化,第四階段代表兩漢文化,第五階段為宋代遺存,第六階段為明代遺存。本文通過(guò)對(duì)蒲城店遺址陶器的紋樣類型及裝飾特點(diǎn)的分析,深入探究史前先民的造物美學(xué)思想。

1 蒲城店遺址陶器裝飾紋樣的分類

陶器裝飾中的坯體裝飾技法伴隨著陶器的發(fā)明而同時(shí)出現(xiàn),是原始制陶工藝中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。古代先民在制陶過(guò)程中充分利用了黏土的特性,賦予陶器其他材料難以具備的獨(dú)特美感。

人們審美能力的提高促進(jìn)了陶器坯體裝飾技法的豐富和發(fā)展。古代先民對(duì)造物藝術(shù)的理解不斷加深,他們有意識(shí)地將過(guò)往的審美經(jīng)驗(yàn)在陶器的生產(chǎn)實(shí)踐中得以轉(zhuǎn)化。例如拍打和壓磨陶坯表面使其光滑、圓潤(rùn)從而達(dá)到減小陶器吸水率的實(shí)用效果,同時(shí)又能帶來(lái)光潔、悅目的視覺(jué)效果。初期的陶器坯體裝飾手法比較單調(diào),一般多為壓磨、拍印或施以纏戳、刻劃紋樣,紋樣的種類也稍單一[2]。隨著經(jīng)驗(yàn)的豐富,裝飾手法開始逐漸多元化。蒲城店遺址陶器在陶器坯體所采取的裝飾技法包含壓磨、拍印、刻劃、堆塑、鏤空等多種工藝,并采用多種不同的搭配方式,在同一坯體上施以不同的裝飾紋樣,帶來(lái)豐富的裝飾效果。

陶器的裝飾紋樣大多分為幾何紋和自然紋樣兩大類。早期的幾何紋不少是源自編織物,而自然紋樣有很多是因氏族人們精神上的需要而產(chǎn)生的[3]。蒲城店遺址陶器的紋樣類型豐富而多元,以自然紋樣為主。其中籃紋及旋紋最多,繩紋次之,同時(shí)兼有弦紋、堆紋、網(wǎng)格紋、劃紋等輔助裝飾紋樣。區(qū)別于彩陶文化采用礦物質(zhì)顏料彩繪圖案、紋樣帶來(lái)的二維平面視覺(jué)效果,蒲城店遺址陶器更傾向使用三維的立體裝飾技法。這些紋樣的使用方法各異,以直線為主,較少運(yùn)用曲線,在器物不同部位以不同裝飾進(jìn)行適合紋樣的搭配使用。蒲城店陶器的裝飾紋樣根據(jù)出現(xiàn)頻率不同,可分為以下七大類。

1.1 籃紋

籃紋(如圖2小口高領(lǐng)陶甕上的紋樣)是蒲城店遺址陶器中最為頻繁出現(xiàn)的紋樣,它的使用可以追溯到新石器時(shí)代,中國(guó)大部分地區(qū)都有廣泛的應(yīng)用?；@紋在蒲城店遺址陶器裝飾紋樣中占據(jù)了半數(shù)以上的比重,在單件器物上使用時(shí)也常占據(jù)器物表面一半以上的面積。

圖2 小口高領(lǐng)陶甕

具體的籃紋施紋方法,是使用帶有籃紋的陶拍在尚未干透的陶坯上進(jìn)行拍打,將圖案按照特定的方向印于陶器的表面。這種紋樣根據(jù)走向可分為斜籃紋或豎籃紋,也常由于隨意拍打而出現(xiàn)紋樣重疊交錯(cuò)的現(xiàn)象。仰韶文化半坡遺址中的尖底陶器和帶流陶罐就已經(jīng)出現(xiàn)這種紋樣。

籃紋的產(chǎn)生及大規(guī)模使用是在勞動(dòng)實(shí)踐中產(chǎn)生的結(jié)果。蒲城店先民從有規(guī)律而富有變化的織制器物中汲取靈感,從適應(yīng)生活的實(shí)用要求而考慮,逐漸有意識(shí)地在陶器制作中開始模仿,將編織紋應(yīng)用在陶器的裝飾中。籃紋除滿足審美需求外,還能起到防滑和加固的作用。

1.2 旋紋

旋紋(如圖3陶平底盆上的紋樣)在蒲城店遺址陶器裝飾紋樣中的出現(xiàn)頻率僅次于籃紋。旋紋是在陶器坯體上刻畫出的單條或多條平行的下凹線條,它們可以由尖銳的物體刻劃出來(lái),也可以由物體按壓出來(lái)。旋紋通常用在器物的頸、肩、腹、底等部位,以達(dá)到精美的裝飾效果。旋紋是陶器上最古老的裝飾紋樣,它的出現(xiàn)表明蒲城店先民已經(jīng)掌握了陶器輪制法。

圖3 陶平底盆

因選用的工具不同,各陶器中旋紋線條凹凸、粗細(xì)、圓尖程度也不盡相同。每種旋紋都有其獨(dú)特的特點(diǎn),為陶器增添了獨(dú)特美感。在新石器時(shí)代的仰韶、龍山、良渚文化等遺址中旋紋陶器均有出土。旋紋不僅僅是主題紋飾,也常作為輔助紋飾出現(xiàn),它的使用貫穿了整個(gè)陶瓷發(fā)展史。

1.3 繩紋

繩紋(如圖4雙耳繩紋鼓腹陶罐上的紋樣)是一種獨(dú)特的裝飾紋樣,以繩紋的粗細(xì)不同分為粗繩紋或細(xì)繩紋。繩紋是在陶器成型后,用表面纏有繩子的木制或陶制拍子拍打其外壁所留下的裝飾印跡,可以使陶器堅(jiān)固耐用。蒲城店遺址陶器上大多腹飾繩紋,偶有繩紋之上加飾堆紋的情況出現(xiàn)。早期的陶器上多通體帶有印繩紋,其產(chǎn)生可能源自對(duì)藤編器物肌理的寫實(shí)性模仿,但最初的模仿很快便轉(zhuǎn)化成有意識(shí)的裝飾行為[3]。印制繩紋不僅僅是為了裝飾,還增強(qiáng)了摩擦力,在日常使用中更容易抓握,具備實(shí)用性和美觀性相結(jié)合的特點(diǎn)。

圖4 雙耳繩紋鼓腹陶罐

1.4 弦紋

弦紋(如圖5陶觚上的紋樣)是圍繞器型一周的凸起裝飾線條,通過(guò)連續(xù)不斷的凸起線條來(lái)展示出獨(dú)特的韻律美,有單線和多條平行復(fù)線兩種,這種紋飾也是龍山陶器中最常見(jiàn)的一種。由于龍山制陶技術(shù)使用了輪制,使得陶器裝飾弦紋就容易得多。蒲城店遺址出土的陶器上一般會(huì)裝飾幾條弦紋,少數(shù)陶器會(huì)并列裝飾許多條弦紋,這些弦紋規(guī)則地分布于陶器的肩、腹部位。

圖5 陶觚

旋紋及弦紋的頻繁出現(xiàn),也側(cè)面印證了蒲城店遺址出土的陶器應(yīng)屬于龍山文化,是龍山文化不可分割的一個(gè)部分。

1.5 附加堆紋

附加堆紋也稱附加堆飾、附加凸飾、堆紋,是一種古老的裝飾技法,新石器時(shí)代開始就已在陶器上出現(xiàn),商代至戰(zhàn)國(guó)原始瓷器上也常有使用。蒲城店遺址的附加堆紋通常是將濕潤(rùn)的陶泥塑形后使用泥漿黏附于陶器坯體,或環(huán)繞坯體一周作凸飾。附加堆紋最初有加固坯體、便于搬運(yùn)的實(shí)用功能,經(jīng)過(guò)不斷演化后也開始作為單純的裝飾紋樣出現(xiàn)。

1.6 網(wǎng)紋

蒲城店遺址陶器中偶有網(wǎng)紋出現(xiàn)。這些紋樣通常呈二方連續(xù)或四方連續(xù)不斷展開,形似漁網(wǎng)造型,包括直線、斜線和曲線網(wǎng)格。網(wǎng)紋有刻劃、拍印、彩繪等施紋方法,因?yàn)槭┘y方法的不同,網(wǎng)紋所呈現(xiàn)出的樣子也會(huì)隨之改變,充分體現(xiàn)了蒲城店先民當(dāng)時(shí)的工藝水平和審美意識(shí)。

1.7 刻劃紋、錐刺紋

利用木棍、手指甲或其他質(zhì)地堅(jiān)硬的工具,在陶器的坯體上進(jìn)行刻劃,從而創(chuàng)造出各種刻劃紋、錐刺紋(如圖6陶罐上的紋樣)。最早的刻劃紋多為交錯(cuò)排列,以環(huán)繞坯體的帶狀紋、幾何紋最為常見(jiàn),亦有具象的動(dòng)物紋及符號(hào),甚至有少量類似于文字的符號(hào)特征極強(qiáng)的紋飾出現(xiàn)。蒲城店遺址陶器偶有出現(xiàn)斜指甲劃紋、三角劃紋紋飾,施用較少通常起到點(diǎn)綴作用。

圖6 陶罐

2 蒲城店遺址陶器裝飾紋樣的特點(diǎn)

紋樣的本質(zhì)在于其審美意義,亦即裝飾意義。紋樣早期以功能性為基礎(chǔ),隨著人們生活需求的提高,其審美意義逐漸占主導(dǎo)地位[4]。蒲城店遺址陶器的幾何紋樣與原先象征寓意的裝飾本意已經(jīng)脫離,變成純粹作為陶器裝飾的抽象幾何紋,完全追求裝飾美的目的。

蒲城店遺址陶器的裝飾紋樣使用多種工具進(jìn)行制作,復(fù)雜而多元的裝飾手法相結(jié)合后使原本簡(jiǎn)單的紋樣別具風(fēng)格。蒲城店遺址陶器裝飾中注重對(duì)籃紋、旋紋、堆紋的使用,已初步掌握了平面構(gòu)成的基本法則,形成了具有獨(dú)特韻律的裝飾效果。同時(shí),對(duì)于紋樣的均衡、組合、對(duì)稱使用已經(jīng)符合紋樣的裝飾美法則,沒(méi)有出現(xiàn)畫面失調(diào)、輕重懸殊、雜亂無(wú)章的現(xiàn)象,視覺(jué)效果豐富的同時(shí)又具有較高的藝術(shù)技巧,是蒲城店先民對(duì)于審美追求的最直觀體現(xiàn)。蒲城店遺址陶器裝飾紋樣的特點(diǎn)主要有以下幾點(diǎn)。

2.1 大面積使用籃紋裝飾

籃紋是蒲城店遺址陶器中最常見(jiàn)的一種紋飾?；@紋紋飾是由于連續(xù)拍打陶坯表面而產(chǎn)生的,通過(guò)拍打使得泥坯中的空氣被排出,孔隙變小,從而使坯體更加緊密,器壁變得輕薄且均勻,器物重心趨于居中,燒制后使用既牢固又不易滲漏。裝飾性對(duì)于籃紋來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,雖然與彩繪紋飾相比,它的外形不夠精致華貴,缺乏弦紋、剔刺紋的立體感,但它仍然具備簡(jiǎn)潔、古樸大方的美感。另外,與刻劃紋飾相比,拍印紋飾的制作過(guò)程簡(jiǎn)單、快捷。

在日常使用中籃紋能夠起到增加摩擦力、防滑的作用,因此蒲城店遺址使用籃紋紋飾的陶器占有較大比例。在龍山文化的整個(gè)脈絡(luò)之中,主要以黑陶為主,籃紋的出現(xiàn)可以歸納為早期人類對(duì)編織物的模擬。因此,出土地點(diǎn)、器物造型、紋飾特點(diǎn)等方面的信息都可以說(shuō)明蒲城店遺址發(fā)掘的陶器保留著龍山文化的特征和風(fēng)貌。

2.2 紋樣在旋紋的框架之下進(jìn)行組織

蒲城店遺址出土的陶器,如盆、鼎、罐等,經(jīng)過(guò)整體磨光或施以籃紋后進(jìn)一步加飾旋紋,將各種紋樣組織排列于旋紋構(gòu)造出的框架基礎(chǔ)上,更加強(qiáng)調(diào)線條的形式美感。這些旋紋或圍繞器物一周,疏密有致地遍布在肩、腹、底等部位,充分發(fā)揮線條的裝飾功能,增加視覺(jué)表現(xiàn)力,改善單一的視覺(jué)效果;或在兩條平行旋紋之間圍繞器型一周裝飾劃紋,由線構(gòu)成面,起到了組織和分割整體構(gòu)圖的作用,使裝飾紋樣整體看起來(lái)組織精妙,井然有序,突出施加紋飾的部位。

蒲城店遺址陶器上的籃紋、繩紋、弦紋在旋紋組織出的框架之中營(yíng)造出一種穩(wěn)重而又均衡的美感,流暢的線條迸發(fā)出無(wú)限的活力,賦予整個(gè)器物律動(dòng)感與節(jié)奏感。將多種紋樣有機(jī)地結(jié)合在一起,形成一種整體、規(guī)律的視覺(jué)效果,裝飾紋樣多元化的同時(shí)又不會(huì)顯得雜亂無(wú)章。

2.3 用弦紋分割形體的表現(xiàn)手法

刻劃出的單一或若干道平行的凸起弦紋,是龍山文化階段蒲城店遺址陶器上最為簡(jiǎn)單的裝飾紋飾,其作為界欄出現(xiàn),起到分割器物形體的作用,使被分割的各部分形成一定的比例關(guān)系。龍山文化陶器中直線構(gòu)成的紋樣最為多見(jiàn),紋飾多是在平行弦紋之上或之間平行地組織幾條直線,有的則在陶器器壁上刻劃幾條垂直的暗紋,暗紋長(zhǎng)短不齊,數(shù)目不一,距離不等,這樣不但不破壞陶器的整體美觀,反而很有趣味[5]。同時(shí),弦紋還使器物的輪廓線條與弦紋產(chǎn)生曲直對(duì)比,加大了輪廓的變化,豐富了陶器整體視覺(jué)效果。不同造型的器物上弦紋分布的部位不同,產(chǎn)生的視覺(jué)效果也不同,從而達(dá)到了多元的裝飾效果,豐富了蒲城店遺址陶器的裝飾風(fēng)格。

2.4 多種裝飾紋樣并用

蒲城店遺址陶器的裝飾技法多樣,堆塑、刻劃、拍印、鏤空等多種技法組合運(yùn)用,形成了一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。龍山文化向二里頭文化過(guò)渡時(shí)期的遺址出土遺物中,就出現(xiàn)了籃紋加飾堆紋、繩紋加飾旋紋等組合使用紋飾的陶器。陶器腹部常常附加泥條和堆紋,還有少量使用對(duì)稱捏塑雞冠鋬等裝飾技法的陶器,施以這些紋飾,能夠增強(qiáng)器型的穩(wěn)定性,將實(shí)用性與裝飾性完美結(jié)合。這些精致的裝飾,不僅體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)制作者的精湛技藝,更體現(xiàn)出他們對(duì)于審美的追求。蒲城店先民將多種紋樣巧妙地融合在一起,展示出他們對(duì)視覺(jué)形式的宏觀把握。他們善于運(yùn)用各種工具,將原本簡(jiǎn)單的紋樣變得更加多元,給人以更為豐富的視覺(jué)享受。

蒲城店遺址陶器造型雖然單純,整體以直線為主、輔以曲線,但其裝飾紋樣線條流暢、簡(jiǎn)練大方,整體風(fēng)格靈動(dòng)而又不失莊重。優(yōu)美大方的陶器造型與簡(jiǎn)潔古樸的裝飾紋樣有機(jī)結(jié)合,在滿足實(shí)用功能的前提下突出了紋樣的裝飾美感,已經(jīng)脫離敘事、祭祀等象征性意味,轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N單純的裝飾紋樣,體現(xiàn)了史前先民對(duì)于陶器裝飾的獨(dú)特審美意蘊(yùn),對(duì)后期的陶器發(fā)展起到了舉足輕重的作用。

3 結(jié)語(yǔ)

蒲城店遺址陶器裝飾紋樣的裝飾行為產(chǎn)生于人類改造自然的過(guò)程中,并不斷發(fā)展完善。蒲城店先民運(yùn)用他們的智慧在實(shí)用基礎(chǔ)上對(duì)坯體進(jìn)行了大量的裝飾技法的探索。時(shí)至今日,這些基本的工藝、技法仍然在陶瓷制作過(guò)程中被廣泛使用,只是其藝術(shù)表達(dá)形式會(huì)隨著產(chǎn)地、原料、制作工具、工藝水平以及時(shí)代審美需求的不同而隨之改變。

蒲城店遺址的陶器具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力、豐富的文化內(nèi)涵和深厚的審美價(jià)值,代表了當(dāng)時(shí)我國(guó)制陶技藝的工藝水平,為我們深入探索中國(guó)制陶技藝的發(fā)展提供了一個(gè)重要的視角。對(duì)蒲城店遺址陶器坯體裝飾的研究和分析,可以為我們探究傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)以及創(chuàng)作當(dāng)代陶藝作品提供范例,具有深厚的理論和實(shí)踐意義。