/陽子

說到“消費觀”，可以想到的語匯有很多。不論是《奇葩說》里討論到的“精致窮”，還是更早期出現(xiàn)的“隱形貧困人口”，這些聽起來并不“健康”的消費觀，都在某種程度上指向了當代青年，對，就是你我。

如何養(yǎng)成健康的消費觀？或許你可以想到以下幾點：

1.明晰自己的消費——記賬、提前規(guī)劃（這個市面上許多App就可以做到）。

2.適度消費、量入為出——俗稱“有多少錢，做多少事”。

3.拷問真實需求——在買一件東西之前問自己：我真的需要它嗎？

注意，這三個“萬能鑰匙”，其實是方法論。但關于消費觀，我想先講一個自己的故事。

我上大學迎來的第一個跨年，就決定給自己一個儀式感——獨自去黃山觀看新年日出。那是我人生中的第一次獨自旅行。剛上大學，生活費每個月只有一千，也沒摸索出什么賺錢的技能，旅行的費用全是平時從牙縫中攢出來的，當然，沒多少。

旅行的過程不需要贅述。我記得十分清楚的是，當我結束旅程，準備從火車站回學校的時候，兜里只剩下了幾個硬幣。那時支付寶還沒流行開，微信錢包還沒參與到電子支付的競爭當中，那幾個硬幣，真的就是我當下的全部資產(chǎn)。時間已經(jīng)有些晚了，地鐵沒通到學校，公交也已經(jīng)停擺，我用手機僅剩的1%的電量給室友發(fā)短信：20分鐘后帶50快錢到樓下等我。

聽起來那是近乎屈辱和狼狽的經(jīng)歷，在貧窮面前，你不得不放下自尊、面子那些“人之為人”的高貴特質，而去卑微地尋求一種解決辦法。

但奇怪的是，年輕似乎最不忌憚的就是貧窮，當時的友情也純粹，我室友絲毫沒覺得這事有什么問題。我節(jié)衣縮食了一段時間，領到下個月的生活費后，還上了她的錢。每天還是嘻嘻哈哈的，沒覺得有多苦。

再后來，我以同樣“貧窮”的方式（當然沒第一次那么慘），去到了更多的地方，獲得了更多的生命體驗。

這段早年的經(jīng)歷，其實涉及到了很多現(xiàn)象的雛形：超前消費——和室友借錢；隱形貧困人口——大家當時也并不覺得我窮；精致窮——前一秒旅行，后一秒吃糠咽菜。

等到再長大一些，這些現(xiàn)象慢慢變得更加明顯，并貫穿于日常。比如明明手頭緊張得不行，卻依舊購入了自己看中的衣服。而超前消費也有了更具象的存在方式：花唄和各種信用卡。更糟糕的是，我似乎也沒有早些年那樣快樂了。

這是為什么呢？

再說回健康的消費觀，這當中有一個“觀”字，就證明它和“人生觀”“價值觀”一樣，是宏大的、復雜的，甚至是會變化的。而“健康”二字，不是數(shù)學題，它并沒有一個明確的標準，不然為什么《奇葩說》還要辯論？

因此在討論消費觀時，我根據(jù)個人經(jīng)歷，總結了以下這三個深層次的問題：

1.衡量你與貧窮共處的可能性。

在我大學時期，之所以還能為每次窮游和窮游后的拮據(jù)生活感到快樂，是因為我與貧窮共處的空間很大。那時的我沒有房租、信用卡還款等債務需要負擔，也還未到需要為“面子”“品位”買單的時期，即使窮得揭不開鍋，也依然有后盾——抹開面子找家里要就是了。

正如蕎麥在一篇文章中說的：“貧窮是年輕人的特權。年輕時貧窮是可以被諒解的，等到了中老年，貧窮就會變成災難?！?/p>

在判斷你的消費觀是否“健康”之前，要先問問自己能夠忍耐多大程度的貧窮，能夠承擔多少貧窮帶來的代價。

交不起的房租、借錢時放下的自尊、看到信用卡待還時的心驚肉跳……都是貧窮帶來的代價。

在與貧窮共處的彈性范圍內(nèi)，消費會帶來一定的快樂。超過這個范圍，或在范圍的臨界值時，痛苦就會伴隨而來。它或許是延后的，但相信我，消費時你有多快樂，貧窮時你就有多痛苦。

把消費控制在你能夠接受的“貧窮”范圍內(nèi)，是“健康消費觀”的第一原則。

2.衡量你的每次消費所帶來的“幸福感指數(shù)”，及其與時間的關系。

消費帶來的滿足也有兩種：即時滿足和延時滿足。

大多數(shù)情況下，在即時滿足的消費中，其消費心理曲線為：

發(fā)生消費——內(nèi)心短暫滿足——滿足感淡去感到空虛（和貧窮）——欲望因刺激再次產(chǎn)生——二次消費——短暫滿足……

其實仔細想想，內(nèi)心的短暫滿足太容易了，甚至是不管你消費什么，只要你消費，都可以帶來一定的滿足。于是在這個消費的“灰色地帶”，你可能購入了許多性價比很低的、生活中并不需要的、買了幾天就不再喜歡的東西。但是它們真的能給我們帶來幸福嗎？

我相信你一定體會過，在商場還興致勃勃，回到家看到余額卻萬分懊悔、空虛的心情。健康的消費，是為“人”服務的，它應該幫助我們提升生活的幸福感，凡是會讓我們感到空虛、焦慮、悔恨的消費，都不能稱之為“健康”。

因此，多進行延時滿足的消費，是健康消費觀的第二原則。

具體怎么做呢？其實很簡單，在進行沖動消費之前，等一等，再等一等。所有你在一件商品上停留的時間，你為了一趟旅行攢錢的時間，都會轉換為消費過后，你感受到幸福的時長。

它們是成正比的。

3.多進行價值遞增型消費。

消費品大致可分為兩種：價值遞增型消費和價值遞減型消費。

我大學時買的衣服現(xiàn)在早就不穿了，但我大學時去過的地方、看過的書，已經(jīng)成為了構筑我生命之墻的磚瓦，在某些時刻跳出來，帶給我回憶和幫助。這大概就是“消費”和“投資”的區(qū)別。

價值遞增型消費和價值遞減型消費，不是舍棄與被舍棄的關系，在健康的消費觀中，它們的比例需要被調整：前者的比例越大，你可以享受到的“消費”的好處就越多，你的自我、生活、消費就會進入一個良性循環(huán)。

這一部分需要見仁見智，消費品的價值需要你自己來衡量。一本書，你買來擱置，它的價值也會遞減；一份奢侈品，即使昂貴，但你認為你的品位和生活質量將得到提升，它便擁有了價值遞增的可能性；看一次展覽，走馬觀花只能為你帶來一條朋友圈的價值增量，但認真思考便可能成為你審美和智識的一部分。

總結來看，其實養(yǎng)成健康的消費觀很簡單：在可以承擔的貧窮范圍內(nèi)，多進行延時滿足的消費，盡量提升價值遞增型消費的比例。這三點一環(huán)套一環(huán)，每一點都建立在前一點成立的基礎上，方可成立。

至于方法論，有了消費觀做底，去開頭的前三條中往外延伸，總有一套適合你的方法。