萬杰平

摘 要 散文閱讀中強(qiáng)化美育可以提高學(xué)生對語文知識(shí)的理解和應(yīng)用能力，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的審美情操和文化素養(yǎng)。選擇馮至《一個(gè)消逝了的山村》和賈平凹《秦腔》作為聯(lián)讀課例，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和文學(xué)素養(yǎng)，還能引發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化藝術(shù)的思考，具有重要教學(xué)意義。

關(guān)鍵詞 散文閱讀? 美育? 聯(lián)讀? 審美? 文化

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確了美育在高中語文教學(xué)中的重要地位。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，高中語文教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、創(chuàng)新精神和文化素養(yǎng)，使學(xué)生能在文化交流中發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美。美育作為培養(yǎng)學(xué)生審美情操和文化素養(yǎng)的重要手段，被納入了高中語文教學(xué)的核心內(nèi)容之中。

一、聯(lián)讀課例的選擇與意義

馮至《一個(gè)消逝了的山村》是一篇講述村莊消失故事的散文，通過描寫村莊的歷史和變遷，展現(xiàn)了人與自然、人與鄉(xiāng)土的關(guān)系，具有深厚的人文關(guān)懷和對傳統(tǒng)文化的思考。賈平凹《秦腔》以作者對秦腔的親身體驗(yàn)和感受為基礎(chǔ)，描繪了秦腔的獨(dú)特魅力，探討了藝術(shù)與生活、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的關(guān)系，能夠啟發(fā)學(xué)生對藝術(shù)的理解和對傳統(tǒng)文化的尊重。

選擇馮至《一個(gè)消逝了的山村》和賈平凹《秦腔》作為聯(lián)讀課例的主要原因：一是文本主題的互補(bǔ)性：馮至的散文關(guān)注農(nóng)村和鄉(xiāng)土的變遷，而賈平凹的散文聚焦于傳統(tǒng)藝術(shù)形式。兩篇散文在主題上互為補(bǔ)充，可以帶給學(xué)生更全面的人文教育和藝術(shù)體驗(yàn)。二是作家風(fēng)格的對比性：馮至的散文注重描寫和敘事，以細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)人與自然的關(guān)系；賈平凹的散文更注重感受和思考，以個(gè)人體驗(yàn)為基礎(chǔ)表達(dá)對藝術(shù)的熱愛。兩位作家的風(fēng)格迥異，可以引發(fā)學(xué)生對文學(xué)創(chuàng)作的多樣性和個(gè)性的思考。三是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)聯(lián)性：馮至的散文通過對傳統(tǒng)村落的描寫，引發(fā)對傳統(tǒng)文化的思考；賈平凹的散文通過對傳統(tǒng)藝術(shù)的贊美，探討傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系。通過聯(lián)讀這兩篇散文，可以引導(dǎo)學(xué)生思考傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值和意義。選擇這兩篇散文作為聯(lián)讀課例，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和文學(xué)素養(yǎng)，還能夠引發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的思考，具有重要的美育價(jià)值和教學(xué)意義。

二、《一個(gè)消逝了的山村》的美育價(jià)值和教學(xué)方法

《一個(gè)消逝了的山村》蘊(yùn)含著豐富的美育價(jià)值。首先，文中描繪的山村景色和人物形象具有濃郁的藝術(shù)感染力，通過細(xì)膩的描寫和真實(shí)的情感表達(dá)，激發(fā)了讀者的審美情趣。例如，作者生動(dòng)而細(xì)致地描繪了山村的自然景觀，使讀者仿佛置身其中，感受到大自然的美麗和神奇。作者通過對人物的描寫和情感的抒發(fā)，傳達(dá)了對家園的眷戀和對生活的熱愛，引起了讀者對生活的思考和對人性的關(guān)注。

其次，文中所呈現(xiàn)的人文關(guān)懷和人類命運(yùn)的思考為學(xué)生的美育素養(yǎng)提供了重要的培養(yǎng)機(jī)會(huì)。通過對山村的溫情描繪和對農(nóng)民生活的真實(shí)呈現(xiàn)，展現(xiàn)了人類命運(yùn)中的困境和掙扎，引發(fā)了對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考。這種人文關(guān)懷和對人類命運(yùn)的思考有助于培養(yǎng)學(xué)生的同理心和社會(huì)責(zé)任感，使他們更關(guān)注社會(huì)問題。

再次，文中的藝術(shù)形式和文學(xué)技巧能為學(xué)生提供美育素養(yǎng)。文中的基本特點(diǎn)和寫作技巧，如描寫、抒發(fā)情感、比喻運(yùn)用等。這些藝術(shù)形式和文學(xué)技巧的學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和文學(xué)鑒賞能力。

《一個(gè)消逝了的山村》具有豐富的美育價(jià)值，有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和文學(xué)素養(yǎng)。

在教學(xué)過程中，可以采用以下幾種方法：①閱讀法：教師向?qū)W生介紹散文的背景和作者的寫作意圖，指導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中注意散文的描寫手法和情感表達(dá)。②鑒賞法：教師選擇文中的重要段落和描寫，進(jìn)行朗讀和解讀，引導(dǎo)學(xué)生感受作者的情感和意境。③編演法：根據(jù)文中的情節(jié)和意象，學(xué)生分組創(chuàng)作表演作品，在排演過程中加深對文章的理解和感悟。④考察法：組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察，走進(jìn)農(nóng)村，感受鄉(xiāng)村的美麗和人文關(guān)懷，與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民交流和互動(dòng)，加深對文中情感和主旨的理解。

三、《秦腔》的美育價(jià)值和教學(xué)方法

《秦腔》通過對秦腔藝術(shù)的描寫和講述，傳達(dá)了豐富的美育意義。一是展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn)，對學(xué)生了解和認(rèn)知中國傳統(tǒng)文化具有重要意義。二是通過對秦腔表演的精彩描寫，激發(fā)了學(xué)生的審美情感，培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力。秦腔的表演形式獨(dú)特，音樂、舞蹈、戲曲等多種藝術(shù)元素的融合，給人以美的享受，讓學(xué)生在欣賞中感受美的魅力。三是通過對秦腔表演者的努力和執(zhí)著追求的描寫，傳達(dá)出秦腔藝術(shù)家的精神追求，激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)熱愛。可以說，《秦腔》對培養(yǎng)學(xué)生的審美情感、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力都具有積極的影響。

為引導(dǎo)學(xué)生感知和理解《秦腔》，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和文學(xué)鑒賞能力，可以采用以下教學(xué)方法：

播放秦腔表演的音頻或視頻，讓學(xué)生聆聽秦腔的音樂，感受秦腔的獨(dú)特韻律和美妙旋律?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生聚焦音樂中的節(jié)奏、音調(diào)、音色等要素，感知和理解秦腔音樂的美。還可以選取一些經(jīng)典的秦腔曲目讓學(xué)生欣賞，培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力。

通過觀看秦腔表演的視頻，讓學(xué)生觀察秦腔表演者的舞蹈動(dòng)作，感受秦腔舞蹈的優(yōu)美和獨(dú)特性，讓學(xué)生仔細(xì)觀察秦腔表演者的表情、動(dòng)作、裝扮等細(xì)節(jié)，分析表演所傳達(dá)的情感和意義。在學(xué)生對《秦腔》進(jìn)行感知和理解后，引導(dǎo)學(xué)生深入分析與解讀，理清文章結(jié)構(gòu)、主題、情感表達(dá)等要素，深入挖掘文中的意義和價(jià)值。鼓勵(lì)學(xué)生以《秦腔》為創(chuàng)作素材進(jìn)行創(chuàng)作與表達(dá)。學(xué)生可以通過寫作、繪畫、音樂等形式，表達(dá)對秦腔藝術(shù)的感悟與理解。將《秦腔》與其他相關(guān)文學(xué)作品進(jìn)行比較閱讀，引導(dǎo)學(xué)生理解不同藝術(shù)表現(xiàn)形式的特點(diǎn)和美感，培養(yǎng)學(xué)生的比較評價(jià)能力。

這些方法有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和文學(xué)鑒賞能力，有助于學(xué)生全面發(fā)展和素養(yǎng)的培養(yǎng)。

四、聯(lián)讀課例的實(shí)施與效果評估

將《一個(gè)消逝了的山村》和《秦腔》的聯(lián)讀課例應(yīng)用于高中語文教學(xué)中的具體實(shí)施方法：一是選取適當(dāng)教學(xué)時(shí)機(jī)，將兩文作為聯(lián)讀課例引入教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)過程中，教師要將兩文與美育相關(guān)的知識(shí)和理論進(jìn)行對接，引導(dǎo)學(xué)生從美育角度理解和欣賞作品。二是采用多種教學(xué)方法，如課堂講解、小組合作討論、角色扮演等激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。通過小組合作、互動(dòng)研討的教學(xué)方式，學(xué)生能更好地理解和感受美育在文學(xué)作品中的表達(dá)和傳達(dá)方式。三是結(jié)合實(shí)際情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察和實(shí)踐活動(dòng)。可以組織學(xué)生到鄉(xiāng)村或劇院實(shí)地考察，親身感受鄉(xiāng)村的變遷和秦腔的表演藝術(shù)，加深對文本中美育元素的理解和體驗(yàn)。

最后評估《一個(gè)消逝了的山村》和《秦腔》的聯(lián)讀課例在高中語文教學(xué)中的效果。從學(xué)生的學(xué)習(xí)效果看，通過這兩文的學(xué)習(xí)探討，能更全面地了解和理解美育的概念和內(nèi)涵，培養(yǎng)對美的感知和鑒賞能力，提高審美情趣和審美能力。同時(shí)，學(xué)生能通過與他人的合作和交流，提高溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。從學(xué)生的思想品德教育角度看，通過學(xué)習(xí)，能感受到鄉(xiāng)村的變遷和秦腔的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的尊重和保護(hù)意識(shí)，培養(yǎng)愛國情懷和社會(huì)責(zé)任感。從教師的教學(xué)效果看，通過兩文教學(xué)，教師能更好地理解和把握美育在語文教學(xué)中的作用和意義，提升教學(xué)水平。

[作者通聯(lián)：湖北宣恩縣第一中學(xué)]