朱耀斌

(湖南人文科技學(xué)院 法學(xué)院,湖南 婁底 417000)

晚清湘軍人物之間存在千絲萬縷的聯(lián)系,或緣于地域交集,或緣于師承關(guān)系,或緣于姻親聯(lián)誼。朱堯階作為晚清士紳,身處晚清時(shí)代風(fēng)云變幻中,他的活動(dòng)空間主要集中于湘鄉(xiāng)一帶,卻以其特殊的社會(huì)參與方式展示了他與湘軍家族之間的關(guān)系圖譜。 費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國》從差序格局的學(xué)術(shù)理路展示個(gè)體之間的宗法位置,兼有血緣親疏與利益關(guān)聯(lián)的特征。 朱堯階既與曾國潢有姻親之好,也與湘鄉(xiāng)境內(nèi)諸多士紳存在師承、鄉(xiāng)誼等各種關(guān)系。 同治十一年二月,朱堯階作《七十自壽》中有“偶耽泉石樂優(yōu)優(yōu),思濟(jì)時(shí)艱費(fèi)畫籌”的句子,概括了朱氏在江湖與廟堂之間的心路演繹,也在一定意義上展示了朱堯階與晚清湘軍家族之間的歷史關(guān)聯(lián),似隱似現(xiàn)。

一、朱氏族譜與宗族情誼

展開晚清湘軍族譜,管窺湘軍人物之間的私情交誼,或因事功所自空間的緣故,如左宗棠的西北集團(tuán),大多集中了寧鄉(xiāng)、永州、茶陵和湘鄉(xiāng)的群體,在各自族譜的譜序、傳記、墓志銘、壽序中多有記載,體現(xiàn)了人物活動(dòng)的空間遷移與戰(zhàn)友情誼。 朱堯階作為曾國藩的好友,淡泊名利,雖有早期為曾國藩協(xié)辦湘軍水師之舉,但絕意仕途與潛心教育的行動(dòng)使其活動(dòng)空間只局限于湘鄉(xiāng)一帶。 從宗族情結(jié)來看,朱堯階在《江邊朱氏四修族譜》譜序中對(duì)大塘、洲上、石獅朱氏的宗族源流有所陳述,描述了朱氏先祖支系之間進(jìn)入湖湘之后的遷徙路線圖,經(jīng)由江西豫章遷潭邑,再遷江邊,后遷泥灣,再遷大塘。

“我大塘、洲上、石獅江皆出自廣祖(譚邑始祖),由江邊分徙者,雖未及與江邊合祠通譜,余未嘗不心向往之?！雹?10

但他又說到朱氏分支族譜存在后裔、遷徙描述上的差異,也許是日后難以合譜的障礙。

“我譜載通祖生子七:廣、福、祿、文、貴、清、儒。 江邊譜載生子六,無儒祖?！雹?10

“我大塘、石獅江、歇馬譜載,通祖遷潭之時(shí)在宋開禧初,而江邊與大石譜載,遷自宋建隆元年,先后差二百馀年,彼此難以質(zhì)證?！雹?11

在朱堯階看來,大塘、洲上、石獅江、江邊、大石、渚頭、江車七支均為朱氏分支,可惜合譜未成,不能不說是一個(gè)遺憾:

“續(xù)自嘉慶辛未,迄今四十余年,使非踵而續(xù)之,親者或疏,疏者自遠(yuǎn),將我大塘、洲上、石獅江之分自江邊者,莫與江邊合譜,甚可痛矣?！雹?11

“不惟知我大塘、洲上、石獅江之分自江邊者四支,固不啻一譜,即大石、渚頭、江車之別乎江邊者七支,亦不啻一譜也?！雹?11

后來,大石朱氏舉人朱道濂在《江邊朱氏六修族譜》的譜序上也提出了朱氏七支同宗的說法:

“濂惟湘中七族雖各有始祖,而溯其所自,則皆原于通公。 通公子或日六、或曰七,譜各不同,而太廣為長(zhǎng)子始遷江邊則無異辭。 是江邊實(shí)六族之大宗也?！雹?/p>

從朱堯階和朱道濂所作的譜序來看,雖然時(shí)代不同,但“七支同源”一說證明了朱氏宗族的遷徙淵源與宗族情誼。 根據(jù)朱堯階的記載,他在道光己亥年曾陪同洲上朱氏的朱富春一起拜訪了返鄉(xiāng)的侍郎曾國藩。 從朱堯階為洲上朱氏撰寫的四修譜序來看,他于道光乙丑年間在洲上朱氏大義翁家的立達(dá)堂主館授徒。

二、私人情誼與社會(huì)風(fēng)尚

研究晚清湘軍族譜,邀請(qǐng)宗族外知名士紳為本族族譜撰寫贈(zèng)序、傳記等比比皆是,形成了一種獨(dú)特的鄉(xiāng)土文化現(xiàn)象。 這類撰寫者大多是該族中德高望重之人,也大多為是一方飽學(xué)之士。 經(jīng)初步整理,朱堯階在本地族譜中先后撰寫的相關(guān)文獻(xiàn)如表1 所示:

表1 朱堯階在本地族譜中先后撰寫的相關(guān)文獻(xiàn)

從已統(tǒng)計(jì)的上述族譜文獻(xiàn)來看,朱堯階與其他宗族之間的私誼交往集中在湘鄉(xiāng)境內(nèi),且因?yàn)槠鋫€(gè)人特殊的淡泊性情,與周圍湘軍背景色彩較為濃厚的宗族族譜關(guān)聯(lián)不多,包括受業(yè)學(xué)生所在的宗族如大界曾氏、櫧山劉氏等均未見其族譜撰文。 在已收集的佚文來看,他對(duì)地方宗族中的碩德積學(xué)、家風(fēng)傳承、社會(huì)公益多有談及,展示了傳統(tǒng)社會(huì)中的鄉(xiāng)村士紳在基層社會(huì)治理中獨(dú)特的文化品格與社會(huì)效能。 如他在洲上朱氏三修族譜中撰《周書公傳》有言:

“公諱永誥,號(hào)周書,純一公長(zhǎng)子也。 道光初年,蓂館于公后嗣大義翁家,距公之沒甫三年,其生平行誼聞?dòng)谧謇镎呱踉敗?公生而英偉,狀貌魁梧,吐咳則聲若洪鐘,間嘗登高一呼,雖數(shù)里外,音響?yīng)q朗朗可辨也。 以家計(jì),故不甚業(yè)儒,而器識(shí)之超越,性情之剛直,處事之明斷,雖積學(xué)之士有弗及焉。 每與人論是非,面折直言,無左右袒,有疾惡如仇之概。 至于仰事高堂,委曲奉順,必得歡心。 事繼母如生母,視繼母所出如同胞然。 中年舉操族政,處大小事均當(dāng)于理,凡強(qiáng)梗者鋤之,愚懦被欺者維持而保護(hù)之,無賴輩固斂跡銷聲,即端人正士有雀角之爭(zhēng),亦畏虧而不敢言,常云:‘書公知而責(zé)我,滋愧也?！且砸蛔尻贪矡o事。 洲上初有舊祠,因規(guī)模狹小,有遷建之謀。 公商諸族眾,勸族長(zhǎng)世徵及世則子文星捐祠基,渠謂公能為主修祠基,弗吝也。 遂慨然為首經(jīng)營揆度,兩年竣工,事?lián)窭铣?、廉介者助?只冀祠事告成, 任勞任怨, 而猜忌之私弗計(jì)焉?！雹?0-11

他在為洲上朱氏朱富春父親撰寫的《心垣公傳》中對(duì)朱氏家風(fēng)以及郡邑內(nèi)湘軍家族的家風(fēng)多有贊譽(yù)之詞:

“其教誨子弟也,先器識(shí)而后文藝,亟亟然擇師取友,如吾邑曾文正公昆季、曾心齋太史、羅忠節(jié)諸公,當(dāng)布衣時(shí)先生獨(dú)加器重,令子弟輩師事友事,切磋觀摩,于以陶淑性情,增長(zhǎng)學(xué)問。 即不才如冀一見定交,聘西席者十余年。 至于督課子弟功程,討論經(jīng)史與夫詩古文詞,品以法度,又朝夕不憚勞焉。 其綜理族政也,敦倫飭紀(jì),抑強(qiáng)扶弱,凡族中子弟之秀良者,必勉其父兄使之講學(xué)成業(yè),貧則助之以貲不少惜?！雹?6

他在《湘鄉(xiāng)大洋譚歐陽族譜》藝文下篇的《榮光公暨德配黃孺人傳》中對(duì)自己的性情進(jìn)行了一番簡(jiǎn)要地描述:“余不敏,頗善于友素,得內(nèi)交于賢人君子,奇?zhèn)ス骞?jié)不為不多?！雹芩谙驵l(xiāng)測(cè)水陳氏族譜中撰寫的《荊元公行述》中對(duì)荊元先生潛心刀圭、懸壺濟(jì)世之舉頗有稱道,并借其季子口占有贊:

高人居住水之涯,半作書齋半作家。享過甕頭春釀酒,階前猶有未開花。

從他同時(shí)期為湘軍家族撰寫的文獻(xiàn)來看,時(shí)間跨度和空間遷移無疑是主要的觀測(cè)點(diǎn)。 如從湘軍東征群體來看,尤其是征江西,進(jìn)湖北、安徽,攻略江浙閩臺(tái)的歷史路線,在該空間區(qū)域的湘軍人物在續(xù)修族譜中的互贈(zèng)撰文成為一種普遍的文化現(xiàn)象。從湘軍西征群體來看,尤其是左宗棠領(lǐng)軍進(jìn)兵陜甘、新疆,其中的將帥群體在艱苦的作戰(zhàn)環(huán)境中構(gòu)成了一個(gè)命運(yùn)共同體,如寧鄉(xiāng)、湘鄉(xiāng)、茶陵、善化以及永州等邑將帥之間既形成了深厚的私人情誼,也見諸于各宗族續(xù)修族譜之中,蔚然成為湖湘記憶的重要組成部分。 這些文獻(xiàn)既有江南士人的文采風(fēng)流,也不乏為國戍邊的家國情懷,難掩個(gè)人之間的深厚情誼。 朱堯階作為湘軍創(chuàng)始早期的重要人物,他參與了湘軍創(chuàng)建早期的籌餉和器械籌備等工作,并在與曾氏的通信中一直關(guān)切湘軍東征的進(jìn)展。他低調(diào)內(nèi)斂的性格使其鄉(xiāng)賢氣象并未被足夠的關(guān)注。 從橫向比較來看,他撰寫的文獻(xiàn)數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于同時(shí)期的曾國藩、曾國荃、楊昌濬等人。 從縱向比較來看,其文獻(xiàn)數(shù)量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于張正笏、張眉大父子、陳權(quán)和朱道濂以及青蘭彭氏彭興護(hù)等,這與他淡泊的生活性情有關(guān)。 正因?yàn)樗窬芰嗽鴩s東征的好意,他的撰文也大多不涉及湘軍戰(zhàn)事。

縱觀整個(gè)湘軍初期、中期和晚期的族譜來說,湘軍在攻下金陵后進(jìn)入了一個(gè)短暫的輝煌時(shí)期,多數(shù)宗族以湘軍事功為背景進(jìn)行了充分的渲染和紀(jì)述,展示了晚清湘軍的歷史記憶與湖湘形象。 由于政治博弈的原因,部分湘軍家族在光緒年間后因逐步淡出晚清歷史舞臺(tái)而出現(xiàn)了一些落寞的氣象。左宗棠入主西北戰(zhàn)場(chǎng)后,迎來了湘軍族譜撰述的又一個(gè)高峰,包括湘鄉(xiāng)、永州、寧鄉(xiāng)、長(zhǎng)沙、茶陵等地域的湘軍將領(lǐng)因?yàn)殚L(zhǎng)期共處邊陲而結(jié)為姻親關(guān)系,或因?yàn)樗角橛亚?大多涉及收復(fù)新疆、抗法、保臺(tái)等政治主題。 盡管大塘朱氏朱堯階遠(yuǎn)離了湘軍戰(zhàn)場(chǎng),但其對(duì)族學(xué)的貢獻(xiàn)從另外一個(gè)側(cè)面為湘軍崛起儲(chǔ)備了人才,個(gè)中況味彌足珍貴。

三、水師創(chuàng)建與湘軍情結(jié)

梳理曾國藩致朱堯階信札來看,大體可以分為兩個(gè)階段:其中第一階段為湘勇初創(chuàng)時(shí)期(從道光二十一年至咸豐四年),含道光二十一年1 篇,咸豐三年6 篇,咸豐四年4 篇。 以下是該時(shí)段曾國藩致朱堯階信札的主要內(nèi)容(見表2):

表2 湘勇初創(chuàng)時(shí)期曾國藩致朱堯階信札的主要內(nèi)容

從第二時(shí)段(咸豐九年至同治九年)來看,曾國藩寫給朱堯階的信札含咸豐九年3 篇,同治二年1 篇,同治四年2 篇,同治五年1 篇,同治六年4篇,同治九年1 篇。 區(qū)別于第一時(shí)段的書札,第二時(shí)段的書札更多是交換對(duì)一些時(shí)局的看法和家族事務(wù),對(duì)已成體系的湘軍集團(tuán)內(nèi)部事務(wù)言及不多。如咸豐九年談及三河之變、父母遷葬和忝竊公位的惶恐不安,而對(duì)于個(gè)人際遇頗有感懷于心:

“曲指少年深交,次第登用,俱負(fù)時(shí)望,獨(dú)兄與嘯山高臥不起,藜床欲破,而蠟屐方忙,致足慕也。”[5]

同治四年至同治九年之間的信札主要談及江南底定后剿捻的困局、家族后學(xué)和進(jìn)退之計(jì),而回憶起三十年前與嘯山、堯階日常過從、談諧不倦之態(tài)。 分析朱堯階參與湘軍的整個(gè)過程來看,他對(duì)于早期湘勇水師的創(chuàng)建出力頗多,主要在咸豐三年、四年期間,顯然與曾國藩本人有協(xié)商共議之行,與同時(shí)期的郭嵩燾、江忠源一起為湘軍水師的創(chuàng)建作出了不少貢獻(xiàn)。 早在咸豐元年時(shí)曾國藩官禮部侍郎,曾向朝廷疏薦江忠源,朝廷畀以東征大事。 與此同時(shí),江忠源論造舟添設(shè)水師,在《答曾滌生侍郎師書》中首次說到操練水師的必要性:

“方今賊據(jù)有長(zhǎng)江之險(xiǎn),非多造船伐,廣制炮位,訓(xùn)練水勇,先務(wù)肅清江面,竊恐江南、江西、安徽、湖南、湖北各省無安枕之日。 然竊計(jì)海內(nèi)人才能辦次者惟吾師一人,能管駕船勇與狂賊相持于波濤險(xiǎn)隘之中而不懼者,惟不肖與蔭渠、羅山、樸山數(shù)人?！盵2]48

《清實(shí)錄》中也記載到清文宗關(guān)于創(chuàng)辦水師的批諭(咸豐三年八月甲申):

“據(jù)江忠源奏請(qǐng)制造戰(zhàn)船以清江面一折,賊匪自攻陷金陵、揚(yáng)、鎮(zhèn)三城以來,擄掠民船,數(shù)已逾萬。 我軍攻剿未能得手,皆因戰(zhàn)船無多,致令長(zhǎng)江天塹無所控扼。 近又撲攻江西省城,分?jǐn)_瑞州、豐城、饒州各府縣。 逆氛猖獗,亟宜設(shè)法,先清江面?！盵2]140

曾國藩在衡州練兵后,專門發(fā)布了《與省城司道書》,表明了造木排的基本設(shè)想與計(jì)劃。 湘勇出境攻打吉安之際,江忠源令郭嵩燾監(jiān)造船筏,郭嵩燾對(duì)于戰(zhàn)事也有自己的評(píng)估意見:

“賊居江路,而官軍但有步卒,無水師。東南澤國,多阻水,非有船筏不足以討賊?！盵3]

照此記述,如果說江忠源是湘軍水師創(chuàng)建的最早提議者,那朱堯階可以說是曾國藩?jiǎng)?chuàng)建水師的具體執(zhí)行者。 但在此后的戎馬倥傯中,兩人之間書信往來漸稀。 從同治元年六月曾國荃復(fù)朱堯階回信中也可以看出,朱堯階對(duì)湘軍東征頗為關(guān)切,曾國荃也將金陵戰(zhàn)事進(jìn)行了陳述:

“久疏箋敬,實(shí)以軍事倥傯,馳驅(qū)未遑,諒蒙原宥。 昨接手教,獎(jiǎng)飾殷殷,展誦之余,實(shí)滋慚赧。 仆自春間進(jìn)兵以來,均托順利。 五月初四日進(jìn)薄金陵城下,安置老營于雨花臺(tái)一帶,事恒舍弟則駐江東橋也,修筑前后長(zhǎng)濠。 惟金陵城垣極大,我軍共只二萬人,尚未能圍住一半?！盵4]

同治二年,曾國藩在軍務(wù)孔棘中為朱堯階六十壽辰撰寫壽聯(lián),仿東坡壽樂全之例,寄鐵界尺等物祝之,足見曾國藩與朱氏之間的姻親鄉(xiāng)誼:

鐵杖寄懷二千余里,金蘭結(jié)契三十五年。[5]237

其實(shí)《淡祿堂雜著》中所列詩文題詞中不少與湘鄉(xiāng)湘軍人物有關(guān),可以窺見朱堯階當(dāng)時(shí)的社會(huì)活動(dòng)范圍。 朱堯階在《送曾孝廉滌生入都敘》中表達(dá)了對(duì)曾國藩進(jìn)京參加會(huì)試的互勉支持與深厚情誼:“撫鐵板唱大江東去,倚玉門望孔雀南飛。 春贈(zèng)一枝,思我逢驛寄去;杏開十里,看君走馬歸來。 久要不忘伍舉,應(yīng)班荊道故如舊;相識(shí)米顛,仍呼石為兄?！盵5]25

從他與湘鄉(xiāng)縣令的交往來看,朱孫貽主官湘鄉(xiāng)時(shí)對(duì)于湘勇創(chuàng)建出力不少,博得了地方士紳的大力贊譽(yù)。 在江西吳江中村朱氏族譜中發(fā)現(xiàn)除了朱孫貽自撰《戎馬省親圖記》外,清泉丁善慶撰有《石翹觀察《戎馬省親圖》跋》,湖南提督學(xué)政、浙江張金鏞撰有《悲哉行——為石翹觀察三兄大人題〈戎馬省親圖〉》,江蘇薛湘(薛福成之父)亦有拜序于次。朱堯階撰《題朱石翹觀察戎馬省親圖》,雖未被錄入?yún)墙写逯焓献遄V,但其與地方主官之間的交情亦可見一斑,實(shí)是對(duì)朱氏縣令政績(jī)的頌辭:

“久別家山違壽母,倉皇戎馬省晨昏。 須眉畫到麒麟閣,不及堂前笑色溫。 灰盤畫陣誨循循,教掃妖氛靖毒塵。 朱序論功原有母,江城從此號(hào)夫人。 鐵馬樓船疾欲飛,村鄰矚目使君歸。 行軍詎敢如兒戲,笑舞戎衣勝彩衣。”[5]3

其題贈(zèng)類就包括為曾氏及外舅撰寫的《歐陽福田八十》《歐陽福田重游泮水重慶花燭孫舉茂才》《直隸總督曾滌生六秩》《曾澄侯五十》《曾元浦之德配四十》,為劉蓉撰寫的《劉霞仙五十》,為李續(xù)賓家族撰寫的《李續(xù)斌德配五十》《李迪庵膺封典并壽雙親》,為江邊朱氏撰寫的《朱式程入泮》,為羅忠節(jié)公家族撰寫的《羅兩明新婚》《羅羅山之尊人八十》等。 其哀挽類包括為大界曾氏撰寫的《挽曾滌生之祖星岡公》《挽曾滌生之父竹亭公》《挽曾高軒公》《挽曾文正公》《挽曾愍烈公》《挽曾靜毅公》,為湘鄉(xiāng)羅氏撰寫的《挽羅元初公》《挽羅忠節(jié)公》,為櫧山劉氏撰寫的《挽劉霞仙之父東屏公》,為橫江歐陽氏撰寫的《挽歐陽福田公》《挽歐陽牧云》,為報(bào)本堂李氏撰寫的《挽李忠武公》《挽李勇毅公》,以及分別與其他湘軍人物王錱、劉松山、康景暉、鐘近濂、左樞、彭洋中、羅信南等有關(guān)的挽聯(lián)如《挽王壯武公》《挽劉忠壯公》《挽康斗山》《挽鐘生臺(tái)州》《挽左夢(mèng)星》《挽彭筱房》《挽羅蕓浦》,兼及為湘鄉(xiāng)籍湘軍人物家族人物撰寫的挽聯(lián)、墓聯(lián),亦有不少。

總而言之,晚清鄉(xiāng)賢朱堯階雖未隨湘軍親征,但他在湘勇水師初創(chuàng)、設(shè)館課徒以及與湘軍人物之間的道義之交,完整呈現(xiàn)了傳統(tǒng)士紳在傳承家族家風(fēng)、轉(zhuǎn)移社會(huì)風(fēng)氣和熱心公共事務(wù)上的不懈努力與精神氣質(zhì),展現(xiàn)了傳統(tǒng)士人狷狂的精神品格,為新時(shí)代鄉(xiāng)村振興提供了充分的文化養(yǎng)料,對(duì)于推進(jìn)鄉(xiāng)村教育發(fā)展和文旅融合具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

注釋:

①湘鄉(xiāng)大塘朱氏五修族譜(沛國堂,卷首).2008.

②江邊朱氏五修族譜(孝友堂,卷首上).1902:2.

③洲上朱氏三修族譜(紫陽堂,卷首之二).1932.

④湘鄉(xiāng)大洋譚歐陽氏族譜(渤海堂,藝文錄).1945:148.