李良明　董律

摘要：在不同的歷史時期，盡管青年教育與培養(yǎng)的內(nèi)涵不斷變化，但核心始終圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這三個方面展開，這在中國共產(chǎn)黨早期的《中國青年》雜志中就有了具體而生動的闡釋：培養(yǎng)什么人——符合國家和人民利益的民族先鋒；如何培養(yǎng)人——將學(xué)習(xí)馬克思主義與深入了解中國實際相結(jié)合；為誰培養(yǎng)人——為實現(xiàn)民族獨立和人民解放的革命隊伍培養(yǎng)人才。中共早期的《中國青年》也為當(dāng)代青年教育與培養(yǎng)提供了借鑒和參考。對于“培養(yǎng)什么人”，應(yīng)密切契合時代主題；在“如何培養(yǎng)人”方面，應(yīng)堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想，充分利用媒體與資源，抓住時機并有重點地進行宣傳；而在“為誰培養(yǎng)人”方面，則始終要堅持為黨育人、為國育才的原則。

關(guān)鍵詞：《中國青年》；培養(yǎng)什么人；怎樣培養(yǎng)人；為誰培養(yǎng)人；歷史意蘊

中圖分類號：D231; G412? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A? ? 文章編號：1003-8477（2023）11-0152-09

2023年5月，習(xí)近平總書記在中共中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)：“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題?！盵1]青年興則國家興、青年強則國家強，青年的成長發(fā)展關(guān)系國家民族的薪火傳承。青年能否承擔(dān)起歷史的重任，教育培養(yǎng)至關(guān)重要。除了學(xué)校教育，媒體的教育和引導(dǎo)在塑造青年的成長路徑和國家的前景方面也扮演著重要的角色，尤其是在國家處于生死存亡之際。中國共產(chǎn)黨誕生于民族危難的時代，她一經(jīng)成立，便以帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)民族獨立和人民解放為己任，并將關(guān)注的目光投向青年，把民族的希望寄托于青年，面向青年群體開辦了報刊、雜志，借助媒體傳播馬克思主義，推進馬克思主義中國化，以培養(yǎng)和教育中國青年?！吨袊嗄辍冯s志便是其中的杰出代表。

《中國青年》于1923年10月創(chuàng)刊，作為中國共產(chǎn)主義青年團中央的機關(guān)刊物，它對青年革命思想的引領(lǐng)起到了重要作用。中共早期青年運動卓越的領(lǐng)導(dǎo)者惲代英是其第一任主編，革命先驅(qū)蕭楚女是其創(chuàng)始人之一，林育南、鄧中夏、張?zhí)住⒗钋髮嵉仍缙谇嗄赀\動領(lǐng)導(dǎo)人都曾是其主要撰稿人，陳獨秀、李大釗、瞿秋白、毛澤東、任弼時等中共重要領(lǐng)導(dǎo)人都在該雜志上發(fā)表過文章。無論是從《中國青年》的辦刊宗旨、刊發(fā)內(nèi)容以及成效上，都鮮明地體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”“為誰培養(yǎng)人”的歷史意蘊。時至今日，《中國青年》雜志仍然是具有廣泛影響力的紅色期刊。

一、培養(yǎng)什么人：有利于國家和人民的民族先鋒

一個雜志的創(chuàng)刊號上發(fā)表的文章通常能反映出該雜志的定位、主題和目標(biāo)讀者群。作為《中國青年》的第一任主編，惲代英在創(chuàng)刊號上發(fā)表了《怎樣才是好人》一文，明晰了《中國青年》辦刊宗旨的一個核心內(nèi)容——“培養(yǎng)好人”。

什么樣的人符合“好人”要求呢？惲代英在文中指出：“好人是有操守的，是自動地選擇他應(yīng)做的事情。他決不因為人家的譏笑誚罵而無理由的改變他的行為，也不會去做父兄師長的奴隸，而是有‘獨立自主的人格?！盵2]（p5）“有作為，就是在今天復(fù)雜而不良經(jīng)濟組織之下，不改變自己的節(jié)操，要有眼光、有手腕，正確地應(yīng)付一切問題，然后能夠保持自己的好名譽，且做得出一些好事來。”[2]（p5）“能為社會謀福利，就是說好人的好，要‘于社會有益，不于社會有益，怎樣會稱為好。”[2]（p6）由此不難發(fā)現(xiàn)，以惲代英為代表的共產(chǎn)黨人期望培養(yǎng)的“好人”具有三個核心特征：有操守、有作為、能為社會謀福利，三者之間相互依存且逐漸升華。首先，“有操守”不僅僅強調(diào)道德品質(zhì)，更著重于擁有獨立思考的能力和獨立個性，亦即自覺覺醒的個體，這是成為一個“好人”的基礎(chǔ)；其次，擁有了這一基礎(chǔ)還需更進一步，即“有作為”，這意味著一個“好人”需要具備實際能力和取得成就，因為僅有操守而無實際能力和成就是不夠的；最后，即便具備操守和作為，也需要“為社會謀福利”，即要對社會產(chǎn)生積極的影響。當(dāng)時，中國社會的主要矛盾是帝國主義與中華民族之間的矛盾，以及封建主義與人民大眾之間的矛盾，因此，“為社會謀福利”最終要歸結(jié)為實現(xiàn)民族獨立和人民解放這一目標(biāo)。這一論述清晰地呈現(xiàn)了“好人”培養(yǎng)的邏輯路徑，包括自我覺醒、個體能力的培養(yǎng)，以及最終為社會和國家的利益作出積極貢獻。正如惲代英在《中國青年》發(fā)刊詞中指出的那樣：“政治太黑暗了，教育太腐敗了，衰老沉寂的中國像是不可救藥了。但是我們常聽見青年界的呼喊，常看見青年界的活動。許多人都相信中國的唯一希望，便要靠這些還勃勃有生氣的青年。”[3]（p1）所以，培養(yǎng)青年成為“好人”，最終就是要讓青年成為中國的希望，成為有利于國家和人民的民族先鋒。

二、怎樣培養(yǎng)人：明確大方向、運用科學(xué)理論指導(dǎo)、將理論與實際相結(jié)合

《中國青年》創(chuàng)刊之時，廣大青年正為救國而到處碰壁，陷入無路可走的境地。在這種情況下，《中國青年》創(chuàng)刊號發(fā)刊詞闡述了自己的使命，要幫助廣大青年認識、分析紛繁復(fù)雜的社會和命運多舛的人生，引導(dǎo)青年“到活動的路上”“到強健的路上”“到切實的路上”。

（一）做好方向引領(lǐng)：“到活動的路上”“到強健的路上”“到切實的路上”

惲代英明確指出創(chuàng)辦該刊的目的就是要引導(dǎo)青年“到活動的路上”“到強健的路上”“到切實的路上”，這就為“怎樣培養(yǎng)人”指明了方向，并且明確了具體目標(biāo)、方法以及內(nèi)容。

到活動的路上，是“要介紹一些活動的方法，亦要陳述一些由活動所得的教訓(xùn)……青年要學(xué)得做事，要用做事以學(xué)做事。青年是需要讀書的，要讀指導(dǎo)怎樣做事的那些書，但是同時要做事。只顧讀書而不做事的人，縱然把指導(dǎo)做事的知識學(xué)到手了，他會失了他做事的習(xí)慣”。[3]（p1）“到活動的路上”從目標(biāo)上說，大的方面是指革命活動，小的方面是指具體的實踐。從具體方法上說，就是要通過革命和社會實踐來幫助青年成長、讓青年認清現(xiàn)實、明確使命、找準(zhǔn)道路，而不是僅僅閉門讀書。從具體內(nèi)容上說，就是告訴青年既要積極參加活動，也要讀書，讀能指導(dǎo)社會實踐的書，比如，有關(guān)馬克思主義及社會科學(xué)方面的書，這從當(dāng)時《中國青年》中大篇幅介紹和推薦的書目就可以看出。

到強健的路上，就是“要介紹一些強健偉人的事績與言論，亦要用種種可以警惕青年的材料，以洗刷青年茍且偷懶的惡弊……中國需要強健的國民，只有強健能救拔我們于習(xí)俗之中”。[3]（p1-2）“到強健的路上”從目標(biāo)上說，是指國家民族和人民自身的發(fā)展勢頭強健，要實現(xiàn)這個目標(biāo)，首先就要實現(xiàn)民族獨立和人民解放。從具體方法上說，要注重正反兩方面的宣傳教育，好的要鼓勵學(xué)習(xí)、發(fā)揚傳承，不好的要批評摒棄、反思警醒；從具體內(nèi)容上說，“到強健的路上”需要學(xué)習(xí)強健偉人的事跡與言論，亦要學(xué)習(xí)種種可以警惕青年的材料。當(dāng)時，國民黨右派中存在一些阻礙青年覺醒成長的思想和言論，希望青年關(guān)門讀書，不問政治，中國青年黨的國家主義派更是攻擊馬克思主義的階級斗爭學(xué)說和孫中山的聯(lián)俄、聯(lián)共政策，這都是需要青年警醒的現(xiàn)實材料。

到切實的路上，就是“要介紹一些切實可供研究的參考材料。要幫助青年取得一些切近合用，然而在學(xué)校中不容易得著的知識。中國的青年，已經(jīng)顯然可見其必須擔(dān)負指導(dǎo)群眾的責(zé)任”。[3]（p2）“到切實的路上”從目標(biāo)上說，大的方面說就是要正確認識中國國情，理智分析各種思潮流派，走切合中國實際的路，從而擔(dān)負起指導(dǎo)群眾的責(zé)任。小的方面來說就是不要空談，要實干；從具體方法上說，就是必須有切實的指導(dǎo)，比如，幫助青年掌握有效的材料；從具體內(nèi)容上說，就是要幫助青年去獲得一些接地氣、實用，在學(xué)校中不容易得到的知識。

（二）夯實理論根基：介紹和推薦馬克思主義及社會科學(xué)領(lǐng)域的文獻，以促進馬克思主義理論的宣傳和普及

19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初，中國一步步淪為半殖民地半封建社會。各階層的知識分子和愛國志士積極尋求拯救國家的道路。洋務(wù)運動、維新變法、義和團運動以及辛亥革命等一系列救亡圖存運動，都因缺乏科學(xué)的理論指導(dǎo)和可依賴的力量而失敗，中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘命運沒有改變。十月革命的爆發(fā)給中國帶來了馬克思列寧主義，為中國提供了解決問題的出路。中國共產(chǎn)黨認識到，依靠馬克思列寧主義的科學(xué)理論來指導(dǎo)中國革命實踐將是一條光明之路。然而，革命實踐的前提是參與其中的主體，特別是年輕一代必須充分了解馬克思列寧主義。因此，介紹和推廣馬克思列寧主義理論，為廣大青年打下堅實的理論基礎(chǔ)，乃是邁出的第一步。

《中國青年》甫一出版，就應(yīng)廣大青年讀者的要求，積極介紹和推薦有關(guān)馬克思主義及社會科學(xué)方面的書籍。惲代英明確表示：“這件事終不能不做，《中國青年》是為中國的一般青年服務(wù)，特別是為有志的青年服務(wù)的，若我們對于這一種急切需要的事，竟不能為一般青年做到！我們不免有愧于我們的職責(zé)了。”[4]（p12）為此，惲代英在《中國青年》第8期《讀甚么書與怎樣讀書》一文中向青年推薦了第一批書目，如李達翻譯的《社會問題總覽》、蒙西翻譯的《社會問題詳解》等。特別是在《中國青年》第24期上，惲代英專門刊發(fā)了冰冰編寫的《一個馬克思學(xué)說的書目》，推薦了《陳獨秀先生講演錄》《社會主義討論集》《社會主義史》《近世經(jīng)濟思想史論》《歐洲政治思想小史》《馬克思學(xué)說概要》《馬克斯派社會主義》《社會經(jīng)濟叢刊》《共產(chǎn)黨宣言》《唯物史觀淺釋》《唯物史觀解說》《經(jīng)濟史觀》《階級爭斗》《共產(chǎn)黨底計劃》《俄國共產(chǎn)黨黨綱》《第三國際宣言》《馬克思資本論入門》《工錢勞動與資本》《價值價格與利潤》《馬克思經(jīng)濟學(xué)說》《社會主義講義》等馬克思主義學(xué)說書目20余種。[5]（p4-11）惲代英對其中每本書都作了簡明扼要的點評。

革命青年要培育奮斗、誠實、堅忍、勇敢等品格，“要有堅定的主義的信仰”，[6]堅定的信仰是建立在一定的理論基礎(chǔ)之上的，上述這些書目，不僅為青年了解和深化認識馬克思主義打下了基礎(chǔ)，同時也對中共黨團的早期思想建設(shè)發(fā)揮了重要作用。

（三）結(jié)合本土實際：將學(xué)習(xí)馬克思主義與了解本國國情相結(jié)合

當(dāng)學(xué)習(xí)社會科學(xué)并研究社會的根本問題時，需要運用馬克思主義的科學(xué)方法，將其應(yīng)用于實際斗爭中，與工農(nóng)大眾聯(lián)合起來，以實現(xiàn)“打破現(xiàn)狀，要推倒一切掠奪階級，要建造自由幸福的社會”之目標(biāo)。[7]學(xué)習(xí)和傳播馬克思列寧主義，除了是為年輕一代打牢科學(xué)的理論基礎(chǔ)，另一方面，也是讓青年深入了解中國的國情。只有將馬克思列寧主義的基本原理與中國革命的實際情況相結(jié)合，形成中國特色的馬克思主義，才能真正解決中國所面臨的問題。《中國青年》正是這樣做的。

第一，《中國青年》利用特刊和?？男问剑榻B了當(dāng)時中國的現(xiàn)實情況。《中國青年》第35期為“帝國主義與中國”?？?，刊登了蕭楚女的《帝國主義侵略的實況》《革命中學(xué)生應(yīng)持的態(tài)度》、惲代英（但一）的《中國革命與世界革命》《中國的現(xiàn)狀》；第43期為“九七特刊”，刊登了林育南（林根、相佛）的《“九七”紀(jì)念》《怎樣打倒帝國主義》《少年國際日與中國青年》，士畸（卜世畸）的《今年“九七”之在中國與東方》等。這些信息凸顯了當(dāng)時的《中國青年》雜志對有關(guān)中國社會和政治問題的重視程度，表明了它的目標(biāo)是為青年提供有關(guān)時事和政治動態(tài)的信息，以促進青年深入了解社會現(xiàn)實，積極參與社會變革。

第二，當(dāng)涉及對中國社會階級的認知問題時，《中國青年》明確指出了階級的類別及其對待革命的方式。這種認識來源于馬克思主義的基本觀念，即經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，同時也塑造了個人的政治態(tài)度。不同階級在社會層次上擁有不同的地位，因而追求不同的階級利益，因此，他們對革命的態(tài)度也會有所不同。被壓迫的階級在認識到革命能夠改善他們的經(jīng)濟利益和社會地位時，必然會支持和擁護革命；相反，統(tǒng)治階級會因為革命威脅到他們的經(jīng)濟利益和統(tǒng)治地位，而必須采取反對、破壞和壓制革命的立場。因此，分析社會各階級對革命的態(tài)度必須建立在經(jīng)濟地位的基礎(chǔ)上，只有這樣，才能在復(fù)雜的社會關(guān)系和階級斗爭中清晰地回答“依靠誰、團結(jié)誰、警惕誰”的問題。惲代英在《中國青年》第73期和103期發(fā)表的文章中，對中國的資產(chǎn)階級進行了分類，將其分為“大商買辦階級”和“幼稚工業(yè)資本家”。他明確告訴中國的革命青年，“大商買辦階級是依賴外國資本主義而享其余瀝，所以他對于打倒外國資本主義的國民革命，一定是反革命的?！盵8]（p349）對于“幼稚工業(yè)資本家”，即民族資產(chǎn)階級，他認為這是一個具有雙重性質(zhì)的階級。在與無產(chǎn)階級的合作中，必須保持警惕，要“善于應(yīng)對”他們，但又不能以損害自身利益為代價。[9]（p93）鄧中夏在1924年11月發(fā)表在《中國工人》第2期上的文章《我們的力量》中也對中國的資產(chǎn)階級進行了分類，將其分為商業(yè)資本、銀行資本和工業(yè)資本。他認為商業(yè)資本是買辦資本，銀行資本是官僚資本，買辦官僚資本附屬于帝國主義和封建軍閥，因此是革命的敵人。而工業(yè)資本則屬于民族資產(chǎn)階級，“他們雖然受到外國競爭或軍閥擾亂的影響，而激發(fā)出政治革命的動機，但最終由于擔(dān)心自身的‘目前利益而不愿堅持到底，最后與軍閥和帝國主義妥協(xié)?！盵10]（p483-484）這些分析表明，鄧中夏與惲代英在對中國資產(chǎn)階級的分類和分析上基本一致，這有助于更深入地理解當(dāng)時中國革命的復(fù)雜性和中國共產(chǎn)黨早期思想建設(shè)的歷史背景。

關(guān)于對社會階級的認識和分析，最為經(jīng)典且大家耳熟能詳?shù)模€是毛澤東的《中國社會各階級的分析》。毛澤東在文章開篇就指出：“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？中國革命亙?nèi)甓尚跎?，就因不能團結(jié)來真正的朋友，以攻擊真正的敵人?！盵11]（p435）特別要指出的是，《中國社會各階級的分析》其實是1926年3月毛澤東發(fā)表在《中國青年》第116、117期上的，在當(dāng)時文章的基礎(chǔ)上進行?？焙?，最后收錄于《毛澤東選集》第一卷。

三、為誰培養(yǎng)人：為帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)民族獨立和人民解放的革命隊伍培養(yǎng)人

早期《中國青年》雜志的最大亮點，就是發(fā)表了大量引導(dǎo)青年投身革命的文章，正是這些文章，幫助青年了解自身、了解中國革命事業(yè)的現(xiàn)狀、方法以及前途，一代青年因此受到陶染，投身革命事業(yè)?？梢哉f，《中國青年》為革命隊伍培養(yǎng)輸送了大量人才。

（一）《中國青年》闡明了青年在革命斗爭中的優(yōu)勢、不足和可行之路

《青年運動與革命運動》一文明確指出青年是中國最具希望的一代：“革命的勞動運動，沒有青年分子的參加，是不能存在的。青年是最活躍的分子。他最能熱心，最易受高遠的理想，最易懂得每個大運動所產(chǎn)生的新要求……青年的熱心與火焰，接受新生事物都是成年人所缺乏的。”[12]與此同時，《中國青年》也指出了青年知識分子的不足之處，認為他們是小資產(chǎn)階級的代表，其特性表現(xiàn)為“一方面因為沒有經(jīng)濟的基礎(chǔ)，不能構(gòu)成一個獨立的階級，他對于任何階級的政治觀念，都非堅固不能搖動，一方面正因為他的階級性不堅固，往往有超越階級的理想，比任何階級都易于傾向革命”。[13]因此，青年要認識自己在革命事業(yè)中的重任，努力提高自己的革命道德，“做有力的各階級間之連鎖，以結(jié)成國民的聯(lián)合戰(zhàn)線”。[13]這其實就暗示了中國青年參與革命需要依靠和團結(jié)工農(nóng)群眾，強調(diào)了青年在中國革命中的特殊作用和責(zé)任，傳達了團結(jié)與合作的重要性，為青年在革命事業(yè)中的積極參與提供了指導(dǎo)。

（二）《中國青年》明確了中國革命的反帝國主義反封建主義的性質(zhì)

惲代英在《中國青年》第35期發(fā)表《中國革命與世界革命》一文，指出：“我們對內(nèi)要打倒壓迫我們的軍閥，對外要打倒侵略我們的帝國主義……不打倒軍閥，便不能組織革命的人民政府，以引導(dǎo)全國的民眾，以反抗帝國主義；同時，我們不打倒帝國主義，便不能滅絕外國的經(jīng)濟侵略，便不能求本國的實業(yè)發(fā)展?！盵14]（p5）林育南在《中國青年》第43期發(fā)表《怎樣打倒帝國主義？》一文，指出：“幾十年來帝國主義者之宰割剝奪，國人已不堪忍受?，F(xiàn)在，到了生死存亡的最后關(guān)頭，而我們的仇敵——帝國主義者——和他們的劊子手——軍閥——更肆其猖狂?！彼栒俑锩癖姾蛷V大青年，決不要對帝國主義和軍閥存在任何幻想，應(yīng)該“同聲地大呼‘打倒帝國主義！”“我們?yōu)榇虻沟蹏髁x，必須打倒軍閥?！盵15]（p6）這些文章內(nèi)容，突出了中國革命的核心任務(wù)，即反帝國主義和反軍閥，以實現(xiàn)國家的獨立和人民的權(quán)益。這些觀點強調(diào)了青年在革命中的責(zé)任，要積極參與反帝國主義和反軍閥的斗爭，以推動中國革命向前發(fā)展。

（三）《中國青年》明確了革命需要依靠的力量是工農(nóng)群眾

鄧中夏接連在《中國青年》第8期到第11期，發(fā)表《革命主力的三個群眾——工人，農(nóng)民，士兵》《論工人運動》《中國工人狀況及我們運動的方針》《論農(nóng)民運動》等文章。鄧中夏分析了十月革命勝利原因后指出：“只有工人農(nóng)民士兵三個群眾是主力?！盵16]（p2）尤其工人階級是“最重要的主力軍”。[17]（p6）不論現(xiàn)在或?qū)恚倯?yīng)當(dāng)推工人階級群眾居首位。他在《我們的力量》中更是明確指出：只有工人階級“配做國民革命的領(lǐng)袖”。[10]（p485）鄧中夏號召革命青年：“我們便該迅速地從事這三個革命主力的群眾運動?！彼笄械叵Ｍ骸拔铱删次返那嗄旰?！中國革命的重擔(dān)，只有由我們一肩挑著。我們固應(yīng)分隊到各種群眾中去，特別是工人的群眾，我們不可輕忽了??！”[17]（p8）鄧中夏認為，中國的農(nóng)民占全國人口的三分之二，“這樣一個占全國人口絕大多數(shù)的農(nóng)業(yè)群眾，在革命運動中不是一個不可輕侮的偉大勢力嗎？”[18]（p2）他們居住雖然散漫，不如工人集中，但是，浙江蕭山的農(nóng)民、江西馬家村的農(nóng)民、青島鹽田的農(nóng)民以及廣東海豐的農(nóng)民、湖南衡山的農(nóng)民，“都曾揭竿而起，挺身而斗，痛快淋漓的把他們潛在的革命性傾泄出來。他們不僅是敢于反抗，并且進一步而有農(nóng)會的成立，把散漫的群眾都集中在一個組織與指揮之下。”“證明中國農(nóng)民到了要革命醒覺時期了?！盵18]（p3）他呼吁：“我們敬畏的青年呵！到民間去是我們唯一的使命呵！”[18]（p3）惲代英、林育南與鄧中夏的看法是一致的。惲代英在《中國青年》第70期發(fā)表《上海日紗廠罷工中所得的教訓(xùn)》中說：“產(chǎn)業(yè)工人確實是革命的主要力量，只有他能做民族革命的主要軍隊……他們的聯(lián)合，是中國打倒帝國主義與軍閥的唯一可靠的力量?！睙o產(chǎn)階級要做其他階級的“中心與領(lǐng)導(dǎo)人”。[19]（p306-307）他在五四時期就深入湖北黃陂農(nóng)村，在《中國青年》第23期發(fā)表了《湖北黃陂農(nóng)民生活》的調(diào)查報告，第37期發(fā)表《農(nóng)村運動》。與此同時，他還在上?！睹駠請蟆犯笨队X悟》上發(fā)表《我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)如何努力？》，文中指出中國農(nóng)民占全國人口的70%以上，革命青年要向田間去，向農(nóng)民社會里去，“要使一般農(nóng)民覺醒；農(nóng)民哪一天覺醒，改造的事業(yè)便是哪一天成功”。[20]（p333）所以中國農(nóng)民民眾“是一大部分”，是工人階級的同盟軍。林育南也號召廣大青年到農(nóng)村去，在《中國青年》第100期發(fā)表《兩年來的中國青年運動》中以廣東的農(nóng)民運動為例，充分肯定“廣東的農(nóng)民運動最發(fā)展，全省各縣農(nóng)民都有組織”，這證明“農(nóng)民亦富于革命精神”“農(nóng)民運動的前途是很有希望的”。[21]（p43）這些文章均明確指出了革命青年應(yīng)該深入工農(nóng)群眾，與他們團結(jié)合作，因為工人和農(nóng)民是革命的主要力量，他們的覺醒和組織對于革命的成功至關(guān)重要。同時強調(diào)了青年的使命和責(zé)任，要積極投身到工農(nóng)群眾運動中，為革命事業(yè)貢獻力量。

第三，青年培養(yǎng)必須善于利用熱點事件和重要時刻，進行有針對性的宣傳。中共早期的《中國青年》在傳播馬列主義思想方面具有顯著的特點，即充分利用重要時間節(jié)點，以專欄形式進行有針對性的宣傳。例如，《中國青年》第16期（1924年2月2日）為“列寧特號”，在以列寧為主題的專欄中刊發(fā)了陳獨秀的《列寧之死》、仲英（團中央代稱）的《列寧之思想》、敬云（劉仁靜）的《列寧的政治主張》《列寧逝世之后》、鄧中夏的《列寧年譜》、惲代英的《列寧與中國的革命》等多篇文章。同樣，《中國青年》第52期（1924年11月8日）為“蘇俄革命紀(jì)念特刊”，刊發(fā)了秋人（張秋人）的《十月革命的領(lǐng)導(dǎo)者——列寧》、弼時（任弼時）的《列寧與十月革命》《蘇俄經(jīng)濟政治狀況》《蘇俄與青年》、但一（惲代英）的《蘇俄與中國革命運動》以及大慶的《去年莫斯科的十一月七日》。此外，《中國青年》第63、64期（1925年1月31日）也推出了“列寧李卜克內(nèi)西紀(jì)念周特刊”，刊發(fā)了弼時的《列寧主義的要義》、仁靜的譯作《列寧論》、紅鴻的《回憶》、弼時的《李卜克內(nèi)西》、秋人的《女革命家——盧森堡》《斯巴達卡斯團》以及FM（惲代英）的《中國共產(chǎn)主義青年團》?！吨袊嗄辍返?7、78期作為“五月第一周特刊”，刊發(fā)了其颕的《五一紀(jì)念》、弼時的《馬克思主義概略》、惲代英的《五七國恥與不平等條約》等重要文章。這些專欄和特刊充分結(jié)合了當(dāng)時的熱點事件、人物、節(jié)日等，針對青年讀者的需求，深入介紹了馬克思主義革命導(dǎo)師和馬克思主義思想等內(nèi)容，為當(dāng)時培養(yǎng)青年提供了有益的學(xué)習(xí)資源，同時也為當(dāng)代青年培養(yǎng)提供了方法和思路——利用重要節(jié)點和熱點問題，創(chuàng)設(shè)引領(lǐng)青年思想的媒體新陣地。

（三）“為誰培養(yǎng)人”要堅持和明確“為黨育人，為國育才”

習(xí)近平在黨的二十大報告中指出：“我們要堅持教育優(yōu)先發(fā)展、科技自立自強、人才引領(lǐng)驅(qū)動，加快建設(shè)教育強國、科技強國、人才強國，堅持為黨育人、為國育才?！盵28]（p33）世界科技前沿、經(jīng)濟主戰(zhàn)場、國家安全、網(wǎng)絡(luò)輿論安全、人民生命健康，以及更美好生活的追求，各方面都離不開人才。人才源于青年，或者說是在青年時期培養(yǎng)成長的。培養(yǎng)好青年，將青年培養(yǎng)成才，就是為黨、為國家、為人民提供了源源不斷的人力資源和智力支持。回顧歷史，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，中國共產(chǎn)黨隊伍中始終涌現(xiàn)著懷揣崇高理想、充溢奮斗精神的青年，究其原因，“為誰培養(yǎng)人”這個出發(fā)點和落腳點一直是中國共產(chǎn)黨百年來持續(xù)充滿生機活力的一個關(guān)鍵因素。

第一，“為誰培養(yǎng)人”要始終把握人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。習(xí)近平總書記強調(diào)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人，歸根到底在于培養(yǎng)造就一代又一代可靠接班人?！吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》提出：“黨和人民事業(yè)發(fā)展需要一代代中國共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗，必須抓好后繼有人這個根本大計?！盵29]（p74）這就明確昭示了人才培養(yǎng)需要把握的兩個核心方面：首先，黨的事業(yè)需要后繼有人，必須培養(yǎng)出具備一定水平的人才。人才是黨事業(yè)的支撐，因此對人才的培養(yǎng)、關(guān)注和吸納是黨終身的課題；其次，人才必須具備為黨服務(wù)、為國家服務(wù)的品質(zhì)和能力，這是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。黨需要的人才不是只技術(shù)嫻熟但缺乏人民情懷和社會責(zé)任感的自私自利者，也不是只關(guān)注本職工作但沒有政治立場和覺悟的冷漠旁觀者，更不是那些在本專業(yè)領(lǐng)域取得高成就后，利用個人影響力進行分裂、詆毀黨、背離社會主義道路的人。因此，培養(yǎng)人才“為誰”是關(guān)鍵，決定了培養(yǎng)的本質(zhì)。

第二，要始終認清“為黨育人”和“為國育人”的統(tǒng)一性。中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史就是一部為人民謀幸福的歷史，一部踐行黨的初心使命的歷史，一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史。歷史在人民的探索和奮斗中塑造了中國共產(chǎn)黨，黨的初心和使命，黨的發(fā)展和成就一直與中華民族的興衰、中國人民的幸福緊密相連。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有中國特色社會主義道路以及中國特色社會主義事業(yè)的偉大成就。百年前，《中國青年》雜志影響了一批先進分子，特別是優(yōu)秀青年，他們在中國共產(chǎn)黨的引領(lǐng)下，將青春的熱血融入黨和人民的偉大革命事業(yè)中；百年來，一代代青年與時代同步，與人民同行，成為中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。歷史證明，為黨培養(yǎng)的人才，過去成為了新中國的締造者、建設(shè)者；現(xiàn)在正在成為中華民族偉大復(fù)興的參與者、見證者。因此，為黨培養(yǎng)人才，就是為國家培養(yǎng)人才。

結(jié)語

一百年前，一群新青年在風(fēng)雨如晦的中國苦苦探尋民族復(fù)興的前途，《中國青年》雜志緊跟時代形勢和黨的需要，高舉馬克思主義思想火炬，照亮了青年們追求真理、投身國家民族革命事業(yè)的道路，成為中共黨史“青年篇章”的重要記錄、中國青年運動的清晰縮影、共青團事業(yè)蓬勃發(fā)展的光輝記憶。一百多年來，在黨堅強領(lǐng)導(dǎo)和科學(xué)培養(yǎng)下，一代又一代中國青年為爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民幸福而貢獻力量。“歷史和現(xiàn)實都告訴我們，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有源源不斷的強大力量?！盵26]（p40）未來，青年培養(yǎng)工作仍需要繼續(xù)圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這三個核心內(nèi)容，堅持為黨育人，為國育才，不斷創(chuàng)新培育方式方法，讓青年成為實現(xiàn)中國夢的復(fù)興偉力。

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責(zé)任編輯? ?張? ?豫

收稿日期：2023-06-15

作者簡介：李良明（1947—），男，華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院二級教授、博士生導(dǎo)師（湖北武漢，430079）；董律（1985—），女，華中師范大學(xué)博士研究生（湖北武漢，430079），武漢體育學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師（湖北武漢，430030）。

基金項目：國家社科基金重點項目“惲代英年譜長編”（18ADJ001）。