劉蕓 陳燦

(廣東科貿(mào)職業(yè)學(xué)院 廣東廣州 510640)

國家認(rèn)同危機(jī)是新時(shí)代國家面臨的重大問題。在我國，黨的十九大提出“鑄牢中華民族共同體意識”，它成為新時(shí)代建設(shè)中國特色社會(huì)主義的重要內(nèi)容。在“鑄牢中華民族共同體意識”中，建構(gòu)國家認(rèn)同居于首位，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要解決的關(guān)鍵問題。黨的二十大提出“教育、科技、人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”隨著體教融合的深入，“以賽促改、以賽促教、以賽促學(xué)得以廣泛開展，高校體育不僅作為一種身體運(yùn)動(dòng)，更成為一種生活方式、教育手段和精神載體，其作為培養(yǎng)健康體魄、塑造健全人格、促進(jìn)人的全面發(fā)展的有效途徑得到廣泛認(rèn)同。

國家認(rèn)同是新時(shí)代國家建構(gòu)的重要政治文化基礎(chǔ)，社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中由社會(huì)變遷所帶來的體制改革危機(jī)、群體行為和文化價(jià)值危機(jī)、網(wǎng)絡(luò)負(fù)面效能危機(jī)等是改變和重塑國家認(rèn)同的重要誘因［1］。全媒體時(shí)代，高校普遍呈現(xiàn)著“文化部落”的差異化訴求，全媒體的技術(shù)賦能正在改變大學(xué)生的交往實(shí)踐，重塑著大學(xué)生國家認(rèn)同的結(jié)構(gòu)形態(tài)。高校體育賽事作為新時(shí)代展現(xiàn)高校形象、國家形象的重大標(biāo)志性活動(dòng)，也是振奮民族精神、促進(jìn)國家認(rèn)同建構(gòu)的重要契機(jī)。因此，加強(qiáng)高校體育賽事建設(shè)，促進(jìn)高校大學(xué)生樹立正確的社會(huì)價(jià)值取向以及文化自信與國家認(rèn)同的理念是其必然選擇。同時(shí)，以體育為載體促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，樹立“健康第一”的教育理念，助力高校大學(xué)生正確價(jià)值觀的養(yǎng)成、文化自信與國家認(rèn)同具有重要意義。

1 高校體育賽事是大學(xué)生國家認(rèn)同建構(gòu)的重要載體

1.1 高校體育賽事有助于增強(qiáng)大學(xué)生對中華民族的認(rèn)同

現(xiàn)代國家是在民族的基礎(chǔ)上所形成的政治共同體，國家認(rèn)同是民族認(rèn)同的升華和目標(biāo)［2］，我國是統(tǒng)一的多民族國家，我國的民族認(rèn)同是指對本民族及中華民族這一共同體的認(rèn)同。近些年，隨著高校的快速發(fā)展，我國每年的大學(xué)生人數(shù)急劇增加，使得高校成為多民族共生的場域。在我國實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵階段，高校教育理應(yīng)承載對中華民族歷史與文化之精華的感悟和傳承的重任。體育是中華民族認(rèn)同的重要載體，高校體育賽事則是強(qiáng)化中華民族認(rèn)同的重要手段。通過高校體育賽事傳播祖國的悠久歷史與中華文化，強(qiáng)化民族與國家觀念，將中華民族的偉大復(fù)興根植于每位大學(xué)生的人生目標(biāo)，促進(jìn)大學(xué)生關(guān)注國際熱點(diǎn)與公共事務(wù)，推動(dòng)大學(xué)生的國家身份感知與價(jià)值實(shí)現(xiàn)，以此塑造大學(xué)生對自己、社會(huì)、國家的正確情感心理與行為。

1.2 高校體育賽事有助于深化大學(xué)生對中華文化的認(rèn)同

精神在文化的沃土內(nèi)成長壯大，并貫穿于文化始終。體育精神根植于體育文化。體育作為社會(huì)文化的組成部分，承載著民族文化的價(jià)值觀念與道德規(guī)范［3］，體育賽事更是文化符號認(rèn)同與文化身份認(rèn)同的重要路徑。對于高校體育賽事活動(dòng)而言，大眾參與的過程正是理解、認(rèn)同中華文化的過程，高校體育賽事的開展增強(qiáng)了不同文化部落之間的交流與互動(dòng)，推動(dòng)了其融合與歸屬，體育賽事儀式更是以中華文化為底色，勾勒出代表中華文化悠久歷史的文化符號，如規(guī)則、倫理、標(biāo)志、標(biāo)識、標(biāo)語、風(fēng)俗等，凝聚著中華文化的精髓。高校體育賽事的參與者也在這一場域中，超越個(gè)體身份差異，形成了群體文化身份認(rèn)同。

1.3 高校體育賽事有助于夯實(shí)大學(xué)生對社會(huì)主義制度的認(rèn)同

在新時(shí)代，高校體育的強(qiáng)化、鞏固和提升國家認(rèn)同應(yīng)在“五個(gè)認(rèn)同”的框架內(nèi)展開，即通過體育運(yùn)動(dòng)樹立正確的國家觀、民族觀、文化觀、政黨觀和制度觀［4］。新時(shí)代，在教育強(qiáng)國與體育強(qiáng)國的國家發(fā)展戰(zhàn)略下，教育現(xiàn)代化與體育現(xiàn)代化都突出了融合發(fā)展的新理念。高校人才培養(yǎng)是一個(gè)充分融合的綜合系統(tǒng)，高校體育則是實(shí)現(xiàn)德智體美勞充分融合的催化劑，是人才培養(yǎng)中的重要一環(huán)。高校體育賽事正是彰顯高校體育“以體養(yǎng)德、以體啟智、以體塑美、以體促勞”綜合育人價(jià)值的重要舞臺(tái)［5］。教育強(qiáng)國與體育強(qiáng)國的國家戰(zhàn)略實(shí)施落地離不開國家制度的支持，高校體育賽事的發(fā)展對夯實(shí)社會(huì)主義制度認(rèn)同起著強(qiáng)大的促進(jìn)作用。

2 全媒體時(shí)代大學(xué)生國家認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)困境

2.1 信息的精準(zhǔn)投送不利于大學(xué)生對國家的真實(shí)感知

數(shù)字信息的高速發(fā)展使得當(dāng)下時(shí)代呈現(xiàn)人人兼媒的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，在全媒體時(shí)代，信息資訊呈現(xiàn)不再隨機(jī)推薦，而是基于算法推薦的精準(zhǔn)投送。大學(xué)生的個(gè)體興趣愛好在當(dāng)下精準(zhǔn)投送技術(shù)的廣泛運(yùn)用下得到固化，從而降低了對網(wǎng)絡(luò)多元信息的敏銳度，在一定程度上，精準(zhǔn)投送的信息處理方式滿足了大學(xué)生的個(gè)體差異化需求，但也極容易產(chǎn)生社群分裂與價(jià)值分化的風(fēng)險(xiǎn)，與當(dāng)前時(shí)代所需的鑄牢中華民族共同體意識背離，不利于大學(xué)生產(chǎn)生國家認(rèn)同。?？绿岢龅摹耙?guī)訓(xùn)”理論強(qiáng)調(diào)，規(guī)訓(xùn)不僅存在于監(jiān)獄中，而且廣泛存在于對個(gè)體的空間干預(yù)中，全媒體時(shí)代的信息精準(zhǔn)投送使得大學(xué)生長期處于一種個(gè)體興趣使然的規(guī)訓(xùn)狀態(tài)之下，使得工具理性替代了價(jià)值理性，弱化了個(gè)體的思考，在這種技術(shù)控制下，大學(xué)生遺忘了對個(gè)體身份的感知，產(chǎn)生了個(gè)體價(jià)值的迷茫，從而阻礙了大學(xué)生對國家的真實(shí)感知。

2.2 多元共生的文化浪潮降低了大學(xué)生對國家的情感依賴

全媒體時(shí)代的多元媒介共生，加速了世界各國的文化交流，給大眾帶來了多樣的文化產(chǎn)品，也豐富了人們的文化生活，同時(shí)，也給我國傳統(tǒng)文化與民族自覺帶來了巨大沖擊。文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的根本，而在全媒體時(shí)代，文化的優(yōu)勢更多地依賴于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，西方國家由于在經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)上的優(yōu)勢，更容易通過互聯(lián)網(wǎng)推行西方主流文化與價(jià)值意識，借助商品、影視文化等形成流行與時(shí)尚的文化影響，從而沖擊我國傳統(tǒng)文化與價(jià)值觀。另一方面，全媒體時(shí)代資訊獲取的便利，使大學(xué)生無時(shí)無刻不在經(jīng)歷西方價(jià)值觀念與自我價(jià)值的沖突和辨析。而大學(xué)生本身正處于民族觀念和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)刻，其鑒別思維能力尚不成熟，處于可塑期，極易受到其他社會(huì)群體的影響。泛濫的多元文化浪潮長期包裹著大學(xué)生的成長空間，長此以往，這種文化入侵將會(huì)模糊大學(xué)生對自身民族文化和身份的認(rèn)同，降低大學(xué)生對國家的情感依賴。

2.3 網(wǎng)絡(luò)文化的依賴弱化了大學(xué)生對國家的價(jià)值體認(rèn)

據(jù)第52次《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2023 年6 月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.79 億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)76.4%［6］。網(wǎng)民中手機(jī)上網(wǎng)人群呈現(xiàn)大規(guī)模的進(jìn)一步增長，手機(jī)在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的革新下，其商務(wù)與娛樂功能得到進(jìn)一步提高。全媒體時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)文化逐步從廣度發(fā)展轉(zhuǎn)為深度拓展，互聯(lián)網(wǎng)也將全世界連接成一個(gè)沒有地域和國界差別的全球性媒體，這使得西方發(fā)達(dá)國家憑借網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢滲透價(jià)值觀念和擴(kuò)張文化影響成為可能。全媒體時(shí)代也是一個(gè)泛娛樂化時(shí)代［7］，這是信息全球化的必然產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)文化以碎片化、媚俗化等方式滿足大眾的需求，但在資本逐利的背景下，將極為嚴(yán)肅的事情用娛樂的方式進(jìn)行傳播，將弱化受眾的社會(huì)責(zé)任以及媒介的社會(huì)責(zé)任。例如，對網(wǎng)絡(luò)明星的崇拜、對傳統(tǒng)歷史文化的戲說，以及以惡搞來博取眼球的短視頻等給大學(xué)生帶來感官刺激和娛樂享受的同時(shí)，分散了大學(xué)生對國家關(guān)注的注意力，長此以往，大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)文化的精神依賴在全媒體時(shí)代背景下將容易形成對自我價(jià)值的困惑與人生意義的迷茫，弱化了大學(xué)生對國家的價(jià)值體認(rèn)，不利于新時(shí)代大學(xué)生國家認(rèn)同的建構(gòu)。

3 全媒體時(shí)代高校體育賽事大學(xué)生國家認(rèn)同的功能解析

3.1 承載國家意志的賽事儀式，強(qiáng)化國家政治認(rèn)同

學(xué)校儀式在“共在”的情境下生產(chǎn)出生動(dòng)形象的政治共同體，逐步深化師生從形象認(rèn)知到理性認(rèn)知，再到信仰的國家政治認(rèn)同［8］。體育賽事往往通過開幕式、頒獎(jiǎng)典禮、比賽規(guī)則等形式不斷強(qiáng)化參賽者的國家意識，從而從情感上維護(hù)“想象的共同體”［9］，高校體育場地由此承載著大學(xué)生文化生活與國家意識的功能。高校體育賽事從開幕式的組織形式、升國旗奏國歌、各院校風(fēng)采展示、共同的賽事主題話語等方面，無不將國家的政治思想、原則、文化等以生動(dòng)形象的象征符號進(jìn)行表達(dá)，以此促進(jìn)大學(xué)生對國家的整體認(rèn)知。承載國家意志的高校體育賽事儀式，在高校這一場域內(nèi)，總是在規(guī)定的時(shí)間與一定的行為和傳播規(guī)則下周而復(fù)始地開展。這種重復(fù)的儀式，在一定空間內(nèi)能將對國家的政治認(rèn)同深深扎根于大學(xué)生的心里，以秩序與規(guī)則的力量將集體記憶、歷史與當(dāng)下、感性與理性充分融合，從而引起大學(xué)生政治情感的共鳴，強(qiáng)化國家政治認(rèn)同。

3.2 傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升國家文化認(rèn)同

中華民族歷經(jīng)幾千年的文化沉淀，早在2008 年北京奧運(yùn)會(huì)上就以一種獨(dú)特的符號形象展現(xiàn)于全世界，在奧運(yùn)會(huì)上，中國傳統(tǒng)文化中的“人”“?！薄昂汀蔽幕幕纠砟?，得到全世界的普遍認(rèn)同。伴隨著民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)校園，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化在高校內(nèi)的影響力得到進(jìn)一步的提升。高校體育賽事也不再局限于奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目的開展，更多的是采用一種綜合類的體育競賽形式，這使得我國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目所包含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以彰顯。全媒體時(shí)代，海量信息選擇和價(jià)值取向的多元造就了文化的多元，面對大學(xué)生極強(qiáng)的可塑性，在高校教育多維度強(qiáng)化對社會(huì)主義意識形態(tài)的權(quán)威認(rèn)同方面，高校體育賽事無疑為之提供了一個(gè)全新的載體平臺(tái)。全媒體時(shí)代，高校體育賽事能借助賽事組織及媒介話語的敘事策略傳承和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并通過傳統(tǒng)文化的傳承、傳播以及創(chuàng)造促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化與國家文化認(rèn)同。

3.3 弘揚(yáng)愛國主義精神，增強(qiáng)國家情感認(rèn)同

體育在樹立國家形象、塑造民族精神上有著獨(dú)特的效果和作用。體育賽事能夠?yàn)閲艺J(rèn)同的建設(shè)提供載體，相反，國家認(rèn)同又能進(jìn)一步促進(jìn)體育賽事的發(fā)展。從近幾年城市申辦和舉辦國際賽事，到高校利用自有場館資源申辦承辦各級各類賽事的趨勢，不難看出，體育賽事與城市的發(fā)展逐步從延伸廣度走向拓展深度。高校體育賽事中雄壯的國歌、激情飽滿的賽事敘事、莊嚴(yán)的列隊(duì)，刻畫著國家正義的形象，展現(xiàn)了國家意志和國家權(quán)威，增強(qiáng)了師生在同一時(shí)空的凝聚力。同時(shí)，高校體育賽事通過人際和組織傳播建構(gòu)了代表國家認(rèn)同的符號，并能通過全媒體的技術(shù)手段傳達(dá)給外界場域，從而引起與不在場的高校集體的共鳴。全媒體時(shí)代，高校體育賽事傳播通過整體的組織安排，大力弘揚(yáng)愛國主義精神，能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，增強(qiáng)國家情感認(rèn)同，凝聚更多民族力量。

4 全媒體時(shí)代高校體育賽事建構(gòu)國家認(rèn)同的優(yōu)化路徑

4.1 建設(shè)高效的高校體育制度體系是建構(gòu)大學(xué)生國家認(rèn)同的保障

高校大學(xué)生國家認(rèn)同的建構(gòu)，離不開高校制度及其所決定的高校體育制度體系的建構(gòu)、優(yōu)化與診斷，高校制度體系的合理性是影響以體育為載體的大學(xué)生國家認(rèn)同取向的重要因素。高校體育賽事建構(gòu)國家認(rèn)同的落地，除了依賴于其日常體育制度、體育競技水平和體育文化因素之外，更為重要的是，建設(shè)高效的體育制度體系，這是衡量國家認(rèn)同建構(gòu)的基礎(chǔ)。高校體育制度體系應(yīng)以標(biāo)準(zhǔn)化的制度文本進(jìn)行整個(gè)制度體系架構(gòu)設(shè)計(jì)，對整體制度進(jìn)行梳理，規(guī)范其工作流程，制定各相應(yīng)環(huán)節(jié)的管理辦法，注重與新時(shí)代立德樹人根本任務(wù)和健康第一等理念融合，強(qiáng)調(diào)全員、全過程、全生命周期的育人，以增強(qiáng)大學(xué)生國家認(rèn)同為目標(biāo)，完善各環(huán)節(jié)的制約與監(jiān)督，以系統(tǒng)的觀念建設(shè)高校體育，建構(gòu)大學(xué)生國家認(rèn)同。同時(shí)，全媒體時(shí)代的體育賽事傳播依賴于高校的體育制度體系來聚合大學(xué)生的目光，培育其個(gè)體體育興趣愛好，強(qiáng)化其個(gè)體身份的感知，明確其個(gè)體價(jià)值，以此助力高校大學(xué)生正確價(jià)值觀的養(yǎng)成，增強(qiáng)文化自信與國家認(rèn)同。

4.2 強(qiáng)化高校體育賽事建構(gòu)大學(xué)生國家認(rèn)同的工具價(jià)值

全媒體時(shí)代，信息技術(shù)的發(fā)展使源自不同社會(huì)的文化以一種前所未有的速度包裹著個(gè)體空間，人們需要思考如何運(yùn)用媒介技術(shù)和傳播手段讓大學(xué)生明確自己的身份歸屬和文化歸屬［7］。體育賽事是身體和體育文化的慶典，具有重要的政治和文化價(jià)值。全媒體視野下的高校體育賽事本身是一種實(shí)體工具，通過強(qiáng)化高校體育賽事傳播，能極大地促進(jìn)個(gè)體價(jià)值認(rèn)同。一方面，通過高校體育賽事，將國家主流意識形態(tài)嵌入多元信息中，以大學(xué)生所熟悉的互聯(lián)網(wǎng)空間和話語表達(dá)建構(gòu)起個(gè)體與國家的聯(lián)系，以中華民族共同體的標(biāo)識強(qiáng)化國家認(rèn)同和身份認(rèn)同。另一方面，通過高校網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)管機(jī)制凈化以體育為載體的西方政治文化與價(jià)值觀念，加強(qiáng)對我國傳統(tǒng)文化的傳播，增強(qiáng)大學(xué)生的歷史認(rèn)同感、文化認(rèn)同感，培養(yǎng)其傳承中華文化之根的意識。最后，加強(qiáng)高校體育賽事與數(shù)字化的融合，完善其資源數(shù)字化與管理智能化，創(chuàng)新以體育為載體的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡(luò)空間的表達(dá)，發(fā)揮體育的獨(dú)特功能，實(shí)現(xiàn)以體育智、以體育心，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

4.3 重視高校體育賽事的媒介敘事和國家意識表達(dá)

媒體通過話語說服建構(gòu)身份認(rèn)同，通過話語敘事培育情感認(rèn)同，通過公共言論強(qiáng)化集體認(rèn)同［10］，高校體育與國家認(rèn)同的良性互動(dòng)也依賴于賽事的媒介敘事。同時(shí)，高校體育賽事是國家意識形態(tài)表達(dá)的重要場域，其能夠借助體育精神的力量，在理想、信念、價(jià)值、道德觀念上將大學(xué)生緊密團(tuán)結(jié)在一起。重視高校體育賽事的媒介敘事，將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想通過話語的組織，以賽事主題的形式置于公共空間，大力弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，從而將國家意識具體化。加強(qiáng)高校體育賽事的媒介敘事表達(dá)，向大學(xué)生展示全面、生動(dòng)的國家形象，引導(dǎo)大學(xué)生將個(gè)人理想與中國夢進(jìn)行深度融合，增強(qiáng)其身份認(rèn)同與情感認(rèn)同。高校體育賽事是強(qiáng)化民族歷史記憶、培育公民意識、增進(jìn)大學(xué)生國家認(rèn)同的重要載體，重視高校體育賽事媒介敘事的表達(dá)、傳播、監(jiān)督，不僅是高校人才培養(yǎng)的需要，更是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐需要，以此建構(gòu)大學(xué)生的國家認(rèn)同。

5 結(jié)語

高校大學(xué)生群體向來有著對國家和民族文化的熱愛與認(rèn)同。然而，在全媒體時(shí)代，高校大學(xué)生群體面臨信息繭房現(xiàn)象，信息的精準(zhǔn)投送阻礙了大學(xué)生對國家的真實(shí)感知，多元共生的文化浪潮降低了大學(xué)生對國家的情感依賴，網(wǎng)絡(luò)文化的依賴弱化了大學(xué)生對國家的價(jià)值體認(rèn)。高校體育賽事作為大學(xué)生國家認(rèn)同建構(gòu)的重要載體，在全媒體時(shí)代，充分發(fā)揮高校體育賽事建構(gòu)國家認(rèn)同的功能，通過高校體育制度體系的優(yōu)化，不斷強(qiáng)化高校體育賽事建構(gòu)大學(xué)生國家認(rèn)同的工具價(jià)值，拓展高校體育賽事的媒介敘事，大力弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，從而實(shí)現(xiàn)高校大學(xué)生認(rèn)知、情感與行為的統(tǒng)一，并進(jìn)一步增強(qiáng)高校大學(xué)生的國家意識和愛國精神，以此助力高校大學(xué)生正確價(jià)值觀的養(yǎng)成，增強(qiáng)文化自信與國家認(rèn)同。