趙 敏

（山西工商學院，山西 太原 030006）

引言

木版年畫作為我國歷史悠久的傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式之一，其在我國民間延綿發(fā)展已有一千余年歷史。該門民間藝術(shù)雖然在我國不同地域呈現(xiàn)出多種多樣的風格特征，但無不是中華民族智慧的凝結(jié)，承載著世世代代勞動人民對美好生活的向往與追求。木版年畫憑借其鮮明的地域特色、絢麗多姿的藝術(shù)風貌，對現(xiàn)代設計行業(yè)產(chǎn)生領(lǐng)域形成了巨大的影響。隨著我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們物質(zhì)生活需求得到極大滿足，繼而提出了越來越新型的精神文化需求。在外形包裝上不僅追求美感，還關(guān)注包裝的功能性及其蘊含的文化內(nèi)涵。通過將木版年畫應用于現(xiàn)代包裝設計中，不僅可有效展現(xiàn)木版年畫所蘊含的深厚內(nèi)涵，還可建立起木版年畫與公眾日常生活的緊密聯(lián)系，由此對促進木版年畫與現(xiàn)代包裝設計的協(xié)同發(fā)展具有十分積極的意義。

一、木版年畫及其藝術(shù)特點

（一）木版年畫

木版年畫作為我國歷史悠久的傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式之一，其在我國民間延綿發(fā)展已有一千余年歷史。這一藝術(shù)形式發(fā)展至清代中晚期，達到了鼎盛階段，并涌現(xiàn)出了規(guī)模不同的數(shù)十個場地，其中較具代表性的有山西平陽木版年畫、天津楊柳青木版年畫、河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫、蘇州桃花塢木版年畫等。木版年畫取材于人們的生產(chǎn)生活，題材涉及方方面面，據(jù)相關(guān)研究統(tǒng)計，木版年畫各類題材畫樣達到了兩千余種，具體包括有世俗生活類、歷史故事類、神話傳說類、吉祥喜慶類、花鳥蟲魚類等[1]。對于木版年畫的藝術(shù)特點而言，因地域的不同而表現(xiàn)出多樣豐富的藝術(shù)風貌，通過楊柳青木版年畫可領(lǐng)略到其中的宮廷趣味、市民趣味；通過朱仙鎮(zhèn)木版年畫，可領(lǐng)略到其中的質(zhì)樸稚拙；通過桃花塢木版年畫，可領(lǐng)略到其中的工整細膩；通過平陽木版年畫，可領(lǐng)略到其中的民俗風情。這些木版年畫使中國年畫地域特色、風格特征得到了極大豐富，讓中國年畫呈現(xiàn)出絢麗多姿的藝術(shù)風貌。

（二）木版年畫的藝術(shù)特點

1.平陽木版年畫的藝術(shù)特點

平陽木版年畫造型粗獷，用色艷麗，黃土高原的文化色彩表現(xiàn)十分強烈。平陽木版年畫在造型上不追求神似，更注重神韻。平陽木版年畫在制作中采用的是白描手法，再進行木板雕刻，造就了木版雕刻的特殊風格。平陽木版年畫色彩的選擇與當?shù)匕傩盏娜粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)。平陽百姓喜好蒲劇，戲曲中布景、服飾的色彩都較為單一，大多為紅色、黃色、綠色、藍色等，且往往根據(jù)不同題材選擇不同的色彩搭配，不注重色階的調(diào)和，而是按照特有的固定色與畫面內(nèi)容來進行色彩的選擇與應用，主觀性明顯。

2.楊柳青木版年畫的藝術(shù)特點

楊柳青木版年畫的繪制目的明確，畫面形象豐富，情感表達鮮明。楊柳青木版年畫在構(gòu)圖上多將處于不同空間、不同時間的對象排布在同一畫面之中，展現(xiàn)了一種自由。在創(chuàng)作中，有時為了重點突出主題人物只繪制人物上半身，重點表現(xiàn)人物的面容神情；造型方面，楊柳青木版年畫參考了國畫的繪制手法，畫面工整緊湊，線條細膩均勻，畫面整體古樸有質(zhì)感。色彩方面則以暖色調(diào)為主，飽和度較高，雖鮮明但不刺激，清新典雅，大多使用白色作為底色來襯托主題內(nèi)容。色彩大多以大塊亮色為主，搭配少量對比色進行點綴，與白色底搭配起特色鮮明。

3.朱仙鎮(zhèn)木版年畫的藝術(shù)特點

朱仙鎮(zhèn)木版年畫特色鮮明，其人物形象大多采用了夸張手法，頭大身小，主觀意象習慣強烈。創(chuàng)作者往往根據(jù)自身理解對主題內(nèi)容進行藝術(shù)處理，寫意傳神，缺乏自然形象的真實性，但藝術(shù)效果理想。人物造型上抓住主要形態(tài)與特征，忽視細節(jié)處理，將人物進行類型化處理。構(gòu)圖方面，畫面飽滿整體，裝飾效果明顯。同時，在物象的取舍之中隨意性較大，大多服從凸出主題的需要，會根據(jù)內(nèi)容來決定構(gòu)圖，主觀色彩強烈。色彩方面，大多用青色、黃色、紅色，用色大膽，畫面對比強烈，且賦予了色彩一定的象征意義，如運用色彩突出人物性格，以達到寫意傳神的目的。

二、木版年畫在現(xiàn)代包裝設計中的應用

（一）木版年畫色彩在包裝設計中的應用

色彩作為包裝設計中一項最為直觀的設計元素，恰到好處的色彩應用，不僅可讓包裝的視覺語言得到極大豐富，還可實現(xiàn)對消費者消費欲望的有效調(diào)動刺激。在不同地域歷史、文化、經(jīng)濟等因素的影響下，讓色彩被賦予了多樣豐富的內(nèi)涵，并重要影響著人們的心理發(fā)展，各種色彩各為人們帶來各不相同的心理體驗。鑒于此，基于木版年畫的傳統(tǒng)色彩，通過對包裝色彩的合理應用，可有效調(diào)動消費者的視覺心理，贏得消費對包裝的關(guān)注度、認同度。

木版年畫的傳統(tǒng)色彩是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀念、民間審美心理基礎上發(fā)展形成，其根植于民間文化土壤，一般以紅、黃、藍、黑、白為基礎，彰顯出中華民族傳統(tǒng)的五色觀。其中，紅色象征喜慶，藍色表示寬容，黃色代表溫暖，黑色表示沉穩(wěn)，白色象征純潔。將這些顏色應用于傳統(tǒng)禮品、節(jié)日用品等包裝設計中，可切實契合消費者的審美心理，贏得消費者的內(nèi)心共鳴。比如，山西著名品牌云青荷葉雞禮盒包裝即對平陽木版年畫的傳統(tǒng)色彩進行借鑒應用，包裝將年畫常見的紅色用作底色，圖形元素取自平陽木版年畫作品《大吉天成》，并在包裝上對紅綠色、黃藍色進行了交替應用，以及將黑色用作勾勒整體輪廓，白色用以刻畫人物臉部，以此構(gòu)建整體色彩豐富，冷暖對比強烈的呈現(xiàn)效果，不僅讓包裝散發(fā)出濃郁的節(jié)慶氣息，還有效契合了食品包裝的色彩特征。

（二）木版年畫圖案在包裝設計中的應用

木版年畫圖案內(nèi)容多樣豐富，古代工匠藝人常借助比喻、隱喻等創(chuàng)作手法，以賦予年畫圖案以深厚的象征意蘊，頗具象征性，比如，鯉魚象征吉祥、美好；壽桃象征健康幸福。木板年畫的創(chuàng)作圖案與勞動人民的生產(chǎn)生活密切相關(guān)，是人們的情感寄托，體現(xiàn)了人們對美好生活的向往與追求。在現(xiàn)代包裝設計中，設計人員要想有效賦予包裝產(chǎn)品更好的文化寓意，可以通過借助利用木版年畫圖案進行創(chuàng)新實踐工作。設計人員結(jié)合產(chǎn)品主題信息合理融入應用木版年畫圖案，能夠充分表達出圖案中所蘊含的豐富文化寓意，向消費者用戶準確傳遞出對應的美好祝愿[3]。比如，在春節(jié)紅包產(chǎn)品包裝設計中實踐應用年年有余（魚）、步步生蓮等年畫圖案，這樣能夠向市場受眾用戶傳達出人們在過新年春節(jié)這個重要節(jié)日的美好祝愿與期盼，有效表達出紅包產(chǎn)品包裝所蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想，從而吸引到更多的潛在消費者用戶。木版年畫圖案在現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設計中的靈活巧妙設計，不僅能夠有效提升產(chǎn)品包裝設計的獨特新穎性，還可以賦予包裝更為濃郁的文化韻味，符合我國社會民眾的傳統(tǒng)審美體現(xiàn)，受到更多消費者用戶的青睞和支持。各地區(qū)企業(yè)設計人員在實踐應用木版年畫圖案進行產(chǎn)品包裝設計時，要結(jié)合當?shù)氐赜蛱厣?，將更多能夠代表本地特色的年畫圖案應用在產(chǎn)品包裝設計中，這樣能夠更好區(qū)別于市場上同類產(chǎn)品，并凸顯出本地文化特色。

（三）木版年畫造型在包裝設計中的應用

在中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化體系中，木版年畫在構(gòu)圖設計上有著追求完整飽滿、對稱平衡的形式特征，該種構(gòu)圖造型能夠充分展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)審美思想，有效傳遞給觀賞者良舒適平緩的愉悅觀感。在此基礎上，設計人員還引入一些植物插畫元素，讓圖形特征與產(chǎn)品屬性相符，進而讓包裝整體兼具傳統(tǒng)意蘊和現(xiàn)代特色，最終很好地贏得了廣大消費者的青睞。在一些新年春節(jié)系列產(chǎn)品的包裝設計中，設計人員應用木版年畫造型藝術(shù)形式展開創(chuàng)新設計，能夠讓產(chǎn)品包裝畫面內(nèi)容變得更加生動飽滿，最大程度提升包裝設計的裝飾性，同時為產(chǎn)品包裝增加更多深層次的文化思想寓意。

在傳統(tǒng)木版年畫中，對稱也是創(chuàng)作人員最為廣泛應用的一種構(gòu)圖形式。在中國古代社會民間年畫中，絕大多數(shù)的人每當過節(jié)都會習慣于在自家門前貼上年畫。而年畫的張貼同時是出現(xiàn)于左右大門的兩側(cè)，從而形成一種對稱的構(gòu)圖畫面狀態(tài)?！白笥蚁嗷ΨQ的門結(jié)構(gòu)，將左右兩側(cè)的木版年畫張貼余兩側(cè)大門上，能夠有效打破形式上的單調(diào)與刻板，充分彰顯出中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的‘陰陽互化’的求變思維?！币虼?，在現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設計過程中，設計人員同樣可以合理采用傳統(tǒng)木版年畫中的對稱構(gòu)圖形式，促使整體包裝設計畫面能夠給人傳遞出一種平衡自然秩序的藝術(shù)美感，在視覺感官上達到和諧統(tǒng)一的設計效果。

三、木版年畫在包裝設計中的應用方法——以平陽木版年畫為例

在包裝設計中應用木版年畫不僅需要保留木版年畫的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊，深入挖掘木版年畫背后的文化故事，將文化底蘊轉(zhuǎn)變?yōu)樵O計院蘇，結(jié)合所要包裝產(chǎn)品的特點來突出包裝設計特色，從而對消費者產(chǎn)生更強的吸引力。在現(xiàn)代包裝設計中，將木版年畫中的文化元素進行提取保留，通過藝術(shù)設計手段進行創(chuàng)新?，F(xiàn)以平陽木版年畫為例分析木版年畫在包裝設計中的應用方法。

（一）設計元素的提取

要在現(xiàn)代包裝設計中應用木版年畫就需要確定所需要提取的文化元素。平陽木版年畫發(fā)源于黃河流域，承載著平陽人民對美好生活的追求，記錄著不同階段下平陽百姓的思想情感、精神文化。因此，在現(xiàn)代包裝設計中對平陽木版年畫元素的提取主要分為內(nèi)容與形式兩個方面，選擇平陽木版年畫中帶有美好寓意的元素，并在提取典型性中突出主題。平陽木版年畫的代表作之一《福祿壽三公》代表著福氣、吉利與長壽，福祿壽三公的形象也頗具特色?！案！鄙泶┚G衣，頭戴官帽，雙手抱著幼童，寓意著天官賜福；“祿”則身穿紅衣，手拿玉如意，寓意高官厚祿；“壽”則身穿黃褂，左右手分別持壽桃與龍頭杖，寓意“長壽”。在現(xiàn)代包裝設計中可以提煉該木版年畫作品中的服飾元素，將具有吉祥寓意的圖形、紋飾加以藝術(shù)處理，以表達人們對福氣、吉利與長壽的向往。除了人物形象外，色彩也是平陽木版年畫的一大特色。平陽木版年畫色彩的選擇運用不受自然光色的限制，十分突出色彩對比，用色大膽鮮明，給人積極、活潑的視覺感受。在平陽地區(qū)，人們對紅色、黃色有所偏愛，因此在現(xiàn)代包裝設計中可以紅色、黃色為主，配合平陽木版年畫中其他常用的色彩，來形成具有平陽木版年畫特色的包裝設計效果。

（二）設計元素的重構(gòu)

設計元素的重構(gòu)就是將所提取的平陽木版年畫中的元素、紋飾、色彩與設計理念進行有目的性的藝術(shù)化設計處理，重新創(chuàng)造出一種適合現(xiàn)代包裝設計的藝術(shù)語言，使其具有新的圖示特點與內(nèi)涵。平陽木版年畫綜合了藝術(shù)表現(xiàn)形式與文化內(nèi)涵，能夠通過將原有的元素進行組合、變形、簡化等方式來進行藝術(shù)處理，在滿足包裝設計需求的基礎上展現(xiàn)平陽木版年畫的藝術(shù)特色。如在山西陳醋的包裝設計中就可以運用平陽木版年畫。平陽木版年畫的藝術(shù)特色與山西陳醋包裝設計的需求十分吻合，且能夠充分體現(xiàn)陳醋作為山西特色產(chǎn)品的獨特性。如可在充分考慮山西陳醋的銷售定位后，分析消費受眾的喜好、特點，將平陽木版年畫中的人物形象、圖案紋樣進行重構(gòu)，設計出簡潔明快、特色鮮明的陳醋包裝。色彩方面，要兼顧山西陳醋的特點，不能完全照搬平陽木版年畫的常用色彩，又需要保留平陽木版年畫的特色。因此，可選用紅色、黃色作為主色調(diào)，搭配其他飽和度較低的色彩來突出紅色、黃色作為平陽木版年畫主色彩的特點，在突出平陽木版年畫色彩特點的基礎上詮釋山西陳醋。

四、結(jié)語

總而言之，伴隨我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，各類消費市場中的產(chǎn)品品牌、產(chǎn)品種類等越來越趨于多樣化，面對愈發(fā)激烈的市場競爭，產(chǎn)品要想從其中脫穎而出，贏得消費者的關(guān)注度、認同度，必須要開展好產(chǎn)品包裝設計工作至關(guān)重要。而將木版年畫應用于現(xiàn)代包裝設計中，不僅可讓包裝設計變得更具特色，使包裝產(chǎn)品特性得到有效凸顯，還可提升包裝的藝術(shù)魅力，切實提升包裝設計的整體水平。因而，設計人員應結(jié)合消費者需求、產(chǎn)品需求，對木版年畫色彩、木版年畫圖案、木版年畫造型等元素進行合理應用，進而真正意義上提升包裝設計質(zhì)量水平，讓包裝能夠贏得消費者的關(guān)注度、認同度。